史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》原文翻譯與賞析

第第頁史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》原文翻譯與賞析

【原文】

西風(fēng)來勸涼云去，天東放開金鏡。照野霜凝，入河桂濕，一一冰壺相映。殊方路永。更分破秋光，盡成悲鏡。有客躊躇，古庭空自吊孤影。

江南朋舊在許，也能憐天際，詩思誰領(lǐng)?夢斷刀頭，書開蠆尾，別有相思隨定。憂心耿耿。對風(fēng)鵲殘枝，露蛩荒井。斟酌姮娥，九秋宮殿冷。

【譯文】

西風(fēng)拂來，仿假設(shè)勸告云彩放行一般，云層漸漸退去。遠望東方，金鏡似的月亮將在這晴朗無云的天空中冉冉升起。月色如霜，光照四野，月上的桂樹映入河水中，水月與明月交相輝映，更添幾分風(fēng)致。夜已深，古驛枯庭里只剩下自己獨自徘徊，孤枕難眠。

身在家鄉(xiāng)的伙伴，在遠方看著這天涯明月，或許也會想起在外的自己。現(xiàn)在還鄉(xiāng)只是理想，只能用書信把思念傳回家鄉(xiāng)。心事重重，憂慮擔心，烏鵲在風(fēng)中依著殘枝，秋露中的.蟋蟀在荒井中發(fā)出悲鳴。獨自若月下飲酒，九重天上的月宮一片凄冷。

【賞析一】

這首詞有兩個寫作背景：一是以一個南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的異國祝壽，二是恰逢中國的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)，這兩個背景注定了這首詞肯定帶有非常悲壯的風(fēng)格。

【賞析二】

全篇以月起，以月終，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)綿密、完整，可見上心覃研。在風(fēng)格上，本詞突破了史達祖一貫的輕快圓潤之風(fēng)，從今昔對比中呈現(xiàn)了對國家、人民的憂思以及個人的思鄉(xiāng)情懷，略有道勁蒼涼之風(fēng)。

【賞析三】

西風(fēng)來勸涼云去，天東放開金鏡。“開篇便是中秋佳節(jié)的漂亮景致。一個”勸“，一個”放“，使得原本靜止的景色也有了感情和動作，景象生動有趣。

”照野霜凝，入河桂濕，一一冰壺相映?！啊闭找八氨闳∽岳畎住鹅o夜思》，此處運用典故，抒發(fā)思鄉(xiāng)情感。”殊方路永?！澳壳八谥貫檎娑ǎ雠R安已遠，而到金國也還有一段路程，因此稱為”路永“。此處已到金國境內(nèi)，異域他國，因此稱為”殊方“。此句由上文描寫月色轉(zhuǎn)為下文的抒情，承上啟下，看到中秋節(jié)美景，卻想到”更分破秋光，盡成悲鏡“。農(nóng)歷八月十五恰為秋季的中間，”分破“了秋色，也”分破“了自己與家鄉(xiāng)的距離。在異國他鄉(xiāng)過中秋節(jié)，再美的月色，在眼中也都是悲境。

”有客躊躇，古庭空自吊孤影?！耙挂焉?，古驛枯庭里只剩下自己這個客人獨自徘徊，孤枕難眠，看著這月色之下自己空蕩孤寂的影子，情境悲涼而苦寒。上闋由月寫人，思鄉(xiāng)之意有所提及，下闋中進一步寫心中所思，詳細寫愁苦的緣由。

”江南朋舊在許，也能憐天際，詩思誰領(lǐng)?“承接上句，”朋舊“與”孤影“相聯(lián)系，由孤獨的自己想到那些不在身邊的伙伴。他們看著這天涯明月，或許也會想起在外的。但身在家鄉(xiāng)的伙伴們卻未必能夠體會詞人在異國他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)愁意。這種詩思無人相合，只一句反問更添無奈。

”夢斷刀頭，書開蠆尾，別有相思隨定。“”刀頭“典故出自《漢書·李陵傳》：”立政等見陵，未得私語，即目視陵，而數(shù)數(shù)自循其刀環(huán)，握其足，陰諭之，言可歸還也?！啊杯h(huán)“與”還“音同，又因刀環(huán)在刀頭，刀頭也因此作為”還“的暗喻。刀頭已斷，意為自己現(xiàn)在還鄉(xiāng)只是理想，不能實現(xiàn)。因此只能”書開蠆尾“，讓自己心中所思在書信中傳回家鄉(xiāng)。

”憂心耿耿，對風(fēng)鵲殘枝，露蛩荒井。“曹操曾在《短歌行》一詩中寫道：”月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?“風(fēng)鵲殘枝，無枝可依，本已殘缺破敗的景象在的化用中添風(fēng)加殘，更為凄苦寒涼。秋露中的蟋蟀已到了行將就木的最末時刻，在荒井中發(fā)出最末的悲鳴。此情此景，怎不令人”憂心耿耿“。

”斟酌姬娥，九秋宮殿冷?！盎糜诙鸥Α对隆芬辉姡渲性伒馈闭遄面Ф鸸?，天寒奈九秋“。抬頭望明月，獨自