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緒論目錄新聞學(xué)的形成與發(fā)展新聞學(xué)研究的內(nèi)容與方法學(xué)習(xí)新聞理論的意義第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)第一節(jié)新聞學(xué)的形成與發(fā)展第一節(jié)新聞學(xué)的形成與發(fā)展從近代新聞業(yè)的產(chǎn)生到新聞學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的形成大約經(jīng)歷了兩三百年的時(shí)間。新聞學(xué)的形成是一個(gè)學(xué)科知識積累的長期過程,同時(shí)也是一個(gè)不斷擴(kuò)充學(xué)科體系,增加學(xué)術(shù)含量,并且不斷爭取學(xué)界和社會的認(rèn)可,贏得獨(dú)立學(xué)科地位的過程。為爭取新聞學(xué)的學(xué)術(shù)地位,許多新聞學(xué)者付出了長期艱苦的努力。他們用自己孜孜不倦的探索精神和科研成果為新聞學(xué)學(xué)科殿堂的建立搖旗吶喊,添磚加瓦,終于使新聞學(xué)得以躋身人文社會科學(xué)學(xué)科之列,得到了學(xué)界和社會的認(rèn)可。一、世界新聞學(xué)的形成第一節(jié)新聞學(xué)的形成與發(fā)展一、世界新聞學(xué)的形成從19世紀(jì)初開始,隨著資本主義報(bào)業(yè)的發(fā)展,人們對報(bào)紙的報(bào)道方式、采編業(yè)務(wù)、版面表現(xiàn)形式、報(bào)業(yè)的經(jīng)營管理等方面的探討和研究不斷深入,從而促進(jìn)了新聞學(xué)研究的形成與發(fā)展。當(dāng)新聞傳播成為一種社會職業(yè)之后,人們開始關(guān)心和探尋它產(chǎn)生與發(fā)展的軌跡,描述它產(chǎn)生與發(fā)展的歷史,并試圖從歷史發(fā)展的宏觀視野來揭示新聞傳播活動(dòng)的客觀規(guī)律。與此同時(shí),報(bào)業(yè)的發(fā)展也促成了新聞學(xué)教育的興起。在此后的幾十年中,新聞學(xué)研究在西方國家不斷拓寬領(lǐng)域,深化內(nèi)容,逐步形成了較為系統(tǒng)的理論體系。傳播學(xué)是新聞業(yè)發(fā)展到廣播電視等媒體階段,形成社會性的大眾傳播業(yè)之后出現(xiàn)的,主要研究大眾傳播活動(dòng)與社會變動(dòng)和發(fā)展,及其與社會倫理道德的關(guān)系。而從20世紀(jì)六七十年代開始,西方國家的新聞學(xué)研究開始向更加廣闊的領(lǐng)域發(fā)展,先后出現(xiàn)了“新新聞學(xué)”、“調(diào)查新聞學(xué)”、“精確新聞學(xué)”、“發(fā)展新聞學(xué)”、“公共新聞學(xué)”等新的交叉學(xué)科,大大豐富了新聞學(xué)的學(xué)科領(lǐng)域和學(xué)科內(nèi)涵。正是在這種不斷演進(jìn)的過程中,新聞學(xué)逐漸發(fā)展為一門具有重要社會影響力的獨(dú)立的社會科學(xué)學(xué)科。第一節(jié)新聞學(xué)的形成與發(fā)展《新聞學(xué)》徐寶璜將他在研究會和北京大學(xué)政治學(xué)系授課的講稿《新聞學(xué)》整理出版,這是中國最早的一部新聞學(xué)專著?!恫焓浪酌吭陆y(tǒng)記傳》如果以1815年出版的《察世俗每月統(tǒng)記傳》為中國近代報(bào)紙的濫觴,它問世的時(shí)間比西方國家整整晚了兩個(gè)世紀(jì)。1919年徐寶璜的《新聞學(xué)》,1923年邵飄萍的《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》和1926年戈公振的《中國報(bào)學(xué)史》。這三本分別研究新聞理論、新聞業(yè)務(wù)和新聞歷史的專著的出現(xiàn),說明中國新聞學(xué)已經(jīng)開始形成自己最初的學(xué)科體系。二、中國新聞學(xué)的形成和發(fā)展第一節(jié)新聞學(xué)的形成與發(fā)展二、中國新聞學(xué)的形成和發(fā)展20世紀(jì)20年代前后,中國新聞學(xué)發(fā)展逐步進(jìn)入成熟期從20年代開始,一批新聞院系和新聞學(xué)術(shù)研究團(tuán)體紛紛建立。