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文檔簡(jiǎn)介
建筑作品賞析概述
一、課程的性質(zhì)與目的:
(一)目的:建筑作品賞析通過(guò)理論講授與專(zhuān)業(yè)練習(xí)使學(xué)生對(duì)中外建筑發(fā)展過(guò)程及藝術(shù)形態(tài)有基本認(rèn)識(shí)了解,達(dá)到培養(yǎng)既具創(chuàng)新思維又有實(shí)際能力的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的目的,使學(xué)生初步掌握各歷史時(shí)期,不同地域的建筑藝術(shù)風(fēng)格和形式的基本特征,為以后的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)造打下完整的專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)。(二)性質(zhì):是一本專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)課,須具備一定的建筑史知識(shí)有一定的設(shè)計(jì)知識(shí)。
二、課程基本任務(wù):
(一)注重拓展學(xué)生的藝術(shù)視野豐富學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力,以提升學(xué)生的審美素質(zhì)為基本任務(wù)。(二)為專(zhuān)業(yè)課奠定理論基礎(chǔ)知識(shí),提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。三、課程的要求:1、課堂講授為主,練習(xí)、提問(wèn)跟上。2、每次作考勤,提問(wèn)。3、記筆記4、做作業(yè)(繪圖、分析)
四、課程內(nèi)容及學(xué)時(shí):
四個(gè)單元:(一)建筑與城市美學(xué)基本概念(8學(xué)時(shí))美的本質(zhì),美的產(chǎn)生,美的形式,美的本質(zhì)(特征),建筑藝術(shù)特征,藝術(shù)語(yǔ)言,建筑的文化。(二)中國(guó)古典建筑作品分析(8學(xué)時(shí))中國(guó)古典建筑各歷史時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格特征造型要素、特征、結(jié)構(gòu)特征、而已特征、建筑裝飾與色彩。(三)西方古典建筑作品分析(8學(xué)時(shí))西方古典建筑的各個(gè)歷史時(shí)期不同藝術(shù)風(fēng)格特征,造型樣式、特征、建筑裝飾和色彩主要為希臘、古羅馬建筑、哥特式建筑。(四)現(xiàn)代建筑作品分析:現(xiàn)代建筑的產(chǎn)生,形式特征、基本要素、不同流派、作品賞析、現(xiàn)代建筑多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。四、課程考核方式:作品分析論文。五、教材及參考書(shū)(一)自編講義(二)參考書(shū)《世界建筑史話(huà)》錢(qián)正坤《中外建筑圖說(shuō)》《中國(guó)建筑史》《外國(guó)近現(xiàn)代建筑史》
引言
一、建筑與城市是在人類(lèi)追求美好生活活動(dòng)中逐步形成的,是人類(lèi)物質(zhì)文明精神文明的集中表現(xiàn),建筑與城市歷史已有數(shù)千年,建筑的結(jié)構(gòu)、功能、性質(zhì)都發(fā)生很大變化,需要人們對(duì)建筑與城市有更全面的認(rèn)識(shí),從自然、社會(huì)、文化、歷史、審美諸方面把握城市建筑的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)和管理。培養(yǎng)人們的審美態(tài)度、審美方法,在建筑中有極其重要作用。建筑作品賞析正是培養(yǎng)設(shè)計(jì)美學(xué)的主要內(nèi)容,建筑與城市審美離不開(kāi)環(huán)境、空間和社會(huì)生活,通過(guò)作品賞析總結(jié)出作品審美特征和感知方式,通過(guò)具體的自然觀(guān)、生態(tài)觀(guān)、整體觀(guān)、行為觀(guān)、物質(zhì)觀(guān)、文化觀(guān)、藝術(shù)觀(guān)的分析和統(tǒng)合,構(gòu)建建筑設(shè)計(jì)美學(xué)新的觀(guān)念體系,所以課程從美的概念開(kāi)始。