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第一章心理學(xué)研究什么和如何進(jìn)行研究學(xué)的?心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。它主要研究人的認(rèn)識(shí)、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格,也研究其他動(dòng)物的心理現(xiàn)象。它既研究意識(shí),也研究無(wú)意識(shí);既研究個(gè)體心理,也研究團(tuán)體心理或社會(huì)心理。? 人的心理現(xiàn)象包括:認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格。認(rèn)知指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程,或信息加工的過(guò)程,這是人的最基本的心理過(guò)程。它包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維和語(yǔ)言等。人腦接受外界輸入的信息,經(jīng)過(guò)頭腦的加工處理,轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動(dòng),再進(jìn)而支配人的行為,這個(gè)過(guò)程就是信息加工的構(gòu)成,也就是認(rèn)知過(guò)程。情緒和動(dòng)機(jī):人在加工外界輸入的信息時(shí),不僅能認(rèn)識(shí)事物的屬性、特性及其關(guān)系,還會(huì)產(chǎn)生對(duì)事物的態(tài)度,引起滿(mǎn)意、不滿(mǎn)意、喜愛(ài)、厭惡、憎恨等主觀體驗(yàn),這就是情緒或情感。心理特性包括能力和人格兩個(gè)方面。例如:有人記得快,有人記得慢;有人長(zhǎng)于想象,有人善于思考,有人堅(jiān)強(qiáng),有人怯弱等,這是人格的差異??傊J(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格是個(gè)體心理現(xiàn)象的三個(gè)重要方面,是心理學(xué)主要研究對(duì)象。這三個(gè)方面不是割裂的,而是相互聯(lián)系、互相依存的。心理與行為、意識(shí)與無(wú)意識(shí)的關(guān)系怎樣?? 行為指有機(jī)體的反映系統(tǒng)。它由一系列反映動(dòng)作和活動(dòng)構(gòu)成。心理不同于行為,又和行為有密切聯(lián)系。心理支配行為,又通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)。因此心理學(xué)有時(shí)又被認(rèn)為是研究行為的科學(xué)。心理學(xué)要研究哪些問(wèn)題,它的基本任務(wù)是什么?研究心理學(xué)有什么重要的理論和實(shí)踐意義?? 分析各種心理現(xiàn)象間的聯(lián)系和關(guān)系心理的腦機(jī)制:揭示心理現(xiàn)象與腦的關(guān)系心理現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展:它們和腦發(fā)育的關(guān)系心理與環(huán)境間的聯(lián)系與關(guān)系? 重要意義的。為馬列主義認(rèn)識(shí)論和辯證法提供科學(xué)依據(jù)。對(duì)鄰近的社會(huì)學(xué)科有一定意義。對(duì)信息科學(xué),計(jì)算機(jī)科學(xué)等有一定意義。? 發(fā)生和發(fā)展,從而為人類(lèi)不同領(lǐng)域的實(shí)踐服務(wù)??梢蕴岣吒鞣N實(shí)踐活動(dòng)的效率。促進(jìn)人的身心發(fā)展,維護(hù)心理健康,進(jìn)而提高人的生活質(zhì)量。為什么說(shuō)心理學(xué)是一門(mén)中間科學(xué)?? 社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。心理學(xué)在科學(xué)大家庭中,處于中間位置,可稱(chēng)為中間科學(xué)或邊緣科學(xué)。心理學(xué)有哪些主要的學(xué)科分支?它們?cè)谌祟?lèi)活動(dòng)中有什么作用?? 普通心理學(xué)普通心理學(xué)研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般的規(guī)律。在心理學(xué)中,它處于基礎(chǔ)學(xué)科的地位。普通心理學(xué)的內(nèi)容概括了各分支學(xué)科的研究成果,同時(shí)又為各分支學(xué)科提供了理論基礎(chǔ)。? 生理心理學(xué)和心理生理學(xué)生理心理學(xué)和心理生理學(xué)研究心理現(xiàn)象的勝利機(jī)制,主要指各種感官的機(jī)制、神經(jīng)系統(tǒng)特別是腦的機(jī)制、內(nèi)分泌腺對(duì)行為的調(diào)節(jié)機(jī)制、遺傳在行為中的作用等。生理心理學(xué)和心理生理學(xué)的相關(guān)研究對(duì)揭示心理現(xiàn)象和它的物質(zhì)本題——神經(jīng)過(guò)程的關(guān)系,科學(xué)地解釋各種心理現(xiàn)象,進(jìn)而指導(dǎo)臨床時(shí)間都有重要的意義。? 發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)研究心理的種系發(fā)展和人的心理的個(gè)體發(fā)展。研究心理的種系發(fā)展的心理學(xué)? 教育心理學(xué)教育心理學(xué)研究教育過(guò)程中所包含的各種心理現(xiàn)象,揭示教育同心理發(fā)展的相互關(guān)系。教育心理學(xué)的研究直接關(guān)系到教育的改革,人才的培養(yǎng)及選拔,因而在我國(guó)四化建設(shè)中有重要意義。? 醫(yī)學(xué)心理學(xué)醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究心理因素在疾病的發(fā)生、診斷、治療及預(yù)防中的作用,是心理學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。醫(yī)學(xué)心理學(xué)對(duì)維護(hù)人的心理健康,達(dá)到預(yù)防疾病起重要作用。? 工程心理學(xué)工程心理學(xué)研究人與機(jī)器之間的配置和機(jī)能協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)人、機(jī)器、環(huán)境系統(tǒng)的最好匹配,使人能在安全有效的條件下從事工作。這種研究有利于改善工人的勞工條件,保障生產(chǎn)安全,發(fā)揮人在在生產(chǎn)過(guò)程中的積極作用。? 社會(huì)心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)是系統(tǒng)研究社會(huì)心理與社會(huì)行為的科學(xué)。社會(huì)心理學(xué)的應(yīng)用范圍很廣泛,它的研究有助于解決生產(chǎn)管理和勞動(dòng)的科學(xué)組織,生產(chǎn)集體的形成,新工人的適應(yīng),群眾性的信息溝通與宣傳,對(duì)年輕一代的教育,預(yù)防違法行為和對(duì)罪犯進(jìn)行再教育,以及家庭組織、婚姻、戀愛(ài)等問(wèn)題。心理學(xué)的研究有哪幾種主要的類(lèi)型?每種研究有什么特點(diǎn)?? 心理學(xué)的研究類(lèi)型有:因果研究:揭示心理現(xiàn)象的因果聯(lián)系相關(guān)研究:說(shuō)明心理現(xiàn)象之間的關(guān)系個(gè)案研究:從個(gè)別案例中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的結(jié)果驗(yàn)科學(xué)”有什么新的認(rèn)識(shí)?? 觀察,從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性,這種方法叫觀察法或自然觀察法。它的特點(diǎn)是:的兒童,或者動(dòng)物等。觀察法的隨機(jī)性比實(shí)驗(yàn)法更大,從實(shí)際情況抽取變量和數(shù)據(jù)的難度比較大。觀察法受到觀察手段的限制。觀察法受到倫理道德的限制。心理測(cè)驗(yàn)法:是指用一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題(量表)來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。特點(diǎn)是:心理測(cè)驗(yàn)法的兩個(gè)基本要求:測(cè)驗(yàn)的信度和測(cè)驗(yàn)的效度。信度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)的可靠程度,同一個(gè)人的心理品質(zhì)。效度可以通過(guò)對(duì)行為的預(yù)測(cè)來(lái)表示。保障心理測(cè)量的信度和效度。要對(duì)某種心理品質(zhì)進(jìn)行深入研究;在編制心理量表時(shí)要注意嚴(yán)謹(jǐn)性和優(yōu)點(diǎn)是:實(shí)驗(yàn)者可以通過(guò)對(duì)研究變量進(jìn)行嚴(yán)格控制,驗(yàn)證變量間是否有因果關(guān)系。對(duì)變量進(jìn)行嚴(yán)格控制,內(nèi)部效度高。重復(fù)性好。缺點(diǎn)是:外部效度差。