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《新文化運動》學(xué)案一、課程標(biāo)準(zhǔn)概述新文化運動的主要內(nèi)容,探討其對近代中國思想解放的影響。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握新文化運動的主要代表人物及思想。2.理解新文化運動的影響,正確認識我國傳統(tǒng)文化的價值。三、學(xué)案使用說明導(dǎo)學(xué)案分為:基礎(chǔ)知識框架、重難點闡釋、合作探究、知識擴展四部分;對不同難度的問題針對不同層次的學(xué)生分別做出了具體的要求。四、自學(xué)提綱(一)陳獨秀與《新青年》--新文化運動的興起1.背景:①政治:辛亥革命失敗后,黑暗重新籠罩中國大地:帝國主義……,袁世凱……②經(jīng)濟:一戰(zhàn)期間,中國民族資本主義進一步發(fā)展,資產(chǎn)階級力量壯大③思想:西方啟蒙思想進一步介紹到中國,資產(chǎn)階級強烈要求實行民主政治。④一批激進的民主主義者認識到……,還必須進行思想革命,由此掀起了……(直接原因:袁世凱倒行逆施,掀起尊孔復(fù)古逆流,使舊思想、舊道德卷土重來。)2.興起①標(biāo)志:1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《__________》(從第二卷第一號起改名為《新青年》)②概況:運動中心:_____年《新青年》編輯部遷到北京主要人物:李大釗、胡適、______、_____、_等;他們大多接受了西方的、思想和,大力宣傳思想。主要思想陣地:______________主要活動基地:__________________③《新青年》主張、影響:大力宣傳,猛烈抨擊,鼓吹“”。它極大地解放了人民的思想,對喚起廣大青年的覺悟起了巨大的作用;宣傳新文化的刊物如雨后春筍般出現(xiàn)(《__________》《__________》《__________》《__________》)。毛澤東等進步青年還成立了,研討新知,探索救國救民的真理。(二)新文化運動的內(nèi)容1.提倡民主,反對專制;提倡科學(xué),反對愚昧和迷信(“德”與“賽”)——核心內(nèi)容。(1)在《青年雜志》創(chuàng)刊號上陳獨秀發(fā)表《__________》一文,提出“當(dāng)以與并重”。(2)民主的內(nèi)容:不僅指人民享有主權(quán)、政府由人民投票選舉產(chǎn)生、權(quán)力制衡等政治民主,也包括反專制反特權(quán)的共和、憲政、人權(quán)、自由、平等、博愛等理念。這里的民主是指資產(chǎn)階級的民主。陳獨秀《吾人最后之覺悟》、李大釗《民彝與政治》。(3)科學(xué)的含義:主要指與迷信、蒙昧無知相對立的科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)的世界觀與方法論以及具體的科學(xué)技術(shù)與科學(xué)知識,同時還包括反對迷信、反對偶像崇拜,宣傳進化論、唯物論、無神論等內(nèi)容。提倡科學(xué)的目的與作用:用來反對迷信、盲從和武斷,樹立起積極、進取的科學(xué)精神;隨著科學(xué)影響的擴大,科學(xué)知識逐漸得到普及,崇尚科學(xué)成為社會的主流思想。2.提倡新道德,反對舊道德(“打倒孔家店”)(1)“打倒孔家店”的口號:新文化運動的倡導(dǎo)者對以孔子和儒家學(xué)說為代表、維護專制制度的舊禮教、舊道德,發(fā)動了猛烈的攻擊,樹起了“打倒孔家店”的大旗。(2)代表:陳獨秀連續(xù)發(fā)表《__________》《__________》等文章,指出……(3)政治動因與文化內(nèi)涵:李大釗指出:……(4)“打倒孔家店”的實質(zhì)及意義:是對統(tǒng)治中國幾千年的意識形態(tài)、思想體系、文化傳統(tǒng)的厘清與揚棄。這場掃蕩權(quán)威、破除偶像的文化革命,為后來解放思想和文化的多元化發(fā)展創(chuàng)造了條件。(5)魯迅對舊禮教、舊道德的攻擊最為猛烈:①“吃人的禮教”:魯迅對舊禮教、舊道德的攻擊最為猛烈,他主要通過對現(xiàn)實生活的敏銳觀察,利用文學(xué)作品深刻地揭露專制制度和綱常禮教的黑暗,對“吃人的禮教”的抨擊即出自他的白話小說《__________》。這既是魯迅的第一篇白話小說,中國現(xiàn)代小說的奠基之作,同時又是一篇聲討舊勢力的戰(zhàn)斗檄文。②抨擊傳統(tǒng)的貞節(jié)觀:《》把傳統(tǒng)的貞節(jié)觀與夫權(quán)思想和忠君思想聯(lián)系起來,揭露“忠、孝、節(jié)”的倫理道德的危害性。陳獨秀也指出這種觀念與資產(chǎn)階級的人格獨立根本對立。