史記商君列傳史記《商君列傳》原文及譯文（四）

[史記商君列傳]史記《商君列傳》原文及譯文（四）史記《商君列傳》原文及翻譯（四）

司馬遷

原文：

商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者。趙良見商君。商君曰：“鞅之得見也，從孟蘭皋，今鞅請得交，可乎？”趙良曰：“仆弗敢愿也?？浊鹩醒栽唬骸瀑t而戴者進(jìn)，聚不肖而王者退?！筒恍ぃ什桓沂苊?。仆聞之曰：‘非其位而居之曰貪位，非其名而有之曰貪名?！吐牼x，則恐仆貪位貪名也。故不敢聞命?！鄙叹唬骸白硬徽f吾治秦與？”趙良曰：“反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂彊。虞舜有言曰：‘自卑也尚矣?！蝗舻烙菟粗溃瑹o為問仆矣。”商君曰：“始秦戎翟之教，父子無別，同室而居。今我更制其教，而為其男女之別，大筑冀闕，營如魯衛(wèi)矣。子觀我治秦也，孰與五羖大夫賢？”趙良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之諾諾，不如一士之諤諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。君若不非武王乎，則仆請終日正言而無誅，可乎？”商君曰：“語有之矣，貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。夫子果肯終日正言，鞅之藥也。鞅將事子，子又何辭焉！”趙良曰：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而愿望見，行而無資，自粥於秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之?？谥拢又傩罩?，秦國莫敢望焉。相秦六七年，而東伐鄭，三置晉國之君，一救荊國之禍。發(fā)教封內(nèi)，而巴人致貢；施德諸侯，而八戎來服。由余聞之，款關(guān)請見。五羖大夫之相秦也，勞不坐乘，暑不張蓋，行於國中，不從車乘，不操干戈，功名藏於府庫，德行施於后世。五羖大夫死，秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵。此五羖大夫之德也。今君之見秦王也，因嬖人景監(jiān)以為主，非所以為名也。相秦不以百姓為事，而大筑冀闕，非所以為功也。刑黥太子之師傅，殘傷民以駿刑，是積怨畜禍也。教之化民也深於命，民之效上也捷於令。今君又左建外易，非所以為教也。君又南面而稱寡人，日繩秦之貴公子。詩曰：‘相鼠有體，人而無禮，人而無禮，何不遄死?！栽娪^之，非所以為壽也。公子虔杜門不出已八年矣，君又殺祝懽而黥公孫賈。詩曰：‘得人者興，失人者崩。’此數(shù)事者，非所以得人也。君之出也，后車十?dāng)?shù)，從車載甲，多力而駢脅者為驂乘，持矛而操闟戟者旁車而趨。此一物不具，君固不出。書曰：‘恃德者昌，恃力者亡?！祥T立木君之危若朝露，尚將欲延年益壽乎？則何不歸十五都，灌園於鄙，勸秦王顯巖穴之士，養(yǎng)老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。君尚將貪商於之富，寵秦國之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐來賓而不立朝，秦國之所以收君者，豈其微哉？亡可翹足而待?！鄙叹?。