實(shí)驗(yàn)者的影響等??梢詫?duì)所要研究的問(wèn)題提供詳盡、全面和系統(tǒng)的深層的資料。缺點(diǎn)是:研究者永遠(yuǎn)不能完全有把握地說(shuō)他掌握了全部有關(guān)事實(shí)。常常沒(méi)有可供比較的個(gè)體或小組??梢灾苯酉虮徽{(diào)查者解釋調(diào)查的目的,提高他們回答問(wèn)題的準(zhǔn)確程度。研究者可以控制談話(huà)進(jìn)程??梢钥疾毂徽{(diào)查者回答問(wèn)題的真實(shí)程度。缺點(diǎn)是:收集較多對(duì)象的資料要費(fèi)很多時(shí)間。研究者必須訓(xùn)練有素,才能掌握談話(huà)方法。研究者言語(yǔ)不當(dāng),被調(diào)查者可能拒答或謊答問(wèn)題。研究者無(wú)意的行為可能對(duì)被調(diào)查的回答有暗示作用。心理學(xué)是怎樣產(chǎn)生的?現(xiàn)代自然科學(xué)在心理學(xué)的產(chǎn)生中有什么作用??現(xiàn)代心理學(xué)的誕生和發(fā)展有三個(gè)重要的歷史淵源西方古代心理學(xué)思想近代哲學(xué)思潮的影響實(shí)驗(yàn)生理學(xué)的影響現(xiàn)代心理學(xué)的主要派別有哪些?? 1920世紀(jì)初的西方心理學(xué)派別有:機(jī)能主義行為主義格式塔心理學(xué)精神分析學(xué)派簡(jiǎn)要說(shuō)明現(xiàn)代心理學(xué)的主要研究取向。? 行為主義的研究心理分析的研究人本主義心理學(xué)的研究第二章心理的神經(jīng)生理機(jī)制1. 腦是怎樣進(jìn)化的?腦的進(jìn)化有哪些一般的趨勢(shì)?? 人腦是世界上最復(fù)雜的一種物質(zhì),是自然界長(zhǎng)期進(jìn)化的產(chǎn)物。單細(xì)胞動(dòng)物,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的神經(jīng)系統(tǒng)、感受器官和效應(yīng)器官,而是由一個(gè)細(xì)胞執(zhí)行著各種功能。從多細(xì)胞動(dòng)物開(kāi)始,動(dòng)物身體各個(gè)部分為適應(yīng)生活環(huán)境的變化而逐漸分化。低等多細(xì)胞動(dòng)物已經(jīng)有了專(zhuān)門(mén)接受某種刺激的特殊細(xì)胞,這些細(xì)胞逐漸集中,形成了專(zhuān)門(mén)的感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官;同時(shí)出現(xiàn)了協(xié)調(diào)身體各部分的神經(jīng)系統(tǒng)。動(dòng)物出現(xiàn)以后,不斷進(jìn)化,開(kāi)始是無(wú)脊椎動(dòng)物,后來(lái)是低等脊椎動(dòng)物,在到高等脊椎動(dòng)物,動(dòng)物發(fā)展到一定階段便產(chǎn)生了神經(jīng)系統(tǒng),以后又產(chǎn)生了腦。? 從低等脊椎動(dòng)物到高等脊椎動(dòng)物,腦的進(jìn)化遵循這以下的方向:腦的相對(duì)大小的變化:腦指數(shù)(腦的實(shí)際大小與預(yù)期的腦的大小的比值,考慮體重與腦重的關(guān)系的增加。皮層相對(duì)大小的變化:皮層指數(shù)(新皮層的實(shí)際大小與一種典型的哺乳類(lèi)動(dòng)物新皮層的期望大小的比值)的增加。皮層內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化:皮層功能的增加。什么叫神經(jīng)元?它的基本功能是什么?? 神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞,是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位。它的基本作用是接受和傳送信息。? 它的基本功能是:沖動(dòng)和傳導(dǎo)試說(shuō)明神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)的基本方式,什么是電傳導(dǎo)和化學(xué)傳導(dǎo)??神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)有兩種形式:電傳導(dǎo)和化學(xué)傳導(dǎo)。?神經(jīng)沖動(dòng)的電傳導(dǎo)是指神經(jīng)沖動(dòng)在同一細(xì)胞內(nèi)的傳導(dǎo)。這與動(dòng)作電位的產(chǎn)生有密切的聯(lián)系?;瘜W(xué)傳導(dǎo):神經(jīng)沖動(dòng)在突觸間的傳遞,是借助于神經(jīng)遞質(zhì)來(lái)完成的。神經(jīng)遞質(zhì)作用于接受刺激的神經(jīng)元的胞體和樹(shù)突,改變細(xì)胞膜的通透性,使之接近放電的閾限(在興奮突觸處),或使之遠(yuǎn)離放電閾限(在抑制性突觸處)解釋大腦皮層的功能及其在人類(lèi)心理和行為中的重要意義。?初級(jí)感覺(jué)區(qū):初級(jí)感覺(jué)區(qū)包括視覺(jué)區(qū)、聽(tīng)覺(jué)區(qū)和機(jī)體感覺(jué)區(qū)。它們分別接受來(lái)自眼睛的光刺激,來(lái)自耳朵的聲音刺激,以及來(lái)自皮膚表面和內(nèi)臟的各種刺激等。它們是接受和加工外界信息的區(qū)域。?初級(jí)運(yùn)動(dòng)區(qū):中央前回和旁中央小葉的前部,即布魯?shù)侣?區(qū),稱(chēng)為軀體運(yùn)動(dòng)區(qū),簡(jiǎn)稱(chēng)運(yùn)動(dòng)區(qū)。它的主要功能是發(fā)出動(dòng)作指令,支配和調(diào)節(jié)身體在空間的位置、姿勢(shì)及身體各部分的運(yùn)動(dòng)。?言語(yǔ)區(qū):對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),言語(yǔ)區(qū)主要定位在大腦左半球,它由較廣大的腦區(qū)組成。若損壞了這些區(qū)域?qū)⒁鸶鞣N形式的失語(yǔ)癥。?范圍很廣,具有整合或聯(lián)合功能的一些腦區(qū),稱(chēng)聯(lián)合區(qū)。從系統(tǒng)發(fā)生上來(lái)看,聯(lián)合區(qū)是大腦皮層上發(fā)展較晚的一些腦區(qū)。依據(jù)聯(lián)合區(qū)在皮層上的分布和功能,可分成感覺(jué)聯(lián)合區(qū)、運(yùn)動(dòng)聯(lián)合區(qū)和前額聯(lián)合區(qū)。感覺(jué)聯(lián)合區(qū)受損將引起各種形式的“不識(shí)癥”;運(yùn)動(dòng)聯(lián)合區(qū)負(fù)責(zé)精細(xì)的運(yùn)動(dòng)和活動(dòng)的協(xié)調(diào);前額聯(lián)合區(qū)可能與動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生、行為程序的制訂及維持穩(wěn)定的注意有密切關(guān)系。什么叫腦裂研究?它對(duì)揭示腦的秘密有何重要的作用??腦裂研究是在切斷胼胝體的情況下,分別對(duì)大腦兩半球的功能進(jìn)行研究。使每個(gè)半球只對(duì)來(lái)自身體對(duì)側(cè)的刺激作出反應(yīng),并調(diào)節(jié)對(duì)側(cè)身體的運(yùn)動(dòng)。?從功能上說(shuō),在正常情況下,大腦兩半球是協(xié)同活動(dòng)。進(jìn)入大腦任何一側(cè)的信息會(huì)迅速地經(jīng)過(guò)胼胝體傳達(dá)到另一側(cè),作出同意反應(yīng)。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),手術(shù)后大腦兩半球分割的病人,視力、聽(tīng)力和運(yùn)動(dòng)能力都正常,而命名、知覺(jué)物體的空間關(guān)系、理解語(yǔ)言的能力等都出現(xiàn)選擇性障礙。這說(shuō)明,兩半球可能具有不同的功能。語(yǔ)言功能重要定位在左半球,該半球重要負(fù)責(zé)言語(yǔ)、閱讀、書(shū)寫(xiě)、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理等。而知覺(jué)物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂(lè)和藝術(shù)等定位于右半球。如何跟蹤腦學(xué)說(shuō)的發(fā)展,認(rèn)識(shí)大腦活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律?? 定位說(shuō):腦的機(jī)能是由大腦的一些特定區(qū)域負(fù)責(zé)的,腦的不同部位負(fù)責(zé)不同的心理官能。? 整體說(shuō):大腦是以整體發(fā)生作用的,大腦皮層的各個(gè)部位幾乎以均等的程度對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生興趣。? 機(jī)能系統(tǒng)說(shuō):人的各種行為和心理活動(dòng)是三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)相互作用、協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。其中每個(gè)機(jī)能系統(tǒng)又起各自不同的作用。? 