人教版四年級(jí)上冊(cè)發(fā)現(xiàn)“美”的符號(hào)《搭石》賞析

發(fā)現(xiàn)“美”的符號(hào)賞析看過(guò)《搭石》一課的人都說(shuō)文章很美。確實(shí)美，文字有一種樸實(shí)俊雅之美，內(nèi)容有種清新恬淡之美意境有種悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)之美為什么這么美因?yàn)檫@是一首詩(shī)，生活的律詩(shī)，記憶的懷舊詩(shī)，作者人生履歷的史詩(shī)。作詩(shī)者誰(shuí)？劉章，中國(guó)當(dāng)代著名詩(shī)人中國(guó)作《詩(shī)刊社曾舉辦新中國(guó)成立五十年最喜愛(ài)的五十位詩(shī)人評(píng)選，他獲得讀者投票當(dāng)選，貨真價(jià)實(shí)。了解了作者，再看這篇文章，你是不是也有讀詩(shī)的感覺(jué)。從文中任意節(jié)選一段，稍作排行，詩(shī)句躍然紙上：前面的抬起腳來(lái)后面的緊跟上去踏踏的聲音像輕快的音樂(lè)清波漾漾人影綽綽給人畫(huà)一般的美感閱讀需要讀者的情感融入。對(duì)作者的了解與崇拜，對(duì)文字的喜愛(ài)與敏感，對(duì)生活獨(dú)特的感受或情懷都可以轉(zhuǎn)化為閱讀時(shí)的情帶著這份情跟著心的感覺(jué)走，讀進(jìn)去，悟出來(lái)，在文字中走一個(gè)來(lái)回后，擁有的就是屬于你個(gè)人的體驗(yàn)。最怕對(duì)文字生吞活剝?nèi)缃老灠愕刈x那時(shí)嘴里蹦出的是一個(gè)個(gè)文字尸體小學(xué)課堂上流行的齊聲誦讀正是個(gè)性化閱讀的最大障礙也是久治不愈的頑疾其癌變狀態(tài)為著如何如何的感情去讀怪兒童在小學(xué)畢業(yè)后還不知道如何閱讀，還不能靜下心來(lái)讀書(shū)，癥結(jié)在此。當(dāng)你有了審美的情操時(shí)，你的文本解讀就是美之旅。題為“搭石”，這簡(jiǎn)單的兩個(gè)字一定讓有賞美的你大為失望。太突然，太生僻一點(diǎn)兒也不美哪怕前綴一個(gè)形容詞也好不妨嘗試增加一兩個(gè)試一試，無(wú)論疊加什么樣的詞匯石的美都多了一份狹隘的限制了一份誘人的魅力。這正是作者劉章創(chuàng)作時(shí)的質(zhì)樸情懷他作為一個(gè)鄉(xiāng)村里走出來(lái)的作家的獨(dú)特語(yǔ)言魅力于是你和我一樣在尋找答案──什么“搭石？提出這個(gè)問(wèn)題的，一定是城里的讀者太陌生了很奇怪的詞組這里我們不僅要提一提文學(xué)創(chuàng)作中的作者與讀者的“姻緣”。作者創(chuàng)作一個(gè)文本，內(nèi)心是有隱藏讀者的，創(chuàng)作過(guò)程中會(huì)不知不覺(jué)地服務(wù)于隱藏讀者，只盼望心中這個(gè)“他”能予以回應(yīng)。如劉章自己說(shuō)創(chuàng)作的意圖當(dāng)我見(jiàn)到人們搶著擠公共汽車的時(shí)候見(jiàn)人們無(wú)序地匆匆橫穿馬路的時(shí)候，心里便幽幽地想到家鄉(xiāng)的潺潺小溪．想到山里人走石的情景：一個(gè)人跟著一個(gè)人，動(dòng)作協(xié)調(diào)有序，足音踏踏，水聲淙淙，人影綽綽；兩個(gè)人對(duì)面來(lái)到溪邊，微笑止步，示意讓對(duì)方先行。還有，年輕人老人，大人抱娃娃，

