啟蒙運(yùn)動的興起PPT

啟蒙運(yùn)動的興起PPT第1頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一課程標(biāo)準(zhǔn)：簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展第2頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一一、說教材（一）教材分析在一浪高過一浪的思想解放大潮中，西方人文主義思想從古代的朦朧而稚嫩逐漸發(fā)展到近代的明確而成熟。隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，西歐資產(chǎn)階級力量日益壯大，并享有雄厚的經(jīng)濟(jì)實力，但是垂死掙扎的封建制度卻成為了他們進(jìn)一步發(fā)展的巨大障礙，為了推翻這個舊制度，資產(chǎn)階級必須制造輿論。于是，啟蒙運(yùn)動便應(yīng)運(yùn)而生了。啟蒙運(yùn)動成為近代資產(chǎn)階級反對封建專制、實現(xiàn)自己理想的強(qiáng)大思想武器。它一方面批判封建專制制度，主張自由平等和主權(quán)在民的民主思想，另一方面強(qiáng)調(diào)人人享有與生俱來的自然權(quán)利，對人文主義思想的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在隨后的歲月里，啟蒙運(yùn)動波及全世界，在政治上產(chǎn)生了巨大的影響，它不僅為法國大革命作了充分的思想動員，而且也為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭起了動員作用，并影響了美國的政治制度，鼓舞了亞洲國家的仁人志士。本課是人教版高中歷史三第六單元第三課，繼古希臘人文主義的濫觴和中世紀(jì)人文主義精神的發(fā)展之后，進(jìn)一步豐富了人文精神的內(nèi)涵，推動了理性時代的到來，在整個單元中具有概括總結(jié)的作用。第3頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一（二）說重點(diǎn)和難點(diǎn)1、重點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動的背景、原因、內(nèi)容和影響；啟蒙思想的主要代表人物和思想主張。理由：每一場思想解放運(yùn)動，都是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，所以理解思想解放運(yùn)動必須從它的背景和原因入手；啟蒙運(yùn)動的反教權(quán)反專制的“理性”思想是當(dāng)時資產(chǎn)階級沖向封建營壘有力的思想武器，它成為世界近代史上繼文藝復(fù)興運(yùn)動之后的第二次思想解放運(yùn)動，它為歐美的資產(chǎn)階級革命作了充分的思想準(zhǔn)備，甚至對亞洲各國都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從而使18世紀(jì)成為理性的時代。因此，啟蒙運(yùn)動的內(nèi)容和影響是本節(jié)的重點(diǎn)。啟蒙思想成為近現(xiàn)代資本主義社會的立國之本，啟蒙學(xué)者們用理性的眼光來觀察社會和生活，并以其富有先導(dǎo)性的理論喚醒了歐洲各國人民的反封建意識，給處于黑暗統(tǒng)治下的人民帶來了光明和希望，所以啟蒙思想的主要代表人物及其思想主張也是重點(diǎn)。第4頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一2、難點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興區(qū)別和聯(lián)系理由：文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動是世界史上兩大思想運(yùn)動，都為新興資產(chǎn)階級取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備。兩大運(yùn)動的本質(zhì)雖是一致的，但它們產(chǎn)生在西歐早期資本主義發(fā)展的不同歷史時期，受資本主義發(fā)展程度的影響，其資產(chǎn)階級反封建斗爭的思想也有所不同，影響程度也不一樣。搞清它們的聯(lián)系和區(qū)別，這對于學(xué)好本節(jié)的內(nèi)容十分重要。第5頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一（三）說教學(xué)目標(biāo)⑴三維目標(biāo)①知識與能力探究法國為什么會發(fā)生啟蒙運(yùn)動？啟蒙運(yùn)動如何發(fā)展了人文精神？能夠理解三權(quán)分立、社會契約、理性主義等名詞，并且了解啟蒙運(yùn)動在歐洲大陸的發(fā)展歷程以及產(chǎn)生的影響。②過程與方法

