《岳陽樓記》復習

...《陽記復題（）慶歷四年，子謫因罪貶流）巴郡（到）明，通順）人（和樂）百具同“俱，，）興（是重岳樓增舊（?？藤t人賦于在）其。（同囑囑）作以之代這事。1解劃線詞2翻下句①越年政人，廢興（了二，事利百安樂各荒的業(yè)興起了.）②.屬作以之（囑我一文來敘件）③.唐今詩與上（把代人當作的賦刻上）3回下問①作寫篇章直原是么（：予文記。②贊滕京績句是么（：通和百具）③概以文內？：重岳樓背和記緣。④首交了么容在中什作？（：滕京政，岳樓背及記由為文鋪。⑤騰京謫巴郡，仍“修陽”說了么（：明子在境仍努處政，現具古人不物，以悲的達襟）（）觀巴勝美），洞一。（連）山吞江浩湯，（闊無涯邊）朝（光）陰學習好幫手

...氣(景)千。此岳樓大觀壯景也前之（盡矣然北巫，極到）湘遷騷，會此覽之，得大）異不）？1解劃線詞2翻下句①.觀巴勝，洞一。（看巴郡美景，在洞湖。②.遠，長，浩湯橫際；暉陰氣萬。（連著方山，噬長的水浩蕩，邊際早陰明多，象化窮）③.此岳樓大也.前人述矣（些是陽雄壯的象前的述詳了）④覽之，無乎（了然物觸的情恐會所同？3回下問①文找總岳樓“大的句。其中有勢兩詞什？銜山吞江浩湯橫際；暉陰氣萬。銜吞②二中“人述矣，應文句？答刻賢人賦其。③覽之，無乎”句全結上什作？答承啟（出文抒）(

若霪霏，月開放）陰怒，浪（沖）學習好幫手

...空日隱（輝，岳形體；旅行檣桅）楫摧折）薄迫）冥（昏）虎猿。斯也則去開國國）鄉(xiāng)憂（人壞）譏滿蕭（條冷的子，極悲矣至春景日），瀾驚動，起，下光一萬頃沙翔（息，鱗泳岸汀，郁青而（時長一全）空（散）皓千，光金靜沉，歌答此何（頭登樓則心神，寵辱（一忘。（，執(zhí)）臨面，著風其洋者。1解劃線詞2翻下句①若霪霏，月開（那雨綿斷整不的候）②至春景，瀾驚（于風煦陽明、面靜）③.國鄉(xiāng)憂畏。（開都懷家，心說話懼被評責）④.心神，辱忘（懷闊精愉，切辱失置度。⑤.或煙空皓千：（時片煙完消了皎的光瀉里）3回下問①寫客人悲、喜的子別什？答悲去懷，讒譏”“曠怡寵偕。學習好幫手

...②描微時面光句是么答浮躍。③描無時中影句是么：影璧④寫兩的的什？答推出古人心與二之”表古人“以喜不已”博胸。⑤客人覽之是么（答：以物喜，以已。(

嗟！嘗曾）（探古人心思感）或或）二之（心理動）何？以

因）喜不己：廟（廷）高憂民處湖遠憂君是（居堂高）憂退江之亦。則時樂？其曰先在…前）下憂憂后在…后天之而”。?。ü兴?，誰歸1解劃線詞2翻下句

歸）①.

予求仁之，異者為.譯我經究古品高的的想情他或跟面的兩表不。②.以喜不已。譯不為物好）自（失而喜悲③.居堂高則其；江之，憂君譯在廷做就平百擔；在廷官為主憂④.天之而，天之而學習好幫手

