（2022年）內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市考研政治模擬考試(含答案)

（2022年）內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.以下屬于我國調(diào)解制度所包括的調(diào)解形式有

A.公民與法人和其他社會(huì)組織之間涉及民事權(quán)利義務(wù)爭議和各種糾紛的調(diào)解B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解

2.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()

A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

B.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

C.公有資產(chǎn)在各個(gè)地方和產(chǎn)業(yè)中都占優(yōu)勢(shì)

D.國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重不斷提高

3.“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。這是因?yàn)?/p>

A.發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件

B.發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益的基礎(chǔ)條件

C.不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益

D.人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量

4.紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件是

A.近代中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的極不平衡

B.軍閥割據(jù)和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)局面的存在

C.相當(dāng)力量正式紅軍的存在

D.黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策

5.2009年全球發(fā)生了甲型H1N1流感，經(jīng)過科研人員的連續(xù)攻關(guān)，最終生產(chǎn)出了疫苗，并使疫情得到有效控制。這一事實(shí)說明

A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

B.規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)、把握與創(chuàng)造的

C.人的意識(shí)不僅可以反映客觀世界，并且可以創(chuàng)造客觀世界

D.通過實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了意識(shí)自身的“物化”

6.14際交往與人際關(guān)系的區(qū)別是()。

a.人際關(guān)系通過交往表現(xiàn)，又通過交往實(shí)現(xiàn)

b.人際交往與人際關(guān)系的含義不同

c.任何人際關(guān)系都是以往人際交往的產(chǎn)物

d.人際關(guān)系發(fā)展和變化是人際交往的結(jié)果

e.人際關(guān)系一般是一種狀態(tài)，人際交往是一個(gè)過程

7.民族資產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)主義時(shí)期仍然具有

A.剝削工人取得利潤的一面

B.擁護(hù)憲法、愿意接受社會(huì)主義改造的一面

C.既有擁護(hù)共產(chǎn)黨的一面又和國民黨藕斷絲連

D.既有私有經(jīng)濟(jì)的積極性又有公私合營的積極性

8.下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)社會(huì)主義的觀點(diǎn)的有（）。A.民主就是人人有政治自由

B.民主是一個(gè)多義詞，首先和主要的是國家制度

C.作為國家制度的民主是民主與專政的統(tǒng)一

D.人類的民主有其共性的一面

9.根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，下列選項(xiàng)中屬于刑罰的具體運(yùn)用的有()

A.減刑B.拘役C.假釋D.沒收財(cái)產(chǎn)E.驅(qū)逐出境

10.共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)，需要千百萬人一代又一代不懈的努力來實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)主義是

A.一種理想B.一種學(xué)說C.一種制度D.一種實(shí)踐

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是生產(chǎn)過程中()。

A.人與自然界的關(guān)系B.人與人的政治關(guān)系C.人與人的思想關(guān)系D.人與人的物質(zhì)利益關(guān)系

12.中國共產(chǎn)黨將鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章是在()。

A.中共十二大B.中共十三大C.中共十四大D.中共十五大

13.我國興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開放沿海港口城市的目的是

A.在這些地區(qū)實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)和政治政策，進(jìn)行不同社會(huì)制度的試驗(yàn)

B.讓這些地區(qū)在對(duì)外開放中發(fā)揮窗口，橋梁和基地的作用

C.由這些地區(qū)專搞開放，保證其他地區(qū)專搞建設(shè)

D.根據(jù)“一國兩制”方針，在這些地區(qū)設(shè)立特別行政區(qū)

14.194年11月，在香港正式成立的民主黨派是()。

A.中國民主同盟B.中國民主建國會(huì)C.臺(tái)灣民主自治同盟D.中國國民黨革命委員會(huì)

15.商品資本的職能是

A.生產(chǎn)剩余價(jià)值B.實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值C.為剩余價(jià)值生產(chǎn)準(zhǔn)備條件D.為剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備條件

16.2005年10月在北京召開的中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議的主要議程是()

A.研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)工作

B.研究加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)問題

C.研究關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的問題

D.研究關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議

17.關(guān)于真理與價(jià)值的關(guān)系，下述觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是

A.真理強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與客觀對(duì)象一致，價(jià)值則強(qiáng)調(diào)客觀事物滿足人的需要的特點(diǎn)

B.追求真理和創(chuàng)造價(jià)值從根本上說是一致的

C.真理和價(jià)值相互引導(dǎo)，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一

D.真理是有價(jià)值的，而有價(jià)值的東西就是真理

18.2005年5月26日，世界貿(mào)易組織宣布，該組織下任總干事是

A.新西蘭前總理穆爾B.泰國副總理素帕猜C.前歐盟貿(mào)易委員帕斯卡爾·拉米D.德國總理施羅德

19.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

A.貫穿于人類社會(huì)的始終

B.僅僅貫穿于階級(jí)社會(huì)的始終

C.僅僅貫穿于階級(jí)社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的始終

D.貫穿于除了原始社會(huì)之外其他社會(huì)形態(tài)的始終

20.我國過渡時(shí)期總路線最顯著的特點(diǎn)是

A.“先合作化，后機(jī)械化”

B.社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉

C.社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革同時(shí)并舉

D.把消滅剝削制度與改造剝削者相結(jié)合

三、3.分析題(3題)21.“百日維新”的主要內(nèi)容是什么?如何評(píng)價(jià)?