③魯迅批判的特點:把白話小說的形式與反對封建禮教的內(nèi)容相結(jié)合。3.提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)(文學(xué)革命:)(1)提倡新文學(xué)的必要性:新文化運動是一場徹底清算舊文化的思想革命,革命的鋒芒必然同時指向作為舊文化載道工具的舊文學(xué)及其文體——文言文。(2)概況:①1917年胡適在《__________》中系統(tǒng)地提出了文學(xué)改革的主張,即提倡________,反對________;提倡,反對。②陳獨秀發(fā)表《》認為必須徹底改革舊文學(xué)的思想內(nèi)容,主張推倒陳腐、雕琢、迂晦的舊文學(xué),建設(shè)新鮮、平易、明了的新文學(xué)。(3)意義:以采用白話文為重點的文學(xué)革命,為新文化、新思想的傳播與普及提供了文化載體,推動人們改變傳統(tǒng)的思維方式和思想觀念,進一步促進了新文化運動的發(fā)展,為新民主主義革命的醞釀和發(fā)動做了文化思想方面的準(zhǔn)備。4.積極推動文化平民化:(改變了以往新文化運動僅局限于上層知識分子一部分人的看法,說明到了后期,漸漸擴展到社會中下層,進入到更廣泛的社會實踐的活動階段)。A.教育界:平民教育思潮:通俗教育……;社會教育……?!康模禾岣咂渲R水平,改良其道德習(xí)慣,進而改進社會風(fēng)氣。B.文學(xué)界:白話文的進一步推廣:小說:散文:思想內(nèi)容?形式?詩:口號“”、人物、特點?代表作?(新文化運動后期:內(nèi)容有了新發(fā)展,宣傳十月革命,傳播馬克思主義。)(三)新文化運動前期的歷史意義及局限性(1)新文化運動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù),它在政治上和思想上給專制主義以空前沉重的打擊,動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位,對促進中國人民,特別是青年知識分子覺醒起了巨大的作用,是一場偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運動。(動搖了封建思想的統(tǒng)治地位;民主和科學(xué)思想得到弘揚)(2)它促使人們更加迫切的追求真理、追求進步,從而為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件,推動了五四運動的發(fā)生。(3)有利于文化的普及與繁榮。(4)前期新文化運動帶有明顯的歷史局限性,特別表現(xiàn)在對東西方文化存在著絕對肯定或否定的偏激態(tài)度,容易引起人們認識混亂。同時由于資產(chǎn)階級的局限性,他們提不出徹底的反帝反封建的政治方案,因而不能給中國人民指明正確的出路。五、合作探究1.為什么北京大學(xué)成為新文化運動的活動基地?2.1840年后中華文明面臨新的嬗變,中國人為救亡圖存,吸收西方成果,先后提出各種主張:①“師夷長技以制夷”②“中學(xué)為體,西學(xué)為用”③“托堯舜以行民主之太平《孔子改制考》”④“只有這兩位先生(德先生、賽先生)可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗”。請解釋其中主張的實質(zhì)及作用。3.新文化運動時期,新文化運動的倡導(dǎo)者鮮明地提出了“打倒孔家店”的口號。甲同學(xué)對這一口號大加贊揚,肯定其在反封建方面摧枯拉朽的徹底性;乙同學(xué)則對這一口號持否定態(tài)度,原因是這一口號對東西方文化的看法上存在著極大的片面性。你認為如何評價才是正確的?在社會主義建設(shè)的今天,我們應(yīng)如何對待我們的傳統(tǒng)文化?六、重難點突破1.新文化運動的主要內(nèi)容:前期:提倡民主,反對專制;提倡科學(xué),反對愚昧和迷信;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。后期:內(nèi)容有了新發(fā)展,宣傳十月革命,傳播馬克思主義。2.新文化運動的性質(zhì):前期(1915—1919年):資產(chǎn)階級思想文化反對封建舊文化的思想解放運動。后期(1919年五四運動以后):無產(chǎn)階級思想文化反對封建舊文化的思想解放運動。3.政治、經(jīng)濟等諸種解放與思想解放的關(guān)系思想解放是政治、經(jīng)濟等解放在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映,是政治、經(jīng)濟變革的產(chǎn)物。思想的解放又會推動政治、經(jīng)濟的進一步解放。