2023年河南省信陽市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2023年河南省信陽市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.提出教育目的就是“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”的著名教育家是（）

A.陶行知B.蔡元培C.陳鶴琴D.楊賢江

2.學(xué)生在課外開展文學(xué)寫作、唱歌、演奏樂器、進(jìn)行手工編制，這些活動屬于（）

A.科學(xué)技術(shù)活動B.體育活動C.文學(xué)藝術(shù)活動D.思想教育活動

3.我國古代的六藝四書五經(jīng)、古羅馬的七藝，都可以說是最早的（）

A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.核心課程

4.在記憶中，后學(xué)習(xí)的材料會對先學(xué)習(xí)的材料造成干擾，這種現(xiàn)象屬于（）

A.衰退B.前攝抑制C.倒攝抑制D.近因效應(yīng)

5.學(xué)生初學(xué)文言文時興趣比較低，只是為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)。隨著對基礎(chǔ)知識的掌握，學(xué)生對文言文產(chǎn)生了興趣，開始憑借興趣自然地將注意力集中到學(xué)習(xí)上。這時學(xué)生的注意屬于（）

A.有意注意B.隨意注意C.無意注意D.有意后注意

6.下列選項不屬于個性心理的是（）

A.氣質(zhì)B.性格C.認(rèn)知D.能力

7.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的道德教育模式是（）

A.價值澄清模式B.體諒模式C.社會學(xué)習(xí)模式D.認(rèn)知發(fā)展模式

8.學(xué)生只根據(jù)教師對天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊詩句的描述，在頭腦中也會浮現(xiàn)出一幅草原牧區(qū)的圖景，這種心理現(xiàn)象是（）

A.想象B.幻想C.理想D.妄想

9.李老師正講課時，遲到的小明突然推門而入，同學(xué)們不約而同地把目光投向了他，這種現(xiàn)象屬于（）

A.無意識記B.有意識記C.無意注意D.有意注意

10.聞一知十，觸類旁通指的是學(xué)習(xí)中的（）

A.定勢現(xiàn)象B.遷移現(xiàn)象C.記憶現(xiàn)象D.創(chuàng)造現(xiàn)象

二、填空題(10題)11.我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是____

12.____是指人對事物空間位移和運(yùn)動特性的知覺

13.____是指后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用

14.自我意識從發(fā)展的角度經(jīng)歷了從生理自我到____，再到心理自我的過程

15.國家課程的管理權(quán)屬____

16.教育的基本要素包括教育者、____和教育影響

17.____是形象思維和高度空間知覺的優(yōu)勢半球，主要負(fù)責(zé)知覺物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂和藝術(shù)等

18.吃了糖之后再吃橘子感覺橘子更酸，這種現(xiàn)象是____

19.教育與生產(chǎn)勞動相脫離是____社會的教育特點

20.人心不同，各如其面這句俗語為人格的____做了最好的詮釋

三、名詞解釋(5題)21.課程結(jié)構(gòu)

22.教師

23.受教育權(quán)

24.素質(zhì)教育

25.學(xué)生的發(fā)展

四、論述題(5題)26.試述有效組織復(fù)習(xí)的方法

27.試述傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

28.結(jié)合影響能力發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力

29.簡述觀察的概念及其品質(zhì)

30.論述發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的德育原則

五、案例分析(2題)31.閱讀下面的教學(xué)片段。

教師：為什么說雞、鴨、豬是動物?

學(xué)生：因為它們都會叫。

教師：是嗎?蚯蚓不會叫，可它也是動物呀!

學(xué)生：蚯蚓會爬，會爬會走的生物都叫動物。

教師：魚可不會爬，也不會走，只會在水里游泳；鳥會飛，它們不是動物?

學(xué)生：是動物，因為它們都會活動，能活動的生物叫動物。

教師：對了，能活動的生物叫動物?？墒秋w機(jī)會飛，是不是動物呢?

學(xué)生：飛機(jī)自己不會飛，是人開的，它沒有生命，是人造的，不是動物。

教師：對了，能自己活動的生物才叫動物

教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?