在記憶里如他們留在水中的倒影當(dāng)我見(jiàn)馬路上有磚頭或樹(shù)枝人們寧可繞著走，也不肯彎腰拾起的時(shí)候。我又想到山里人在雨水過(guò)后，自覺(jué)搭石的情景，想到有人發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)退回岸上找塊好石頭搭上的情景??原來(lái)他是要寫(xiě)給忙碌而浮躁的“城里人”看的。可見(jiàn)，作者的創(chuàng)作意圖達(dá)到了，題目就產(chǎn)生了閱讀期待可想而知兒童閱讀這樣一篇散文詩(shī)收獲不亞于一次全新的生活體驗(yàn)。創(chuàng)作，不就是生活的再造么？冥冥中，一切都在尋求中契合了。答案就在開(kāi)篇第一段。但不可思議的是此段共有五句話，最后一句才回答了問(wèn)題“進(jìn)入秋天，天氣變涼，家鄉(xiāng)的人們根據(jù)水的深淺，從河的兩岸找來(lái)一些平整方正的石頭按照二尺左右的間隔在小溪里橫著擺上一排讓人們從上面踏過(guò)，這就搭石?！睂?shí)在不明白，為什么答案姍姍來(lái)遲？很多教師在執(zhí)教的時(shí)候讓學(xué)生讀文并尋找答案目標(biāo)直指此句心理學(xué)上的盲視效應(yīng)隨機(jī)發(fā)生關(guān)注產(chǎn)生焦點(diǎn)的同時(shí)，也產(chǎn)生對(duì)其他部分的視覺(jué)盲點(diǎn)。前四句究竟寫(xiě)什么？有必要么？讀了你就知道，一個(gè)都不能少我的家鄉(xiāng)有一條無(wú)名小溪，五六個(gè)小村莊分布在小溪的兩岸。小溪的流水長(zhǎng)年不斷。每年汛期，山洪暴發(fā)，溪水猛漲。山洪過(guò)后，人們出工、收工、趕集、訪友，來(lái)來(lái)去去，必須脫鞋褲?！钡谝痪?，夢(mèng)回鄉(xiāng)村；第二句，溪水流觴，記憶閘門打開(kāi)；第三句，記憶中最深刻的一幕降臨第四句兒時(shí)的生活場(chǎng)景勾連呈現(xiàn)而這一切都“石的鋪陳與依存。如果搭石是一道美麗的風(fēng)景這些就是美的依存“美更具真實(shí)的生活特性，“美”藏在這樣樸素的生活中才是活的，是有根的。所以，四年級(jí)執(zhí)教此文，不妨讓兒童說(shuō)說(shuō)這四句話寫(xiě)了什么，一句句是怎樣銜接的?！懊馈边€在詞語(yǔ)中。尋美之旅到了第二段似乎遇到阻塞，赫然與“美”背道而馳的兩個(gè)詞語(yǔ)屹立其間──“譴責(zé)”與“懶惰”。不過(guò)，這明擺著是欲擒故縱的伎倆，學(xué)生能心領(lǐng)神會(huì)。請(qǐng)他們來(lái)個(gè)模擬情境對(duì)話，“譴責(zé)”一下“懶惰”的同鄉(xiāng)人吧，言語(yǔ)間自然會(huì)流露出人與人之間相互關(guān)心，愛(ài)護(hù)，體貼之情，真有些“恨之深，責(zé)之切”的意味，但又不盡然，因?yàn)檫@里更多的是對(duì)大家共同擁有的美好生活的維系，對(duì)安穩(wěn)寧?kù)o生活的向往“譴責(zé)”之中，多有一種責(zé)任感。你看作者隨即寫(xiě)了一“上了點(diǎn)年歲的人無(wú)論怎樣急著趕路只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會(huì)放下帶的東西，找來(lái)合適的石頭搭上，再在上邊踏上幾個(gè)來(lái)回，直到滿意了才肯離去?！钡莱隽苏媪x──你的事就是我的事，是我們大家的事。搭石，連接著你我，是我們生活中的橋。這里的動(dòng)詞引起不少教師的關(guān)注，不必贅言。我對(duì)其中一種表述很感興趣“上了點(diǎn)年歲的人”。不就是中老年人么？為什么不直說(shuō)？這就是文本獨(dú)特的表達(dá)方式是有意思的地方除“上了點(diǎn)年歲的人”，剩下的就是“沒(méi)有上年歲的人”，那不就是村里的年輕人么？年輕人必定是走得急的，趕工、外出、相親?一切都像他們年輕的生命一樣，充滿火熱的情，帶著急切的心。這時(shí)候，老人們不責(zé)備，沒(méi)有“譴責(zé)”，有的只是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)“無(wú)論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石平穩(wěn)，一定會(huì)放下帶的東西”，只是默默輔“找來(lái)合適的石頭搭上再在上邊踏上幾個(gè)來(lái)回直到滿意了才肯