模塊說(shuō):人腦在結(jié)構(gòu)和功能上是由高度專(zhuān)門(mén)化并相對(duì)獨(dú)立的模塊組成,這些模塊復(fù)雜而巧妙的結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)復(fù)雜而精細(xì)的認(rèn)知功能的基礎(chǔ)。什么是機(jī)能系統(tǒng)學(xué)說(shuō)?三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)的關(guān)系如何?? 魯利?根據(jù)對(duì)腦損傷病人的研究,把腦分成三個(gè)互相緊密聯(lián)系的機(jī)能系統(tǒng):動(dòng)力系統(tǒng)也叫第一機(jī)能系統(tǒng):是調(diào)節(jié)激活與維持覺(jué)醒狀態(tài)的機(jī)能系統(tǒng)。信息處理系統(tǒng)也叫第二機(jī)能系統(tǒng):是信息接受、加工和儲(chǔ)存的系統(tǒng)。行為調(diào)節(jié)系統(tǒng)也叫第三機(jī)能系統(tǒng):是編制行為程序、調(diào)節(jié)和控制行為的系統(tǒng)。? 用和相互影響的;第一機(jī)能單元和第三機(jī)能單元關(guān)系非常密切;編碼和計(jì)劃過(guò)程也密不可分。魯利?認(rèn)為,人的各種行為和心理活動(dòng)是三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)相互作用、協(xié)調(diào)活動(dòng)的結(jié)果。其中每個(gè)機(jī)能系統(tǒng)又起各自不同的作用。什么叫神經(jīng)——體液調(diào)節(jié)?各種內(nèi)分泌腺對(duì)人類(lèi)行為有哪些影響??所有內(nèi)分泌腺的活動(dòng)都受神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)與控制。神經(jīng)——體液調(diào)節(jié):神經(jīng)系統(tǒng)通過(guò)內(nèi)分泌腺分泌的激素影響各種效應(yīng)器官的活動(dòng)。兩種不同的調(diào)節(jié)方式:-感受器——傳入纖維——中樞——傳出神經(jīng)——內(nèi)分泌腺——血液——效應(yīng)器-感受器——傳入纖維——中樞——腦垂體傳出纖維——垂體經(jīng)血液作用于某內(nèi)分泌腺——某內(nèi)分泌腺分泌激素經(jīng)血液作用于效應(yīng)器。?已發(fā)現(xiàn)有27種內(nèi)分泌腺,與人們心理現(xiàn)象直接有關(guān)的幾種內(nèi)分泌腺:-甲狀腺:甲狀腺素促進(jìn)機(jī)體代謝機(jī)能,增進(jìn)機(jī)體發(fā)育過(guò)程-副甲狀腺:副甲狀腺對(duì)保持血液和細(xì)胞內(nèi)鈣的濃度有重要作用-腎上腺:腎上腺皮質(zhì):腎上腺皮質(zhì)的作用是維持體內(nèi)鈉離子及水分的正常含量腎上腺髓質(zhì):分泌腎上腺素和少量去甲腎上腺素,作用是興奮交感神經(jīng)-腦垂體(主腺)前葉:生長(zhǎng)激素等后葉:血管加壓素等-性腺:分泌性激素第三章感覺(jué)什么是感覺(jué)?感覺(jué)在人類(lèi)的生活和工作中有什么意義?感覺(jué)是人腦對(duì)事物的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)。,感覺(jué)在人類(lèi)生活和工作中有重要的意義:感覺(jué)提供了內(nèi)外環(huán)境的信息:l 認(rèn)識(shí)外界事物,了解事物的各種屬性l認(rèn)識(shí)自己機(jī)體的各種狀態(tài),實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)感覺(jué)保證了機(jī)體與環(huán)境的信息平衡l人們從周?chē)h(huán)境獲得必要的信息,是保證機(jī)體正常生活所必需的。l大城市中“信息超載”,使人產(chǎn)生“冷漠”的態(tài)度?!案杏X(jué)剝奪”使人無(wú)法忍受,產(chǎn)生不安和痛苦。l人的知覺(jué)、記憶、思維等復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng),必須借助于感覺(jué)提供的原始資料l人的情緒體驗(yàn),也必須依靠人對(duì)環(huán)境和身體內(nèi)部狀態(tài)的感覺(jué)試分析感覺(jué)閾限與感受性的相互關(guān)系。? 人的感官只對(duì)一定范圍內(nèi)的刺激作出反應(yīng),只有在這個(gè)范圍內(nèi)的刺激,才能引起人們的感覺(jué)。這 個(gè)? 刺激物只有達(dá)到一定強(qiáng)度才能引起人們的感覺(jué)。剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量叫絕對(duì)感覺(jué)閾限,人的感官覺(jué)察這種微弱刺激的能力叫絕對(duì)感受性。? 絕對(duì)感受性可以用絕對(duì)感覺(jué)閾限來(lái)衡量。絕對(duì)感覺(jué)閾限越大,即能夠引起感覺(jué)所需要的刺激量越大,絕對(duì)感受性就越小。絕對(duì)感覺(jué)閾限越小,即能夠引起感覺(jué)所需要的刺激量越小,絕對(duì)感受性就越大。絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺(jué)閾限在數(shù)值上成反比。用公式表示為:E=1/R,E代表絕對(duì)感受性,R代表絕對(duì)感覺(jué)閾限。什么是神經(jīng)特殊能量學(xué)說(shuō)?如何評(píng)價(jià)?? 神經(jīng)特殊能量學(xué)說(shuō):19世紀(jì)德國(guó)著名生理學(xué)家繆勒最早研究了感覺(jué)編碼問(wèn)題,并提出了神經(jīng)特殊覺(jué)也是不同的。? 謬?yán)崭鶕?jù)上述主張,進(jìn)一步的出了認(rèn)識(shí)論上的某些結(jié)論。在他看來(lái),感覺(jué)不決定于刺激的性質(zhì),而決定于感覺(jué)神經(jīng)的性質(zhì)。我們直接感覺(jué)到的東西,不是外界的物體,而是我們自己的神經(jīng),即神經(jīng)的某種特殊狀態(tài)。我們始終不能直接知覺(jué)外物自身的性質(zhì),我們所知道的只是我們的感覺(jué)。? 謬?yán)盏纳窠?jīng)能量學(xué)說(shuō)否定了感覺(jué)是對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),在認(rèn)識(shí)論上是錯(cuò)誤的?,F(xiàn)代神經(jīng)生理學(xué)的知識(shí)告訴我們,大腦直接加工的材料是外物引起的神經(jīng)沖動(dòng)。在這點(diǎn)上,謬?yán)盏膶W(xué)說(shuō)有其合理的因素。但是,人腦對(duì)神經(jīng)信號(hào)的加工是一種譯碼的過(guò)程,它能揭示這種神經(jīng)信號(hào)所代表的現(xiàn)實(shí)刺激物的特性,幫助人們獲得關(guān)于外部世界的知識(shí)。謬?yán)罩怀姓J(rèn)人腦對(duì)神經(jīng)自身狀態(tài)的直接感受,否認(rèn)人的感覺(jué)依賴(lài)于外物的性質(zhì),這是不對(duì)的。謬?yán)粘姓J(rèn)感官分化,但不了解感官分化的真正原因。動(dòng)物進(jìn)化的歷史告訴我們,感覺(jué)神經(jīng)的分化是機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果。環(huán)境中存在各種刺激,才產(chǎn)生了與這些刺激性質(zhì)相適應(yīng)的感覺(jué)??梢?jiàn),感覺(jué)的性質(zhì)不是由感覺(jué)神經(jīng)的特殊能量決定的,而是由客觀世界刺激的性質(zhì)最終決定的。視覺(jué)系統(tǒng)是怎樣編碼由外界輸入的信息的??當(dāng)光線(xiàn)作用作用于視覺(jué)感受器,視網(wǎng)膜的棒體細(xì)胞和椎體細(xì)胞中的某些化學(xué)物質(zhì)分子發(fā)生變化,釋放能量,能激發(fā)感受細(xì)胞發(fā)出神經(jīng)沖動(dòng),這就是視覺(jué)系統(tǒng)的換能(編碼)作用。什么叫色覺(jué)的對(duì)立過(guò)程理論,它和傳統(tǒng)的色覺(jué)理論有什么聯(lián)系和區(qū)別?? 黑林提出了四色說(shuō),這是對(duì)立過(guò)程理論的前身黑林認(rèn)為,視網(wǎng)膜存在著三對(duì)視素,黑—白視素,紅—綠視素,黃—藍(lán)視素。它們?cè)诠獯碳さ淖饔孟卤憩F(xiàn)為對(duì)抗的過(guò)程。黑林稱(chēng)之為同化作用和異化作用。?傳統(tǒng)的三色說(shuō)認(rèn)為,人的視網(wǎng)膜有三種不同的感受器。各種顏色經(jīng)驗(yàn)是由不同感受器產(chǎn)生或是按相應(yīng)的比例活動(dòng)而產(chǎn)生的。對(duì)立過(guò)程理論認(rèn)為,視網(wǎng)膜存在著三對(duì)視素,它們?cè)诠獯碳さ淖饔孟卤憩F(xiàn)為對(duì)抗的過(guò)程。試說(shuō)明暗適應(yīng)與明適應(yīng)的特點(diǎn)及機(jī)制,了解視覺(jué)適應(yīng)在生活中有什么重要意義。? 暗適應(yīng)。暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺(jué)感受性提高的時(shí)間過(guò)程。例如,我們從陽(yáng)光照射的室外進(jìn)入電影院,或在夜晚由明亮的室內(nèi)走到室外,都發(fā)生暗適應(yīng)過(guò)程。