除了傳統(tǒng)的以教為主的授課模式，還要加強(qiáng)探究學(xué)習(xí)，依據(jù)建構(gòu)主義理論，充分利用教材資源，重新整合教材，創(chuàng)設(shè)情景，把探究性學(xué)習(xí)的方法引入課堂，完成從發(fā)現(xiàn)問題到探究式解決問題再到拓展問題過程。增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)他們反思精神，并在此過程中加強(qiáng)他們的合作能力。③情感態(tài)度與價值觀

當(dāng)代青年學(xué)生對自由的追求強(qiáng)于先輩，但是對自由的理解容易走入極端，我們應(yīng)該通過本課學(xué)習(xí)讓學(xué)生體驗進(jìn)步思想對社會發(fā)展的重要意義。第6頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一⑵依據(jù)①課標(biāo)要求知道孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)概括啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展認(rèn)同啟蒙思想家的進(jìn)步主張，認(rèn)識到社會進(jìn)步對于社會發(fā)展的重要意義②學(xué)情分析作為高三年級的學(xué)生，經(jīng)過前兩年的學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)知識掌握的相對扎實，認(rèn)知水平有了較大提高，有一定的史料概括，辯證分析的能力。有部分同學(xué)在初中學(xué)過本課,但只停留在表層，此外由于應(yīng)試教育背景下不可避免造成的思維僵化，所以仍須繼續(xù)培養(yǎng)、進(jìn)一步深化學(xué)生對歷史的感知能力。第7頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一二、說教法1、采用“學(xué)生閱讀—教師設(shè)問—討論回答—思考補(bǔ)充—教師總結(jié)—認(rèn)知練習(xí)”的教學(xué)模式，遵循“感性認(rèn)識—實踐應(yīng)用—理性認(rèn)識”的認(rèn)知規(guī)律，有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。2、主要以史料為基礎(chǔ)，以問題為導(dǎo)向，以圖片為載體，運(yùn)用多媒體教學(xué)對啟蒙運(yùn)動的發(fā)展進(jìn)行教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生動手動眼動腦能力，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)“論從史出”的思維。3、教學(xué)設(shè)備：多媒體平臺、圖片材料、文學(xué)作品等。第8頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一三、說學(xué)法（1）課前指導(dǎo)：讓學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課本；準(zhǔn)備地圖以了解啟蒙運(yùn)動在歐洲大陸發(fā)展情況；嘗試收集有關(guān)啟蒙運(yùn)動思想家們的作品或文章。（2）課堂指導(dǎo)：組織學(xué)生分組閱讀收集到的材料并進(jìn)行小組討論，互相探討，教師加以點(diǎn)評。利用多媒體平臺展示相關(guān)圖片加強(qiáng)直觀性。（3）課后指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀啟蒙思想家有關(guān)文章書籍；做相關(guān)的課后練習(xí)，加強(qiáng)對本課的理解和掌握。第9頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一基于以上分析，本課教學(xué)主要采用師生互動、小組合作探究的方式完成，同時綜合運(yùn)用圖片法、史料分析法、對比分析法等教學(xué)方法，力爭讓學(xué)生主動參與到歷史學(xué)習(xí)中，在這一過程中實現(xiàn)知識的掌握、能力的提升和情感的升華。下面我將重點(diǎn)說一下我的教學(xué)設(shè)計。本課教學(xué)流程共分為：新課導(dǎo)入、合作探究、當(dāng)堂練習(xí)、點(diǎn)撥升華四大環(huán)節(jié)，其具體設(shè)計如下：四、說教學(xué)過程第10頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一新課導(dǎo)入復(fù)習(xí)導(dǎo)入：通過復(fù)習(xí)《文藝復(fù)興和宗教改革一課》引入話題問題導(dǎo)入：如：什么是啟蒙運(yùn)動？什么叫“理性”？第11頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一這兩幅圖片反映的是14—16世紀(jì)的歐洲在思想領(lǐng)域的哪兩個重大事件？文藝復(fù)興宗教改革第12頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一啟蒙

就是開啟智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來，使人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去斗爭。啟蒙運(yùn)動是發(fā)生在１８世紀(jì)歐洲的一場反封建、反教會的思想文化革命運(yùn)動，它為資產(chǎn)階級革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳。