離去”“美”就在這樣的言語(yǔ)中流淌泛濫起來(lái)。你感受到了么？反彈琵琶，從不美處發(fā)現(xiàn)美，中國(guó)的語(yǔ)言文字是活的。劉章是詩(shī)人，文字有詩(shī)意。詩(shī)是可以吟誦，唱和的。與一般的散文相比，詩(shī)的優(yōu)勢(shì)在于文字中的節(jié)奏韻律上下一段劉章讓你感受的就是這樣的節(jié)奏韻律之美：家鄉(xiāng)有一句“緊搭石慢過(guò)橋”的俗語(yǔ)搭石，原本就是天然石塊，踩上去難免會(huì)活動(dòng)走得快才容易保持平衡人們走石不能搶路不能突然止步。如果前面的人突然停住，后邊的人沒(méi)處落腳，就會(huì)掉進(jìn)水里。每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時(shí)候作是那么協(xié)調(diào)有序前面抬起腳來(lái)面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂(lè)；清波漾漾，人影綽綽，給人畫(huà)一般的美感。這段話就是用來(lái)朗讀的。每個(gè)分句的長(zhǎng)短接近，讀起來(lái)就有節(jié)奏感，末了疊詞的運(yùn)用，使得誦讀有明顯的結(jié)束感。前文中，我們嘗試著變式排列，更能體現(xiàn)節(jié)奏之美。所以，這樣的段落不教，只讓學(xué)生好好讀就是最好的教。有不少教師在這個(gè)環(huán)節(jié)采用情境表演“走搭石”，應(yīng)該適可而止，過(guò)了，笑場(chǎng)了，則破壞文字中靜謐和諧的氛圍也有教師把這段話得很熱鬧同樣也是和文本中蘊(yùn)含的美感不協(xié)調(diào)的。如劉章回憶中說(shuō)“人們祖祖輩輩走搭石，習(xí)以為常，司空見(jiàn)慣．十里路要走多少搭石，沒(méi)人數(shù)過(guò)。走搭石就一種如常生活，沒(méi)有興致勃勃，更沒(méi)有轟轟烈烈，有的僅僅是心中那份安逸與恬靜，一種“忘”的境界。這正是鄉(xiāng)村生活的特色所在，忘記世俗紛擾，獨(dú)享內(nèi)心的純凈。誦讀也好，教學(xué)也罷，與文本的精神內(nèi)核相吻合才能達(dá)成最佳。以我淺薄的見(jiàn)識(shí)來(lái)看，文章接下來(lái)的部分，讓人感覺(jué)是多余的隆重?！叭绻袃蓚€(gè)人面對(duì)面同時(shí)走到溪邊總會(huì)在第一塊石前止步招手示意讓對(duì)方先走，等對(duì)方過(guò)了河，倆人再說(shuō)上幾句家常話，才相背而行。假如遇上老人來(lái)石，年輕人總要伏下身子背老人過(guò)去，人們把這看成理所當(dāng)然的事。”美，如果這樣直截了當(dāng)?shù)貢?shū)寫(xiě)，真有些“小學(xué)生作文”的味道。但是，當(dāng)我閱讀了劉章先生寫(xiě)的創(chuàng)作意“我見(jiàn)到人們搶著擠公共汽車的時(shí)候見(jiàn)人們無(wú)序地匆匆橫穿馬路的時(shí)候心里便幽幽地想到家鄉(xiāng)的潺潺小溪當(dāng)我見(jiàn)馬路上有磚頭或樹(shù)枝人們寧可繞著走也不肯