二、各國(guó)對(duì)美的摘錄:生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛——(法·羅丹)富有生機(jī)就是美——(美·布來(lái)克)不能說(shuō)凡是合理的都是美的,但凡是美的一定是合理的——德美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而缺少發(fā)現(xiàn)——(法)墨丹三、我們可以不欣賞繪畫(huà),不欣賞芭蕾、詩(shī)歌,但我們不能不去看建筑,甚至使用建筑,我們的出行、工作、旅游,總是時(shí)時(shí)刻刻在與建筑打交道,置身于建筑之中,建筑與我們每個(gè)人息息相關(guān)。此時(shí),我們?cè)诟惺芙ㄖ旧淼母甙珜捳⒚靼?、大小,也同時(shí)感受到建筑之內(nèi)之外的一切,通過(guò)建筑讀出一個(gè)立體文化史。建筑是凝固的音樂(lè),凝固的文化,將一個(gè)時(shí)代的文化思想、審美理想、價(jià)值觀(guān)念、政治文化、制度文化以及生產(chǎn)和生活習(xí)俗都凝結(jié)為一個(gè)整體。四、建筑設(shè)計(jì)者培養(yǎng)審美能力,提高審美境界,塑造審美心理結(jié)構(gòu),對(duì)建筑的序列組合,空間安排,造型樣式質(zhì)地色彩、裝修、比例尺度、對(duì)稱(chēng)均衡、節(jié)奏韻律等形式美的法則更深的認(rèn)知與應(yīng)用,從而走向人與自然,個(gè)體與社會(huì)的和諧文融,實(shí)現(xiàn)某種超越,也提高了賞析能力,則提高了塑造設(shè)計(jì)能力。
第一章
建筑與城市美學(xué)
教學(xué)目的與要求:敘述美的產(chǎn)生、本質(zhì)、形式、特征,美的表述、為建筑審美提供依據(jù)。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):建筑審美與美的聯(lián)系,建立正確審美觀(guān)。教學(xué)手段:講授
§1-1美的概述
一、基本概念:(一)美的基本知識(shí):1、美的本質(zhì)①客觀(guān)美論:認(rèn)為美在物體本身,自然和社會(huì)本身,這種客觀(guān)存在是美感的唯一來(lái)源。②主觀(guān)美論:認(rèn)為美不在物,卻在心,在精神,他們認(rèn)為對(duì)象本身并無(wú)所謂美與不美的問(wèn)題。2、美的產(chǎn)生墨子:食必常飽,然后求美。衣必常暖,然后求麗。居必常安,然后求樂(lè)。3、美的形式:自然美,社會(huì)美,社會(huì)美,藝術(shù)美,科學(xué)美,技術(shù)美。4、美的特征:①美是具體可感的形象;是可見(jiàn)、可感受、可體會(huì)、可分析②美的感染性感同身受③美的形象要靠不斷創(chuàng)新時(shí)代不同,美感不同與時(shí)俱進(jìn)④美的功利性
二、美學(xué)的分類(lèi):
(一)經(jīng)典美學(xué):歷史上有多種探索:1、精神美學(xué)柏拉圖:美是理念普羅提諾:唯心向神秘發(fā)展黑格爾:認(rèn)為世界就是精神性理念2、從客觀(guān)世界的自然特征看美畢達(dá)哥拉斯(希臘),美即和諧,帶來(lái)統(tǒng)一,比例對(duì)稱(chēng),均衡與思想、情感、主題題材與現(xiàn)實(shí)有關(guān)。亞里士多德:美為整一,勻稱(chēng),明確,完整達(dá)芬奇:觀(guān)察和實(shí)驗(yàn)探求美的表達(dá)3、從社會(huì)生活認(rèn)知美車(chē)爾尼雪夫斯基:美就是生活4、中國(guó)的古典美:儒家美:善道家:自然無(wú)為(無(wú)色無(wú)聲、無(wú)名、無(wú)形)楚騷美:浪漫主義(屈原)道儒結(jié)合禪言美:內(nèi)省,強(qiáng)調(diào)心的作用(二)當(dāng)代美學(xué):1、主觀(guān)論:主觀(guān)情感、意識(shí)、心理、欲望、快樂(lè)2、客觀(guān)論:美在于物質(zhì)對(duì)象的自然屬性式規(guī)律,如事物的比例、秩序、和諧、理性。3、主客觀(guān)統(tǒng)一性:美是作為主體人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐作用于客觀(guān)現(xiàn)實(shí)世界的結(jié)果和產(chǎn)物。4、客觀(guān)性與社會(huì)性統(tǒng)一論:美只能是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物,它只對(duì)人及社會(huì)才有意義,美是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。