僅在30至40年代,就有百余種新聞學(xué)專著出版,顯示了中國新聞學(xué)的發(fā)展?jié)摿蛣蓊^。從20年代開始,中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的形成和不斷發(fā)展成為中國新聞史上的重要事件。中國共產(chǎn)黨人有組織地開展新聞學(xué)研究是在延安時(shí)期。1941年,延安中央研究院設(shè)立新聞研究室。整個(gè)40年代成為中國共產(chǎn)黨新聞理論研究深入發(fā)展并取得重大成果的重要時(shí)期,也是中國共產(chǎn)黨新聞理論進(jìn)入成熟期的標(biāo)志性時(shí)期。1956年7月以《人民日報(bào)》改版為代表的新聞改革,成為新中國成立初期中國新聞改革成果的標(biāo)志。1978年中共十一屆三中全會召開,國家進(jìn)入改革開放新時(shí)期后,中國新聞事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,新聞學(xué)研究也迎來了歷史上不曾有過的最好時(shí)期。今后,中國新聞學(xué)將進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范,擴(kuò)大研究領(lǐng)域,豐富研究成果,朝著更加科學(xué)化和規(guī)范化的方向,發(fā)展為一門具有豐厚學(xué)術(shù)含量和重大應(yīng)用價(jià)值的學(xué)科。第一節(jié)新聞學(xué)的形成與發(fā)展三、世界無產(chǎn)階級新聞學(xué)的形成與發(fā)展(一)馬克思和恩格斯是無產(chǎn)階級新聞學(xué)的創(chuàng)立者和奠基者(二)列寧是無產(chǎn)階級新聞學(xué)的繼承者和發(fā)展者(三)以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是無產(chǎn)階級新聞學(xué)的實(shí)踐者、繼承者,也是其豐富者、創(chuàng)新者第二節(jié)新聞學(xué)研究的內(nèi)容和方法第二節(jié)新聞學(xué)研究的內(nèi)容和方法一、新聞學(xué)研究的內(nèi)容新聞學(xué)的理論體系包括新聞的本質(zhì)特征及矛盾關(guān)系,新聞事業(yè)的社會地位和作用,新聞工作的原則、方法和規(guī)律,新聞傳播活動(dòng)的歷史和現(xiàn)狀,以及新聞業(yè)務(wù)的技能和方法等多方面知識。按照上述思路,可以將新聞學(xué)的內(nèi)容概括為以下三方面。(一)歷史新聞學(xué)歷史新聞學(xué)主要研究中外新聞業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史以及中外新聞界名人史。(二)理論新聞學(xué)理論新聞學(xué)主要研究新聞的本質(zhì)特征和新聞傳播活動(dòng)中的各種矛盾關(guān)系,以及新聞業(yè)在社會生活中的地位和作用,它的社會功能和特點(diǎn),它的工作原則、方法和一般規(guī)律等。(三)應(yīng)用新聞學(xué)應(yīng)用新聞學(xué)主要研究新聞采訪與寫作、新聞編輯、新聞評論、新聞攝影、新聞廣播、新聞電視、傳播科技、新聞事業(yè)經(jīng)營與管理等新聞業(yè)務(wù)方面的應(yīng)用知識。第二節(jié)新聞學(xué)研究的內(nèi)容和方法1234馬克思主義作為一種科學(xué)的世界觀和方法論,是社會主義一切事業(yè)的指針,也是我國一切科學(xué)研究的指導(dǎo)思想。(一)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想(四)注意吸收和借鑒當(dāng)代科學(xué)研究的新方法科學(xué)研究通常需要運(yùn)用實(shí)證和理性分析的方法,來對自己所反映和描述的特定事物、現(xiàn)象進(jìn)行觀察證實(shí)和邏輯推理,以證明其合理性。共性與個(gè)性繼承與發(fā)展吸收與揚(yáng)棄反左與防右(三)注意處理好幾個(gè)關(guān)系(二)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),是理論研究必須遵循的重要原則和方法。