對(duì)孩子的共情教育正當(dāng)其時(shí)

對(duì)孩子的“共情”教育正當(dāng)其時(shí)

2005年9月，某大學(xué)大一學(xué)生董吉君30刀砍殺父親，原因只是估計(jì)父親又要嘮叨他，“很煩，干脆殺了他算了”。含辛茹苦的父親怎么也料不到他引以為榮的兒子竟向他痛下殺手。更讓他想象不到的是，當(dāng)警方詢(xún)問(wèn)兒子現(xiàn)在對(duì)父親有何想法時(shí)，兒子的回答是“沒(méi)想法”。問(wèn)他殺人行為受傷害最大的是誰(shuí)，他回答：“是自己的心靈?！狈赶氯绱颂咸齑笞铮瑳](méi)有一句懺悔，有的只是自己感覺(jué)如何如何。難道他是鐵石心腸，沒(méi)有一點(diǎn)人性嗎？這樣的情況當(dāng)然屬極端的個(gè)案，但現(xiàn)實(shí)生活中也還是會(huì)有很多的現(xiàn)象：上大學(xué)的兒子半年給父母寫(xiě)一封信，內(nèi)容很簡(jiǎn)單——要錢(qián)；母親病了，中學(xué)生回家連一杯水都懶得端，卻抱怨飯晚了；小學(xué)生把自己喜歡吃的菜端到自己面前，對(duì)其他人讓也不讓一下；公交車(chē)上，坐在座位上的少男少女談笑風(fēng)生，對(duì)站立一旁病弱的老人視而不見(jiàn)；輕生的女孩站在樓頂上危急萬(wàn)分，樓下的同齡人卻起哄架秧……這些孩子為什么如此薄情寡義？筆者認(rèn)為，他們的身上缺少了一種“共情”意識(shí)。何謂“共情”意識(shí)？是指站在別人角度，去體會(huì)、理解別人的情緒、需要與意圖的一種人格特質(zhì)。它既是一種態(tài)度，也是一種能力。擁有這種態(tài)度與能力的人，可以更好地理解別人、體諒別人，不易發(fā)生沖突，極少出現(xiàn)極端行為，自己的生活比較平靜，能幫助別人，能感受到幸福和快樂(lè)。相反，如果缺乏“共情”意識(shí)和能力，就不能很好地融入社會(huì)，身邊缺少朋友，孤家寡人，即使學(xué)識(shí)再高，技術(shù)再?gòu)?qiáng)，也換不來(lái)溫暖與幸福，更有甚者，形成偏激人格，會(huì)做出危害社會(huì)的極端行為。目前，在青少年中“共情”意識(shí)嚴(yán)重缺失，主要表現(xiàn)在：心中只有自己，不考慮別人，說(shuō)話做事不管不顧，表現(xiàn)出極端自私和無(wú)情；以自己的內(nèi)心需求為行動(dòng)唯一目標(biāo)，不去體會(huì)別人的心理與情感，也不顧及公共秩序與規(guī)則，冒失唐突，甚至發(fā)生劇烈沖突；在處理與別人的關(guān)系時(shí)不懂互利雙贏，不會(huì)協(xié)調(diào)兼顧。造成“共情”意識(shí)缺乏的原因是多方面的。不可否認(rèn)，競(jìng)爭(zhēng)的壓力、生存的艱難，導(dǎo)致人們頭腦中傳統(tǒng)的倫理道德情感弱化，片面強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰；應(yīng)試教育大潮中，重分?jǐn)?shù)提升，輕人格養(yǎng)成的做法對(duì)孩子的道德情感的發(fā)展也產(chǎn)生了誤導(dǎo)。還有不可忽視的一點(diǎn)，在獨(dú)生子女時(shí)代，孩子身上承載了過(guò)多的愛(ài)，他們從小就被告知，只要把學(xué)習(xí)搞好了，別的什么都不用管。于是他們打心眼兒里認(rèn)為，別人愛(ài)他們是天經(jīng)地義的事，卻從沒(méi)人告訴過(guò)他們，他們還需要愛(ài)別人——?dú)w根結(jié)底，孩子的無(wú)情來(lái)源于我們太過(guò)完美的愛(ài)。公平地講，他們不缺愛(ài)的動(dòng)機(jī)，他們可能省下早點(diǎn)錢(qián)，捐給大熊貓，也可能為了打抱不平頭破血流。