第13頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一理性主義1.“理性”的概念：人的思考和判斷。強(qiáng)調(diào)凡事都依靠人的思考去判斷，而不依賴天意和神的旨意。2.理性主義的目的：保障人的自然權(quán)利。3.實質(zhì)：資產(chǎn)階級要求科學(xué)、自由、平等，反對封建主義。4.衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)：理性。第14頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一這一環(huán)節(jié)主要通過師生互動、生生互動的方式實現(xiàn)對本課基本知識的梳理，和重點(diǎn)難點(diǎn)問題的突破，可以說該環(huán)節(jié)是本課的中心環(huán)節(jié)。

教什么——怎么教——達(dá)到的效果合作探究1、圖片展示：通過展示啟蒙思想家們的圖片，拉進(jìn)歷史與現(xiàn)實的距離，讓學(xué)生迅速融入歷史情境。第15頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一伏爾泰孟德斯鳩盧梭狄德羅康德第16頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一2、史料分析法：提高學(xué)生解讀史料的能力，培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的史學(xué)素養(yǎng)?！叭绠?dāng)你睡覺到第二天醒來時，你的財產(chǎn)還和昨天一樣，沒有絲毫變動；你不會在半夜三更從你妻子的懷抱里或從你孩子的擁抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；當(dāng)你若有所思，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法；當(dāng)你被人控告，或?qū)懥岁J禍的文章，只能依照法律來裁判等等?！?/p>

——伏爾泰《哲學(xué)通信》

思考：這段話告訴我們伏爾泰主張哪些方面的自由第17頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一3、對比分析法：讓學(xué)生領(lǐng)略不同史實間的區(qū)別和聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生從多角度分析歷史問題的習(xí)慣。①“英國革命披上宗教外衣，而法國大革命高舉自由與民主的大旗，為什么會出現(xiàn)這種差別？”答案：英國資產(chǎn)階級和新貴族害怕人民革命，他們寧肯樹宗教旗幟，不廣泛宣傳霍布斯、洛克的啟蒙思想，啟蒙思想在英國還沒有達(dá)到高潮；在革命中始終高舉宗教旗子。而法國資產(chǎn)階級從英國人的啟蒙思想中得到巨大力量，使啟蒙思想達(dá)到高潮。②讓學(xué)生比較這一時期中西方反封建思想的不同處。答案：中國明清時期的民主思想，尚未突破封建思想的束縛，沒有提出資本主義性質(zhì)的新政權(quán)方案；對以后的資產(chǎn)階級民主革命產(chǎn)生一定的影響。法國啟蒙思想，徹底批判封建制度與封建神學(xué)，要求建立資產(chǎn)階級專政；為即將到來的法國大革命作了充分的思想動員。第18頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一4、表格法：讓瑣碎的知識系統(tǒng)化、明了化，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的知識體系。把啟蒙運(yùn)動時期主要代表人物、思想觀點(diǎn)及代表作品歸納到表格里第19頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一時期國家代表人物主要思想主張代表著作伏爾泰孟德斯鳩1、反對君主專制，主張君主立憲制；2、提出了“三權(quán)分立”學(xué)說3、提出國家的法律不能違背人的理性。盧梭1、“社會契約論”和“人民主權(quán)”思想；2、認(rèn)為人類不平等根源是財產(chǎn)的私有1、抨擊天主教會；2、反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制3、提倡“天賦人權(quán)”4、相信法律以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。百科全書派宣揚(yáng)科學(xué)和理性，反對專制和迷信康德1、主張主權(quán)屬于人民，相信自由和平等是天賦人權(quán)2、認(rèn)為言論自由是人類一切進(jìn)步的必要條件；3、法律應(yīng)該保護(hù)個人權(quán)利；4、對自由和平等又作了許多限制。