...譯擔在下之，樂天人后⑤微人吾與？

譯沒這人我誰道？3回下問①表作關國大的子什？或現亦，亦的子什？：廟之則其；江之則其。②“”退分照什？②突表作曠胸的子

答居堂高處湖遠答不物，以悲③突表作偉的治負句（與在吃在，樂后的神似句。答先下憂憂后下樂樂⑤歸以文的意（情議）發(fā)者大懷政抱。示文心⑥文中“異者為中二”的什？句在中什作？者“者為持么度答遷騷的種物情引古人心內。否。⑦文的論用什？答揭了仁之的涵抒了者政抱；勵人點中。⑧在中橫畫直抒“者為的語答（1登樓，有國鄉(xiāng)憂畏，目然感而者。（2登樓，有曠怡寵偕，酒風其洋者。學習好幫手

...《岳陽樓記》總復習（1作者寫“政通人和，百廢具興”的目的是什么？點明了滕子的政績。說滕子京雖然貶謫，卻然積極進取有“不以己悲的曠達胸襟（3第二段表明“岳陽樓之大觀”的句子是什么？景物特點怎樣？“銜遠山，吞江，浩浩湯，橫無際；朝暉夕陰氣象萬千。表現了洞庭景象開闊而變化的特點渲染了洞湖浩瀚的氣。（4作者寫岳陽樓及其周圍景色的目的是什么？景色特點與作者本人特點有聯系嗎？寫岳陽樓及周圍景色的的是引出遷騷人的覽之情。景色點與作者本人點吻合：洞湖景色開闊極有氣勢這與作者的闊胸襟和宏偉度吻合。（5三四兩段寫出哪兩種不同景色及遷客騷人的不同覽物之情？景色一天氣陰（陰）相關覽物情：國懷鄉(xiāng)，讒畏譏（）景色二春光明（晴）相關覽物情：曠神怡，辱偕忘（）（6遷客騷人的兩種覽物之情的實質是什么？他們的悲喜情都是“以”“以己”生。（以喜，以己悲）（7作者寫遷客騷人的覽物之情的目的是什么？與古仁人“以物喜，不己悲”作對，突出古人之心。（8古仁人之心的內涵是什么？不以物喜，以己悲（胸闊大）；居堂之高則其民；處江之遠則憂其君以天下為己）。學習好幫手

...（9遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同？遷客騷人：物喜，以己。（思想感受外物好和自己的得所左右。）古人：不以物，不以己悲（思想感不受外物好和自己的得失左右，有開的胸襟，以下為己任）（10“居廟堂之高”和“處江湖之遠”分別指什么？“進”和“退”分別指（呼應）什么？“居廟堂之”在朝廷做“處湖之遠指不朝廷做官進”指（呼應）居廟堂之高，“退”指呼應）“江湖之遠”（11用原文語句回答怎樣才能做到“不以物喜，不以己悲”？居廟堂之高憂其民；處湖之遠則憂君。（12“或異二者之為”中的“二者”指什么？遷客騷人的以物喜”、以己悲”之。（13“微斯人”中的“斯人”指什么人？古人（暗含子京）。（14范仲淹借此文委婉地表達了對滕子京的勸勉，結尾發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的感慨。就全文來看，這句有何言外之意？表達了作者望與古人同的思想感情強烈而又蓄的表達了者的自勉之意對朋友的期之情.（15“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現出作者怎樣的思想境界？憂國憂民、天下為己任政治抱負，極向上、發(fā)有為的思，吃苦在前、受在后的品。（16本文以“記為名借題發(fā)揮表達了作者怎樣的思想感情？學習好幫手

...表達了作者不以物喜，以己悲”的達胸襟，“先天下之而憂，后天下樂而樂”的治抱負，及國憂民的想感情。（17簡單評價作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想?！跋葢n后樂的思想是作對待仕途進和報效國的道德準則在封建社會具深遠的影響，觀上有利于民。本質上講他的憂天下”的主是憂君思想帶有時代和級的局限，但他所提的“吃苦在前享受在后”精神，在今仍有借鑒教育意義。（18“政通人和，百廢具興”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這三句話膾炙人口，請選擇你感受最深的一句，結合《岳陽樓記》和自己的生活談談你的體會。（提示：談體會既要聯系原文，又要結合