開(kāi)始時(shí)覺(jué)得一片漆黑,什么也看不見(jiàn),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,眼睛開(kāi)始能看清黑暗中的物體,說(shuō)明視覺(jué)感受性提高了。在最初的在椎棒裂之后由棒體細(xì)胞單獨(dú)完成,整個(gè)暗適應(yīng)持續(xù)大約 30分鐘—40分鐘,以后感受性就不再續(xù)提高了。暗適應(yīng)的機(jī)制一般用感受器內(nèi)的化學(xué)物質(zhì)的變化來(lái)解釋?zhuān)窗寻?0可能還有神經(jīng)的作用參加暗適應(yīng)過(guò)程。明適應(yīng)。明適應(yīng)與暗適應(yīng)相反,是指照明開(kāi)始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)人眼感受性下降的時(shí)間過(guò)程。暗適應(yīng)時(shí)間較長(zhǎng),明適應(yīng)進(jìn)行很快,時(shí)間很短暫。在一秒鐘的時(shí)間內(nèi),由明適應(yīng)引起的閾限值上升,就已很明顯。在5分鐘左右,明適應(yīng)就全部完成了。明適應(yīng)的機(jī)制與暗適應(yīng)相反,正如我們前面講過(guò)的,人們一般用視覺(jué)色素的漂白過(guò)程來(lái)解釋。暗適應(yīng)的產(chǎn)生與視網(wǎng)膜中視覺(jué)色素再合成增強(qiáng)、絕對(duì)量增多有關(guān)。從暗處到強(qiáng)光下,所引起的耀眼光感是由于在暗處所蓄積的視紫紅質(zhì)在亮光下迅速分解所致,以后視物的恢復(fù)說(shuō)明視錐細(xì)胞恢復(fù)了感光功能。?研究視覺(jué)適應(yīng)有重要的實(shí)踐意義。人們利用它的規(guī)律可以提高視覺(jué)的效果,避免在異常情況下光線(xiàn)對(duì)眼睛的破壞作用。例如,由于塌方在礦井下停留多日的工人,在搶救出來(lái)時(shí)要注意保護(hù)他們的眼睛。這是因?yàn)樗麄冊(cè)诤诎抵虚L(zhǎng)時(shí)停留,強(qiáng)烈的地面日光會(huì)使他們的眼睛灼傷。又如:值夜勤的飛行員和消防隊(duì)員,在值勤以前,最好帶上紅色眼鏡在室內(nèi)光線(xiàn)下活動(dòng)。由于紅光不能漂白棒體細(xì)胞的視色素,因而在他們接受緊急任務(wù)時(shí),可以加快眼睛的暗適應(yīng)過(guò)程。用視覺(jué)掩蔽說(shuō)明視覺(jué)中的時(shí)間因素。?在某種時(shí)間條件下,當(dāng)一個(gè)閃光出現(xiàn)在另一個(gè)閃光之后,這個(gè)閃光能影響到對(duì)前一個(gè)閃光的覺(jué)察,出現(xiàn)在掩蔽光之后。試說(shuō)明音調(diào)與頻率的關(guān)系。? 音調(diào)主要是由聲波頻率決定的聽(tīng)覺(jué)特性,聲波頻率不同,我們聽(tīng)到的音調(diào)高低也不同。音調(diào)是一種心理量,音調(diào)和聲波的物理特性——頻率的變化不完全對(duì)應(yīng)。在 1000Hz以上頻與音調(diào)的關(guān)系幾乎是線(xiàn)性的,音調(diào)的上升低于頻率的上升;在 1000Hz以下,頻率與音調(diào)的關(guān)系不是線(xiàn)性的,音調(diào)的變化快于頻率的變化。音調(diào)不僅決定于頻率的高低,而且受到一系列其他因素的影響:聲音的持續(xù)時(shí)間、聲音的強(qiáng)度、復(fù)合音的音調(diào)。簡(jiǎn)要評(píng)述聽(tīng)覺(jué)的頻率理論和位置理論。? 1886年物理學(xué)家羅費(fèi)爾得提出的頻率理論認(rèn)為,內(nèi)耳的基底膜是和骨按相同頻率運(yùn)動(dòng)的。振動(dòng)10001000赫茲以上的聲音不相符合的。? 位置理論也叫共鳴理論:在赫爾姆霍茨看來(lái),由于基底膜的橫纖維長(zhǎng)短不同,靠近蝸底較窄,靠近蝸?lái)斴^寬,因而就像一部豎琴的琴弦一樣,能夠?qū)Σ煌l率的聲音產(chǎn)生共鳴。共鳴理論強(qiáng)調(diào)了基底膜的振動(dòng)部位對(duì)產(chǎn)生音調(diào)知覺(jué)的作用,因而也叫位置理論。行波理論是新的位置理論由馮貝克西提出發(fā)展了原位置理論中的合理成分。認(rèn)為聲波傳入人耳能引起整隨后振動(dòng)停止前進(jìn)而消失。隨外來(lái)聲音頻率的變化,最大振幅到達(dá)位置不同,頻率高靠近蝸底,頻率低靠近蝸?lái)攺亩鴮?shí)現(xiàn)對(duì)頻率的分析。有人認(rèn)為:500Hz下頻率理論正確,500Hz以上位置理論正確膚覺(jué)在人類(lèi)生活中有什么重要意義?? 膚覺(jué)對(duì)人類(lèi)的正常生活和工作有重要的意義:人們對(duì)事物的空間特性的認(rèn)識(shí)和觸覺(jué)分不開(kāi)。人的觸覺(jué)不僅能夠認(rèn)識(shí)物體的軟、硬、粗、細(xì)、輕重等特性,而且它和視覺(jué)與其他感覺(jué)的聯(lián)合,還能認(rèn)識(shí)物體的大小和形狀。在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)損傷的情況下,膚覺(jué)起著重要的補(bǔ)償作用。盲人用手指認(rèn)字、聾人靠振動(dòng)覺(jué)欣賞音樂(lè),都利用了膚覺(jué)來(lái)補(bǔ)償視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的缺陷。膚覺(jué)對(duì)維持機(jī)體與環(huán)境的平衡也有重要的作用。如果人們喪失痛覺(jué)和溫覺(jué)、冷覺(jué),就不能回避各種傷害人體的危險(xiǎn),也不能實(shí)現(xiàn)對(duì)體溫的調(diào)節(jié)。溫度對(duì)味覺(jué)感受性有什么影響??17C36C37C,37C37C時(shí)候?qū)κ雏}的感受閾限最小,隨著溫度上升,此閾限直線(xiàn)上升。(可嘗試的溫度上限為42攝氏度),奎寧在17攝氏度的時(shí)候感受閾限最低在42攝氏度的時(shí)候和食鹽的差不多。第四章知覺(jué)1什么是知覺(jué)?知覺(jué)的對(duì)象和背景的關(guān)系怎樣?請(qǐng)列舉日常生活中現(xiàn)象說(shuō)明對(duì)象與背景的關(guān)系。?知覺(jué)是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)。知覺(jué)與感覺(jué)一樣,是事物直接作用于感覺(jué)器官產(chǎn)生的,同屬于對(duì)現(xiàn)實(shí)的感性認(rèn)識(shí)形式。知覺(jué)以感覺(jué)為基礎(chǔ),但不是個(gè)別感覺(jué)信息的簡(jiǎn)覺(jué)察、分辨和確認(rèn)。?人在知覺(jué)客觀世界時(shí),總是有選擇的把少數(shù)事物當(dāng)成知覺(jué)的對(duì)象,而把其他的事物當(dāng)作知覺(jué)的背景,用事實(shí)分析知覺(jué)中整體與部分的關(guān)系。? 在知覺(jué)活動(dòng)中,整體與部分的關(guān)系是辨證的、互相依存的。人的知覺(jué)系統(tǒng)具有把個(gè)別屬性、個(gè)別部分綜合成為整體的能力。知覺(jué)的整合作用離不開(kāi)組成整體的各個(gè)成分的特點(diǎn)。在知覺(jué)中,分析事物的特征及其結(jié)構(gòu)關(guān)系有十分重要的作用。?另一方面,我們對(duì)個(gè)別成分(或部分)的知覺(jué),又依賴(lài)于事物的整體特性。離開(kāi)了整體情境,離開(kāi)了各部分的相互關(guān)系,部分就失去了它確定的意義。? 在知覺(jué)活動(dòng)中,人們對(duì)整體的知覺(jué)還可能優(yōu)先于對(duì)個(gè)別成分的知覺(jué)。?在知覺(jué)中整體的知覺(jué)還可能優(yōu)先于對(duì)個(gè)別成分的認(rèn)知。存在“整體優(yōu)先”即整體水平的加工先于局部水平的加工。什么叫知覺(jué)的整體性、理解性與恒常性??知覺(jué)的整體性是知覺(jué)的積極性和主動(dòng)性的一個(gè)重要方面。它不僅依賴(lài)于刺激物的結(jié)構(gòu),即刺激物的空間分布和時(shí)間分布,而且依賴(lài)于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。?人的知覺(jué)與記憶、思維等高級(jí)認(rèn)知過(guò)程有著密切的聯(lián)系。人在知覺(jué)過(guò)程中,不是被動(dòng)地把知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)登記下來(lái),而是以過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),力求對(duì)知覺(jué)對(duì)象作出某中解釋?zhuān)顾哂幸欢ǖ囊饬x。?知覺(jué)恒常性:當(dāng)知覺(jué)的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí),我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。它是人們知覺(jué)客觀事物的一個(gè)重要特性。3-1.知覺(jué)恒常性是怎樣產(chǎn)生的??如果知覺(jué)隨著客觀條件的變化而不斷的變化,那么人們想學(xué)到任何確定的只是都是不可能的。