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高考模擬檢測(cè)作文“深人開(kāi)展人文交流活動(dòng)”導(dǎo)寫(xiě)及范文【原題呈現(xiàn)】22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)中華文化開(kāi)放包容,在傳承和借鑒中不斷創(chuàng)新。古有先秦諸子百家爭(zhēng)鳴,促進(jìn)了思想文化繁榮;今有改革開(kāi)放,文化自信,也有美人之美,美美與共。不久前,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》圍繞深化中外文明交流互鑒、構(gòu)建人文共同體,作出“深入開(kāi)展各種形式的人文交流活動(dòng)”“面向不同國(guó)家和區(qū)域,搭建開(kāi)放包容的文明對(duì)話平臺(tái)”等一系列專項(xiàng)部署。為了維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展,請(qǐng)圍繞“深人開(kāi)展人文交流活動(dòng)”的主題。寫(xiě)一篇作文,表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦忣}指導(dǎo)】這是一道引語(yǔ)式的材料作文。材料的關(guān)鍵句為:圍繞深化中外文明交流互鑒、構(gòu)建人文共同體,作出“深入開(kāi)展各種形式的人文交流活動(dòng)”等。中華文明之所以延綿不絕,為人類文明進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn),同中華文明注重與其他文明交流、互鑒、融合密切相關(guān)。在各國(guó)前途命運(yùn)緊密相連的今天,中國(guó)方案推動(dòng)各方以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越,共同繁榮世界文明百花園。文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。正如英國(guó)著名學(xué)者馬丁·雅克所言:“中國(guó)提供了一種‘新的可能’,這就是摒棄叢林法則、不搞強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸、超越零和博弈,開(kāi)辟一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路。這是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉,也是改變世界的偉大創(chuàng)造?!边M(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念為指引,推動(dòng)人文交流和文明對(duì)話,促進(jìn)不同文明國(guó)家人民心靈相通,讓人類文明的豐富成果造福更多民眾。中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家合作開(kāi)展的歷史古跡保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目從柬埔寨吳哥古跡周薩神廟一處,擴(kuò)展到柬埔寨、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、尼泊爾、緬甸、蒙古國(guó)等6國(guó)11處,與“一帶一路”沿線17個(gè)國(guó)家開(kāi)展33個(gè)聯(lián)合考古項(xiàng)目。從解密瑪雅文明,到赴非洲研究人類起源,再到探索古埃及文明……中國(guó)考古學(xué)者積極參與國(guó)際考古交流合作,共促中華文明與世界各國(guó)文明交流互鑒,各美其美,美美與共。寫(xiě)作應(yīng)圍繞“深入開(kāi)展中外人文交流活動(dòng)”的主題,寫(xiě)出其意義和具體做法?!緟⒖剂⒁狻?.加強(qiáng)人文交流,消除偏見(jiàn)和分歧,促進(jìn)世界和平。2以外放包容的姿態(tài)促進(jìn)人類共同發(fā)展。3.文化無(wú)國(guó)界,人類是一家?!咀魑乃夭摹肯嚓P(guān)名言1.各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。文明互鑒彰顯各美其美的文化自信,體現(xiàn)美人之美的兼收并蓄。促進(jìn)美美與共的開(kāi)放共享。2.文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。3.“文明是多彩的,人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值”“文明是平等的,人類文明因平等才有交流互鑒的前提”“文明是包容的,人類文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力”。4.《老子》里說(shuō),“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。文明“看似柔弱”,但文明互鑒的趨勢(shì)不可阻擋,“潤(rùn)物無(wú)聲”的力量厚積薄發(fā)。以開(kāi)放包容和平等交流推動(dòng)文明互鑒,讓多元文化共生并進(jìn),我們一定能書(shū)寫(xiě)更加激蕩人心的文明華章。5.文化的多元與復(fù)雜,讓文明對(duì)話始終存在現(xiàn)實(shí)需要;許多國(guó)家山水相連、人緣相親、文化相通,又讓文明對(duì)話有了更多可能。更重要的是,文明成果本身就是融合交流互鑒的結(jié)果。6.國(guó)之交在于民相親,民相親在于心相通。7.世界文明的魅力在于多姿多彩,人類進(jìn)步的真義在于互學(xué)互鑒。8.翻開(kāi)歷史卷軸,從2000多年前張騫出使西域完成“鑿空之旅”,到600多年前鄭和下西洋開(kāi)辟海上通道,古絲綢之路不僅見(jiàn)證了“使者相望于道,商旅不絕于途”“舶交海中,不知其數(shù)”的輝煌傳奇,更記錄了東西方文明相遇相知、互學(xué)互鑒的動(dòng)人篇章。