22.應(yīng)當(dāng)如何鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展?

23.一個(gè)政黨的思想路線一般是指一個(gè)政黨在思考其綱領(lǐng)、方針、政策及一切活動(dòng)所要遵循的最廣泛最基本最重要的準(zhǔn)則，其實(shí)質(zhì)是一個(gè)黨用什么樣的世界觀、方法論去認(rèn)識(shí)世界、改造世界。

請(qǐng)回答：

(1)黨的思想路線的四個(gè)內(nèi)容在思想路線中的地位和作用是什么?

(2)為什么說實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)?

(3)黨的思想路線的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義是什么?

四、5.簡答題(2題)24.簡述階級(jí)的實(shí)質(zhì)。

25.何謂社會(huì)改革的普遍性和特殊性?

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料2，說明“社會(huì)革命時(shí)代到來的條件”是什么?

六、單選題(0題)27.社會(huì)主義改革的理論基礎(chǔ)是()

A.毛澤東關(guān)于新民主主義革命理論

B.毛澤東關(guān)于社會(huì)主義基本矛盾的學(xué)說

C.毛澤東關(guān)于社會(huì)主義主要矛盾的學(xué)說

D.毛澤東關(guān)于社會(huì)主義改造的理論

參考答案

1.BCDBCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是人民調(diào)解的范圍之一。

2.AB黨的十五大報(bào)告指出：“公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別?！惫蔬xAB。

3.ACD

4.CD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義革命道路中的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容。本題考查的關(guān)鍵詞是“主觀”，CD正確。AB也是原因之一，但是是客觀條件。

5.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是規(guī)律、意識(shí)的能動(dòng)性。唯物主義者認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的(A)。人不能創(chuàng)造或消滅規(guī)律，但通過實(shí)踐，人可以認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律。認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的過程也就是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的過程(C)。意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性，但只有通過實(shí)踐，才能把觀念的東西轉(zhuǎn)化為客觀的、物質(zhì)的東西，使客觀世界發(fā)生合乎目的的改變(D)。所以正確選項(xiàng)是ACD。

6.BE

7.ABC選項(xiàng)是明顯的干擾項(xiàng)，D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。AB選項(xiàng)正確。

8.BCA項(xiàng)說法太過絕對(duì)，民主在不同國家有不同的含義，不可一概而論，應(yīng)排除；D項(xiàng)說法沒有依據(jù)，也應(yīng)排除。

9.AC

10.ABCD本題主要考查對(duì)共產(chǎn)主義的理解。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

11.D解析：生產(chǎn)關(guān)系包含兩個(gè)主要內(nèi)涵：(1)生產(chǎn)關(guān)系是人與人之間的關(guān)系；(2)生產(chǎn)關(guān)系不是人們主觀愿望和要求的，而是一種人與人之間的物質(zhì)利益關(guān)系。正確答案為D。

12.D

13.B解析：我國興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開放沿海城市的根本目的是讓這些城市發(fā)揮窗口、橋梁和基地的帶頭作用，以先富帶動(dòng)后富，最終共同富裕，而不是搞社會(huì)制度的實(shí)驗(yàn)，或建立行政特區(qū)。它的根本目的是與社會(huì)主義的總體方向與目標(biāo)是一致的。

14.C

15.B解析：產(chǎn)業(yè)資本在正常運(yùn)動(dòng)過程中采取三種職能形式，執(zhí)行著三種不同的職能：貨幣資本的職能是C項(xiàng)；生產(chǎn)資本的職能是A項(xiàng)；商品資本的職能是B項(xiàng)。因此，應(yīng)選B。

16.D解析：時(shí)事政治題。

17.D

18.C

19.A解析：考查點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是人類社會(huì)基本矛盾之一。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾，貫穿于人類社會(huì)的始終。在階級(jí)社會(huì)里，它們表現(xiàn)為階級(jí)矛盾。據(jù)此，A為應(yīng)選項(xiàng)，B、C、D為淘汰項(xiàng)。需要特別說明的是；原始社會(huì)也存在著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，只不過不表現(xiàn)為階級(jí)矛盾罷了。由于沒有階級(jí)，上層建筑中不存在著國家政權(quán)。