32.如果你是小芹的數(shù)學(xué)老師，你會怎樣幫助她正確歸因，提高其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和成績呢？

六、簡答題(1題)33.簡述注意的功能

參考答案

1.C有感于中國傳統(tǒng)教育的弊病,以及當(dāng)時我國所面臨的民族生存危機(jī),陳鶴琴明確提出“活教育”的目的在于:“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”。

2.CC課外、校外教育中的文學(xué)藝術(shù)活動具體指文學(xué)作品的欣賞和評論、音樂欣賞、美術(shù)、書法、舞蹈、攝影等各種文藝小組

3.AA我國古代的六藝四書五經(jīng)和中世紀(jì)西歐的七藝都是最早的學(xué)科課程

4.CC倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用

5.DD有意后注意也稱隨意后注意，是注意的一種特殊形式，是指有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。題干中學(xué)生憑借興趣自然地將注意力集中到學(xué)習(xí)上說明不需要意志努力，因此屬于有意后注意

6.CC個性心理包括個性心理傾向性和個性心理特征，個性心理傾向性包括需要、動機(jī)、信念、理想、價值觀、世界觀；個性心理特征包括能力、性格、氣質(zhì)。認(rèn)知屬于心理過程

7.BB體諒模式也稱學(xué)會關(guān)心的道德教育模式，是英國教育家彼得·麥克菲爾和他的同事創(chuàng)立的。麥克菲爾在對青少年學(xué)生的需要進(jìn)行深入細(xì)致的研究基礎(chǔ)上探討了以道德情感為主線的學(xué)校道德教育理論，提出了道德教育的體諒模式

8.A

9.C

10.B

11.廢科舉，興學(xué)校

12.運(yùn)動知覺

13.倒攝抑制

14.社會自我

15.中央級教育機(jī)關(guān)

16.受教育者

17.右半球

18.感覺對比

19.奴隸

20.獨特性

21.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。

22.教師是根據(jù)一定社會要求，有計劃、有組織地對學(xué)生施加影響，履行教育教學(xué)的專業(yè)人員

23.受教育權(quán)是一項基本人權(quán)，指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

24.素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為根本特征的教育。

25.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

26.學(xué)過的知識，如果不經(jīng)過復(fù)習(xí)，是不可能長久、完全地保持在記憶中的。克服遺忘最好的方法是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。因此，為了防止遺忘，組織有效的復(fù)習(xí)是很有必要的。有效組織復(fù)習(xí)的方法有：（1）及時復(fù)習(xí)。識記后，遺忘很快就發(fā)生。因此，必須及時進(jìn)行復(fù)習(xí)。另外，針對遺忘進(jìn)程先快后慢的特點，在識記后不久，復(fù)習(xí)的次數(shù)要多一些，時間間隔要短一些。（2）合理分配復(fù)習(xí)時間。要制訂復(fù)習(xí)計劃，合理安排復(fù)習(xí)內(nèi)容和時間，提高復(fù)習(xí)效率。每天復(fù)習(xí)的內(nèi)容要適當(dāng)，不要過于緊張和疲勞，以免產(chǎn)生干擾。有效的復(fù)習(xí)時間最好做如下安排：第一次復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)結(jié)束后的5~10分鐘；第二次復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)當(dāng)天的晚些時候或?qū)W習(xí)結(jié)束后的第二天；第三次復(fù)習(xí)，一星期后；第四次復(fù)習(xí)，一個月后；第五次復(fù)習(xí)，半年后。（3）復(fù)習(xí)方法多樣化。單調(diào)的復(fù)習(xí)方法，易使人產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒，會降低復(fù)習(xí)的效果。因此，教師在組織學(xué)生復(fù)習(xí)時，方法要靈活多樣。如根據(jù)復(fù)習(xí)在時間上分配的不同，復(fù)習(xí)方式有兩種：一種是集中復(fù)習(xí)，把材料集中在一段時間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)；另一種是分散復(fù)習(xí)，把材料分配到幾段相隔的時間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)難度小的材料可適當(dāng)集中，難度大的材料可采取分散復(fù)習(xí)的方式，做到分散與集中相結(jié)合。（4）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。多種感官參與復(fù)習(xí)可以更好地提高記憶效果。因此，在復(fù)習(xí)時應(yīng)盡量運(yùn)用多種感官參與，要眼看、耳聽、口讀、手寫相互配合，在頭腦中構(gòu)成它們之間的神經(jīng)聯(lián)系，形成記憶痕跡，以后遇到其中的一種刺激信息，就可以激活多種相關(guān)的記憶痕跡，提高記憶效果。（5）嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合。反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合的方法，能使學(xué)習(xí)者及時了解到識記的成績，從而提高學(xué)習(xí)的興趣，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動機(jī)。另外，這種方法可以及時檢查記憶效果，有利于提高復(fù)習(xí)的針對性。（6）掌握復(fù)習(xí)的量。復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng)，一次復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量不宜過多；另外，提倡適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)，即達(dá)到150％的學(xué)習(xí)，從而提高記憶效果。除了上述六種有效組織復(fù)習(xí)的方法外，還要重視對記憶品質(zhì)的培養(yǎng)，并注意用腦衛(wèi)生