人在實(shí)際生活中建立了大小和距離、形狀和觀察角度,明度和物體表面反射系數(shù)質(zhì)檢的聯(lián)系,人們利用哲學(xué)聯(lián)系就能保持對(duì)客觀世界比較穩(wěn)定的知覺(jué)。圖形組織的原則有哪些??圖形組織的原則有:鄰近性相似性對(duì)稱(chēng)性良好連續(xù)共同命運(yùn)封閉線(xiàn)條方向簡(jiǎn)單性什么叫雙眼視差?怎樣解釋它在深度知覺(jué)中的作用??人們知覺(jué)物體的距離與深度,主要依賴(lài)與兩眼提供的線(xiàn)索,叫雙眼視差。人有兩只眼睛,它們之間大約相隔65mm。當(dāng)我們觀看一個(gè)物體,兩眼視軸輻合在這個(gè)物體上時(shí),物體的映象落在兩眼網(wǎng)膜的對(duì)應(yīng)點(diǎn)上。這時(shí)如果將兩眼網(wǎng)膜重疊起來(lái),他們的視像應(yīng)該重合在一起,即看到單一、清晰的物體。?雙眼視差對(duì)知覺(jué)深度和距離有重要的意義。當(dāng)物體的視像落在兩眼網(wǎng)膜的對(duì)應(yīng)部位時(shí),人們看到單一的物體;當(dāng)視像落在網(wǎng)膜非對(duì)應(yīng)部位而差別不大時(shí),人們將看到深度與距離;兩眼視差進(jìn)一步加大,人們將看到雙像。?雙眼深度線(xiàn)索隨距離增加而變化,當(dāng)距離超過(guò)1300米時(shí),兩眼視軸平行,雙眼視差為零,對(duì)判斷距離便不起作用了。人的聽(tīng)覺(jué)定向有哪些規(guī)律與特點(diǎn)?? 人的聽(tīng)覺(jué)定向有以下規(guī)律和特點(diǎn):對(duì)來(lái)自人體左右兩側(cè)的聲源容易分辨,從不互相混淆。當(dāng)一個(gè)聲源偏離頭部中切面2-3度時(shí),人們就能正確判斷聲音是來(lái)自左方或右方。這說(shuō)明人耳確定左右方向的能力是很精細(xì)的。隨著聲源偏離頭部中切面的角度加大,判斷左右聲源的方向就越容易。頭部中切面上的聲音容易混淆。2-3如果以?xún)啥?lián)線(xiàn)的中點(diǎn)為頂點(diǎn)作一個(gè)圓錐,那么從圓錐上各點(diǎn)發(fā)出的聲音容易混淆,如誤前為后,誤上為下等等。影響時(shí)間知覺(jué)的因素有哪些?? ? 一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)在一定時(shí)間內(nèi),事件發(fā)生的數(shù)量越多,性質(zhì)越復(fù)雜,人們傾向于把時(shí)間估計(jì)得較短;而事件的數(shù)量少,性質(zhì)簡(jiǎn)單,人們傾向于把時(shí)間估計(jì)得較長(zhǎng)。在回憶往事時(shí),同樣一段時(shí)間,經(jīng)歷越豐富,就覺(jué)得時(shí)間長(zhǎng);經(jīng)歷越簡(jiǎn)單,就覺(jué)得時(shí)間短。? 人的興趣和情趣人們對(duì)自己感興趣的東西,會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得快,出現(xiàn)對(duì)時(shí)間的估計(jì)不足。相反,對(duì)厭惡的、無(wú)所謂的事情,會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得慢,出現(xiàn)時(shí)間的高估。在期待某種事物時(shí),會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢;相反,對(duì)不愿出現(xiàn)的事物,會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得快等。什么叫似動(dòng)?它是在哪些情況下發(fā)生的?? 方,看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。? 它是在以下幾種情況下發(fā)生的:個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng),這就是動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。誘發(fā)運(yùn)動(dòng):由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象,叫誘發(fā)運(yùn)動(dòng)。我們會(huì)誤以為它是一架飛機(jī),其實(shí)是由星星引起的自主運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)后效:在注視向一個(gè)方向的物體運(yùn)動(dòng)之后,如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,那么會(huì)看到靜止的物體似乎朝相反的方向運(yùn)動(dòng),這就是運(yùn)動(dòng)后效。第五章意識(shí)和注意什么是意識(shí)?什么是無(wú)意識(shí)?? 意識(shí)的定義:尚沒(méi)有滿(mǎn)意的定義。的動(dòng)作或活動(dòng),與自動(dòng)化的動(dòng)作相反。哲學(xué)水平:“意識(shí)”是一種與物相對(duì)立的精神實(shí)體,由思想、幻想、夢(mèng)等構(gòu)成。? 無(wú)意識(shí):是相對(duì)于意識(shí)而言,是個(gè)體不曾覺(jué)察到的心理活動(dòng)和過(guò)程。人的許多心理活動(dòng)或過(guò)程是無(wú)意識(shí)的。如果將人類(lèi)心理比做一座冰山的話(huà),人類(lèi)的意識(shí)便是落出水面的冰山頂端,只占人類(lèi)心理很小的一部分,大部分的心理活動(dòng)或過(guò)程是無(wú)意識(shí)的。如何理解意識(shí)的局限性和能動(dòng)作用?? 意識(shí)的能動(dòng)性:n意識(shí)對(duì)人類(lèi)的生存有重要的作用:通過(guò)限制人們的注意,減少不斷輸入的刺激能量;使人們依據(jù)知覺(jué)的組織規(guī)律,把連續(xù)不斷的經(jīng)驗(yàn)劃分為客體(空間模式)和事件(時(shí)間模式) 使我們能利用過(guò)去的記憶對(duì)現(xiàn)實(shí)輸入的信息做出最佳的判斷和行為。n正是通過(guò)意識(shí),我們分析因果關(guān)系,想象現(xiàn)時(shí)不存在的情景和可能性,計(jì)劃未來(lái)的行動(dòng),用我們預(yù)期的目標(biāo)來(lái)指引行為。? 意識(shí)的局限性:n意識(shí)經(jīng)驗(yàn)不是外部的鏡像,意識(shí)有一定局限性:有許多作用于人的感覺(jué)器官的事物或刺激,人們并沒(méi)有意識(shí)到。例如:人看不見(jiàn)波長(zhǎng)超過(guò)一定范圍的光;人聽(tīng)不見(jiàn)頻率低于特定范圍的聲音。n當(dāng)人們專(zhuān)注于一件事情時(shí),通常對(duì)其他事情會(huì)視而不見(jiàn)。在同一時(shí)間內(nèi)進(jìn)入意識(shí)的信息量是有限的,意識(shí)很難在同一時(shí)間內(nèi)容納過(guò)多的東西。睡眠分為哪些階段?如何解釋夢(mèng)?? 睡眠分以下四個(gè)階段:n第一階段(10分鐘)混合的、頻率較低和波幅較低的腦電波。個(gè)體處于淺睡狀態(tài),身體放松,呼吸變慢,但很容易被外部的刺激驚醒。n第二階段(約20分鐘)偶爾會(huì)出現(xiàn)被稱(chēng)為“睡眠錠”的腦電波,它是一種短暫爆發(fā)的、頻率高、波幅大的腦電波。個(gè)體很難被喚醒。n第三階段(約40分鐘)腦電的頻率繼續(xù)降低,波幅變大,出現(xiàn)△波,有時(shí)也有“睡眠錠”波。n第四階段大多數(shù)腦電波呈現(xiàn)為△波??沙霈F(xiàn)夢(mèng)游、夢(mèng)囈、尿床。這四個(gè)階段的睡眠大約要經(jīng)過(guò)1個(gè)小時(shí)到90分鐘,之后睡眠者通常會(huì)有翻身的動(dòng)作,并很容易驚醒。然后進(jìn)入一個(gè)新的階段:快速眼動(dòng)睡眠。?對(duì)夢(mèng)的功能的解釋?zhuān)簄精神分析學(xué)家認(rèn)為:夢(mèng)是潛意識(shí)過(guò)程的顯示,是被壓抑的潛意識(shí)沖動(dòng)或愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識(shí)中。n心理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為:夢(mèng)是我們對(duì)腦的隨機(jī)神經(jīng)活動(dòng)的主觀體驗(yàn)。一定數(shù)量的刺激對(duì)維持腦與神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能是必要的。在睡眠時(shí),由于刺激減少,神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生一些隨機(jī)活動(dòng)。夢(mèng)則是我們的認(rèn)知系統(tǒng)試圖對(duì)這些隨機(jī)活動(dòng)進(jìn)行解釋并賦予一定的意義。n認(rèn)知觀點(diǎn)認(rèn)為:夢(mèng)擔(dān)負(fù)著一定的認(rèn)知功能。在睡眠中,認(rèn)知系統(tǒng)依然對(duì)存儲(chǔ)的知識(shí)進(jìn)行檢索、排序、整合、鞏固等,這些活動(dòng)的一部分會(huì)進(jìn)入意識(shí),便成為夢(mèng)境。什么是催眠?如何解釋催眠現(xiàn)象?? 識(shí)狀態(tài)。? 