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文檔簡介
第頁2023文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿范文合集8篇
演講稿要求內(nèi)容充溢,條理清晰,重點突出。在社會一步步向前開展的今日,須要運用演講稿的事情愈發(fā)增多,演講稿的留意事項有很多,你確定會寫嗎?下面是我為大家整理的文明禮儀演講稿8篇,歡送閱讀與保藏。
文明禮儀演講稿篇1
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)當是具備文明素養(yǎng),只有當每一個人都具備了文明素養(yǎng),那么這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。
不久前,曾看到這樣一那么報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰〞、“禁止吸煙〞、“不準進入草坪〞等卻用中文書寫。為什么呢?人家答復:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。〞為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。〞律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,假設(shè)我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就肯定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素養(yǎng),同時也完善了自身的道德品質(zhì),假設(shè)我們不在此時抓好自身道德素養(yǎng)的培育,那我們即使擁有了豐富的科學文化學問,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)當做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純駕馭學問技能的機器,而要成為一個身心和諧開展的人。
文明就是我們素養(yǎng)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財寶。記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。多數(shù)事例說明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們,須要學習和繼承的東西有許多許多,然而最根本的問題是:我們原委要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開高校校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。〞
作為一個中學生,我們必需明白自己的儀表至少必需符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種敬重。要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明的中學生。那么請我們每一個人管住我們的嘴巴,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我信任,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同的努力,肯定會營造出一個文明美妙的校內(nèi)。
試想假設(shè)全國每一個校內(nèi)都共同創(chuàng)立文明校內(nèi),那么我們民族的整體素養(yǎng)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的將來肯定是旺盛興盛、絢麗輝煌!文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了根本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應(yīng)先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校內(nèi),從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開
文明禮儀演講稿篇2
禮是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容??鬃娱_設(shè)的六門課程稱“六藝〞,其中“禮〞為六藝之道。
一個人,不管讀多少書,文憑多高,要想成就一番事業(yè),大部份因素是靠別人的幫助。假設(shè)你的舉止粗魯、無禮、怪異,別人都不情愿接近你,又怎樣會幫你呢!
專心留意一下身邊那些人緣好的同學,信任你會學會到許多許多。他們與人溝通總是溫聲細語,不會對人大聲叫罵,即使是被冤枉了,也不會潑婦罵街似的大吵大鬧,而是等自己的心情平和穩(wěn)定后,再作溝通。有事請人幫助會說請,撞到人也會說對不起,不好意思等。
同學幫他把快遞回來后,他會仔細地說聲感謝,同學幫他打飲用水會仔細地說聲感謝??吹酵瑢W會點頭微笑,也會打聲招呼。
再留心一下身邊那些被人家爭論紛紛的同學,說話不但大聲還口水飛濺,須要幫助也從不會說請,而是干脆用吩咐的語氣,同學容許幫助后,稍有怠慢還大聲呵斥,這樣的人你會情愿接近嗎?有的同學平常與人溝通,滿口粗言穢語,聽到了就叫人不舒適。又或者在他人講話的時候自己做自己的事,自說自話一點也不敬重他人。這樣的人,你會情愿接近嗎?
你或許會說,這些都是小問題,不留意也沒什么啊,做人隨意一點快樂就好,不用過于在意這些細技末節(jié)。但我想說的是細微環(huán)節(jié)確定成敗。
有一個年輕人到一家大型國企公司去應(yīng)聘,學歷比他高,條件比他好的應(yīng)聘者有許多。然而只有他一個人被錄用了。
原來,在他們擠著進入電梯的時候,他在留意到在另一邊的電梯里有一個坐著輪椅的老人。同行的人都看到了,但他們都沒有上前幫助。只有那個年輕人上前幫了忙,推了老人的輪椅一把。老人說:“年輕人,感謝你了,“年輕人答復:〞不用謝,這是應(yīng)當?shù)??!澳阒滥莻€老人是誰了吧,沒錯,老人就是那家國企的董事長。
所以說,一個人的舉止行為對個人的成長和形象影響很大。文明有禮是我們每個人的必修課程。
文明禮儀演講稿篇3
敬重的領(lǐng)導們,敬愛的同學們:
大家好!
