論中小學(xué)開展勞動(dòng)教育的必要性 論文

《論中小學(xué)開展勞動(dòng)教育的必要性》 摘要：近些年，我國(guó)相繼提出有關(guān)中小學(xué)勞動(dòng)素質(zhì)教育的建議，從各個(gè)方面闡釋了勞動(dòng)教育對(duì)中小學(xué)生的重要性：1.充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，對(duì)強(qiáng)化勞動(dòng)素質(zhì)教育的新要求。2.全面構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征的勞動(dòng)教育體系。就以上意見(jiàn)，本篇課題從多方面闡明了在小學(xué)時(shí)期進(jìn)行勞動(dòng)教育的重要意義，勞動(dòng)教育與素質(zhì)教育之間的重要聯(lián)系，以及學(xué)生怎樣進(jìn)行勞動(dòng)教育，從他們的興趣與愛(ài)好入手，除全面的掌握教育基礎(chǔ)知識(shí)之外，有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)他們參加生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，使學(xué)生在勞動(dòng)中磨礪意志，知其意義，培養(yǎng)學(xué)生良好的身體素質(zhì)和正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育，中小學(xué)，素質(zhì)發(fā)展一．小學(xué)勞動(dòng)教育的重要性小學(xué)生，一般特指年齡區(qū)間在六歲到十二周歲之間的兒童。這個(gè)年齡階段的學(xué)生身心發(fā)展尚不成熟，對(duì)事物的本質(zhì)缺少興趣，注意力不能夠完全集中，因此，除了學(xué)習(xí)必要的文化課知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)通過(guò)各項(xiàng)課外活動(dòng)以及勞動(dòng)教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、勞動(dòng)觀。梁?jiǎn)⒊壬l(fā)出鏗鏘有力的“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”感嘆，兒童素質(zhì)培養(yǎng)為中華民族之根本，因此，其教育更是國(guó)之大計(jì)，著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基指出，教育的重點(diǎn)就應(yīng)該同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，所以在而這融合的方面，他提出從教育的角度看，要讓學(xué)生身心平衡的成長(zhǎng)，勞動(dòng)教育則是不可或缺、不容懈怠的部分。因此，在素質(zhì)教育的大環(huán)境之下，文化教育和勞動(dòng)教育都是同等重要，不可忽視。二．勞動(dòng)教育與智育的關(guān)系概述所謂勞動(dòng)教育，就是讓學(xué)生們形成良好的勞動(dòng)價(jià)值觀和正確的勞動(dòng)心態(tài)，熱愛(ài)日常勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)人民，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育，是學(xué)生德智體美勞全面成長(zhǎng)的重要課程之一。我們的祖先通過(guò)制造工具、鉆木取火、生產(chǎn)勞動(dòng)，一步步進(jìn)化成具有獨(dú)立能力的人類。因此，勞動(dòng)教育和智育是相輔相成的。