《核舟記》教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評 (滬教版七年級上冊)

《核舟記》教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(滬教版七年級上冊)

上海教育出版社七年級上冊(新)第7單元第29課《核舟記》教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評

上海市婁山中學(xué)王榮

(說明:本教時(shí)為第二教時(shí).據(jù)執(zhí)教者講:第一課時(shí),主要是教了一些字詞和難理解

的句子,介紹蘇軾.佛印和魯直.具體的說,讓學(xué)生解釋每一句話.一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)解

釋一句,其他同學(xué)補(bǔ)充.這大概用了半節(jié)課的時(shí)間,然后歸納了課文中出現(xiàn)的幾個(gè)

語法現(xiàn)象,一字多義呀,通假字呀,表示數(shù)量的句子翻譯的時(shí)候要注意的幾點(diǎn)呀,再

講蘇軾.佛印和魯直這幾個(gè)人.)

師:這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)的這篇課文叫《核舟記》.

師〝核舟〞是什么東西呀?

生:就是用核刻的舟.

師:說得大致不錯(cuò).(多媒體展示)

核舟是微雕的一種,它專門選取桃核(現(xiàn)在也有用橄欖核的)雕刻成長舟或小船.微

雕是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品中最為精細(xì)微小的一種工藝品.它是在米粒大小的象牙

片.竹片或數(shù)毫米的頭發(fā)絲上進(jìn)行雕刻的,其作品要用放大鏡或顯微鏡方能觀看到

鏤刻的內(nèi)容,故被歷代稱之為絕技.

核舟就是用很小的桃核刻一條船.這篇課文所寫到的核有多大呀?我們看課文,在

哪里呀?

生:〝舟首尾長約八分有奇,高可二黍許.〞

師:那么我要問問同學(xué)們了.這個(gè)〝八分有奇〞究竟有多長?〝二黍〞又究竟是多

高呢?

生:〝二黍〞就是兩顆黃米粒豎起來的長度.

師:那兩個(gè)黃米粒是多高呢?

生:大概一厘米左右吧.

師:見到過黃米粒嗎?

(生搖頭)

師:他說〝二黍〞大概一厘米左右.還有〝八分〞呢?知道是多少嗎?

(生搖頭)

師:下面老師給你們看一樣?xùn)|西.

(老師拿起一個(gè)橄欖核,給學(xué)生看.)

師:據(jù)考證,八分約為1.96厘米,二黍約為0.49厘米.老師手里拿的這個(gè)橄欖核,長

就是1.96厘米,高就是0.49厘米.

(老師把橄欖核放在一張白紙上,用手托著.在教室里走一圈,展示給學(xué)生看,學(xué)生

的表情都非常吃驚,意外.)

師:這是一個(gè)橄欖核,文中是用這么小的一個(gè)桃核來雕刻的,有什么想法?你已經(jīng)看

得愣住了,請你來說說吧.

生:整個(gè)桃核非常修長……嗯……高度也不太高.

師:已經(jīng)語無倫次了,是吧?(學(xué)生笑)

師:還有誰來說說看?

生:太小了.

師:那么在如此小的一個(gè)體積內(nèi),作者雕刻了多少內(nèi)容?找找看.

生:〝通計(jì)一舟,為人五,……為字共三十有四.〞

師:這么多的內(nèi)容,找得很好.下面請同學(xué)們把你們的紙船都拿出來給我看看.

(學(xué)生課前已折疊好紙船,每個(gè)人將紙船舉起.)

師:你們都做好了紙船,下面把作者描述的內(nèi)容都畫在自己的船上.

(學(xué)生開始認(rèn)真地在紙船上畫畫,一邊畫一邊看課文.教師邊巡視,邊適當(dāng)給以指

導(dǎo).)

師:同學(xué)們已經(jīng)畫好了吧?畫完之后你的感受是什么?請那位船最小的同學(xué)來說說

看好嗎?

生:太多了,我畫不下.

師:你那個(gè)船比我這個(gè)還大一點(diǎn)吧.(教師又拿起橄欖核)你畫不下,有什么感受?

生:王叔遠(yuǎn)太厲害了!

師:還有誰來說說?船大一點(diǎn)的同學(xué).

生:在那么大的船上寫字畫畫都那么難了,他在那么小的桃核上雕刻,真是很厲害!

生:我覺得船大真的很好.