文明,使人舉止文靜;禮儀,使人風度翩翩.講究文明在當今社會已越來越重要了,養(yǎng)成良好的文明禮儀對個人的成才有這不行無視的作用.
中國自古以來就是禮儀之邦,文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為新一代的少年兒童,我們更不能遺忘傳統(tǒng),應(yīng)當力爭文明禮儀之星,讓文明之花??鞓分?把文明之美到處傳播!
同學們,作為一名新時代的少年,我們要做到遇到師長來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,留意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮.
文明禮儀是一粒最有生命力的種子,作為一名學生,作為中華民族的后代,我們有義務(wù),有責任弘揚我們的傳統(tǒng),樹立良好的自身形象.只要心里播下這里種子,它就會在我們的精神世界里生根開花結(jié)果.那么我們的社會將更加美妙.
總之,讓我們力爭文明禮儀之星吧!
文明禮儀演講稿篇4
敬重的領(lǐng)導、老師,敬愛的同學們:
大家好!
子曰:“不學禮,無以立〞。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)當是具備文明素養(yǎng),只有當每一個人都具備了文明素養(yǎng),那么這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明開展,歷代流傳下來的、珍貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝合著中華民族的“形〞與“魂〞。加強中華傳統(tǒng)美德教化的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚、提高和開展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,給予新時代內(nèi)容,容納新的代精神,到達承前啟后,與時俱進,古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準那么。
我們從小接受文明禮儀的教化,許多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒峭娦?nèi)中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人,行動的矮人〞么?明代高校者王守仁說“知是行的方法,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。〞我們接受文明禮儀的教化,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教化有什么區(qū)分!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告辭不文明的`行為。
好的文明行為習慣,可以影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上安靜、幽雅、舒適的學習環(huán)境,濃郁的文化氣氛,會啟迪我們不斷探究,求知要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生。我信任,經(jīng)過我們的同努力,肯定會營造出一個文明美妙的校內(nèi)。
我們播下一個動作,就收獲一個習慣;播下一個習慣,就收獲一個品行;文明已被人們放在心里的一個重要位置,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不說粗話、臟話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。
同學們,讓我們攜起手來,學做文明人,清潔環(huán)境,文明校內(nèi),從我做起,從每一件小事做起,擯棄我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習慣。讓文明之花開遍校內(nèi),讓文明禮儀永伴我成長!
感謝大家!
文明禮儀演講稿篇5
敬愛的老師同學們:
大家上午好!
今日我演講的題目是:“與文明禮儀同行?過歡樂六一〞
什么是禮儀呢?簡潔而言,禮儀就是律己、敬人的一種行為標準,是表現(xiàn)對他人敬重和理解的過程。文明禮儀,不僅是個人素養(yǎng)、教養(yǎng)的表達,也是個人道德和社會公德的表達。所以我們作為具有五千年文明史的“禮儀之邦〞,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻擋她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!〞他把“請〞字說得很洪亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不正是良好文明禮儀的表達嗎?
我們從小接受文明禮儀的教化,許多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒峭娦?nèi)中隨處丟棄的廢紙屑、飲料瓶,有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們是“語言的巨人,行動的矮人〞嗎?