9.中國(guó)書(shū)法家的現(xiàn)場(chǎng)交流,激發(fā)荷蘭海牙民眾的參與熱情,讓當(dāng)?shù)芈糜尉志珠L(zhǎng)感嘆“‘一帶一路’讓我們彼此更加親近”;中國(guó)的“文物醫(yī)生”長(zhǎng)年在柬埔寨保護(hù)和修復(fù)吳哥古跡,讓游客感念“他們對(duì)世界文化遺產(chǎn)作出了貢獻(xiàn)”;不斷興起的“漢語(yǔ)熱”,讓更多人以語(yǔ)言為橋,了解一個(gè)“全面、真實(shí)、立體的中國(guó)”。10.自古以來(lái),中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華,積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國(guó)的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等在世界上影響深遠(yuǎn),有力推動(dòng)了人類文明發(fā)展進(jìn)程。相關(guān)事例1、中韓之間的互動(dòng)更是打破了歷史與現(xiàn)在的邊界。疫情初期來(lái)自韓國(guó)1.2億人民幣的救援物資上既有“武漢加油”的字樣,也有引經(jīng)據(jù)典的“兄弟同心,其利斷金”。隨后我國(guó)對(duì)韓支援也援引了朝鮮歷史上最知名的漢學(xué)家崔致遠(yuǎn)的八字金句——“道不遠(yuǎn)人,人無(wú)異國(guó)”,引發(fā)了韓國(guó)媒體的大批點(diǎn)贊。疾患面前,彰顯文化的力量與友好交流的歷史溫暖。2、中國(guó)書(shū)法家的現(xiàn)場(chǎng)交流,激發(fā)荷蘭海牙民眾的參與熱情,讓當(dāng)?shù)芈糜尉志珠L(zhǎng)感嘆“‘一帶一路’讓我們彼此更加親近”;中國(guó)的“文物醫(yī)生”長(zhǎng)年在柬埔寨保護(hù)和修復(fù)吳哥古跡,讓游客感念“他們對(duì)世界文化遺產(chǎn)作出了貢獻(xiàn)”;不斷興起的“漢語(yǔ)熱”,讓更多人以語(yǔ)言為橋,了解一個(gè)“全面、真實(shí)、立體的中國(guó)”。3、敦煌在中國(guó),敦煌文化在世界;敦煌之根在中國(guó),敦煌學(xué)在世界。敦煌文化以獨(dú)特的魅力和莫大的價(jià)值為世界所稱譽(yù)。敦煌文化屬于全人類,“世界的敦煌”是對(duì)敦煌文化價(jià)值最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá),是敦煌文化當(dāng)之無(wú)愧的桂冠,是敦煌文化影響力最精練的概括。有人說(shuō),“敦煌是人類文明最大的磁場(chǎng)”。眾所周知,因特殊的時(shí)局,敦煌文物被掠奪,一部分珍貴文物流散在英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)、芬蘭、丹麥、瑞典、韓國(guó)等地。然而,“流散”在客觀上加快了敦煌文化傳播與研究的國(guó)際化步伐,同時(shí)也使以敦煌為代表的絲綢之路文化研究在全球迅速發(fā)展。4、中國(guó)是東方文明的重要代表,歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛(ài)啤酒一樣,茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是,茶和酒并不是不可兼容的,既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。中國(guó)主張“和而不同”,而歐盟強(qiáng)調(diào)“多元一體”。中歐要共同努力,促進(jìn)人類各種文明之花競(jìng)相綻放。【優(yōu)秀范文】交流促和諧,互鑒謀發(fā)展鞍山八中安慧泱泱華夏,浩瀚沃土,鐘靈毓秀,人杰地靈。中華文化博大精深,如日之恒,如月耀空,然文化繁榮,底蘊(yùn)厚重,離不開(kāi)開(kāi)放包容,古有百家爭(zhēng)鳴,今有美美與共。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。新時(shí)代,維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展,需要我們深入開(kāi)展人文交流,交流促進(jìn)和諧,互鑒謀求發(fā)展。孟子說(shuō):“夫物之不齊,物之情也?!蔽拿鞯亩鄻有詻Q定只有交流才能促進(jìn)和諧。《禮記》有言:“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖?!比宋慕涣魇俏幕涣鞯闹匾问剑峭苿?dòng)文化傳播與轉(zhuǎn)化的有效途徑。在人類歷史的長(zhǎng)河中,中華文化和世界各大文明交融互鑒,不斷創(chuàng)造了人類的燦爛文化。從古老的絲綢之路、鑿空之行、航海之路上的互通有無(wú),到新時(shí)代“一帶一路”“兩廊一圈”等合作建設(shè)的開(kāi)展。深入開(kāi)展人文交流活動(dòng),不僅可以加深各國(guó)人民之間的了解和友誼,也能促進(jìn)文化的融合與創(chuàng)新,從而拓寬民眾的視野和思路。管子有言:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高?!蔽拿鞯拈_(kāi)放包容性說(shuō)明唯有互鑒才能謀求共同發(fā)展?!独献印防镎f(shuō),“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。我們要倡導(dǎo)交流互鑒,注重汲取不同國(guó)家、不同民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,取長(zhǎng)補(bǔ)短,兼收并蓄,共同繪就人類文明美好畫(huà)卷。人文交流,文明互鑒,還需要我們以自己的文明影響世界,回顧我國(guó)的外交史,“和平共處五項(xiàng)原則”是中國(guó)帶給人類的文明基因,為維護(hù)世界的和平做出卓越貢獻(xiàn)。在相互影響、相互交流、相互融合、相互建構(gòu)的文明互動(dòng)中,世界共同發(fā)展。