(三)現(xiàn)代美學(xué)
1、原型論美學(xué)(亦叫精神分析美學(xué))弗洛伊德的“無(wú)意識(shí)”論,如嬰兒美,戀母美等原型美,旨在本能與無(wú)意識(shí)。2、現(xiàn)象美學(xué):胡塞爾:憑借直覺(jué)從現(xiàn)象中直接發(fā)現(xiàn)本質(zhì)現(xiàn)象是指呈現(xiàn)在人們意識(shí)中的一切東西,現(xiàn)象是實(shí)體與實(shí)體構(gòu)造意識(shí)組成的整體,本質(zhì)也是現(xiàn)象,不含歪曲和虛假的成分有普遍意義(意識(shí)流)。因加登罰:波蘭現(xiàn)象美社學(xué),審肯美對(duì)象暴的結(jié)構(gòu)袍層次,步如意義農(nóng)層、語(yǔ)危言層、查圖式層比、又如待價(jià)值結(jié)氣構(gòu)。3、結(jié)構(gòu)論主義美悄學(xué):運(yùn)用語(yǔ)言礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)模舞式研究,宏解釋文學(xué)疼現(xiàn)象的西畢方美學(xué)思異潮,特別現(xiàn)精細(xì)地分隆析審美客察體,對(duì)客稠體的本質(zhì)磁,內(nèi)容和于形式深深們認(rèn)識(shí)。4、符號(hào)哪學(xué)美學(xué)宴:藝術(shù)是一焦種符號(hào)的狹形式,藝圣術(shù)的符號(hào)擇形式受所念有其他符取號(hào)形式一墓樣,有其茅兩面,一拾個(gè)是物質(zhì)荒的呈現(xiàn),鈔另一方面弦是一種精鋤神的外觀(guān)邀。5、完型青心理學(xué)捧美學(xué)美建立散在知覺(jué)睡基礎(chǔ)上島,審美然通常由拜主觀(guān)聯(lián)羨轉(zhuǎn)移到跨知覺(jué)結(jié)賭構(gòu)上來(lái)劑。6、接受美辟學(xué)讀者總婚是從他總所受的球教育水醫(yī)平、地涂位、生姥活、體著驗(yàn)、經(jīng)殼歷、人膚生觀(guān)、扁價(jià)值觀(guān)說(shuō)出發(fā)去舞審視作惹品,審穗美經(jīng)驗(yàn)眾處于接弄受的中翁心地位共,美學(xué)刺與建筑搜的感受室。三、美學(xué)哄的具體指帳標(biāo):(一)“墓建筑科學(xué)迫”含義:1、我們牧這里所乘說(shuō)的建吳筑是“廊大建筑渾,包括虜城市建集筑、園損林、是唯不可分燭割的整氣體,也縮慧叫建筑票科學(xué)(輪錢(qián)學(xué)森咳)這樣紡的整體剩性思想祥已逐步礎(chǔ)被人們峰認(rèn)識(shí)。2、“大建挽筑”中既膀有文化藝睬術(shù),又含及科學(xué)技術(shù)科學(xué)技隆術(shù)以邏勾輯思維按,邏輯匹語(yǔ)言對(duì)招自然的蓮探索研塌究與認(rèn)畝識(shí),這豆就是科章學(xué)家、敏工程技殊術(shù)人員兄的本職棟。什么是纖藝術(shù),便就是以協(xié)形象思稼維、形訴象感受夢(mèng)對(duì)大自印然對(duì)事藥物的描匪繪、表賊現(xiàn)和傳如播這是煙文學(xué)家膀、藝術(shù)混家的事帆情。而規(guī)劃師雞、建筑師仰、園林師巴的建筑科鍵學(xué)家是兼鄭上述兩家下,融兩家涂的專(zhuān)門(mén)家膚,這是由晚大建筑事銳業(yè)的性質(zhì)商所決定,轉(zhuǎn)所以以下出所研究的析建筑美學(xué)猾,應(yīng)該是蹈大建筑的慣美學(xué)。(二)“亂建筑科學(xué)苗”(大建抓筑)的美滅學(xué)指標(biāo)發(fā)展環(huán)境歷史文化自然藝術(shù)公正由于時(shí)間抖關(guān)系,只計(jì)能重點(diǎn)講所,如環(huán)境、文秧化、歷史盲、藝術(shù)、閥發(fā)展。1、發(fā)展受:建筑的根不斷創(chuàng)拔新帶動(dòng)左產(chǎn)業(yè)經(jīng)搬濟(jì)、文北化建設(shè)如國(guó)內(nèi)雕房地產(chǎn)嶼產(chǎn)業(yè)建色筑占國(guó)炒民經(jīng)濟(jì)怨的拉動(dòng)>30造%,封建序時(shí)期農(nóng)莊業(yè)為第洲一產(chǎn)業(yè)墓。資本俯主義時(shí)皆期、工側(cè)業(yè)經(jīng)濟(jì)凳為主產(chǎn)佩業(yè),現(xiàn)嗽階段社鞠會(huì)轉(zhuǎn)型艷發(fā)達(dá)地組區(qū),服昂務(wù)第三構(gòu)產(chǎn)業(yè)為必主,涉陽(yáng)及到大拋比重的單房地產(chǎn)蔬,而建姑筑的創(chuàng)撿新也促煌進(jìn)建筑牛文化的銅發(fā)展,毅它們采嫌用新建逆筑材料古、新技薪術(shù)、新曾結(jié)構(gòu)、腎新設(shè)備截,并力誦圖創(chuàng)“暫節(jié)能減憤排”效補(bǔ)果的新規(guī)建筑。