催眠現(xiàn)象的兩種解釋?zhuān)簄社會(huì)認(rèn)知或角色扮演的觀點(diǎn):催眠并不神奇或奇怪,它的作用知識(shí)反映了催眠師和被催眠者之間的一種特殊的關(guān)系。被催眠者在催眠中扮演了一個(gè)特殊的社會(huì)角色——被催眠的人。這個(gè)角色意味著將無(wú)條件的接受催眠者的指揮。n規(guī)范自己的行為。監(jiān)督功能可以使我們觀察自己的行為。催眠可以使兩種功能之間的聯(lián)系斷開(kāi),使其執(zhí)行功能正常,并接受催眠師的指令,而監(jiān)督功能不起作用或被弱化。注意有哪些分類(lèi)??注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。我們對(duì)事物的注意,有時(shí)是自然而然發(fā)生的,不需要任何意志的努力;有時(shí)是有目的的,需要付出意志的努力來(lái)維持。這樣,我們可以將注意分成以下三種:n不隨意注意:事先沒(méi)有目的、也不需要意志努力的注意。n隨意注意:有預(yù)定目的,需要一定意志努力的注意。n隨意后注意:注意的一種特殊形式,它和自覺(jué)的目的、任務(wù)聯(lián)系在一起,它不需要意志的努力。結(jié)合自己的理解,談?wù)勛⒁庠谌粘I睢⒐ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中的重要性。?注意的重要性:n的信息做精細(xì)加工并將其整合為一個(gè)完整的物體。n注意在其他各種行為活動(dòng)中的作用:在注意狀態(tài)下人們才能有效地監(jiān)控自己的動(dòng)作和行為,從而達(dá)到預(yù)定目的,避免失誤,順利完成相應(yīng)的工作任務(wù)。注意保證了人對(duì)事物清晰的認(rèn)識(shí)、更準(zhǔn)確的反應(yīng)和更可控有序的行為,是人們獲得知識(shí)、掌握技能、完成各種智力操作和實(shí)際工作任務(wù)的重要心理?xiàng)l件。簡(jiǎn)單評(píng)述注意的幾種認(rèn)知理論。?基本觀點(diǎn):神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量方面是有限度的。?衰減器模型當(dāng)信息通過(guò)過(guò)濾裝置時(shí),被注意或被追隨的信息完全通過(guò)去,而不被注意或非追隨的信息只是在強(qiáng)度上減弱了,而不是完全消失,因而出現(xiàn)衰減。?后期選擇模型所有輸入的信息都在進(jìn)入過(guò)濾或衰減裝置之前已受到充分的分析,然后才進(jìn)入過(guò)濾或衰減的裝置,因而對(duì)信息的選擇發(fā)生在加工后期的反應(yīng)階段。?多階段選擇模型針對(duì)后期選擇理論的缺點(diǎn),認(rèn)為選擇過(guò)程在幾個(gè)不同的加工階段上都有可能發(fā)生。多階段選擇模型的兩個(gè)主要假設(shè):在進(jìn)行選擇之前的加工階段越多,所需的認(rèn)知加工資源就越多;選擇發(fā)生的階段依賴(lài)于當(dāng)前的任務(wù)要求。多階段選擇理論看起來(lái)更有彈性,并提出任務(wù)要求對(duì)選擇階段的影響,避免了過(guò)于絕對(duì)化的假設(shè)帶來(lái)的難題。第六章記憶什么是記憶?記憶的種類(lèi)及各自的特點(diǎn)有哪些?? 記憶的概念:記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在人們頭腦中的反映。它表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和再現(xiàn)。(傳統(tǒng)心理學(xué)術(shù)語(yǔ))記憶是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。(信息加工術(shù)語(yǔ))?記憶的種類(lèi)及各自的特點(diǎn):nn按照記憶的內(nèi)容分類(lèi):情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶、情景記憶和語(yǔ)義記憶、陳述性記憶和程序性記憶等。情緒記憶是以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)過(guò)的情緒為內(nèi)容的記憶。它往往不需要重復(fù)體驗(yàn),一次形成經(jīng)久不忘,并且可以具動(dòng)記憶是以大腦動(dòng)力定型的建立和保持為生理基礎(chǔ)的。與其他類(lèi)型的記憶相比,運(yùn)動(dòng)記憶容易保持和恢復(fù),不容易遺忘。它是形成各種生活技能的保證。情景記憶是指人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。是對(duì)個(gè)人親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定時(shí)間和地點(diǎn)的事件的記憶。它涉及個(gè)人生活中的特定事件,以個(gè)人的經(jīng)歷為參照。由于受時(shí)間和空間的限制,信息儲(chǔ)存易受干擾,情景記憶不夠穩(wěn)定、不夠確定。語(yǔ)義記憶是指人們一般知識(shí)和規(guī)律的記憶,與特殊的地點(diǎn)和時(shí)間無(wú)關(guān)。陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶??梢酝ㄟ^(guò)語(yǔ)言傳授而一次性獲得。提取往往需要意識(shí)的參與。程序性記憶是指如何做事情的記憶。包括對(duì)知覺(jué)技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。這類(lèi)記憶往往需要通過(guò)多次練習(xí)才能逐漸獲得,是反復(fù)重復(fù)后形成的自動(dòng)化加工過(guò)程。在利用這些記憶時(shí)往往不需要意識(shí)的參與。n按照記憶保留時(shí)間長(zhǎng)短和編碼方式分類(lèi):感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。感覺(jué)記憶即瞬時(shí)記憶,是客觀刺激停止作用后,感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)。存儲(chǔ)時(shí)間大約為編碼。短時(shí)記憶指信息一次呈現(xiàn)后,保持時(shí)間在一分鐘左右的記憶。存儲(chǔ)時(shí)間在 5秒到2分鐘。感覺(jué)時(shí)記憶是感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段,主要以語(yǔ)音形式編碼,分直接記憶和工作記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶是信息經(jīng)過(guò)充分和有一定深度的加工后,在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間存儲(chǔ)的記憶。存儲(chǔ)時(shí)間大約在
1信息的精細(xì)加工,也可以由于影響深刻而一次獲得,容量沒(méi)有限度。n按意識(shí)參與的程度分類(lèi):外顯記憶和內(nèi)隱記憶。外顯記憶也叫受意識(shí)控制的記憶,是有意識(shí)的記憶過(guò)內(nèi)隱記憶也叫自動(dòng)的無(wú)意識(shí)記憶,是沒(méi)有意識(shí)過(guò)程參與的記憶過(guò)程。內(nèi)隱記憶具有自動(dòng)和反射的性質(zhì),其形成和提取不依賴(lài)于有意識(shí)的認(rèn)知過(guò)程,一般不能用言語(yǔ)表達(dá),內(nèi)隱記憶對(duì)行為的影響是個(gè)體無(wú)法意識(shí)到的。記憶包括哪些主要過(guò)程?記憶的三個(gè)主要過(guò)程是:?編碼:是人們獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,是對(duì)外界信息進(jìn)行形式轉(zhuǎn)換的過(guò)程。為使信息適合于存儲(chǔ),大腦要對(duì)信息進(jìn)行加工,使不同感官通道輸入的信息變成頭腦可接受的形式,這就是編碼。編碼有不同層次或水平,有不同形式。編碼是一個(gè)展開(kāi)的過(guò)程,包括對(duì)信息的反復(fù)感知、思考、體驗(yàn)和操作。?存儲(chǔ):是把信息以一定形式保持在人腦中。知識(shí)的存儲(chǔ)也知識(shí)的表征,這種表征可以是事物的圖像,也可以是一系列概念或命題。?提?。菏侵笍拈L(zhǎng)時(shí)記憶中查找已有信息的過(guò)程,是記憶過(guò)程的最后一個(gè)階段。記憶的好壞是通過(guò)信息的提取表現(xiàn)出來(lái)的。說(shuō)明什么是記憶的整合論和定位論。?美國(guó)心理學(xué)家拉胥里最早提出了記憶的非定位理論,或稱(chēng)為整合論。基本觀點(diǎn):記憶是整個(gè)大腦皮層活動(dòng)的結(jié)果。記憶和腦的各個(gè)部分都有關(guān)系,記憶不是皮層上某個(gè)特殊部位的功能。研究方法:腦損傷法發(fā)現(xiàn),大腦皮層破壞的區(qū)域越大,記憶的喪失就越嚴(yán)重。?法國(guó)醫(yī)生布洛卡提出了腦機(jī)能定位的思想,即定位說(shuō)。基本觀點(diǎn):記憶是由腦的特定部位產(chǎn)生的。對(duì)動(dòng)物的腦切除手術(shù)證明,大腦前、后聯(lián)合區(qū)與記憶有密切關(guān)系。海馬、乳頭體、丘腦背內(nèi)側(cè)核可能是形成、存儲(chǔ)短時(shí)記憶的特定部位;兩側(cè)葉可能是存儲(chǔ)長(zhǎng)時(shí)記憶的重要部分;一些不同類(lèi)型的記憶所涉及的腦區(qū)可能不同。