師:為什么?

生:我沒有他那么高的技術(shù).

師:還有誰來說說?

生:我盡管是全部畫上去了,但是畫得相當(dāng)難看.

生:在較大的船上畫已經(jīng)很難了,可想而知,在1.96厘米長的桃核上刻東西是多么

難啊.

師:剛才同學(xué)們都畫上了人物,有五個(gè)人,那么〝情態(tài)生動〞我們表現(xiàn)出來了嗎?

生:沒有.

師:我們到文中看看王叔遠(yuǎn)的〝情態(tài)生動〞是怎樣表現(xiàn)出來的?

生:我找到的是第三段的〝神情與蘇黃不屬〞,我覺得他把三個(gè)人的形象都雕刻得

非常逼真,可以看出神態(tài)不相同.所以表現(xiàn)了情態(tài)生動.

生:從第三小節(jié)〝魯直左手執(zhí)卷末……如有所語〞中的〝如有所語〞可以看出王

叔遠(yuǎn)雕刻得非常精細(xì).人好像在說話一樣.

生:我找的是〝居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶

聲然〞,如果讓我來刻的話,刻一個(gè)臉就不錯(cuò)了,他刻出來的那個(gè)人神情好像聽燒

水聲一樣.基本上每個(gè)人刻出來的神情都不一樣,都有自己的特點(diǎn).

生:第三段,〝東坡現(xiàn)右足,各隱卷底衣褶中.〞我想他連〝微側(cè)〞這細(xì)微的動作都

能刻出來,說明情態(tài)真的非常生動.

師:剛才同學(xué)們都覺得第三段和第四段表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)雕刻的情態(tài)生動.我們先一起

把這兩段讀一讀好嗎?一邊讀.一邊體會感受〝情態(tài)生動〞.

(學(xué)生朗讀)

師:王叔遠(yuǎn)人物雕刻的奇巧.我們今天已經(jīng)無緣得以一見了,卻能通過這些文字體

會和感受到,這是為什么呢?

生:我覺得這是一種文字的力量,作者非常細(xì)膩而且很真實(shí)地描繪了船上這些他所

看到的景象,比如〝珠可歷歷數(shù)也〞,〝居右者椎髻仰面,左手倚一橫木,右手攀右

趾,若嘯呼狀〞,〝視端容寂,若聽茶聲然〞,從這些我們就可以感覺到作者描寫得

非常的細(xì)膩.

師:很好,這可以看出作者敘述得非常詳盡.你看,右手.右腳.左手.左腳都介紹得

很清楚,是不是?因?yàn)橛腥绱嗽敱M的敘述,我們才好像親眼所見一樣.魏學(xué)洢用大量

的筆墨進(jìn)行了客觀描述,在客觀描述中又情不自禁地發(fā)出了贊嘆,你能從字里行間

找出這些贊美之詞嗎?

生:(齊答)〝嘻,技亦靈怪矣哉!〞

師:好,這是作者直抒胸臆.表達(dá)他的贊美.還有,作者間接的贊美,你能找出來嗎?

生:〝佛印絕類彌勒〞,他情不自禁地認(rèn)為佛印就像是佛一樣,贊美把佛印的神態(tài)

描寫了出來.

師:很好,你能把這句話再讀一遍嗎?你就是魏學(xué)洢,你看到了王叔遠(yuǎn)的雕刻如此精

細(xì).

(生朗讀)

生:從最后一段的〝蓋簡桃核修狹者為之〞可以看出,王叔遠(yuǎn)雕刻那么多東西,只

用一枚小小的修長的桃核,作者為他這種高超精湛的技藝表達(dá)出欽佩的感情.

師:欽佩之情你能讀出來嗎?(生有感情朗誦)

生:〝明有奇巧人日王叔遠(yuǎn),……各具情態(tài)〞,也表達(dá)了對王叔遠(yuǎn)的贊佩之情.

師:來讀一遍.

生:〝珠可歷歷數(shù)也〞,用了一個(gè)破折號,是對前面念珠刻畫得精細(xì)發(fā)表贊嘆,念珠

甚至可以一粒一粒地?cái)?shù)出來.

師:好的,你來讀一遍,要把這種由衷的贊嘆的感覺讀出來.