譯文：

商君出任秦相十年，許多皇親國戚都怨恨他。趙良去見商君。商君說：“我能見到你，是由于孟蘭皋的介紹，現(xiàn)在我們交個伴侶，可以嗎？”趙良回答說：“鄙人不敢奢望。孔子說過：‘推舉賢能，受到人民擁護(hù)的人才會前來；聚集不肖之徒，即使能使成王業(yè)的人也會引退?！扇瞬徊牛圆桓覐拿?。鄙人聽到過這樣的說法：‘不該占有的職位而占有它叫做貪位，不該享有的名聲而享有它叫做貪名。’鄙人要是接受了您的情意，唯恐那就是鄙人既貪位又貪名了。所以不敢從命?！鄙眺闭f：“您不興奮我對秦國的治理嗎？”趙良說：“能夠聽從別人的看法叫做聰，能夠自我省察叫做明，能夠自我克制叫做強。虞舜曾說過：‘自我虛心的人被人敬重?！蝗缱裱菟吹闹饕娙プ?，無須問我了?！鄙眺闭f：“當(dāng)時，秦國的習(xí)俗和戎狄一樣，父子不分開，男女老少同居一室。如今我轉(zhuǎn)變了秦國的教化，使他們男女有別，分居而住，大造宮廷城闕，把秦國營建的像魯國、魏國一樣。您看我治理秦國，與五羖大夫比，誰更有才能？”趙良說：“一千張羊皮比不上一領(lǐng)狐腋珍貴，一千個隨聲附和的人比不上一個人正義直言。武王允許大臣們直言諫諍，國家就昌盛，紂王的大臣不敢講話，因而滅亡。您假如不反對武王的做法，那么，請允許鄙人成天直言而不受責(zé)怪，可以嗎？”商君說：“俗話說，外表上悅耳的話好比是花朵，真實至誠的話猶如果實，苦口相勸、聽來逆耳的話是治病的良藥，獻(xiàn)媚奉承的話是疾病。您果真肯終日正義直言，那就是我治病的良藥了。我將拜您為師，您為什么又拒絕和我交伴侶呢！”趙良說：“那五羖大夫，是楚國偏僻的鄉(xiāng)下人。聽說秦穆公賢明，就想去當(dāng)面拜見，要去卻沒有路費，就把自己賣給秦國人，穿著粗布短衣給人家喂牛。整整過了一年，秦穆公知道了這件事，把他從牛嘴下面提拔起來，凌駕于萬人之上，秦國人沒有誰不滿足。他出任秦相六七年，向東討伐過鄭國，三次擁立晉國的國君，一次出兵救楚。在境內(nèi)施行德化。巴國前來納貢；施德政于諸侯，四方少數(shù)民族前來朝見。由余聽到這種情形，前來敲門投奔。五羖大夫出任秦相，勞累不坐車，酷暑酷熱不打傘，走遍國中，不用隨從的車輛，不帶武裝防衛(wèi)，他的功名載于史冊，藏于府庫，他的德行施教于后代。五羖夫死時，秦國不論男女都痛哭流涕，連小孩子也不唱歌謠，正在舂米的人也因悲傷而不發(fā)出相應(yīng)的呼聲。這就是五羖大夫的德行啊。如今您得以見秦王，靠的是秦王寵臣景監(jiān)推舉介紹，這就說不上什么名聲了。身為秦國國相不為百姓造福而大規(guī)模地營建宮闕，這就說不上為國家建立功業(yè)了。懲治太子的師傅，用嚴(yán)刑酷法殘害百姓，這是積累怨恨、聚積禍害啊。教化百姓比命令百姓更深化人心，百姓仿照上邊的行為比命令百姓更為快速。如今您卻違情背理地建立權(quán)威變更法度，這不是對百姓施行教化啊。您又在商於封地南面稱君，每天用新法來逼迫秦國的貴族子弟。《詩經(jīng)》上說：‘相鼠還懂得禮貌，人反而沒有禮儀，人既然失去了禮儀，為什么不快快地死呢?！者@句詩看來，實在是不能恭維您了。公子虔閉門不出已經(jīng)八年了，您又殺死祝歡而用墨刑懲處公孫賈?！对娊?jīng)》上說：‘得到人心的振興，失掉人心的滅亡?！@幾件事，都不是得人心的呀。您一出門，后邊跟著數(shù)以十計的車輛，車上都是頂盔貫甲的衛(wèi)士，身強力壯的人做貼身警衛(wèi)，持矛操戟的人緊靠您的車子奔隨。這些防衛(wèi)缺少一樣，您必定不敢出門?！渡袝飞险f：‘憑靠施德的昌盛，憑靠武力的滅亡?！木硾r就好象早晨的露水，很快就會消亡一樣危急，您還準(zhǔn)備要延年益壽嗎？那為什么不把商於十五邑封地交還秦國，到偏僻荒遠(yuǎn)的地方澆園自耕，勸秦王重用那些隱居山林的賢才，贍養(yǎng)老人，撫育孤兒，使父兄相互敬重，依功序爵，尊崇