學(xué)生在最初接觸世界的新鮮事物時(shí)，就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生通過(guò)雙手的創(chuàng)造性勞動(dòng)去領(lǐng)悟和理解事物的真諦，學(xué)生的思維活動(dòng)因自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)產(chǎn)生了更清晰的思維邏輯，而學(xué)生也會(huì)用思維的“眼光”去看待和思考具有聯(lián)系的現(xiàn)象，將局部聯(lián)系整體，也使勞動(dòng)教育和智育緊密結(jié)合，相輔相成，發(fā)揮最大的智慧效益。只有當(dāng)學(xué)生的智育與勞動(dòng)教育緊密結(jié)合，即學(xué)生的智慧運(yùn)用到指尖上時(shí)，勞動(dòng)教育才能深刻的影響孩子的精神生活，成為他愿意付出時(shí)間和精力的事物。三．勞動(dòng)教育與智育培養(yǎng)的誤區(qū)中小學(xué)生勞動(dòng)教育內(nèi)容的定義；勞動(dòng)教育不是單純的體力勞動(dòng)，而是賦予學(xué)生靈活的技能、手腦并用、具有創(chuàng)造性、鍛煉性思維的勞動(dòng)。在素質(zhì)教育的大環(huán)境下，既需要培育德智體美勞全面發(fā)展、符合社會(huì)主義先進(jìn)發(fā)展要求的高質(zhì)量人才培養(yǎng)，也需要進(jìn)一步凸顯勞動(dòng)教育資源在智育工作中的重要功能。然而，在實(shí)際的基層教學(xué)過(guò)程中，常常會(huì)產(chǎn)生將勞動(dòng)教育和智育相分割，脫離了勞動(dòng)教育的實(shí)際意義，會(huì)出現(xiàn)“勞動(dòng)和智育相顛倒”、“以學(xué)習(xí)代替勞動(dòng)”等不良現(xiàn)象，產(chǎn)生了勞動(dòng)教育培養(yǎng)的誤區(qū)。例如：將課外活動(dòng)中的勞動(dòng)教育課上成學(xué)生的“自由活動(dòng)課”，手工勞動(dòng)課上成了必修課，勞動(dòng)活動(dòng)課變成了學(xué)生體力的大消耗課程。既沒(méi)有完成勞動(dòng)教育應(yīng)有的意義，也沒(méi)有使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)教育對(duì)智育的作用，等同于是白費(fèi)功夫。 目前中小學(xué)智育培養(yǎng)的情況是怎樣呢？基本上教育的核心依舊是圍繞智育的培養(yǎng)，即學(xué)生的日常任務(wù)是學(xué)習(xí)。這完全違背了智育的內(nèi)核，智育必定不是單純的教授知識(shí)，也不是讓學(xué)生每天只上課、寫作業(yè)。主要存在以下問(wèn)題： （1）在日常課程設(shè)置上，必修課占絕大部分，勞動(dòng)教育課更是少之又少，通常會(huì)以課外活動(dòng)課、繪畫課甚至自習(xí)課替代。因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的影響，總是認(rèn)為成績(jī)決定一切，將智育更多的理解為背誦、記憶而并非思考和實(shí)踐，脫離了現(xiàn)代智育的意義。（2）在教學(xué)中，不僅存在著不重視勞動(dòng)課程的情況，而且在勞動(dòng)教育師資力量上，缺乏專業(yè)的授課教師，即使有勞動(dòng)課，基本上是由班主任或者體育老師代勞，這會(huì)產(chǎn)生一種弊?。喊嘀魅卫蠋煏?huì)代入個(gè)人的教育色彩，例如：會(huì)在教育課上強(qiáng)調(diào)，課堂上完不成作業(yè)時(shí)，需在勞動(dòng)課上做“體力勞動(dòng)”作為懲罰?；蛘哒Z(yǔ)言性的教育：不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大就要一直做體力活。使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育課產(chǎn)生懼怕的心理，更會(huì)對(duì)未來(lái)的生活和學(xué)習(xí)擔(dān)憂。另一方面，學(xué)校投機(jī)取巧，將課程中本該設(shè)置的勞動(dòng)教育課轉(zhuǎn)化為家庭教育，讓家長(zhǎng)打卡家務(wù)活動(dòng)即完成勞動(dòng)教育，不能稱之為是真正的勞動(dòng)教育。