27.教學(xué)過程的教育性規(guī)律也稱為知、情、意相統(tǒng)一規(guī)律。在教學(xué)過程中，學(xué)生掌握科學(xué)文化知識和提高思想品德修養(yǎng)是相輔相成的兩個方面，具體體現(xiàn)在以下三點：（1）知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高有賴于其對科學(xué)文化知識的掌握。首先，科學(xué)的世界觀和先進(jìn)的思想都要有一定的科學(xué)文化知識作基礎(chǔ)；其次，知識學(xué)習(xí)的本身是艱苦的勞動，這個學(xué)習(xí)過程可以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)。正如赫爾巴特說的我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)，他認(rèn)為教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。（2）思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識提供動力。學(xué)習(xí)活動是一項十分艱苦的腦力勞動，在學(xué)習(xí)過程中必然會遇到各種各樣的困難，這就需要學(xué)習(xí)者必須有明確的學(xué)習(xí)目的、強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和較高的思想覺悟。在教學(xué)中，教師要不斷培養(yǎng)、提高學(xué)生的思想品德水平，引導(dǎo)他們將個人的學(xué)習(xí)與社會發(fā)展、祖國前途聯(lián)系起來，充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性、積極性，這是學(xué)生獲取知識的重要保證。（3）貫徹傳授知識和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時，必須要防止兩種傾向。在教學(xué)中要防止兩種傾向：一種是脫離知識進(jìn)行思想品德教育，這會使思想品德教育成為無源之水、無本之木，不僅不利于學(xué)生品德的提高，而且還影響系統(tǒng)知識的教學(xué)。一種是只強(qiáng)調(diào)傳授知識，忽視思想品德教育。不能認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)了知識以后，思想品德自然會隨之提高。因為教學(xué)的教育性必須要經(jīng)過教師給學(xué)生施加積極影響，必須通過啟發(fā)、激勵，使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生積極的態(tài)度時，教學(xué)的教育性才能得以實現(xiàn)。在教學(xué)過程中要注意把二者有機(jī)結(jié)合起來

28.影響能力發(fā)展的因素主要有：遺傳素質(zhì)、早期教育、學(xué)校教育、社會實踐活動、個性。

培養(yǎng)方法：（1）重視和抓緊能力的早期培養(yǎng)。

（2）加強(qiáng)知識和技能的訓(xùn)練。

（3）組織學(xué)生參加實踐活動。

（4）在培養(yǎng)學(xué)生的智力因素的同時強(qiáng)化非智力因素的培養(yǎng)。

（適當(dāng)展開論述）

29.（1）觀察是人的一種有目的、有計劃的知覺，是知覺的高級形式。（2）觀察的品質(zhì)：①觀察的目的性。②觀察的客觀性。③觀察的精細(xì)性。④觀察的敏銳性

30.在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長善救失的目的。

任何一個學(xué)生身上既有積極的一面，又有消極的一面。同時，這兩種因素是不斷運(yùn)動斗爭著的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。學(xué)生正確思想品德的形成就是積極因素不斷增長，消極因素不斷克服的過程，就是學(xué)生思想中新與舊、進(jìn)步與落后的思想斗爭和轉(zhuǎn)化的過程。

貫徹這一原則的要求：

（1）教育者要用一分為二的觀點，全面分析和了解學(xué)生，正確客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點和不足；

（2）教育者要有意識地創(chuàng)造條件，因勢利導(dǎo)，揚(yáng)長避短，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；

（3）教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價能力，啟發(fā)他們自覺地展開思想斗爭，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點，克服缺點

31.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則

32.①長期消極的歸因不利于學(xué)生的人格成長，這就需要教師利用反饋的作用，并在反饋中給予鼓勵和支持，幫助學(xué)生正確歸因、重塑自信。維納發(fā)現(xiàn)，在師生交互作用的教學(xué)過程中，學(xué)生對自己成敗的歸因，并非完全以其考試分?jǐn)?shù)的高低為基礎(chǔ)，而是受到教師對他的成績表現(xiàn)所做反饋的影響。作為教師，應(yīng)積極對學(xué)生成績的結(jié)果進(jìn)行反饋，幫助學(xué)生進(jìn)行正確歸因，防止學(xué)生形成消極心理。②通過歸因訓(xùn)練改變學(xué)生消