高考政治《文化生活》復(fù)習(xí)思路

2019年高考政治《文化生活》復(fù)習(xí)思路2019高考政治《文化生活》復(fù)習(xí)思路第1課文化對(duì)社會(huì)的作用1、對(duì)社會(huì)發(fā)展:文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(促進(jìn)作用、阻礙作用)2、對(duì)經(jīng)濟(jì):文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，經(jīng)濟(jì)確定文化，肯定的文化會(huì)反作用于肯定的經(jīng)濟(jì)，賜予經(jīng)濟(jì)以重大影響;文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，a.科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要;b.為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教化事業(yè)、培育各種高素養(yǎng)人才、提高勞動(dòng)者素養(yǎng)越來(lái)越重要;c.文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出3、對(duì)政治:文化與政治相互影響，政治確定文化，肯定的文化會(huì)反作用于肯定的政治，賜予政治以重大影響。文化與政治相互交融。a、隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱烁玫膮⒓诱紊睿氁叩奈幕仞B(yǎng);b.世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容)。相互影響強(qiáng)調(diào)三者之間的確定作用與反作用;相互交融強(qiáng)調(diào)三者之間彼此滲透、相互融合------即文化經(jīng)濟(jì)化;文化政治化。4、對(duì)綜合國(guó)力:文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。地位：文化力是民族生命力、創(chuàng)建力和凝合力的重要源泉，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)記、重要因素。作用：------供應(yīng)精神動(dòng)力、智力支持、方向保證。第2課文化對(duì)個(gè)人的影響1、來(lái)源：①來(lái)自于特定的文化環(huán)境;②來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。2、表現(xiàn)：①文化影響人們的交往行為和交往方式;②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。3、特點(diǎn)：①具有潛移默化的特點(diǎn)(即每時(shí)每刻，不知不覺(jué)，強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人影響的過(guò)程、方式)②具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)(即經(jīng)年累月，難以抹去，強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人影響的結(jié)果、程度)4、作用：優(yōu)秀文化能夠塑造人生——①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。②優(yōu)秀文化能增加人的精神力氣。③優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。此外，還可以從以下角度進(jìn)行分析：——從文化溝通的意義看:促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，共同促進(jìn)世界文化的旺盛，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。——從文化創(chuàng)新的意義看:促進(jìn)文化傳承和創(chuàng)新，促進(jìn)民族文化的旺盛，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展?！獜拿褡寰竦淖饔每?愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，有利于弘揚(yáng)中華民族精神，增加民族凝合力，樹(shù)立民族自尊心和驕傲感(精神紐帶、精神支柱、精神動(dòng)力)——從先進(jìn)文化的作用看:有利于培育“四有”公民;有利于發(fā)展我國(guó)先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚;有利于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系;有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大旺盛第3課文化的多樣性與文化傳播1、主要表現(xiàn)在：①民族節(jié)日(民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá))。②文化遺產(chǎn)(文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記，是人類共同的文化財(cái)寶)。2、為什么要敬重文化多樣性?——留意從三個(gè)角度切入回答緣由：①原理：文化既是民族的，又是世界的。②地位：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α＂垡饬x：敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。3、怎樣敬重文化多樣性?——措施類——文化既是民族的又是世界的(理論依據(jù))。①正確的看法是：既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，敬重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。②原則：敬重不同民族的文化必需遵循各國(guó)文化一律同等的原則。③文化溝通的意義：促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，共同促進(jìn)世界文化的旺盛，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。4、文化傳播的途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教化，還有親朋聚會(huì)、外出旅游和各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)。第4課文化的繼承性與文化發(fā)展1、四種形式：主要有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想。2、三個(gè)特點(diǎn)：傳統(tǒng)文化具有時(shí)代性、相對(duì)穩(wěn)定性和顯明的民族性。3、正確看法是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用-------對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要繼承，又要發(fā)展，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。4、傳統(tǒng)文化的作用：是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳統(tǒng)文化中既有精華，也有糟粕。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起促進(jìn)作用-——架起了我們前進(jìn)的階梯，維持著我們的社會(huì)秩序，增加了我們的民族認(rèn)同感。落后的傳統(tǒng)文化起阻礙作用——鉗制著我們的交往方式和思維方式，限制著我們的情感體驗(yàn)和審美情趣，制約著我們的價(jià)值取向。第5課如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?1、根本途徑：立足社會(huì)實(shí)踐2、基本途徑：繼承傳統(tǒng)、推陳出新-——文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”的改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”的創(chuàng)建新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。3、基本途徑：面對(duì)世界、博采眾長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短——立足實(shí)踐，不斷吸取外來(lái)文化的養(yǎng)分，相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，溝通融合，堅(jiān)持以我為主，為我所用的原則。4、基本方向：堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，克服兩種錯(cuò)誤傾向：一要反對(duì)“封閉主義”和“守舊主義”;二要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和”“歷史虛無(wú)主義”?！送?，5、人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，要從人民群眾的實(shí)踐和豐富多彩的生活中吸取養(yǎng)分，刻苦鉆研，銳意進(jìn)取，創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品;6、科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。第三單元第四單元中華文化與中華民族精神、發(fā)展先進(jìn)文化(特性)高頻考點(diǎn)：弘揚(yáng)中華民族精神;落后文化和腐朽文化;發(fā)展當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化;社會(huì)主義核心價(jià)值體系第6課中華文化的3個(gè)特點(diǎn)1、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)表現(xiàn)在——薪火相傳、一脈相承(動(dòng)態(tài)，表明有悠久的歷史)漢字：是中華文明的重要標(biāo)識(shí)，是中華文明的重要標(biāo)記;史書(shū)典籍，是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。2、博大精深表現(xiàn)在——獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性(靜態(tài)，表明有豐富的內(nèi)涵)獨(dú)特性：文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù);區(qū)域性：一方水土一方文化(地域不同);民族性：雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、語(yǔ)言文字、民族文學(xué)、民族歌舞、宗教信仰和衣著服飾。3、具有包涵性——是緣由，是體現(xiàn);包涵性兩個(gè)方面的表現(xiàn)缺一不行中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要緣由在于它所特有的包涵性，即求同存異和兼收并蓄。