新文化運動是近代中國的一次偉大的思想解放運動,它發(fā)生在辛亥革命推翻了帝制并建立了資產(chǎn)階級共和國,民族資本主義獲得一定發(fā)展的大背景下,也是思想文化領(lǐng)域的近代化運動。中國近代化歷程在經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域全面啟動并逐步深入,這說明政治、經(jīng)濟與思想三大領(lǐng)域的發(fā)展和變動是相互影響、相互促進的。4.從傳承中華古文明角度看文言文不應(yīng)該被拋棄:自漢語言誕生以來,它就伴隨中華民族(漢族為主)的繁茂衍生而不斷發(fā)展昌盛。它承載著厚重、古老的中華古文明,承載著中華民族創(chuàng)造的輝煌,也承載著中華民族創(chuàng)業(yè)的艱辛。可以說,是中華古文明孕育了漢語言、漢字、文言文,而漢語言、漢字、文言文又忠實地記錄、親密地伴隨、強有力地促進了中華古文明。只看到文言文的缺陷性,忽視文言文在中華古文明發(fā)展史中不可磨滅的歷史功績,那只能是一種割斷歷史傳承關(guān)系的不負責(zé)行為。白話文占據(jù)漢語言統(tǒng)治地位還不到100年,它肩負著承載中華現(xiàn)代文明的重任,若又要它承載中華古文明,那是勉為其難的。文言文和中華古文明是一個不可分割的統(tǒng)一體,只要我們還需要汲取中華古文明的營養(yǎng),我們也就永遠不能拒絕文言文。5.關(guān)于新文化運動階段的劃分:1917年11月,俄國十月革命爆發(fā)并取得勝利。受俄國十月革命的影響,中國的一些新文化人士開始介紹、宣傳馬克思主義。1918年,李大釗最早在中國大地上舉起了社會主義大旗。五四運動后,新文化運動由宣傳資產(chǎn)階級的思想文化轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄鳠o產(chǎn)階級的社會主義思想。以五四運動為界,新文化運動分為前期(1915——1919年)和后期(1919年以后)兩個時期。本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容為前期的新文化運動。七、當(dāng)堂檢測1.新文化運動興起是下列哪些要求在文化領(lǐng)域的反映()①推翻帝制②實行資產(chǎn)階級民主政治③反對軍閥統(tǒng)治④反對帝國主義侵略A.①②③④ B.②③④ C.③④ D.①③2.新文化運動產(chǎn)生的基本條件不包括:()A.中國民族資本主義得到進一步發(fā)展B.西方啟蒙思想進一步傳入中國C.俄國十月社會主義革命的影響D.民族資產(chǎn)階級強烈要求在中國實行民主政治3.新文化運動時期,北京大學(xué)能夠成為當(dāng)時中國思想界最為活躍的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)和新文化中心的主要原因是:()A.陳獨秀、胡適、李大釗等具有新思想的學(xué)者在北京大學(xué)任教B.北京大學(xué)是當(dāng)時中國的最高學(xué)府C.北京大學(xué)校長蔡元培以“兼容并包”為辦學(xué)宗旨,提倡“學(xué)術(shù)思想自由”D.北洋政府的大力發(fā)展4.新文化運動對中國革命產(chǎn)生的最深刻的影響是()A.動搖封建思想統(tǒng)治地位B.弘揚民主和科學(xué),推動自然科學(xué)發(fā)展C.對五四運動的爆發(fā)起了宣傳作用D.后期宣傳社會主義思想,成為知識分子拯救國家改造社會的思想武器5.李大釗指出:“余之抨擊孔子,非抨擊孔子之本身,乃抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的權(quán)威也”。這說明()A.新文化運動反孔教的根本目的是追求民主政治B.新文化運動矛頭所向是封建的儒家思想C.新文化運動全盤否定儒家傳統(tǒng)文化D.新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)者們找到了一條正確的民主政治的道路6.下列關(guān)于前期新文化運動的評述不正確的是()A.使封建思想受到前所未有的沖擊和批判B.對中國傳統(tǒng)文化的看法存在全盤否定的傾向C.以民權(quán)、平等思想和馬克思主義思想為指導(dǎo)思想D.既是一場思想啟蒙運動,又是一場文學(xué)革命7.閱讀下列材料:材料一:“孔子是歷代專制之護符”——李大釗材料二:孔教授吹“不犯上作亂,把中國弄成一個制造順民的大工廠”——吳虞材料三:那其實是“吃人的禮教”——魯迅材料四:“分明掛的共和招牌,而國會議員是居然大聲疾呼,定要尊重孔教、……這腐朽思想而滿國中,所以,我們誠心鞏固共和國體,非將這班反共和國的倫理、文學(xué)
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