二、新聞學(xué)研究的方法第三節(jié)學(xué)習(xí)新聞理論的意義第三節(jié)學(xué)習(xí)新聞理論的意義一、服務(wù)實(shí)踐,指導(dǎo)實(shí)踐新聞理論在整個(gè)新聞學(xué)學(xué)科體系中處在基礎(chǔ)和核心的地位。它既是新聞實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),又是新聞實(shí)際工作的向?qū)Ш椭改?。學(xué)習(xí)和研究新聞理論,可以幫助我們認(rèn)識新聞學(xué)的基本原理,掌握新聞工作的基本原則、方法和一般規(guī)律,樹立起馬克思主義的新聞?dòng)^,從而有助于更加自覺地運(yùn)用新聞規(guī)律來指導(dǎo)新聞實(shí)踐,為做好新聞工作服務(wù)。第三節(jié)學(xué)習(xí)新聞理論的意義一、服務(wù)實(shí)踐,指導(dǎo)實(shí)踐在我國,新聞工作是政治性很強(qiáng)的工作,需要新聞工作者具有良好的政治素養(yǎng)與政治敏感。學(xué)好新聞理論有助于新聞工作者確立正確的新聞?dòng)^,增強(qiáng)宏觀意識和大局意識,提高政治洞察力和政治敏銳性,從而在紛繁復(fù)雜的政治環(huán)境和社會生活中,始終保持清醒頭腦,堅(jiān)持正確方向,站在全局、大局的高度,審時(shí)度勢,做出準(zhǔn)確判斷,完成好新聞宣傳和輿論導(dǎo)向的任務(wù)。第三節(jié)學(xué)習(xí)新聞理論的意義一、服務(wù)實(shí)踐,指導(dǎo)實(shí)踐早在90年前,著名報(bào)人邵飄萍在其《新聞學(xué)總論》一書中,就把新聞學(xué)理論的學(xué)習(xí)研究與改進(jìn)新聞業(yè)的關(guān)系比喻為“形與影”的關(guān)系。他強(qiáng)調(diào):“欲矯正新聞業(yè)之弊害,則新聞學(xué)之提倡研究,乃其根本急務(wù)也?!彼踔撂岢?,新聞學(xué)作為一種“處世窮理之學(xué)”,“不獨(dú)為新聞?dòng)浾咚鶓?yīng)具”,“即多數(shù)國民,最好亦能使之相當(dāng)了解”。按邵飄萍的說法,新聞理論與新聞實(shí)踐的關(guān)系如影隨形,可見新聞理論對于新聞實(shí)踐的服務(wù)和指導(dǎo)作用之大、之切!而被邵飄萍稱為“處世窮理之學(xué)”的新聞學(xué)對于新聞工作者,乃至每個(gè)國民的思想養(yǎng)成與道德修煉的理論價(jià)值和實(shí)踐意義就更大了。因此,學(xué)習(xí)新聞學(xué)理論及其他相關(guān)知識不但是新聞工作者的需要,其實(shí)也應(yīng)成為公眾的一種自覺要求與行動(dòng)。第三節(jié)學(xué)習(xí)新聞理論的意義二、繼承傳統(tǒng),改革創(chuàng)新世界新聞業(yè)自誕生以來,在長期的發(fā)展過程中,積累了許多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也形成了許多專業(yè)理念和工作傳統(tǒng)。特別是無產(chǎn)階級新聞事業(yè),從一開始便在馬克思主義的指導(dǎo)下,逐步形成了自己獨(dú)特的理論觀念和工作傳統(tǒng)。學(xué)好新聞理論有助于新聞工作者更好地掌握這些理論觀念,繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng),用馬克思主義的新聞?dòng)^和優(yōu)良的傳統(tǒng)去規(guī)范和指導(dǎo)自己的實(shí)踐。無產(chǎn)階級和社會主義新聞事業(yè)是無產(chǎn)階級和社會主義整個(gè)事業(yè)的一部分,是無產(chǎn)階級政黨和廣大人民群眾從事革命與建設(shè)事業(yè)的不可缺少和無以替代的輿論工具。第三節(jié)學(xué)習(xí)新聞理論的意義二、繼承傳統(tǒng),改革創(chuàng)新馬克思大學(xué)畢業(yè)后選擇的第一個(gè)工作崗位就是為《萊茵報(bào)》撰稿,辦報(bào)成了他一生中唯一的正式職業(yè)。24歲時(shí),他擔(dān)任了《萊茵報(bào)》的主編。在他的主持下,該報(bào)成為當(dāng)時(shí)揭露舊制度,宣傳新思想,為貧苦群眾代言的重要輿論陣地。恩格斯寫的第一篇通訊《烏培河谷來信》就是抨擊有產(chǎn)階級,為家鄉(xiāng)群眾說話的。