師:王叔遠(yuǎn)雕刻得如此精細(xì).魏學(xué)洢在看的時(shí)候禁不住擊節(jié)贊嘆,好像他也在一粒

一粒數(shù)的感覺,我們一起來把這種贊嘆之情讀出來好嗎?

(師生一齊帶著感情朗誦)

生:這里還有一句話〝細(xì)若蚊足,勾畫了了〞,這里運(yùn)用了比喻,把刻的字比喻像蚊

子的腳一樣,突出了雕刻的精細(xì).

師:你再讀一下.讀得慢一點(diǎn),要把這種〝了了〞的感覺讀出來.

(生朗誦)

生:我現(xiàn)在覺得,其實(shí)課文里面沒有一句不是贊嘆!

師:啊,你有這樣的感覺了.為什么?

生:我看著看著.每一句都是說他雕刻很精細(xì).很生動形象.

師:你理解魏學(xué)洢了.他看著這么精美的核舟.一邊寫,一邊肯定禁不住要發(fā)出贊嘆

之情的.那么寫到這里,核舟上的人和物都敘述描寫出來了.文章也該結(jié)束了,但是

魏學(xué)洢仍然沒有收筆的意思,他又把核舟上所雕刻的內(nèi)容統(tǒng)計(jì)了一遍.我們一起朗

讀最后一段.

(生朗讀)

師:作者最后又進(jìn)行了如此的統(tǒng)計(jì),如此的鋪陳,你們覺得啰嗦嗎?

生:不啰嗦,他用實(shí)際的數(shù)字,從側(cè)面描寫了王叔遠(yuǎn)技藝的精湛.

生:我覺得他作了一個(gè)很強(qiáng)烈的對比,從〝為人五;為窗八〞到〝為字共三十有

四〞,用那么多的東西和〝而計(jì)其長,曾不盈寸〞作對比.

生:我認(rèn)為他還是給讀者帶來很深刻的印象,因?yàn)榍拔娜绱思?xì)膩的描寫都是分開來

寫的,從一個(gè)空間的順序來描寫的,也許我們看著并不覺得雕刻了多少內(nèi)容,可是

最后一段話一統(tǒng)計(jì),我們就感覺到,哦,那么小的桃核,雕刻了那么多的內(nèi)容.給讀

者一個(gè)很深刻的印象.

師:我們看看,最后一個(gè)自然段〝為人五;為窗八;為翁篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,

為念珠〞.句式看似非常單調(diào),但是思想感情卻是--

生:(齊答)非常強(qiáng)烈.

師:強(qiáng)烈的什么之情?

生:(齊答)贊嘆.

師:再請一位同學(xué)把這種強(qiáng)烈的思想感情讀出來.

(生朗讀,其他學(xué)生都沉浸其中)

師:好的,就是這么小的一個(gè)桃核(老師再拿起那枚橄欖核.展示給學(xué)生),雕刻了這

么多的內(nèi)容,王叔遠(yuǎn)的技藝真是非常的高超.奇巧啊.王叔遠(yuǎn)的這枚核舟,他沒有起

名字吧?我們來給它起個(gè)名字好嗎?

生:游赤壁.

師:為什么?

生:因?yàn)榈谝欢螌懙淖詈笠痪湓?〝蓋大蘇泛赤壁云〞,這枚核舟講的就是蘇軾去

赤壁游玩的場景,所以為它起名為〝游赤壁〞.

師:哦,〝蓋大蘇泛赤壁云〞,原來王叔遠(yuǎn)已經(jīng)起過名字啦.那么大蘇泛赤壁.大蘇

是誰?

生:(齊答)蘇軾.

師:蘇軾這里有了.在船頭.那么〝泛〞字在哪里呢?老師看不到啊!

師:〝泛〞字本義是漂浮.哪里表現(xiàn)出舟是漂浮在水面上的呢?

生:〝舟尾橫臥一楫.〞舟子并沒有在劃船,而是讓船自己在漂.

師:舟子在干什么?

生:燒茶和搖蒲葵扇.

師:(笑)燒茶和搖蒲葵扇,這是一個(gè)人吧?還有一個(gè)人在干什么?

生:嘯呼.

師:那么這兩個(gè)人有沒有在劃船?

生:沒有.

師:舟子沒有司其職,說明船是怎樣的?

生:隨波逐流.

師:對,是漂在水上的.那么〝泛〞字也有了,〝赤壁〞在哪兒?我也沒看到啊?