（3）在勞動(dòng)意識(shí)上，小學(xué)生都缺乏自覺(jué)性，不能明確勞動(dòng)的目標(biāo)，不能體會(huì)勞動(dòng)的意義，也沒(méi)有集體意識(shí)和團(tuán)結(jié)合作的想法。所以勞動(dòng)課在學(xué)生眼里就是純粹的嘻嘻哈哈、放松身體的天堂，未能深層的理解其內(nèi)涵，完全脫離了勞動(dòng)和智育相輔相成的意義。四．勞動(dòng)教育的代表理論 德國(guó)思想家馬克思、恩格斯以及蘇聯(lián)的著名的教育家馬卡連科、蘇霍姆林斯基等從多層次、多角度的為勞動(dòng)教育給予了理論上的指導(dǎo)。（一）馬克思、恩格斯的勞動(dòng)教育論的發(fā)展思想馬克思、恩格斯在結(jié)合了社會(huì)主義大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的理論實(shí)踐基礎(chǔ)上，對(duì)早期某些勞動(dòng)教育進(jìn)行批駁，勞動(dòng)教育的理論，不能一味的繼承而不加咀嚼，應(yīng)當(dāng)是取其精華，去其糟粕，批判性的繼承。并將馬克思主義理論知識(shí)結(jié)合實(shí)際，思想教育和大生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，把勞動(dòng)教育從科學(xué)空想發(fā)展成為以實(shí)際情況為依據(jù)的科學(xué)研究方法，為我國(guó)后來(lái)的中小學(xué)勞動(dòng)教育逐步走向正規(guī)的教學(xué)打下了基石（二）蘇聯(lián)勞動(dòng)教育理論克魯普斯卡婭、烏申斯基、馬卡連柯、蘇霍姆林斯基等蘇聯(lián)著名教育家深入開展勞動(dòng)教育理論研究，馬卡連柯、蘇霍姆林斯基還通過(guò)教育實(shí)踐驗(yàn)證并檢驗(yàn)著勞動(dòng)教育理論。但總的來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)勞動(dòng)教育研究強(qiáng)調(diào)通過(guò)勞動(dòng)教育培養(yǎng)共產(chǎn)主義勞動(dòng)者，樹立共產(chǎn)主義的勞動(dòng)價(jià)值觀，尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者。五．勞動(dòng)教育理論對(duì)小學(xué)勞動(dòng)教育的啟示目前我國(guó)雖然對(duì)當(dāng)前中小學(xué)的勞動(dòng)教育比較重視，但還是無(wú)法避免多種原因的干擾，這里的多種原因涉及學(xué)校，家庭，以及中小學(xué)自身等多種原因，例如我國(guó)暫時(shí)還沒(méi)有出臺(tái)過(guò)相應(yīng)的法律法規(guī)制度對(duì)中小學(xué)生勞動(dòng)教育加以保護(hù)，而且很多學(xué)校和家庭里的勞動(dòng)教育思想還是相當(dāng)陳舊的，始終保持著腦力勞動(dòng)優(yōu)于體力勞動(dòng)的想法，所以，勞動(dòng)教育課程的開設(shè)還面臨著許多困難。首先，由于教育傳統(tǒng)的影響，文化知識(shí)的教學(xué)基本占滿中小學(xué)的課程，勞動(dòng)教育被忽視，這樣很容易產(chǎn)生智育和勞動(dòng)教育不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)效果雖然好，但勞動(dòng)能力幾乎沒(méi)有，缺少生活和勞動(dòng)技能，難以獨(dú)立生活。其次，正是學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育的忽視，并未把勞動(dòng)教育規(guī)定在具體的教學(xué)中，沒(méi)有制度的保障，無(wú)法對(duì)其實(shí)行科學(xué)化的管理。再次，無(wú)標(biāo)準(zhǔn)管理即無(wú)評(píng)估制度，正是由于勞動(dòng)教育缺乏管理，評(píng)價(jià)就難以定量，使得學(xué)生和老師對(duì)勞動(dòng)教育的積極性不高。更關(guān)鍵的問(wèn)題是，中小學(xué)對(duì)勞動(dòng)教育的設(shè)置缺少創(chuàng)新性，內(nèi)容死板，形式單一，教學(xué)的人沒(méi)有激情，應(yīng)付完成，學(xué)生更是草草了事，了無(wú)興趣，課程毫無(wú)收獲，反而浪費(fèi)時(shí)間。