什么是感覺(jué)記憶?部分報(bào)告法說(shuō)明了什么??感覺(jué)記憶(即瞬時(shí)記憶):是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段,也叫感覺(jué)登記。它是一種原始的感覺(jué)形式,是記憶系統(tǒng)在對(duì)外界信息進(jìn)行進(jìn)一步加工之前的暫時(shí)登記。其編碼形式主要依賴(lài)于信息的物理特征,因此具有鮮明的形象性。? 部分報(bào)告法說(shuō)明存在一種感覺(jué)記憶,它具有相當(dāng)?shù)牡娜菀?,但是保持的時(shí)間十分短暫。短時(shí)記憶的特點(diǎn)是什么?? 5-201分鐘。? 記憶容量又稱(chēng)記憶廣度指材料一次呈現(xiàn)后立即回憶的最大)有限,一般為 7+2。近期研發(fā)現(xiàn),記憶廣度與記憶材料的性材料熟悉及人們對(duì)材料的再編(組塊)有關(guān)。? 短時(shí)記憶易受干擾。? 短時(shí)記憶的信息可被意識(shí)到。? 關(guān)鍵。為什么短時(shí)記憶中的信息會(huì)發(fā)生遺忘?? 短時(shí)記憶的信息得不到復(fù)述的情況下會(huì)很快遺忘。解釋短時(shí)記憶遺忘有兩種觀點(diǎn):n消退:短時(shí)記憶的遺忘是由于信息痕跡的自然消退。n現(xiàn)速度下,被試的回憶正確率都隨間隔數(shù)字的增加而減少,并不受間隔時(shí)間的影響。什么是長(zhǎng)時(shí)記憶?長(zhǎng)時(shí)記憶的保持形式是什么?? 長(zhǎng)時(shí)記憶是指學(xué)習(xí)的材料經(jīng)過(guò)多次復(fù)述之后,在頭腦中長(zhǎng)久保持下來(lái)的記憶。? 長(zhǎng)時(shí)記憶保持的形式有:n并進(jìn)行歸類(lèi)。n以語(yǔ)言的特點(diǎn)為中介進(jìn)行編碼:借助語(yǔ)言的某些特點(diǎn),如語(yǔ)義、發(fā)音、字形等,對(duì)當(dāng)時(shí)輸入的某些信息進(jìn)行編碼。n主觀組織:學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)聯(lián)的材料時(shí),既不能分類(lèi)也沒(méi)有聯(lián)想意義上的聯(lián)系,這時(shí)個(gè)體會(huì)傾向于采取主觀組織對(duì)材料進(jìn)行加工。影響長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的因素是什么?? 影響長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的因素主要是:n時(shí)間因素n識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量性質(zhì):熟悉、有意義的遺忘得慢數(shù)量:材料少,忘得慢n學(xué)習(xí)的程度低度學(xué)習(xí)過(guò)度學(xué)習(xí)n識(shí)記材料的系列位置效應(yīng)n識(shí)記者的態(tài)度:不重要的、不感性趣的、不合需要的,易出現(xiàn)遺忘。什么是內(nèi)隱記憶?研究?jī)?nèi)隱記憶有什么意義?? 生的,個(gè)體無(wú)法意識(shí)到,因此又可稱(chēng)為自動(dòng)的、無(wú)意識(shí)的記憶。? 研究?jī)?nèi)隱記憶的意義是:和外顯記憶相比,內(nèi)隱記憶不受加工深度、間隔時(shí)間、記憶負(fù)荷和干擾等因素的影響。許多研究證明了過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)可以在無(wú)意識(shí)的情況下影響人的行為。內(nèi)因記憶的研究不僅擴(kuò)充、豐富了記憶研究的方法、技術(shù)和內(nèi)容,而且使我們對(duì)人類(lèi)記憶的本質(zhì)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。內(nèi)隱記憶和外顯記憶的關(guān)系是什么?? 內(nèi)隱記憶與外顯記憶有許多不同之處,具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:n加工深度因素對(duì)內(nèi)隱記憶和外顯記憶的影響不同:在一項(xiàng)研究中,研究者發(fā)現(xiàn)對(duì)刺激項(xiàng)目的加工深度并不影響被試的內(nèi)隱記憶效果,而對(duì)外顯記憶則有非常明顯的影響。n內(nèi)隱記憶和外顯記憶的保持時(shí)間不同:在外顯記憶的研究中,人們都發(fā)現(xiàn)回憶量會(huì)隨著學(xué)習(xí)和測(cè)驗(yàn)之間時(shí)間間隔的延長(zhǎng)而逐漸減少。內(nèi)隱記憶則可以保持較長(zhǎng)的時(shí)間。另一些研究也證明,內(nèi)隱記憶隨時(shí)間延長(zhǎng)而發(fā)生的消退要比外顯記憶慢得多。n記憶負(fù)荷量的變化對(duì)內(nèi)隱記憶和外顯記憶產(chǎn)生的影響不同:記憶的項(xiàng)目越多,越不容易記住,這是記憶的一種普遍現(xiàn)象。但是研究表明,這一規(guī)律僅適用于外顯記憶,而內(nèi)隱記憶則不受項(xiàng)目數(shù)目增加的影響。n呈現(xiàn)方式的改變對(duì)外顯記憶和內(nèi)隱記憶有不同的影響:加比考等人在研究中發(fā)現(xiàn),以聽(tīng)覺(jué)形式呈現(xiàn)的刺激而以視覺(jué)形式進(jìn)行測(cè)驗(yàn)時(shí),這種感覺(jué)通道的改變會(huì)嚴(yán)重影響內(nèi)隱記憶的作業(yè)成績(jī),而對(duì)外顯記憶的效果沒(méi)有影響。干擾因素對(duì)外顯記憶和內(nèi)隱記憶的影響不同:外顯記憶很容易受到其他無(wú)關(guān)信息的干擾,前攝抑制和倒攝抑制現(xiàn)象的存在很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)。但是,干擾詞卻很少影響內(nèi)隱記憶的成績(jī)。第七章思維簡(jiǎn)述思維的含義及其特征?!舅季S】是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物的概括和間接的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。思維是經(jīng)驗(yàn)的改組。思維是一種探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過(guò)程。它常常指向事物的新特征和新關(guān)系,這就需要人們對(duì)頭腦中已有的知識(shí)不斷進(jìn)行更新和改組。之間的關(guān)系,形成概念,利用概念進(jìn)行判斷、推理。解決人們面臨的各種問(wèn)題。但思維又離不開(kāi)感覺(jué)、知覺(jué)、記憶活動(dòng)所提供的信息。只有在大量感性信息的基礎(chǔ)上,在記憶的作用下,人們才能進(jìn)行推理,作出種種假設(shè),并檢驗(yàn)這些假設(shè),進(jìn)而揭示感覺(jué)、知覺(jué)、記憶所不能揭示的事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。性、概括性、可操作性。表象在思維中的作用是:(2)表象促進(jìn)問(wèn)題的解決。象于思維有著密切的關(guān)系,同屬于高級(jí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。想象的功能有:想象具有預(yù)見(jiàn)的作用,它能預(yù)見(jiàn)活動(dòng)的結(jié)果,指導(dǎo)人們活動(dòng)進(jìn)行的方向。想象具有補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用。想象對(duì)機(jī)體得生理活動(dòng)過(guò)程也有調(diào)節(jié)作用,它能改變?nèi)梭w外周部分的機(jī)能活動(dòng)過(guò)程。什么是有意想象?它有哪些種類(lèi)和特點(diǎn)?有意想象是按一定的目的、自覺(jué)進(jìn)行的想象。例如科學(xué)家(1再造想象。是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意,在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。例如建筑工人根據(jù)建筑藍(lán)圖想象出建筑物的形象。再造想象的形成要求又充分的積極表象作基礎(chǔ),表象越豐富,再造想象的內(nèi)容也就越豐富。同時(shí)再造想想象離不開(kāi)詞語(yǔ)思維的組織作用。她實(shí)際上是在詞語(yǔ)指導(dǎo)下進(jìn)行的形象思維過(guò)程。12新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí),人腦中構(gòu)成的新形象都屬于創(chuàng)造想象。13幻想。是指向未來(lái),并于個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,她是創(chuàng)造想象的特殊形式。如各種童話(huà)中的形象。幻想不立即體現(xiàn)在在人們的實(shí)際活動(dòng)中,而帶有向往的性質(zhì),幻想的形象是人們希望寄托的東西。幻想不一定以客觀規(guī)律做依據(jù),因而不一定具有實(shí)現(xiàn)的可能。有關(guān)概念結(jié)構(gòu)的理論有哪些?簡(jiǎn)述這些理論的主要觀點(diǎn)。