費(fèi)孝通說(shuō):“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!苯涣鞔俸椭C,互鑒謀發(fā)展,開(kāi)展人文交流活動(dòng)可以推動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,促進(jìn)文化的融合與創(chuàng)新,增進(jìn)各國(guó)之間的友好合作關(guān)系。文明互鑒彰顯各美其美的文化自信,體現(xiàn)美人之美的兼收并蓄,促進(jìn)美美與共的開(kāi)放共享。唯有以開(kāi)放包容的姿態(tài),推進(jìn)文化交流與合作,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,才能為全球和平與繁榮做出積極的貢獻(xiàn)。推進(jìn)人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒,是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。云山蒼蒼,江水泱泱,親仁善鄰,協(xié)和萬(wàn)邦。革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn),和而不同,交流互鑒,是中華文明鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,是中華文明永恒的精神氣質(zhì)。在當(dāng)今時(shí)代,尊重文化多樣性,加強(qiáng)國(guó)際間的人文交流,只有這樣才能提高國(guó)際間的互信和相互了解,推動(dòng)不同文化之間的融合與和諧。2文明交流互鑒,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體當(dāng)今,多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。面對(duì)充滿不確定性的世界,中國(guó)與國(guó)際社會(huì)一道,積極發(fā)揮各層級(jí)、雙多邊文明對(duì)話交流機(jī)制平臺(tái)的作用,加強(qiáng)文明對(duì)話和交流,共同探尋全球性挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)之策。人類文明發(fā)展的歷史已經(jīng)證明,不同文明之間的交流互鑒,是各種文明共同發(fā)展、人類社會(huì)不斷進(jìn)步的重要路徑。在經(jīng)濟(jì)全球化日益深入的今天,唯有平等對(duì)話、交流互鑒,秉持“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類共同價(jià)值,才是推動(dòng)人類文明發(fā)展的正途。文明交流互鑒要樹(shù)立平等和合理念?!昂透?,在于合異”。只有在多樣中相互尊重、彼此借鑒、和諧共處,這個(gè)世界才能豐富多彩,欣欣向榮。樹(shù)立平等和合的理念,尊重文明多樣性,不能唯我獨(dú)尊、貶低其他文明和民族,“不要看到別人的文明與自己的文明有不同,就感到不順眼,就要千方百計(jì)去改造、去同化、甚至企圖以自己的文明取而代之”。歷史反復(fù)證明,傲慢和偏見(jiàn)是文明交流互鑒的大敵,任何想用強(qiáng)制手段來(lái)解決文明差異的做法都不會(huì)成功,反而會(huì)給世界文明帶來(lái)災(zāi)難。只有樹(shù)立寬廣的胸懷,弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀,各美其美、美人之美、美美與共,才是正確選擇。文明交流互鑒要守正創(chuàng)新。每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)借鑒其他文明的有益成分,不是忽視自身特質(zhì)傳承、忽視創(chuàng)新,而是倡導(dǎo)在借鑒學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,提高自己文明創(chuàng)新的能力,并把這種能力轉(zhuǎn)化為推動(dòng)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力,站在更高的起點(diǎn)上創(chuàng)造發(fā)展的新輝煌。在文明交流互鑒中,對(duì)于那些被證明行之有效的經(jīng)驗(yàn)和做法,初步判斷對(duì)自己有用但還看不準(zhǔn)的內(nèi)容,要敢于實(shí)驗(yàn)、先行先試,看是否適合我國(guó)的“水土”。如果經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn),證明適合我國(guó)發(fā)展需求,有利于促進(jìn)中華文明進(jìn)步,就大膽放開(kāi)并大力推廣。文明交流互鑒要堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化定力。堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化定力,是在文明交流互鑒中堅(jiān)守中國(guó)立場(chǎng)和中國(guó)特色的必然要求。越是民族的就越是世界的,在世界文化交流、交融、交鋒中,只有始終保持對(duì)自身文化的自信與定力,才能獲得“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的從容與堅(jiān)韌,才能善于駕馭各種復(fù)雜的局面,不管遇到什么困難挫折都能做到胸有成竹、泰然處之、愈挫愈勇、堅(jiān)如磐石,牢牢掌握主動(dòng)權(quán),始終占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,確保國(guó)家文化安全,讓中華文明在國(guó)際舞臺(tái)上充分展現(xiàn)自己的魅力。如果在世界文明交流的大舞臺(tái)中缺乏文化自信與定力,一碰
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