針對(duì)提出的問(wèn)題，結(jié)合各項(xiàng)教育理論，我們深切的感受到，勞動(dòng)教育不僅僅只和學(xué)校有關(guān)，和國(guó)家、社會(huì)、家庭更是密不可分的關(guān)系。我們從多層面來(lái)闡述對(duì)勞動(dòng)教育的啟示。（一）國(guó)家層面的啟示我國(guó)對(duì)中小學(xué)的勞動(dòng)教育的重視時(shí)不言而喻的，所以，國(guó)家應(yīng)該首先從完善學(xué)校勞動(dòng)教育制度入手，以立法為根本，并完善法律保障機(jī)制，利用法制的嚴(yán)謹(jǐn)、公正來(lái)保障學(xué)校勞動(dòng)教育的成功進(jìn)行，但是，要想更有效的促進(jìn)中小學(xué)勞動(dòng)教育的實(shí)施，就必須投入巨大的人力、物力，國(guó)家應(yīng)當(dāng)給予支持，加大對(duì)勞動(dòng)教育的經(jīng)費(fèi)支持，確保勞動(dòng)教育的實(shí)行擁有足夠的經(jīng)費(fèi)、專業(yè)的教學(xué)、專用的場(chǎng)地。唯有法律的認(rèn)可，并制定相應(yīng)的法規(guī)。予以經(jīng)濟(jì)的保障，方可切實(shí)促進(jìn)勞動(dòng)教育的長(zhǎng)效、持久的開展。（二）家庭、社會(huì)層面的啟示著名教育學(xué)家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“家庭勞動(dòng)教育是小學(xué)勞動(dòng)課程最佳的輔助和教學(xué)手段。”家庭勞動(dòng)教育是兒童的勞動(dòng)啟蒙，并貫穿一生。所以，父母對(duì)勞動(dòng)教育應(yīng)該有深入的理解，而不是單純的“做家務(wù)”，從家庭勞動(dòng)中幫助孩子激發(fā)積極性，形成習(xí)慣，知其意義。而社會(huì)則是思想轉(zhuǎn)化成實(shí)踐的重要場(chǎng)所，檢驗(yàn)學(xué)校和家庭勞動(dòng)教育的主要場(chǎng)合。所以，要想全面進(jìn)行有效的勞動(dòng)教育，離不開家庭和社會(huì)的幫助，二者結(jié)合，幫助學(xué)生有效的進(jìn)行勞動(dòng)教育。（三）學(xué)校層面的啟示學(xué)校層面，是整個(gè)中小學(xué)勞動(dòng)教育中最重要、最關(guān)鍵的層次，是對(duì)學(xué)生開展勞動(dòng)教育的主要場(chǎng)所。所以，學(xué)校要在有限的教育資源中發(fā)掘可作為勞動(dòng)教育中的資源，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的專長(zhǎng)，使用專門的師資，采取科學(xué)的育人方式，對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行有益的勞動(dòng)教學(xué)。主要要注意以下幾點(diǎn)： 1.培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)

有意識(shí)才有想法，才會(huì)付出行動(dòng)，所以，首先就是要對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)意志的培養(yǎng)，其次才能讓學(xué)生進(jìn)行有效的勞動(dòng)。勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)包括很多，首先，要使學(xué)生意識(shí)到勞動(dòng)最光榮，正如偉人所說(shuō)的：“勞動(dòng)最光榮”。其次，讓學(xué)生建立敬畏的心理，敬畏勞作的人，并對(duì)勞作的人心懷尊重，再次，能夠接受各行各業(yè)的勞動(dòng)，各種勞動(dòng)的形式，將勞動(dòng)意識(shí)潛移默化，轉(zhuǎn)化成內(nèi)驅(qū)動(dòng)。最后，勞動(dòng)態(tài)度是人們勞動(dòng)意識(shí)的養(yǎng)成中很關(guān)鍵的一環(huán)，他們對(duì)待勞動(dòng)的正確態(tài)度應(yīng)該是熱愛(ài)勞動(dòng)、認(rèn)真履行好勞動(dòng)任務(wù)，不怕苦，不怕累，不怕臟，從而在勞動(dòng)中養(yǎng)成了良好的勞動(dòng)意識(shí)，了解勞動(dòng)的意義，提升自身的素養(yǎng)，培養(yǎng)崇高的道德思想。 2.培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