如1929年巴塞栽那國(guó)際怪博覽會(huì)逃德國(guó)館容(密斯完·凡德費(fèi)羅)采豈用了新倒材料、券新結(jié)構(gòu)竭,由8根支柱差在凸出堂部位擰腎緊共同奶支撐一叔個(gè)鋼制城的屋面培板,這8根鍍鉻支眨柱閃閃發(fā)均光,館內(nèi)嘴墻板不起傍承重作用巖,只是分紫隔出不同睜的空間,序墻板材料稀為紋理精療美的大理韻石和細(xì)紋危理的蘋(píng)果撲綠透明玻倆璃,乳白鋸色的不透借明玻璃鼠隨灰色鏡面白玻璃,這本些新材料挽新構(gòu)造創(chuàng)識(shí)造出如行忘云流水般藥的有自由偉導(dǎo)向的,金室內(nèi)外變壞化豐富的俊“流動(dòng)空銹間”,這啄些建筑新紐奉技術(shù)和建必筑藝術(shù)有愛(ài)機(jī)地融合洪在一起,沙這些建筑筆創(chuàng)新對(duì)現(xiàn)殘象建筑文番化的發(fā)展管起了促進(jìn)壇作用。密斯在1929年設(shè)計(jì)守的巴塞害羅那德丙國(guó)館的截方案構(gòu)處思來(lái)自膝于荷蘭嗓的風(fēng)格軍派及俄童國(guó)的構(gòu)丈成主義縱的影響列,也就拿是平面捉組織遵掠循純粹枕形態(tài)構(gòu)類(lèi)成的原較則,用鋼一種純鎖形式的可語(yǔ)言來(lái)箭表達(dá)密瞇斯的思敗想,也賞就是說(shuō)軍,形式瓶主義的厭構(gòu)成在改前,密斬斯思想非的表達(dá)微在后。廁德國(guó)館罵在建筑甚空間劃電分和建墓筑形式奪處理上普創(chuàng)造了壩成功的階新經(jīng)驗(yàn)誕,充分犯體現(xiàn)了終設(shè)計(jì)人億密斯“麥少就是港多”的編建筑理峽念,用商新的材頸料和施嘉工方法佩創(chuàng)造出三豐富的畫(huà)藝術(shù)效著果??臻g構(gòu)成兄分析:連接:這一鉛建筑突帽破了傳男統(tǒng)磚石伍承重結(jié)掙構(gòu)必然隨造成的獅封閉的蟲(chóng)、孤立陶的室內(nèi)賠空間形黎式,采銀取一種碎開(kāi)放的惜、連綿鴨不斷的聯(lián)空間劃傘分方式鈴。主廳諸用8根鋼柱支弊承連接一授片鋼筋混驅(qū)凝土的平村屋頂,墻伍壁自由布拴置,形成母一些既分蔬隔又連通弟的空間,依互相連接內(nèi),以引導(dǎo)額人流,使珠人在行進(jìn)考中感受到昌豐富的空將間變化。分割與焦穿插:隔墻位伯置靈活而鳥(niǎo)且很偶然掠,它們縱霉橫交錯(cuò),吧有的延伸逆出去成為題院墻.由船此分割又拼連通半封滑閉邊開(kāi)敞澤的空間,衫室內(nèi)各部育分之間,璃室內(nèi)和室性外之間相勺互穿插,鋸沒(méi)有截然狂的分割,鋒形成奇妙指的流動(dòng)空桌間。材質(zhì)分析:展館體臨形簡(jiǎn)單葉,去掉墳附加裝鬼飾,所袍以突出仍了建筑阿材料本童身固有喜的顏色概、文理獨(dú)和質(zhì)感殘建筑用庸料上是著非常講維究的??嫉孛嬗靡被疑膹?fù)大理石諷,墻面眠用綠色拜的大理衰石,主充廳內(nèi)部哄一片獨(dú)革立的隔訴墻還特南地選用困了華麗掛的白瑪勻瑙石。獄玻璃隔劫墻有灰晌色的和池綠色的針,這些哲不同顏孔色的大樸理石、別玻璃再揉加上鍍糖克羅米醋的柱子炒,使這盲座建筑稱(chēng)具有高幕貴、雅慌致和鮮廊亮的氣傳氛。整祝個(gè)建筑流沒(méi)有附扒加的雕繩刻裝飾葬,然而腳對(duì)建筑攻材料的須顏色、傷紋理、側(cè)質(zhì)地宗的選擇谷十分精拘細(xì),搭暗配異常刮考究。圖為巴痕塞羅那爭(zhēng)展覽館齒的平面腿布局圖原,從圖韻中可以隙看出平視面中的叔墻以一考種非常感自由方咽式相互桐垂直布襪局,墻框與墻之調(diào)間相互間獨(dú)立,削看似缺議乏一定難的聯(lián)系偏,實(shí)際L型I型T型墻之間慘相互穿插勿,形成了沙空間的相桂互流動(dòng)性腿,這正是剝密斯所追上求的流動(dòng)亂空間。平面圖蒙德里隱安風(fēng)格派色作品我們可以閉看出平面餓圖由純粹燒的相互垂膀直的線(xiàn)條郊組成,線(xiàn)葬條的寬度藥有兩種長(zhǎng)拐短各不同迫,相互穿跟插。如果憐線(xiàn)條縱深肢方向給予衣厚度,寬喊線(xiàn)既為墻址,窄線(xiàn)即約為玻璃。再看蒙訓(xùn)德里安認(rèn)的構(gòu)圖霧,二者努具有相騾似的線(xiàn)舊性組即羅:不同方長(zhǎng)度,躲不同寬閱度相互首之間垂矛直聯(lián)系搭,表現(xiàn)貓出一種憂(yōu)非對(duì)稱(chēng)淘的均衡巷性。綜合線(xiàn)成面插,童水平—垂直形鵝式的風(fēng)舅格派作皂品。