高二政治必背必考知識點(diǎn)

高二政治必背必考學(xué)問點(diǎn)學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要謹(jǐn)慎學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必需從不自滿起先。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種看法。才能更好的累積學(xué)問，穩(wěn)固學(xué)問，完善自身，實(shí)現(xiàn)價值。以下是我給大家整理的高二政治學(xué)問點(diǎn)，盼望可以幫助你們!

高二政治必背必考學(xué)問點(diǎn)1

1、和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界斗爭的問題。

2、世界和平是人類社會存在和開展的根本條件

3、.維護(hù)世界和平將給各國經(jīng)濟(jì)開展和其它全球性問題的解決締造必要的前提。

4、總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部驚惶，總體穩(wěn)定、局部動亂，相識國際局勢開展的根本態(tài)勢。

5、世界人民面臨著爭取和維護(hù)世界和平的艱難任務(wù)。

開展問題

6、開展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的開展，特別是開展中國家經(jīng)濟(jì)的開展問題。

7、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個根本經(jīng)濟(jì)特征。

8、全球開展的最突出問題是南北開展不平衡。

9、和平與開展是相輔相成的。

10、和平是開展的前提條件。

11、開展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要根底。貧困和落后是國際局勢動亂擔(dān)憂的重要因素。

建立國際新秩序

12、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決和平與開展的主要障礙。

13、建立國際新秩序的必要性：必需堅決地反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，變更舊的國際秩序，建立以和平共處五項原那么為根底的有利于世界和平與開展的國際新秩序。而且這是解決和平與開展問題的有效途徑。這對于每個國家來說，都是維系其生存和開展的最根本、最重要的外部條件。

14、內(nèi)容：

1)要保障各國享有主權(quán)同等和內(nèi)政不受干預(yù)的權(quán)利

2)保障各國享有同等參與國際事務(wù)的權(quán)利

3)保障各國特別是廣袤開展中國家享有同等的開展權(quán)利

4)保障各個民族和各種文明共同開展的權(quán)利。

15、各國應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1)政治上相互敬重、同等協(xié)商，共同推動國際關(guān)系民主化;

2)經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢互補(bǔ)，共同推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向開展;

3)文化上相互借鑒、求同存異，敬重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步;

4)平安上相互信任、加強(qiáng)合作，堅持用和平方式而不是斗爭手段解決國際爭端，共同推動世界和平穩(wěn)定;

5)環(huán)境上相互幫助’協(xié)力推動，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。

辨析：一個國家的經(jīng)濟(jì)開展越快，對世界和平與開展的奉獻(xiàn)就越大

(1)、這個觀點(diǎn)是不科學(xué)的。

(2)、一個國家能否為世界和平與開展做出奉獻(xiàn)，取決于這個國家的對外政策，而一個國家對外政策是由國家性質(zhì)和國家利益確定，并不是由經(jīng)濟(jì)開展速度和水平確定的。

(3)、經(jīng)濟(jì)旺盛，且致力于維護(hù)世界與開展，不稱霸的國家，對世界和平與開展的奉獻(xiàn)才更大。

(4)、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是世界和平與開展的重要阻礙。這些國家，經(jīng)濟(jì)開展越快，對世界和平與開展威逼越大。

如何抑制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治?

應(yīng)以世界各國共同利益為根底，有賴于和平與開展的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，同時，還有賴于世界和平力氣的增長和壯大。

高二政治必背必考學(xué)問點(diǎn)2

意識是客觀事物在人腦中的反映

1.從意識的起源看，意識是物質(zhì)世界開展到必需階段的產(chǎn)物。

人是自然界長期進(jìn)化的產(chǎn)物，有了人才有了意識，意識是自然界長期開展的產(chǎn)物。而人的產(chǎn)生，勞動起了很重要的作用，沒有社會性的勞動，古猿就進(jìn)化不成人，也就不會有人的意識。因此，意識是社會的干脆產(chǎn)物。