概念結(jié)構(gòu)的理論hierarchicalnetworkmodelCollinsetal69)no相互關(guān)系,但是,它所概括的概念間的關(guān)系類(lèi)型較少。有實(shí)驗(yàn)表明,這種概念結(jié)構(gòu)不一定具有心理現(xiàn)實(shí)性。特征表理論(featurelisttheory)人物:波納等(Bourneet79)義性特征和規(guī)則相互結(jié)合就構(gòu)成了各種不同性質(zhì)的概念。評(píng)價(jià):重視概念規(guī)則在概念結(jié)構(gòu)中的作用,其優(yōu)點(diǎn)是可以很好地解釋人工概念的研究,但目前還難以解釋某些自然概念。原型模型(prototypemodel)人物:茹什(Rosch,1975)觀點(diǎn):概念主要是以原型來(lái)表征的。原型是指范疇中最能代表該范疇的典型成員。實(shí)驗(yàn)表明,每一概念范疇,其成員的典型性程度是不同的。如:家具中椅子、沙發(fā)是典型與原型特征有相似的成員來(lái)組成的。評(píng)價(jià):較好地解釋了自然概念的組成因素,但并不是所有的概念都有原型,此理論只適用于部分概念。(簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)概念形成的兩種理論人工概念形成的途徑假設(shè)檢驗(yàn)說(shuō)(hypothesistesttheory)人物:布魯納觀點(diǎn):概念形成的過(guò)程是不斷提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)的過(guò)程。被試根據(jù)對(duì)實(shí)驗(yàn)材料的分析、綜合與主試提供的反饋,提出種種假設(shè),當(dāng)某種假設(shè)北證明是正確的,概念也就形成了。挑戰(zhàn):有人研究了某一刻被試對(duì)前一次嘗試中的刺激、反應(yīng)、反饋情況和所形成的假設(shè)的記憶情況。結(jié)果并不完全符合假設(shè)檢驗(yàn)說(shuō)。內(nèi)隱學(xué)習(xí)說(shuō)(implicitlearningtheory)人物:里伯(Reber,1978)觀點(diǎn):一些抽象概念的復(fù)雜結(jié)構(gòu)是在無(wú)意識(shí)的內(nèi)隱學(xué)習(xí)中獲得的。在概念形成中,被試依賴(lài)于一些屬性在無(wú)意識(shí)中累加的頻次,來(lái)區(qū)分概念中相關(guān)屬性和無(wú)關(guān)屬性。支持:里伯實(shí)驗(yàn)有效。念形成的策略.保守性聚焦(conservativefocusing)(22冒險(xiǎn)性聚焦(focusgambling)時(shí)性?huà)呙瑁╯imultaneousscanning)(4繼時(shí)性?huà)呙瑁╯uccessivescanning為什么人們?cè)谕评磉^(guò)程中,總會(huì)出現(xiàn)一些推理錯(cuò)誤?推理(reasoning)三段論推理。由兩個(gè)假定真實(shí)的前提和一個(gè)可能符合也可能不符合這兩個(gè)前提的結(jié)論所組成。關(guān)于三段41武德沃斯認(rèn)為前提出現(xiàn)形式所造成的氣氛是造成推理錯(cuò)誤的原因,這就是氣氛效應(yīng)。查普曼認(rèn)為人們錯(cuò)誤的解釋了前提才造成推理錯(cuò)誤。換位理論建其他可能的心理模型造成。(2)線(xiàn)性推理。又叫關(guān)系推理。認(rèn)為所給予的兩個(gè)前提說(shuō)明了三個(gè)邏輯項(xiàng)之間的可傳遞關(guān)系。其中條件推理。人們利用條件性命題進(jìn)行的推理。人們?cè)跅l件推理中,存在著一種對(duì)規(guī)則進(jìn)行證實(shí)的傾向。一種觀點(diǎn)認(rèn)為證實(shí)傾向是由于材料的抽象性、人工性導(dǎo)致的。問(wèn)題解決過(guò)程中可以采用哪些策略?算法(algorithm)效的方法解決問(wèn)題。啟發(fā)法(heuristicmethod)一種方法。(1).手段—目的分析:將要達(dá)到的問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo),通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。步驟:①比較初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài),提出第一個(gè)子目標(biāo);②找出完成第一個(gè)子目標(biāo)的方法或操作;③實(shí)現(xiàn)子目標(biāo);④提出新的子目標(biāo)。(2).逆向搜索:從問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)開(kāi)始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。(3).爬山法:采用一定方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離,以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。(1)影響問(wèn)題解決的因素有問(wèn)題解決的策略,選擇一種好的策略可以快速有效的解決問(wèn)題。策略有算法和啟發(fā)法。(2)知識(shí)在問(wèn)題的解決中也是一個(gè)重要因素。如各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家就具備這種能力。專(zhuān)家和新手造成問(wèn)題解決效率不同的原因主要是知識(shí)的數(shù)量和知識(shí)的組織方式上的不同。(3)其他心理因素的影響有: 1,知識(shí)表征的方式;2,定勢(shì);功能固著;4,動(dòng)機(jī);5,緒;6,人際關(guān)系。什么是創(chuàng)造性?它包括那些心理成分?創(chuàng)造性創(chuàng)造性的心理成分及其測(cè)量(1).輻合思維與發(fā)散思維發(fā)散四維特點(diǎn):①流暢性(fluency):指單位時(shí)間內(nèi)發(fā)散項(xiàng)目的數(shù)量。②變通性(flexibility):指發(fā)散項(xiàng)目的范圍或維度。③獨(dú)特性(originality):指對(duì)問(wèn)題能提出超乎尋常的、獨(dú)特新穎的見(jiàn)解。(2).遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力(remoteassociation)驗(yàn):說(shuō)出第四個(gè)詞影響創(chuàng)造性的因素(1).醞釀與創(chuàng)造性案。可能原因:醞釀排除了定勢(shì)或功能固著的影響(2).社會(huì)因素與創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn):如果被試知道成果被評(píng)估,則創(chuàng)造性下降。第八章語(yǔ)言1. 試述語(yǔ)言的含義及其特征。?語(yǔ)言是以語(yǔ)音為載體,以詞為基本單位,以語(yǔ)法為建構(gòu)規(guī)則的符號(hào)系統(tǒng)。?語(yǔ)言的特征有:以前從未說(shuō)過(guò)或聽(tīng)到過(guò)的。結(jié)構(gòu)性:表現(xiàn)在任何語(yǔ)言符號(hào)都不是離散、孤立地存在的,而是作為一個(gè)有結(jié)構(gòu)的整體而存在的。夠相互理解,相互交流。指代性:語(yǔ)言的各種成分都指代一定的事物或者抽象的概念。個(gè)體的行為,具有個(gè)體性。2. 什么是語(yǔ)言的表征?語(yǔ)言的加工可分為哪幾種類(lèi)型?? 語(yǔ)言的表征是語(yǔ)言材料所負(fù)載的信息在頭腦中存在的方式。? 根據(jù)語(yǔ)言加工過(guò)程中需要注意資源參與的程度,語(yǔ)言加工分為:自動(dòng)化加工:無(wú)需注意資源的參與,不受人的意識(shí)控制的加工。受控制加工:需要應(yīng)用注意資源,受人的意識(shí)控制的加工。根據(jù)語(yǔ)言加工時(shí),各種成分間是否存在相互作用,語(yǔ)言的加工分為:模塊化的加工,語(yǔ)言各成分的加工是單獨(dú)進(jìn)行的,各成分間不存在相互作用。交互作用式的加工:語(yǔ)言各成分間的加工不是單獨(dú)進(jìn)行的,它們存在相互作用。結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)務(wù)Z言在人類(lèi)生活中的重要作用。? ? 語(yǔ)言是我們進(jìn)行交際和交流思想的工具使我們相互交流思想,抒發(fā)感情?語(yǔ)言是人類(lèi)進(jìn)行思維的工具使我們分享豐富多彩的人類(lèi)文化科學(xué)知識(shí),進(jìn)而創(chuàng)造出前所未有的事物。語(yǔ)言活動(dòng)的條件是:了解對(duì)方,交流感情,陳述事實(shí)。大腦皮層的語(yǔ)言區(qū)有哪些?損傷這些區(qū)域?qū)⒁鹉姆N形式的失語(yǔ)癥?? 1960年代,由法國(guó)醫(yī)生布洛卡發(fā)現(xiàn)。布洛卡區(qū)為語(yǔ)言的運(yùn)動(dòng)中樞,主要功能是編制發(fā)音程序。布洛卡區(qū)病變引起的失語(yǔ)癥通常為運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥或表達(dá)性失語(yǔ)癥。閱讀、理解和書(shū)寫(xiě)不
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