廈門南普陀寺導(dǎo)游詞

wasbytheofficeonDecember2012廈門南普陀寺導(dǎo)游詞今我們要游覽的是南普陀寺，它歷史悠久，始于唐朝，但由于多次被毀，又多次重修，所整個(gè)寺廟的建筑還是比較新。原稱為“普照寺”后被毀，在康熙二十三年施瑯將軍在此建寺廟，因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩為主，又處于普陀山之南，所以稱其為“普寺，普原臨濟(jì)派襲持年改十方叢林選賢制拔能之當(dāng)任主持，自那時(shí)起已有十一任主持了，現(xiàn)任的主持是圣輝法師，南普陀寺廟的建筑也具一格，現(xiàn)在，就隨小吳一同前往參觀一下吧！那我們所需要的時(shí)間為一個(gè)半小時(shí)。各位來，現(xiàn)在請隨我同入寺參觀，這是王殿1981年原中教協(xié)會所題的天王殿匾額。走進(jìn)這天王殿，彌勒佛，，，，一位游臨。彌勒佛于，后來佛師，佛將為來佛，在十年后在下佛三法以其佛教。們現(xiàn)在的已是的彌勒佛，現(xiàn)在中國多寺廟供的是彌，為時(shí)的此，今奉人，一，游方，人佛，是，人因人們也稱其為“”后來在林寺，中有詞彌勒彌，，時(shí)世，世人自”，人們是彌勒佛的。彌佛后的是，持是佛教中的法，，寺中的這個(gè)寺廟是廟，來的游人，多，，將在，這個(gè)寺廟是十方叢林，游人以，一將，廟游人要一的。南陀寺原為廟，所以的是，后改為十方叢林，但這有改，游人此以的。天殿的是天王別方國天王持，為，方長王持，為，方王一，為，方多天王持一，為?，F(xiàn)我們走出天王殿，寺廟呈中軸線遞次向上，向左右對稱展開，現(xiàn)在看，左右兩邊分別是、鼓樓！寺廟中一般都是晨鐘暮鼓！而鐘鼓樓第一層分別又供奉著地藏王菩薩和伽藍(lán)菩，正前方是大雄寶殿，這是寺院的主體中心，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建筑，綠石柱，雕梁畫棟，屋上鋪琉璃瓦，殿頂繪有九鯉化龍、麒麟奔走、龍鳳呈樣等磁畫，色鮮麗，金碧輝煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對聯(lián)為證，“經(jīng)始溯唐朝與開元并，普光被廈島對武以增輝”，大雄寶殿中供著豎三世佛，分是過去佛現(xiàn)在與來佛，中間就是在，即釋迦牟佛，說有其人，原。，是古王的，九于出，人的的于是心出，以，經(jīng)過的，在菩，就現(xiàn)在的釋迦牟尼。在釋迦牟尼兩的兩與迦，有一。在的供奉方，間為陀佛，左為菩薩，右為大菩。在大寶的右別中有，的藏。，這大殿供著世菩薩為世菩薩又為大世菩薩以為大殿，原世、在，就是人與，。殿供奉世菩，方，正中一在座上，。三為，上雕一，，一。人朝。大殿原為，角重檐，以建，殿，，一。于太這次，以等的殿，在殿就以。前方是藏經(jīng)，為中軸主體的層，建筑有色，有中的，上為歇山屋頂，為式，檐層樓上層藏經(jīng)，層，樓有的天。這藏的經(jīng)，有著朝的、佛等。來我山上走，這有一大，是南寺院中大的一，，3是光三一。現(xiàn)請各位與我一同往回走，南普陀是全國佛教高等教育的基地，這是閩南佛學(xué)院，創(chuàng)辦于年由時(shí)南陀的持會大為首院長他將學(xué)作為革中僧侶教育實(shí)園地使成為中外著的佛高學(xué)府1937年抗日軍興，學(xué)院停辦，年又式復(fù)辦，由趙樸初會長重寫了院額，現(xiàn)設(shè)有男女兩部，男部在南普陀，女院在金榜公園的紫竹林寺內(nèi)，學(xué)院的每任校長都是由南普陀現(xiàn)任主持當(dāng)任，所以現(xiàn)在的校長就是圣輝。*···-各來賓，看對面的普照樓，是專門供應(yīng)素齋的地方，南普陀素菜以其清純素雅的獨(dú)特風(fēng)味名中外，拋開了素菜仿制葷腥模樣的傳統(tǒng)，堅(jiān)持素菜素料、素菜素做、素菜素名，其中有菜為半沉”是郭若生取名1962年若偕來南普陀，素菜，他看菜菜成，，高，當(dāng)當(dāng)面時(shí)其半為，一半面為半月沉江，于為這菜取為半沉”?，F(xiàn)一半時(shí)由，現(xiàn)在是，半在，我的是閩D88888正的由大)