假設(shè)我們在接受文明禮儀教化的同時,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受過文明禮儀教化又有什么區(qū)分呢?所以我們要踐行社會文明,就要從現(xiàn)在做起,從我做起,從身邊做起,從每一件小事做起,堅決摒棄我們身上一些種種不文明的行為,少扔一片紙,少吐一口痰,多多孝敬父母,不踐踏花草,多為他人著想,少索取多奉獻,不必去埋怨這個社會,不必哀嘆自己的力氣薄弱,試想:面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了嗎?我們每一位同學都應(yīng)當做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會上起到應(yīng)有的作用。
同學們,文明禮儀是人類進步的標記,是人類歷史長河中的一盞明燈,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,失去了文明,那你就是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
童心飛揚,張張笑臉再綻放,稚嫩的童聲再洋溢著對美妙將來的憧憬,讓我們行動起來吧,不要讓文明禮儀只在紙上出現(xiàn),要讓它活潑在我們當中,讓文明無所不在,讓我們手挽手,心連心爭做文明的主子。
在“六一〞國際兒童節(jié)即將到來之際,我們歡呼,我們喜悅,同時我們也呼吁——我們呼吁讓“文明禮儀與我們同行〞!感謝!
淮北市童臺學校
20xx年x月x日
文明禮儀演講稿篇6
古人云:“自修齊,至治平〞。不錯,要想干番大事。沒有禮儀可不行。作為華夏兒女,我們正接受著更多的學問。應(yīng)當知書達理,舉止文明,談吐得體,提高自身素養(yǎng)與道德?!坝欣碜弑樘煜拢瑹o理寸步難行。〞別人可以從你的儀表,儀態(tài),儀容中看出你自身的修養(yǎng),來評判你的禮儀和文明。
升旗儀式上,最為莊重,鮮紅的國旗在禮儀的包圍中是多么艷麗。此時此刻。我們應(yīng)肅穆仔細,精神飽滿,高唱國歌,不負“禮儀之邦〞這個美譽。而不是在底下小偷小摸,小聲講話,因為這是對過期的不敬重,也說明白你特別欠缺禮儀這門功課。
在課堂上,文明禮儀也很重要,因為它表達了班級的凝合力,和班風班貌。那么,校內(nèi)禮儀就更重要了。我們在課余時間里,不應(yīng)隨地吐痰,亂扔食品袋和其他一些垃圾,上下樓梯應(yīng)相互謙讓,見到老師要問好,要聽從老師和值日生的管理,受到幫助,應(yīng)說聲感謝。
同學之間也離不開禮儀,假設(shè)我們嘴上多掛一聲“感謝〞,“沒關(guān)系〞,“對不起〞等話語,拉近同學之間的距離,就可以化解同學之間的沖突,才能和同學和諧相處。使班級更團結(jié),友情地久天長。
同學們,讓我們共同努力,共創(chuàng)平安,文明,和諧的情感根底和美妙校內(nèi),讓文明禮儀融入每個人的生活之中,講文明,講禮儀,從小事做起,從一點一滴做起!
文明禮儀演講稿篇7
我和同學常常為小事吵架。
有一次,我們班吃完午飯,我和幾個同學把餐具送回了食堂。在回教室的路上,我們以為餐具應(yīng)當由周陸君歸還。怎么才能退?帶著問題去找周陸君說:“周陸君,今日的餐具應(yīng)當是你送的!〞
這時,顧陶虹也插話道:“今日是你送的,不要戲弄你的皮膚。〞聽到他沒好氣地跟我說這話,病癥立即指向他,跟他吵起來,快速從“嘴皮子打架〞升級為“打架〞。“他推我,我推他。越來越英勇。正吵得喧鬧,不知是誰告知凌老師的,她馬上趕了過來,最終把“斗爭〞給平掉了。
過了一會兒,凌小姐把我們叫到一起。先說說剛剛發(fā)生的事。同學們講了許多自己的道理,誰也不讓,讓我明白了事情的嚴峻性。最終凌老師親善地說:“我們同學要相互幫助,要謙讓,要文明,要禮貌,要團結(jié)。怎么能為了一點小事吵架打架?〞聽了凌老師的話,我慚愧的低下頭,臉羞的通紅。
其次天,我早早來到學校,努力彌補自己的錯誤。我一進教室,
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