我仔們不難鵝看出展糕館的平阿面構(gòu)圖勝受到了救構(gòu)成主漢義和風(fēng)城格派的真影響。在巴塞宜羅那展遇覽館的度平面中本,可以隔看出一長(zhǎng)些反復(fù)摸出現(xiàn)的運(yùn)具有整浮數(shù)比例序的基本由形狀。善例如方設(shè)形(即1:1矩形)房誠(chéng),1:2以及1:3矩形,紀(jì)黃金分圓割矩形犬(接近2:3的矩形)六,在水平子面的定位甘上,很多門(mén)都能以這惱些比例為蓄證書(shū)的形晚狀加以解位釋?zhuān)啾壬ぶ麓怪弊w的定弄位則相互昂復(fù)雜和自雷由。在立面中搭我們也可四以看到垂絮直面的分升割也運(yùn)用避了相似與災(zāi)平面的比供例----液-主要玻璃怪墻面為1:3,灰華巖布、大理石嫁墻面為1:2,瑪瑙席石墻面筐接近1:3。對(duì)于被賦歡予具體材神質(zhì)的巴塞惰羅那德國(guó)死館,忽略挖材質(zhì)的細(xì)影節(jié),把他枕們還原成霸抽象的色旅塊??梢詰桶l(fā)現(xiàn),巴貢塞羅那德遣國(guó)館與同傷時(shí)代以及看以前的藝密術(shù)家密不腦可分。無(wú)份論色彩,婚構(gòu)圖,相禁互的影響槐都十分深候刻,但密作斯仍然保級(jí)持了自己警的特點(diǎn)。掠他在風(fēng)格丈派的橫豎旬構(gòu)圖和原角色運(yùn)用的路基礎(chǔ)上強(qiáng)裝調(diào)空間矢判量,這一痰點(diǎn)有點(diǎn)接彈近構(gòu)成派消。但一般抓認(rèn)為,巴翼塞羅那德昂國(guó)館受到裹了風(fēng)格派朱的影響,時(shí)強(qiáng)調(diào)只運(yùn)沿用水平和淹豎直線(xiàn)條眾。又如美虹國(guó)紐約誼世貿(mào)中晌心復(fù)建女工程方總案,由濾建筑師廉李布斯求金獲勝位,他的份方案同舍自由女磁神像呼發(fā)應(yīng),具機(jī)有向上誤的氣勢(shì)蒸,70層以上脈塔尖設(shè)播計(jì)為風(fēng)刃能轉(zhuǎn)電嬸能的設(shè)演施,充含分利用援自然。競(jìng)這就是畝建筑創(chuàng)甚新點(diǎn),廉符合社境會(huì)發(fā)展獅的時(shí)代悉要求,題成為自墻然共生衡的建筑記。2、環(huán)境億:建筑美姑要與環(huán)型境治理材,改善和生活環(huán)勵(lì)境,?;C適度兼空間容血量有重械要關(guān)系膚。①建筑要揚(yáng)減少對(duì)水動(dòng)體、空氣迷的污染,梅對(duì)垃圾進(jìn)目行無(wú)害化渣處理,即火四個(gè)方面承(污水、豬有害氣體兄、垃圾、緩交道)都拾要重視解艷決,環(huán)境事有就好了愚。②適度控會(huì)制空間容丑量及人口踏過(guò)密,容黃積量過(guò)大奪是造成城槽市環(huán)境質(zhì)捉量不夠理釣想的重要慰原因。找出城市旋及建筑空脅間容量的戚合理限度閃,在合理緣瑞的限度范販圍內(nèi),又皮因度的不曾同而分出鋪不同的等治級(jí),如美渾國(guó)西雅圖訊市,分四雷個(gè)等級(jí)。鮮中心區(qū)居角住密度每蠻英畝15-椒50居住單感元。核心區(qū)每拳英畝15-2揀0居住單元談,住宅型者區(qū)再英畝10-扔15居住單元燦,鄰里區(qū)耳每英畝8-10居住單察元,也含可降低幫建筑容壯積率,頂巴黎容樸積率由4-5降到2-7以下。控制建決筑高度靈,城市圈規(guī)模適錦度,容柴時(shí)適度躺,環(huán)境販?zhǔn)孢m,似達(dá)建筑市美,環(huán)棗境美,語(yǔ)城市美妻。3、歷史建筑美西與歷史悟文化美漠相相融絞合,有招底蘊(yùn),惹有發(fā)展餡,有活斤力。①建筑的港發(fā)展與歷懸史文化有徹關(guān),形成恢某種風(fēng)格尸,是建筑堪創(chuàng)新,美秘的發(fā)展基像礎(chǔ)。②建筑莫的發(fā)展剝記載著顏人類(lèi)的斬歷史,懲文明的謝歷程,注文化的葬興衰,雄每個(gè)時(shí)憤代的社廳會(huì)都會(huì)鉗組織其節(jié)成員傾鬧其全部外人力、生物力、域用學(xué)時(shí)電最高技咽術(shù)智慧嶄藝術(shù)氣肌質(zhì)去建育造有代使表性的傅重大建司筑物,猶不能想枯象一個(gè)敲文明程爽度很高勢(shì)的民族漫,它們仔居住在紀(jì)簡(jiǎn)陋的迅房屋里駐。4、建筑貧的文化糧:①地域文雞化、凝成邪民俗、民級(jí)俗影響民毫居,如中伏國(guó)、民俗夕重吉祥,萬(wàn)表達(dá)人們劫的心理祈徐求,在建干筑上常見(jiàn)銜的手法是麻石雕、木賄雕、磚雕往、室內(nèi)裝媽飾、窗花冒年畫(huà)、家帆具。意為喜旋肺,萬(wàn)式見(jiàn)括遠(yuǎn),長(zhǎng)壽蒸。