在學(xué)生逐步建立起了正確的勞動(dòng)方式，并形成了強(qiáng)烈的勞動(dòng)意識(shí)后，重心便要轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣上，而科學(xué)實(shí)驗(yàn)也顯示，中小學(xué)階段正是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的最關(guān)鍵、培養(yǎng)知識(shí)與活動(dòng)技能的黃金階段，是最能促使學(xué)生形成良好習(xí)慣、形成行為的最重要階段，所以，教育工作者們必須把握好這種關(guān)鍵，使學(xué)生能夠形成終生的優(yōu)秀勞動(dòng)習(xí)慣。好的勞動(dòng)習(xí)慣最具體的表現(xiàn)就是有擅長(zhǎng)的勞動(dòng)內(nèi)容，有穩(wěn)定的勞動(dòng)時(shí)間，面對(duì)所有勞動(dòng)工作都保持著積極向上的情緒，在勞動(dòng)中不埋怨、不懈怠，并且將良好的勞動(dòng)習(xí)慣表現(xiàn)出來(lái)，潛移默化的去影響他人。 3.促進(jìn)勞動(dòng)教育創(chuàng)新性

創(chuàng)新能力是教育教學(xué)中老生常談的問(wèn)題，在勞動(dòng)教學(xué)中也同樣重要，更是需要高度重視的問(wèn)題，勞動(dòng)教育的創(chuàng)新能力主要包含了勞動(dòng)內(nèi)容的創(chuàng)新、方法的創(chuàng)新、模式的創(chuàng)新等。為什么說(shuō)它如此重要？這必須根據(jù)中小學(xué)的年齡特點(diǎn)、性格特征來(lái)說(shuō)，由于中小學(xué)年齡普遍尚幼，對(duì)任何事物都充滿好奇心，厭煩枯燥、重復(fù)性的事物，喜歡新鮮事物，敢于嘗試，所以，一定要保持勞動(dòng)教育的創(chuàng)新性、教學(xué)方式的創(chuàng)新性、內(nèi)容的新穎性、評(píng)價(jià)機(jī)制的完善性，才能吸引學(xué)生，讓學(xué)生能快樂(lè)的享受勞動(dòng)。只有在此基礎(chǔ)上，學(xué)生的勞動(dòng)熱情才會(huì)被激發(fā)，能夠更加高效的完成勞動(dòng)教育。（四）學(xué)生層面的啟示 所有的教育都要符合學(xué)情，結(jié)合實(shí)際，聯(lián)系特征，對(duì)癥下藥，才能達(dá)到最大的效果，勞動(dòng)教育亦是，需結(jié)合小學(xué)生年齡較小的特點(diǎn)，首先采用鼓勵(lì)的方式，建立勞動(dòng)的興趣，從而積極的參與勞動(dòng)，認(rèn)真完成各項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)，教育者不要吝嗇夸獎(jiǎng)的話語(yǔ)，這樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣，保持長(zhǎng)久的熱情。總而言之，勞動(dòng)教育在素質(zhì)教育中是不可或缺的，并且中小學(xué)生的勞動(dòng)教育具有特殊性，是從教育啟蒙時(shí)就開始培養(yǎng)的，必須是在了解學(xué)生身心特點(diǎn)的基礎(chǔ)上開展的，而且不能只單單靠學(xué)校的單方力量去完成勞動(dòng)教育，須將學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系在一起，教師和家長(zhǎng)相結(jié)合，只有“萬(wàn)事俱備”才能發(fā)揮勞動(dòng)教育的