生:第二段中的兩句〝清風(fēng)徐來,水波不興〞和〝山高月小,水落石出〞是《赤壁

賦》和《后赤壁賦》里面的句子.

師:是的,一枚小小的核舟,我們不僅看到赤壁,仿佛還看到了〝蘇子與客泛舟游于

赤壁之下.清風(fēng)徐來,水波不興.舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章〞,〝月出于東

山之上,徘徊于斗牛之間.白露橫江,水光接天.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然.浩浩

乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙〞.剛才老師朗誦的

就是《赤壁賦》中的句子,多么優(yōu)美的意境啊!我們不得不感嘆王叔遠(yuǎn)構(gòu)思的奇巧

啊!

7

師:這節(jié)課我們欣賞了兩件精品:一是王叔遠(yuǎn)的雕刻杰作,另一個(gè)是魏學(xué)洢的這篇

文章.如果沒有王叔遠(yuǎn),就沒有這么奇巧的核舟;如果沒有魏學(xué)洢.這份奇巧就不能

保存下來.王叔遠(yuǎn)用雕刻表現(xiàn)出〝大蘇泛赤璧〞這一主題,從而給人以藝術(shù)美感的

享受.當(dāng)然,我們享受這藝術(shù)美感的時(shí)候,還必須要感謝用文字將這〝奇巧〞體現(xiàn)

出來的人--

生:(齊答)魏洢.

師:好,今天這節(jié)課就上到這里.下課.

約則裕動則活化則融-----《核舟記》評點(diǎn)

昆山國際學(xué)校劉恩樵

前幾日,偶得上海市婁山中學(xué)王榮老師的《核舟記》教學(xué)實(shí)錄,讀之,頗為欣喜,確

有為之一振之感.細(xì)讀,再酌,遂以《約則裕動則活化則融》為題述寫讀后體會.

一.約而裕

約,即簡單.簡要;裕,即豐富.寬綽.

以簡約來贏得豐綽,應(yīng)該是一節(jié)好課的基本標(biāo)準(zhǔn)之一.

為了解析方便,筆者將王榮老師的課堂結(jié)構(gòu)簡要?jiǎng)澐譃槠邆€(gè)部分(已有序號標(biāo)出).

我們不妨簡單歸納一下這七個(gè)部分所示的教與學(xué)的行為.

1.導(dǎo)入.

2.看橄欖核

3.畫紙船

4.玩核舟

5.賞《核舟記》

6.品核舟之名

7.結(jié)語

從《核舟記》的大致的教學(xué)流程可以看出,這節(jié)課,環(huán)節(jié)完整而明晰,簡單而精當(dāng).

先說課的開頭與結(jié)尾.在這節(jié)課上,我們沒有看到鳳頭,也沒有看到豹尾,課的開頭

與結(jié)尾,僅僅就是一句極其簡單的敘述的句子,簡直樸素得一塌糊涂.其實(shí),樸素本

身就是一種方式,一種華彩.我們再看中間的幾個(gè)環(huán)節(jié),看橄欖,感受核舟之小,畫

紙船悟雕核舟之難,重點(diǎn)是〝玩核舟〞〝賞《核舟記》〞〝品核舟之名〞三個(gè)環(huán)節(jié),

環(huán)環(huán)相扣,節(jié)節(jié)加深,簡單明了,不枝不蔓.就說這節(jié)課的多媒體的使用也是簡單得

體的.在這節(jié)課上,只是在說明微雕藝術(shù)的時(shí)候,出現(xiàn)了一處PPT的使用,簡單介紹

微雕藝術(shù),別的,也沒有頻繁更換一張張PPT,讓人有目不暇接之感.

簡易的流程卻給了課堂師生極大的思維空間.如果說,這節(jié)課既沒有鳳頭,又沒有

豹尾,但是,卻有豬肚.在〝看橄欖核〞〝畫紙船〞這兩個(gè)環(huán)節(jié)的蓄勢之后,豐厚綽

裕的內(nèi)容全集中在〝玩核舟〞〝賞《核舟記》〞〝品核舟之名〞三個(gè)過程之中,這

三個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生對核舟以及《核舟記》之美.之精.之絕的體會可謂入心入肺,

〝讀〞透紙背.