天井,部意為四繞水歸堂雷,肥水晨不流外隱人田。蝙蝠、鹿飲、壽星、調(diào)喜鵲,意巨為“福祿山壽喜”。南方白爛墻、青惱瓦不失帥熱烈、璃黑白并角非無(wú)彩烤。檁山墻中和殿——四角攢弟尖頂,敏正中為千鎏金寶惜頂天壇的祈衣年殿是我巾國(guó)古代最闖高等級(jí)的方建筑吻獸排列航有著嚴(yán)格櫻的規(guī)定,按照建劣筑等級(jí)肯的高低聲而有數(shù)嬸量的不掙同,最多的是梅故宮太和盆殿上的裝揮飾。這在抄中國(guó)宮殿該建筑史上絡(luò)是獨(dú)一無(wú)抵二的,顯便示了至高紙無(wú)上的重?cái)嘁匚?。燈在其它古乘建筑上一牲般最多使備用九個(gè)走環(huán)獸。這里創(chuàng)有嚴(yán)格的店等級(jí)界限盼,只有太內(nèi)和殿才能勺十一樣齊傷全。故宮的吻眾獸相傳漢武禽帝建柏梁煙殿時(shí),有絹人上疏說(shuō)妥大海中有肺一種魚(yú),西虬尾似鴟年鳥(niǎo),也就眨是鷂鷹,鳥(niǎo)能?chē)娎私捣?,可以堤用?lái)厭辟嗓火災(zāi),于睜是便塑其禾形象在殿扭角、殿脊妻、屋頂之抖上。螭吻:也叫鴟吻申、鴟尾等府。形狀像烈四腳蛇剪弦去了尾巴俱,這位龍棵子好在險(xiǎn)方要處東張裝西望,也導(dǎo)喜歡吞火綱。天安門(mén)緞建筑上銅的吻獸②民居越的園林餅化假山、景百窗、盆景增,形成詩(shī)撲情畫(huà)意的仙文化,反效映文人文散化影響,歸陋宅加了狼文化也生值出無(wú)窮意夕趣。③民居螞的禮樂(lè)傭文化禮樂(lè)是凳儒家理瓶論核心衰,如北匯京四合綢院家長(zhǎng)笨居正房險(xiǎn)、長(zhǎng)子顧居車(chē)廂么、次子相居西廂柜、仆人逃居外院沈,成南告北主軸約,各類(lèi)蒼房沿軸房誠(chéng)對(duì)稱(chēng)排題列,形趕成上下猛、主從皂、長(zhǎng)幼宇、虛實(shí)阿,陰陽(yáng)組互補(bǔ)形瞧態(tài)。頤和園④民居的悠民族文化乳北方敦置實(shí)厚重,扎南方輕盈宜靈秀,西袖北粗獷撲委實(shí),東南授華麗高姿憶,對(duì)建筑慌都有影響莖,形成美珠。5、建筑仙的自然滋美建筑應(yīng)獎(jiǎng)保證綠充地面積栗與自然漁共生,慈利用自意然風(fēng)光億,節(jié)能泊環(huán)保舒瀉適。①建筑淘需在適地宜的生六態(tài)環(huán)境瘦基礎(chǔ)上級(jí)實(shí)現(xiàn),桶所以包豪括自然婦風(fēng)景區(qū)浸、公園陶、街道程、住區(qū)津、綠地僑都與建朱筑美有侄關(guān)。②建筑創(chuàng)侄作中應(yīng)重孔視自然采雁光、自然惱道風(fēng)、地鑰熱、環(huán)境狂保護(hù)。有些建筑甘師反對(duì)推訪(fǎng)拉窗,采蓋用平開(kāi)窗縱,建筑與惕室外自然警環(huán)境組合曲成一個(gè)整諸體,連平扶面布局都宴體現(xiàn)著自年然、靈活廚。用天窗緒、中庭反閥射引進(jìn)光乘線(xiàn)。6、建筑婦的藝術(shù)款美:建筑應(yīng)娛有優(yōu)美敞的輪廓義,控制偶尺度、報(bào)體量,蓄求和諧抓是美的猾關(guān)鍵理荷念。如20世紀(jì)80年代,巴械黎盧浮宮農(nóng)擴(kuò)建工程灶,選用貝溫聿銘先生塌的金字塔虧方案。擴(kuò)建的矛建筑面站積完全滔斂于地狗下空間趟,地面判上玻璃塑金字塔民入口建反筑的尺捏度,體芝量適合漫于原有貨的建筑興空間。(有關(guān)建娛筑藝術(shù)專(zhuān)盈題講)7、建筑建的公正建美:屬于建靠筑的精勸神、社涂會(huì)之美繭,落實(shí)失社會(huì)公少正而開(kāi)輕放建筑鞠空間,統(tǒng)更貼近死民眾。①公正,廟反映在建膜筑文化中束,就是關(guān)耳懷民眾的錘要求及弱容勢(shì)群體。②公正還贊反映在公渣共建筑及鉛服務(wù)設(shè)施緩上,要方藝便大眾的怎生活,各錄類(lèi)公園、悶博物館方挖便民眾文般化要求。③政府獸建筑辦澡公樓,巾開(kāi)放型隆的空間居,拉近號(hào)與市民弦的距離艙,不那面么神秘棄、壓抑逃。案例1南:阿拉撥伯現(xiàn)代鳴藝術(shù)博夢(mèng)物館阿拉伯矮現(xiàn)代藝支術(shù)博物鴿館(Mu腥seu器mo丟fM露ode彎rn役Ara忍bA城rt)由紐約的爐拉斐爾維肺諾里建筑美師事務(wù)所仆設(shè)計(jì),此潔館將建立箱在卡塔爾外的多哈。這個(gè)建筑全周?chē)木皢逃^(guān)包括雕淘塑公園和置外部的平鳴臺(tái),它們鞠的設(shè)計(jì)符迅合氣候環(huán)絡(luò)境,并且吸提供了停前車(chē)位。與環(huán)境融交為一體建筑和丈沙丘融沃為一體東,在視繳覺(jué)上符巷合當(dāng)?shù)睾绲奈锢碛墉h(huán)境,原而因?yàn)榘Y有沙漠刺這一阿踩拉伯文擾化典型瀉標(biāo)志的浮形態(tài),鹿于是也皮符合了占當(dāng)?shù)氐牧N幕h(huán)霉境。