一是求同存異，就是能與其他民族的文化和諧相處;二是兼收并蓄，就是能在文化交往中吸取、借鑒其他民族文化中的主動(dòng)成分。第7課中華民族精神1、是什么?——以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的宏大民族精神。民族精神具有民族性、時(shí)代性和先進(jìn)性的時(shí)代特征。不同時(shí)期的民族精神有不同的表現(xiàn)形式。2、為什么?重要性：中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶;支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱;推動(dòng)中華民族走向旺盛、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。必要性：是提高全民族綜合素養(yǎng)的必定要求;是不斷增加我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的須要。3、怎樣弘揚(yáng)XXXX精神?---教材P81四個(gè)基本途徑①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用②必需繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)③必需正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響④必需與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合第8課走進(jìn)文化生活1、怎樣看待文化生活的喜與憂?“喜”的緣由：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展四喜之表現(xiàn)：①能夠滿意人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充溢人們精神生?②傳播科學(xué)文化學(xué)問(wèn);③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素養(yǎng);④易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展?！皯n”的緣由：文化市場(chǎng)的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性三憂之表現(xiàn)：①有些部門(mén)和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品;②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味;③有些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”，炒作“新聞”。2、如何區(qū)分落后文化、腐朽文化和先進(jìn)文化?落后文化指的是帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色調(diào)的文化;腐朽文化指的是封建主義、資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化。先進(jìn)文化是指以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有志向、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，面對(duì)現(xiàn)代化、面對(duì)世界、面對(duì)將來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。3、如何應(yīng)對(duì)落后文化和腐朽文化?(不限定主體，就要從以下三個(gè)方面來(lái)回答怎么做?)國(guó)家(文化管理者)對(duì)文化市場(chǎng)要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，大力弘揚(yáng)主旋律，建設(shè)先進(jìn)文化;企業(yè)(文化生產(chǎn)者如媒體)要堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，生產(chǎn)為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化;個(gè)人(文化消費(fèi)者)要提高視力，防止污染，正確選擇健康有益的文化，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng).第9課推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大旺盛1、如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(國(guó)家角度)(1)(根本要求)——要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力發(fā)展先進(jìn)文化，改造剔除落后文化，抵制取締腐朽文化，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是關(guān)鍵(2)(價(jià)值觀引領(lǐng))——要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系(3)(根本目標(biāo))——要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培育四有公民(4)(中心環(huán)節(jié))——要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，繼承和發(fā)展民族文化，弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。(5)(途徑)——要立足實(shí)踐，主動(dòng)進(jìn)行文化創(chuàng)新;要大力發(fā)展教化、科學(xué)、文化事業(yè)。(6)(主體)——人民群眾是實(shí)踐的主體，要開(kāi)展豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。此外，要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，把社會(huì)效益放在首位，做到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“四點(diǎn)內(nèi)容”(1)馬克思主義指導(dǎo)思想(是靈魂：武裝頭腦，教化人民)。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向(是主題：凝合力氣)。(3)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(是精髓：鼓舞斗志)。(4)社會(huì)主義榮辱觀(是基礎(chǔ)：引領(lǐng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂、是精神基石。3、文化生活中強(qiáng)調(diào)教化重要性的學(xué)問(wèn)點(diǎn)(1)P10文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。發(fā)展教化事業(yè)，培育人才，提高勞動(dòng)者素養(yǎng)。(2)P35教化是文化傳播的重要途徑。人們通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠獲得不同的文化學(xué)問(wèn)。(3)P46教化是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能。(4)P101大力發(fā)展教化、科學(xué)、文化事業(yè)。教化是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培育人才的基礎(chǔ)，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用。第10課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)1、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容(1)地位：思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)(2)作用：思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂(3)主要內(nèi)容：社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增加誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路途、基本綱領(lǐng)、基本閱歷的教化，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀(4)詳細(xì)要求：①必需與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);②必需與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào);③必需與中華民族傳統(tǒng)美德相連接。(這也是社會(huì)主義榮辱觀的要求和特征)2、如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)?——個(gè)人角度4要(1)(含義)：學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，不斷通過(guò)自省、自律等方式，要不斷提高思想道德相識(shí)、思想道德推斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立崇高志向。(2)我們要不斷提高學(xué)問(wèn)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。(3)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。我們要努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)決建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向。(4)追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。3、文化生活中強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)重要性的學(xué)問(wèn)點(diǎn)(1)P10文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要(2)P11在綜合國(guó)力中，經(jīng)濟(jì)力、科技力是基礎(chǔ)。(3)P45科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素(4)P67科學(xué)技術(shù)是民族文明程度的重要標(biāo)記之一，是中華民族生命力、創(chuàng)建力的生動(dòng)體現(xiàn)。(5)P101科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，要大力發(fā)展科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、崇尚科學(xué)、激勵(lì)