穿衣,寬大則舒服;舞臺,寬敞則舒展;思維,寬松則靈動;課堂,寬綽則厚重.我們不

宜把課堂處理得密不透風(fēng),密匝無隙.簡單一點(diǎn),舒緩一點(diǎn),從容一點(diǎn),也許只有這

樣,課堂給學(xué)生的滋潤才會真切與透徹一點(diǎn).

二.動則活

從《核舟記》的課堂實(shí)錄來看,我們可以簡單概括一下課堂上學(xué)生的活動情況.

其一,把一個(gè)橄欖核放在一張紙上,拿給學(xué)生看.

其二.讓學(xué)生在自己折的紙船上照著課文上寫的畫畫.

其三,讓大家說,比照王叔遠(yuǎn)的核舟你有什么感受.

其四,讓學(xué)生說說《核舟記》的文字的力量.

其五,讓學(xué)生說說對〝大蘇泛赤壁〞的理解.

其六,讓學(xué)生不斷地朗讀文章的句段.

所有這些,我們都可以理解為教師為了讓學(xué)生真切地感受到〝中國工藝品的精

巧〞,而采取的方式方法,這就是〝活動〞.盡管本節(jié)課上的這些的活動可以再改

進(jìn),但是,活動,確實(shí)使得課堂不悶不僵,學(xué)生有活氣有活力.

我們不妨梳理一下《核舟記》第二課時(shí)的教學(xué)目的.教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式.這一課

時(shí),在第一課時(shí)學(xué)習(xí)語言的基礎(chǔ)上,主要的目的是要讓學(xué)生〝體驗(yàn)〞到核舟的精巧,

從而感受到中國工藝品的精湛藝術(shù),讓學(xué)生〝體驗(yàn)〞而不僅僅是〝認(rèn)知〞,這是本

節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,那么,為了實(shí)現(xiàn)這樣的目的,完成這樣的內(nèi)容,教者以〝活動〞為

主要的教與學(xué)的方法,讓學(xué)生在活動中去體驗(yàn).

讓〝活動〞成為課堂的主要形式,這是近來課堂教學(xué)的一大突破.李海林提出了

〝活動化的課堂教學(xué)形態(tài)〞新概念,王曉春也在他的新著《課,如何是好》一書中

給出了許多〝課堂活動〞的實(shí)踐案例,王榮生更是把〝課堂學(xué)生活動〞作為〝有

效的教學(xué)設(shè)計(jì)〞的重要內(nèi)容.

我們可以這樣來大致描述課應(yīng)有的策略:〝課是培養(yǎng)學(xué)生的能力的--應(yīng)該主要教

‘體驗(yàn)’--主要方式是‘搞活動’.反過來也可以這樣歸納:課為什么要‘搞活動’?

因?yàn)榻獭w驗(yàn)’的需要,‘體驗(yàn)’的最好辦法就是‘搞活動’;那課為什么要教‘體

驗(yàn)’呢?因?yàn)檎n的最終目的是要教學(xué)生會用,教學(xué)生用最好的辦法就是讓學(xué)生‘體

驗(yàn)’一番.〞(李海林語)

所以,課堂,以活動的形式呈現(xiàn),這是培養(yǎng)學(xué)生能力的重要策略,更是讓課活起來的

法寶之一.這是我們應(yīng)該重視的新觀念.

三.化則融

依我看,〝化則融〞是本課教學(xué)的最大最顯著的特點(diǎn).

無論是核舟,還是《核舟記》,對初二的學(xué)生來說,不能不說是〝陌生〞的.這種〝陌

生〞,也許就是熟視無睹,熟視無感,抑或是一看便知卻又看而不知.

因此,如何讓《核舟記》這短短的五百多字所包含的意蘊(yùn),打個(gè)比方就是《核舟記》

的中〝珠璣〞去塵生光,讓學(xué)生能夠真切的感受到珠璣之芒,這并非易事.

王榮老師做的就很好,其功夫全在一〝化〞字上.

化,即通過一些恰宜的方式,〝讀〞透紙背,讓文字鮮活起來,柔軟起來,溫暖起來,

閃爍起來,不再是堅(jiān)硬冰冷無味的筆畫的組合.

我想,許多教師的課堂在〝大蘇泛赤壁〞這五個(gè)字上一定沒有什么著力.但是,王

榮老師不是這樣.他對〝泛〞字的引導(dǎo)可謂〝化〞到極致.

師:那么〝泛〞字在哪里呢?老師看不到啊!