從遠(yuǎn)處皂看材料、空繁間、形態(tài)此館并豬沒(méi)有用罪大部分勵(lì)博物館美建筑的球設(shè)計(jì)手津法——直接挪宋用當(dāng)?shù)仃?duì)古建筑跟的元素筋(比如擺瓦、柱設(shè)、大屋早頂?shù)龋┬蚨兂蓳尣粋惒还项?lèi)的后禽現(xiàn)代建躁筑,建故筑師在尸材料的拼運(yùn)用、需空間的怕分割和竊形態(tài)的移塑造上光,都充探分體現(xiàn)舒了現(xiàn)代企建筑的浴精神。材料、空罩間和形態(tài)兄的運(yùn)用環(huán)保與功孔能在環(huán)保上獄,頂部與濁側(cè)面大部朽分面積無(wú)循窗阻隔了忽大量熱輻住射,起到喚保溫的作盲用,適合源當(dāng)?shù)氐臍鈴胶?,?jié)約拔空調(diào)能源須。在功能嗚上,長(zhǎng)條健形的設(shè)計(jì)檔滿(mǎn)足了展竊覽流線(xiàn)的唱特殊要求遣。而在建始筑物底部到連綿的開(kāi)早窗設(shè)計(jì)既應(yīng)令整體建丙筑有一個(gè)軌現(xiàn)代感十旬足的亮點(diǎn)每,畫(huà)龍點(diǎn)展睛,又把倚大漠的風(fēng)跳景引入建加筑的內(nèi)部禾,同時(shí)起碗到大量采王光的節(jié)能仍效果。此玩館將包含鏈將近355歐000平方米以羽及數(shù)種功摧能廳,管僵理處也安級(jí)置在博物申館內(nèi),照勞看館內(nèi)所請(qǐng)有的展品徹和設(shè)施,妥這個(gè)三百滑萬(wàn)平方米糊的工程將良于201穿1年完工噸。立面圖案例2:判美國(guó)沃斯皺堡藝術(shù)博焦物館沃斯堡現(xiàn)句代藝術(shù)博御物館(Mode噴rnA逝rtM五useu胞mof握For浮tWo亮rth)竣工于2002年10月,位于競(jìng)美國(guó)德克舌薩斯州沃必斯堡市郊覆外城市公鼓園的一角,毗鄰蜜路易斯?康(Lo繩uis側(cè)Ka蚊hn)設(shè)計(jì)的金界貝爾美術(shù)便館。建筑與歉環(huán)境的態(tài)協(xié)調(diào)沃斯堡米現(xiàn)代藝升術(shù)博物促館是一添?xiàng)潈蓪蛹儤堑慕ǜ钪?,站撞立在一狂大片鋪去滿(mǎn)碎石寄的水池碑中。和迷路易斯?康一樣講,安藤錫也是素歉面水泥河的愛(ài)用竭者,不嫁過(guò)這棟有建筑使個(gè)用了大畝量的金緣瑞屬和玻牢璃,比左較具有友現(xiàn)代。整個(gè)建綿筑由5棟平行糟排列的“箱體”為基本框單位構(gòu)塌成,“箱體”長(zhǎng)短兩邊耳的比例與練整個(gè)設(shè)計(jì)沙相呼應(yīng)。虹考慮到酷阻暑盛夏的塵強(qiáng)烈日照友,各棟建日筑全部設(shè)撞計(jì)了深深朗的挑檐。沒(méi)為了表現(xiàn)帝同樣也是肯展示空間先主題之一三的“光”,設(shè)計(jì)了咐兩種自然超采光系統(tǒng)簽,既有賦室予箱體空姓間以特性針的高側(cè)光絨,也有透極過(guò)聚四氟逃乙烯膜灑技向屋頂?shù)钠峁?。沙漠里的值綠洲為了在炎養(yǎng)熱的沙漠財(cái)氣候條件老下創(chuàng)造一吉個(gè)沙漠綠己洲,SWA景觀(guān)規(guī)夠劃集團(tuán)溫在進(jìn)行獎(jiǎng)景觀(guān)設(shè)琴計(jì)的時(shí)肅候,首治先在外湖部設(shè)計(jì)慎了水池糕和綠化馬園林。車(chē)另外,燥還設(shè)計(jì)棉了隨處掃可見(jiàn)的侮天井,藏夾在玻瓦璃和混席凝土之槳間的狹時(shí)窄空間際,既是厲使放置遞展品的底混凝土汽箱體的例室內(nèi)環(huán)呢境得以捆安定的鏟過(guò)濾裝警置,同崇時(shí)也起消到了緩侮和各展叫室獨(dú)立閱性的作五用。這谷是一個(gè)仗可供給炭人們休金憩的空亦間,人腎們可以次從水池滑反射的棵柔和光綢線(xiàn)中,攝欣賞對(duì)啄岸的綠撤蔭。案例3互:東京浪都現(xiàn)代瞞美術(shù)館位于木聲場(chǎng)的東需京都現(xiàn)千代美術(shù)陶館,是特柳澤孝宅彥(Tak壓ahi盆ko籍Yan夾agi找saw泡a)與TAK建筑.城市計(jì)觀(guān)劃研究撕所(1986年成立封)于199竭4年完成普的作品劣,不管攔在建筑寺與展覽絞上,都呀可見(jiàn)到圈日本在愉推展現(xiàn)留代藝術(shù)躍的用力垃之處。建筑的風(fēng)拜格呼應(yīng)著獵展覽主去題──扮現(xiàn)代藝旦術(shù),這渡座美術(shù)慣館建筑仇展現(xiàn)的模風(fēng)格,攏也是現(xiàn)吉代感十拼足,以傷倒三角棚的幾何第造型為般視覺(jué)主且題的建評(píng)筑語(yǔ)匯未,從入行口到入櫻口長(zhǎng)廊族有豐富道、精彩亦的演出段。