《哲學(xué)通信》《路易十四時代》《論法的精神》《社會契約論》《百科全書》《純粹理性批判》高潮時期擴(kuò)展時期法國德意志第20頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一5、小組合作探究先組內(nèi)討論，然后各組派代表展示交流。在此過程中，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識和自主探究能力。在評價時，老師要堅持開放性、包容性的原則，對有價值的生成性問題，要及時予以肯定和解答。如小組討論得出啟蒙運(yùn)動產(chǎn)生的背景和啟蒙運(yùn)動的內(nèi)容等。第21頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一啟蒙運(yùn)動興起的原因：

（1）歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展及資產(chǎn)階級力量壯大

【提供了物質(zhì)和階級基礎(chǔ)】

（2）封建制度與資本主義發(fā)展矛盾尖銳

【推翻封建制度，必須制造輿論】

（3）自然科學(xué)的發(fā)展

【理性主義的到來】

（4）文藝復(fù)興的影響

【提供了銳利的思想武器】

（5）英國完成了資產(chǎn)階級革命，確立了君主立憲制。

【外部環(huán)境的影響】根本原因第22頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一啟蒙運(yùn)動的主要主張：

抨擊教會的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平等斗爭的矛頭：封建制度及天主教會核心思想：理性性質(zhì)：

是17—18世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級以理性為武器反封建的第二次思想解放運(yùn)動。第23頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一6、啟發(fā)式談話法，老師由淺入深地設(shè)置幾個問題，層層推進(jìn)，在平等和諧的氛圍中完成教學(xué)解決本課教學(xué)難點(diǎn)，即啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興區(qū)別和聯(lián)系第24頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一啟蒙運(yùn)動的思想與文藝復(fù)興時期倡導(dǎo)的思想有什么相同和不同？相同：都注重了人的價值；都是資產(chǎn)階級反封建的思想；為資產(chǎn)階級取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備；他們追求的所謂人類利益都是資產(chǎn)階級的利益。不同：啟蒙運(yùn)動是文藝復(fù)興運(yùn)動的繼承和發(fā)展背景內(nèi)容影響文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動是資本主義萌芽的產(chǎn)物主要反對教會對人的束縛是資本主義發(fā)展的結(jié)果對世俗的君主專制制度提出了批評提倡“人性”，旨在擺脫天主教神學(xué)的束縛，強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世的幸福。提倡“理性”，旨在反對專制、教權(quán)和封建特權(quán)，追求政治民主、權(quán)力平等、個人自由和法治社會。推動科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，啟導(dǎo)了歐洲范圍內(nèi)的宗教改革浪潮打擊了專制主義的世俗統(tǒng)治，啟導(dǎo)了歐洲乃至世界范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級革命的浪潮。第25頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一為了有效利用課堂時間，課針對本課的重難點(diǎn)設(shè)計幾道選擇題，用ppt展示給學(xué)生，讓學(xué)生用小組競賽搶答的方式完成。當(dāng)堂練習(xí)第26頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一1、發(fā)源于歐洲的啟蒙運(yùn)動能迅速波及歐洲大多數(shù)國家，其主要原因（D

）A．它使文藝復(fù)興運(yùn)動進(jìn)一步得到發(fā)展B．它追求政治民主和權(quán)利平等C．它把斗爭的矛頭指向天主教會D．適應(yīng)了發(fā)展中的資本主義的需要2、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動是歐洲歷史上著名的思想解放運(yùn)動，下列搭配錯誤的是

(B)A.彼特拉克——以“人學(xué)”對抗“神學(xué)”B.拉伯雷——提出三權(quán)分立學(xué)說C.盧梭——倡導(dǎo)“人民主權(quán)”說D.狄德羅——宣揚(yáng)科學(xué)與理性第27頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一3、閱讀下列材料材料一啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜，呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗．——摘自高中世界史試驗修訂教材材料二難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒予生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的，·．．．．·除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由人．摘自《伏爾泰語錄》

材料三政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨(dú)委托給一個人、幾個人或多數(shù)人，因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗．為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用．

——摘自孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》第28頁，共31頁，2023年，2月20日，星期一回答：①材料一中啟蒙思想家為什么把封建制度比作“漫長的黑夜”?“理性的陽光”指的是什么?②材料二體現(xiàn)