師:〝泛〞字本義是漂浮.哪里表現(xiàn)出舟是漂浮在水面上的呢?

生:〝舟尾橫臥一楫.〞舟子并沒有在劃船,而是讓船自己在漂.

師:舟子在干什么?

生:燒茶和搖蒲葵扇.

師:(笑)燒茶和搖蒲葵扇,這是一個(gè)人吧?還有一個(gè)人在干什么?

生:嘯呼.

師:那么這兩個(gè)人有沒有在劃船?

生:沒有.

師:舟子沒有司其職,說明船是怎樣的?

生:隨波逐流.

師:對,是漂在水上的.那么〝泛〞字也有了.

真是精彩!一個(gè)〝泛〞字被化解得如此精到.

其實(shí),對〝泛〞字的化解只是微觀上的一則例子.可圈可點(diǎn)的還有許多.請看下面

一段.教者緊扣〝作者間接的贊美,你能找出來嗎?〞這個(gè)主問題,一下子把《核舟

記》的大段文字〝化〞開了.

師:好,這是作者直抒胸臆.表達(dá)他的贊美.還有,作者間接的贊美,你能找出來嗎?

生:〝佛印絕類彌勒〞,他情不自禁地認(rèn)為佛印就像是佛一樣,贊美把佛印的神態(tài)

描寫了出來.

師:很好,你能把這句話再讀一遍嗎?你就是魏學(xué)洢,你看到了王叔遠(yuǎn)的雕刻如此精

細(xì).

(生朗讀)

生:從最后一段的〝蓋簡桃核修狹者為之〞可以看出,王叔遠(yuǎn)雕刻那么多東西,只

用一枚小小的修長的桃核,作者為他這種高超精湛的技藝表達(dá)出欽佩的感情.

師:欽佩之情你能讀出來嗎?(生有感情朗誦)

生:〝明有奇巧人日王叔遠(yuǎn),……各具情態(tài)〞,也表達(dá)了對王叔遠(yuǎn)的贊佩之情.

師:來讀一遍.

生:〝珠可歷歷數(shù)也〞,用了一個(gè)破折號,是對前面念珠刻畫得精細(xì)發(fā)表贊嘆,念珠

甚至可以一粒一粒地?cái)?shù)出來.

師:好的,你來讀一遍,要把這種由衷的贊嘆的感覺讀出來.

師:王叔遠(yuǎn)雕刻得如此精細(xì).魏學(xué)洢在看的時(shí)候禁不住擊節(jié)贊嘆,好像他也在一粒

一粒數(shù)的感覺,我們一起來把這種贊嘆之情讀出來好嗎?

(師生一齊帶著感情朗誦)

生:這里還有一句話〝細(xì)若蚊足,勾畫了了〞,這里運(yùn)用了比喻,把刻的字比喻像蚊

子的腳一樣,突出了雕刻的精細(xì).

師:你再讀一下.讀得慢一點(diǎn),要把這種〝了了〞的感覺讀出來.

(生朗誦)

生:我現(xiàn)在覺得,其實(shí)課文里面沒有一句不是贊嘆!

師:啊,你有這樣的感覺了.為什么?

生:我看著看著.每一句都是說他雕刻很精細(xì).很生動形象.

師:你理解魏學(xué)洢了.他看著這么精美的核舟.一邊寫,一邊肯定禁不住要發(fā)出贊嘆

之情的.那么寫到這里,核舟上的人和物都敘述描寫出來了.文章也該結(jié)束了,但是

魏學(xué)洢仍然沒有收筆的意思,他又把核舟上所雕刻的內(nèi)容統(tǒng)計(jì)了一遍.我們一起朗

讀最后一段.

(生朗讀)

請?jiān)倏磳Θ敤斨凼孜查L約八分有奇,高可二黍許.〞一句的化解.一個(gè)普通的句子,

當(dāng)古代的度量單位與現(xiàn)代的度量單位簡單地一個(gè)換算,再加上〝橄欖核〞的加入,

一句無味的數(shù)字,一下子出現(xiàn)了表情,帶上了溫度,被延展得通透明白.

師:那么我要問問同學(xué)們了.這個(gè)〝八分有奇〞究竟有多長?〝二黍〞又究竟是多

高呢?

生:〝二黍〞就是兩顆黃米粒豎起來的長度.