面臨績(jī)公園的量玻璃長(zhǎng)暴廊里,閑利用大繼片、連什串倒三田角的金戀屬隔板散,更讓溜長(zhǎng)廊里趟的地面煩游移著位幻化無(wú)擊窮的光伯影。戶(hù)鮮外幽靜維簡(jiǎn)潔的鋒景觀(guān)設(shè)燃計(jì),與劃四季不攀同色彩奮的自然副景致,棚更延伸霞了建筑島之外的阿美感經(jīng)掀驗(yàn)。入口建筑的設(shè)缺計(jì)概念全玻璃爪的入口銷(xiāo)大廳,美展室側(cè)錄高窗采厭光,對(duì)么應(yīng)大幅際名畫(huà)的俘大空間并等,與剪自然呼巡壽應(yīng)的空康間和美腎術(shù)的緊暢密關(guān)系描是這個(gè)央美術(shù)的掙主要設(shè)堆計(jì)概念震,重疊澇的展示牙空間與瀉公園一裂體化形醉成的地桿下一層緩的水和黃石的步識(shí)道,形只成了象邀征這塊腥土地的柳原風(fēng)《江戶(hù)的河炊與山》。內(nèi)部空盯間許多人常汗感到美術(shù)稱(chēng)館的空間薄讓人卻步滿(mǎn),是因?yàn)闄?quán)空間拒絕腎讓人接近結(jié)。好的美忌術(shù)館連空告間都能塑克造成一件滾精彩的作敬品。許多蛇參觀(guān)者在睡此流連不展去,或是旅為了藝術(shù)賄,或是只倍為坐在此紅處的舒服冬,我們不獅得而知。過(guò)無(wú)疑的,端這個(gè)空間銀絕對(duì)沒(méi)有拳藝術(shù)殿堂傲的疏離感杏。小結(jié):1、建筑吳美主要逐為三要素爭(zhēng):自然公要素(非環(huán)境美錄論)人工要素慨(空間美駝?wù)摚┥鐣?huì)要堡素(生區(qū)活美論井)2、建筑能美剖析葡觀(guān)為:自然觀(guān)載、生態(tài)弊觀(guān)、整除體觀(guān)、章行為觀(guān)鄭、物質(zhì)鄭觀(guān)、文封化觀(guān)、捐藝術(shù)觀(guān)胃的分析鑼和統(tǒng)合考,構(gòu)建噴成建筑臟作品美串學(xué)觀(guān)念托體系。9、靜夜四壟無(wú)鄰,荒司居舊業(yè)貧姓。。4月-件234月-渾23Fri莫day倍,A斧pri第l2吊8,央202速310、雨中嘆黃葉樹(shù)意,燈下虧白頭人猜。。11:蕩37:古2611:3裕7:2611:3貝74/2續(xù)8/2禁023族11爆:37公:26螺AM11、以我飲獨(dú)沈久罩,愧君暢相見(jiàn)頻攜。。4月-2大311:3粥7:2611:3恩7Apr避-2328-A殖pr-2價(jià)312、故人齡江海別漢,幾度績(jī)隔山川涼。。11:3肅7:2611:脫37:屑2611:宜37Fri警day遵,A和pri督l2也8,崗202乓313、乍見(jiàn)瞎翻疑夢(mèng)堅(jiān),相悲狐各問(wèn)年殃。。4月-軟234月-2旬311:惰37:禍2611:知37:臣26Apri卷l28尿,20趙2314、他鄉(xiāng)意生白發(fā)繩,舊國(guó)盤(pán)見(jiàn)青山殿。。28四溪月20猾2311:攔37:泳26須上午11:煌37:字264月-2負(fù)315、比不宇了得就術(shù)不比,用得不到逝的就不鹿要。。。四月壇2311:擴(kuò)37門(mén)上午4月-明2311:模37Apr微il陡28,夠20躁2316、行動(dòng)帶出成果桶,工作此出財(cái)富拌。。202唯3/4扯/28賺11炊:37畝:2611:喬37:進(jìn)2628A響pril躍202秒317、做前,世能夠環(huán)視裕四周;做臭時(shí),你只聰能或者最鼻好沿著以冷腳為起點(diǎn)亡的射線(xiàn)向握前。。11:叛37:頂26堤上午11:3雁7上午11:3舅7:264月-2喂39、沒(méi)有困失敗,閑只有暫勻時(shí)停止逮成功!摔。4月-2低34月-2株3Frid夫ay,用Apri沈l28籌,20辟2310、很多事逃情努力了美未必有結(jié)逆果,但是皂不努力卻算什么改變爆也沒(méi)有。駁。11:3狼7:2611:抱37:班2611:3劉74/28裁/202脈311夏:37:喜27A院M11、成功就三是日復(fù)一達(dá)日那一點(diǎn)例點(diǎn)小小努叔力的積累長(zhǎng)。。4月-誼2311:3砌7:2711:3暮7Apr響-2328-抓Apr休-2312、世間飾成事,辣不求其幅絕對(duì)圓猶滿(mǎn),留陪一份不偵足,可處得無(wú)限尊完美。畏。11:奴37:弦2711:耳37:然2711:3社7Frid廁ay,沃Apri糊l
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