1848年,在歐洲民主革命的高潮中,馬克思和恩格斯共同創(chuàng)辦了共產(chǎn)主義者同盟的機(jī)關(guān)報(bào)———《新萊茵報(bào)》。在他們的領(lǐng)導(dǎo)下,《新萊茵報(bào)》成了德國革命運(yùn)動(dòng)的有力喉舌。第三節(jié)學(xué)習(xí)新聞理論的意義二、繼承傳統(tǒng),改革創(chuàng)新列寧作為職業(yè)革命家,深知報(bào)刊宣傳對于革命斗爭的重要性。他一生都在和報(bào)刊打交道,經(jīng)他創(chuàng)辦和主編的報(bào)紙多達(dá)30余家。1900年他創(chuàng)辦的第一份報(bào)紙取名《火星報(bào)》,他希望這份報(bào)紙能像星星之火形成燎原之勢。該報(bào)在他的領(lǐng)導(dǎo)下,為建立一個(gè)獨(dú)立的馬克思主義政黨、傳播革命真理、組織和動(dòng)員廣大群眾投身革命斗爭發(fā)揮了積極作用。第三節(jié)學(xué)習(xí)新聞理論的意義二、繼承傳統(tǒng),改革創(chuàng)新繼承傳統(tǒng),改革創(chuàng)新是新聞理論和新聞實(shí)踐永遠(yuǎn)的話題,也是學(xué)習(xí)和研究新聞理論所要達(dá)到的目的。通過新聞理論學(xué)習(xí),知道哪些是應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)的好的傳統(tǒng),哪些是需要根據(jù)新的形勢、任務(wù)和工作要求,進(jìn)行改革創(chuàng)新的東西,真正學(xué)會用新的實(shí)踐、新的理論去充實(shí)、完善、創(chuàng)新和發(fā)展新聞學(xué)的學(xué)科理論。第三節(jié)學(xué)習(xí)新聞理論的意義二、繼承傳統(tǒng),改革創(chuàng)新在國家實(shí)行改革開放的30多年中,我國新聞業(yè)不但在規(guī)模和數(shù)量上有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,而且在宣傳思想、新聞理念、報(bào)道業(yè)務(wù)及經(jīng)營管理體制、機(jī)制與方式上都有很大的調(diào)整和變革,從而使得新聞傳播能夠建立在更加科學(xué)、更加規(guī)范、更加符合學(xué)理、更加講究效益及效果的基礎(chǔ)之上。特別是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,更為新聞業(yè)營造了深化改革,快速發(fā)展的良好環(huán)境,使得其能夠借助市場機(jī)制實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展,同時(shí)也積累了在改革和創(chuàng)新中不斷求發(fā)展的新經(jīng)驗(yàn)。第三節(jié)學(xué)習(xí)新聞理論的意義三、構(gòu)建中國特色社會主義新聞學(xué)理論體系所謂“中國特色社會主義新聞學(xué)理論體系”,顧名思義,這個(gè)理論體系要體現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn):一是要堅(jiān)持社會主義方向,反映社會主義新聞事業(yè)的本質(zhì);二是要具有中國特色,適應(yīng)中國新聞事業(yè)發(fā)展的需要。當(dāng)然,這兩點(diǎn)是相互聯(lián)系,相互依存的。只有堅(jiān)持社會主義方向的新聞學(xué),才是具有中國特色的;反之,中國特色的新聞學(xué),就應(yīng)當(dāng)是反映社會主義新聞事業(yè)本質(zhì)屬性、基本特征和一般規(guī)律的。第三節(jié)學(xué)習(xí)新聞理論的意義三、構(gòu)建中國特色社會主義新聞學(xué)理論體系改革開放30多年來,我國新聞業(yè)的跨越式發(fā)展,新聞學(xué)研究的歷史性進(jìn)步,為構(gòu)建中國特色社會主義新聞學(xué)理論體系提供了有利條件。多年來我們積累的豐富新聞實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),打下的堅(jiān)實(shí)新聞理論基礎(chǔ),都將成為構(gòu)建中國特色社會主義新聞學(xué)理論

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