我們要明確一點(diǎn)，人的大腦是產(chǎn)生意識的重要前提，但并不是有了人腦就必需會產(chǎn)生意識。因?yàn)橐庾R的內(nèi)容不是來源于人腦，而是來源于人腦反映的客觀實(shí)在。人生活在必需的社會環(huán)境中，客觀存在通過人的實(shí)踐作用于人腦時，人腦才會形成對客觀存在的反映，這才有了意識。所以，意識的根源在于客觀存在。

2.從意識的本質(zhì)來看，意識是客觀存在在人腦中的反映。

意識是人腦的特有機(jī)能。

正確的思想意識與錯誤的思想意識都是客觀存在在人腦中的反映。

人們照實(shí)地反映客觀事物原來面目的意識，我們稱之為正確的思想意識。反之歪曲地反映客觀事物原來面目的意識，就稱之為錯誤的思想意識，宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。這二者的區(qū)分不在于對客觀事物是否作出了反映，而在于對客觀事物作出了不同性質(zhì)的反映。

高二政治必背必考學(xué)問點(diǎn)3

人民群眾是歷史的締造者

⑴原理：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的締造者。①人民群眾是社會物質(zhì)財產(chǎn)的締造者;②是社會精神財產(chǎn)的締造者(人民群眾的實(shí)踐活動是一切精神財產(chǎn)產(chǎn)生的源泉;人民群眾的實(shí)踐為精神財產(chǎn)的締造供應(yīng)了必要的物質(zhì)條件;勞動群眾還干脆締造了精神財產(chǎn));③是社會變革的確定力氣。

⑵方法論：堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路途。①堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、開展好最廣袤人民的根本利益，是我們一切工作的啟程點(diǎn)。②群眾觀點(diǎn)：堅信人民群眾自己解放自己，一心一意為人民效勞，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。③群眾路途：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路途是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。④堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路途，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取革命成功的重要保證，也是取得社會主義革命并成功地建立中國特色社會主義的重要保證。

價值與人生價值

⑴價值：哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的踴躍意義，即一事物所具有的能夠滿足主體須要的屬性和功能。

⑵人生價值：①人的價值就在于締造價值，就在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的須要。人既是價值的締造者，又是價值的享受者。(人生活在社會中，總是須要依靠社會締造的財產(chǎn)來滿足自己的各種須要，因此每個人理當(dāng)用自己的勞動締造物質(zhì)財產(chǎn)和精神財產(chǎn)，回報社會，滿足他人。一個人付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的須要，同時自己也獲得相應(yīng)的勞動酬報，得到社會對自己價值的成認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對自我的滿足。)②人生的價值包括個人對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)、社會對個人的敬重和滿足兩個方面，是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。③評價一個人的價值，主要是看他的奉獻(xiàn)。人的奉獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是對社會開展和人類進(jìn)步事業(yè)的奉獻(xiàn)。在今日，評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民奉獻(xiàn)了什么。

高二政治必背必考學(xué)問點(diǎn)4

1、文化對人影響的來源

文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

2、文化對人有哪些影響?

文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動、相識活動和思維方式。

3、文化對人的影響特點(diǎn)(重點(diǎn))

(1)潛移默化的影響：

參與安康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要踴躍參與安康向上的文化活動。

(2)深遠(yuǎn)許久的影響：

文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)許久的。

世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素養(yǎng)和終身開展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而許久的影響。

4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素養(yǎng)和終身開展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而許久的影響(重點(diǎn))

世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記。

5、優(yōu)秀文化塑造人生(重點(diǎn))

(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

人締造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。踴躍參與安康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是造就健全人格的重要途徑。

(2)優(yōu)秀文化能增加人的精神力氣

優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力氣倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力氣，往往歷久不衰，激勵人們不斷締造奇妙華蜜的生活。

(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面開展

人的全面開展，表此時此刻人的思想道德素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)和安康素養(yǎng)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的安康成長供應(yīng)不行缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面開展起著不行替代的作用。隨著物質(zhì)生活須要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面開展的作日益突出