他們欠缺的是對(duì)別人內(nèi)心的體察、對(duì)旁人情感的感受，他們欠缺的是愛(ài)的能力。那么如何培養(yǎng)孩子的“共情”意識(shí)呢？一、不吝教導(dǎo)，灌輸共情一位外國(guó)作家說(shuō)過(guò)，教育就是將生物人演變?yōu)樯鐣?huì)人的過(guò)程。我國(guó)的傳統(tǒng)教育，是以倫理綱常為主要內(nèi)容的宗法教育。許多大家名人的啟蒙往往是由目不識(shí)丁的祖母和母親進(jìn)行的。從“孔融讓梨”，到“二十四孝”，從“岳母刺字”，到“馬母殉國(guó)”。偉大的母親用語(yǔ)言用行動(dòng)傳達(dá)一個(gè)“愛(ài)”字。小愛(ài)愛(ài)親人，大愛(ài)愛(ài)國(guó)家。因此，家長(zhǎng)要從孩子小的時(shí)候就開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行人性、人情的教育和熏陶。要在孩子剛會(huì)說(shuō)話時(shí)，教他對(duì)掙錢(qián)養(yǎng)家的父親說(shuō)聲“謝謝”；對(duì)操勞家務(wù)的母親道聲“辛苦”；對(duì)幫助過(guò)自己的人表達(dá)感恩；在稍有行為能力時(shí)，對(duì)身邊有困難的人提供力所能及的幫助。也許，一次公共場(chǎng)合讓座并受到贊揚(yáng)的經(jīng)歷，就會(huì)催生一位以貢獻(xiàn)社會(huì)造福蒼生為己任的大慈善家。二、親近生活，感受共情不要在愛(ài)的名義和一切為了學(xué)習(xí)成績(jī)的借口下，將孩子推出溫暖鮮活的生活之外。要讓孩子“入世”，融人熱氣騰騰的人間煙火。動(dòng)手，體味生存的艱辛；動(dòng)腦，感受創(chuàng)造的愉悅；動(dòng)口，分享溝通的快樂(lè)。在生活的熔爐里，孩子會(huì)鍛煉得聰慧、機(jī)敏、心靈手巧，性格也會(huì)變得開(kāi)朗活潑。尤其是經(jīng)過(guò)克服困難獲得成功，更可以使孩子的毅力、韌性、協(xié)調(diào)能力大大增強(qiáng)，為日后成大器打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三、適時(shí)點(diǎn)撥，解讀共情家長(zhǎng)要善于抓住有利時(shí)機(jī)，引導(dǎo)孩子體會(huì)感受別人的情感。比如生病時(shí)，由自己痛苦，聯(lián)想到別人的痛苦；購(gòu)物時(shí)，體會(huì)勞動(dòng)者與經(jīng)營(yíng)者的辛勞與壓力；聚會(huì)時(shí)，感受親情、友情的溫馨，學(xué)習(xí)如何與人交往。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)放手，不要事事替孩子準(zhǔn)備周全。不妨留一點(diǎn)不完備的地方，讓孩子產(chǎn)生幫助的需要以及受到幫助后的感激之情。由自身推及他人，孩子的心靈會(huì)變得越來(lái)越廣闊和溫暖。四、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，實(shí)踐共情啟發(fā)孩子面對(duì)朋友的感情需求時(shí)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，以真誠(chéng)的態(tài)度走進(jìn)對(duì)方內(nèi)心世界。學(xué)會(huì)站在別人的角度換位思考，將心比心，由此獲得更加完整的人生體驗(yàn)，在未來(lái)應(yīng)對(duì)復(fù)雜的局面時(shí)，就會(huì)變得游韌有余。五、以身作則，示范共情說(shuō)一千遍，不如做出一件。家長(zhǎng)在日常生活中的一言一行，就是孩子無(wú)聲的榜樣