20.B

21.其主要內(nèi)容有以下幾個(gè)方面：政治方面：改革行政機(jī)構(gòu)裁撤閑散、重疊機(jī)構(gòu)撤銷湖北、廣東、云南三省“督撫同城”的巡撫；裁汰冗員澄清吏治提倡廉政等。經(jīng)濟(jì)方面：保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè)和交通采礦業(yè)中央設(shè)立農(nóng)工商總局與鐵路礦務(wù)總局各省設(shè)立商務(wù)局；提倡開辦實(shí)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造；改革財(cái)政編制國家預(yù)決算等。軍事方面：裁減舊式綠營兵改練新式陸軍；采用西洋兵制練洋操習(xí)洋槍等。文化教育方面：創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂各省書院改為高等學(xué)堂在各地設(shè)立中、小學(xué)堂；提倡西學(xué)廢除八股；設(shè)立譯書局翻譯外國書籍派人出國留學(xué)；準(zhǔn)許自由組織學(xué)會(huì)等。“百目維新”中頒布的各項(xiàng)政令是接受了維新派的建議而制定的旨在開放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由使資產(chǎn)階級(jí)享受一定程度的政治權(quán)利促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展因此戊戌維新是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。但是在光緒皇帝發(fā)布的新政詔令中并沒有采納維新派多次提出的開國會(huì)、制憲法等政治主張。這些政令和措施并未觸及封建制度的根本所要推行的是一種十分溫和的改良方案。其主要內(nèi)容有以下幾個(gè)方面：政治方面：改革行政機(jī)構(gòu)，裁撤閑散、重疊機(jī)構(gòu)，撤銷湖北、廣東、云南三省“督撫同城”的巡撫；裁汰冗員，澄清吏治，提倡廉政等。經(jīng)濟(jì)方面：保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè)和交通采礦業(yè)，中央設(shè)立農(nóng)工商總局與鐵路礦務(wù)總局，各省設(shè)立商務(wù)局；提倡開辦實(shí)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造；改革財(cái)政，編制國家預(yù)決算等。軍事方面：裁減舊式綠營兵，改練新式陸軍；采用西洋兵制，練洋操，習(xí)洋槍等。文化教育方面：創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂，各省書院改為高等學(xué)堂，在各地設(shè)立中、小學(xué)堂；提倡西學(xué)，廢除八股；設(shè)立譯書局，翻譯外國書籍，派人出國留學(xué)；準(zhǔn)許自由組織學(xué)會(huì)等。“百目維新”中頒布的各項(xiàng)政令是接受了維新派的建議而制定的，旨在開放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由，使資產(chǎn)階級(jí)享受一定程度的政治權(quán)利，促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，因此，戊戌維新是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。但是，在光緒皇帝發(fā)布的新政詔令中，并沒有采納維新派多次提出的開國會(huì)、制憲法等政治主張。這些政令和措施并未觸及封建制度的根本，所要推行的是一種十分溫和的改良方案。

22.鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須做到：首先應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)統(tǒng)一整體各種經(jīng)濟(jì)成分在市場(chǎng)上地位平等、權(quán)利和義務(wù)一致并在此基礎(chǔ)上相互聯(lián)結(jié)、不可分割。其次要從政策、法律、稅收等方面消除對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的歧視。再次經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑承認(rèn)“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”就必須承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)所有者在政治生活中的同等地位建立并完善保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的憲法秩序。最后必須對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)進(jìn)行必要的引導(dǎo)和監(jiān)督保證其在法律框架內(nèi)鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須做到：首先，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)統(tǒng)一整體，各種經(jīng)濟(jì)成分在市場(chǎng)上地位平等、權(quán)利和義務(wù)一致，并在此基礎(chǔ)上相互聯(lián)結(jié)、不可分割。其次，要從政策、法律、稅收等方面消除對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的歧視。再次，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，承認(rèn)“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”就必須承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)所有者在政治生活中的同等地位，建立并完善保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的憲法秩序。最后，必須對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)進(jìn)行必要的引導(dǎo)和監(jiān)督，保證其在法律框架內(nèi)

23.(1)黨的思想路線是由四個(gè)基本方面構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體。其基本內(nèi)容是：一切從實(shí)際出發(fā)理論聯(lián)系實(shí)際實(shí)事求是在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。一切從實(shí)際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法；實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和本質(zhì)；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗(yàn)證條件和目的。(2)實(shí)事求是內(nèi)在地包含了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。黨在不同時(shí)期提出的不同內(nèi)容其目的和歸宿都是實(shí)事求是。由于實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實(shí)事求是”把黨的思想路線稱作是“實(shí)事求是的思想路線”。(3)黨的思想路線具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。①它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展；②它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；③它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。本題是新增考試點(diǎn)考查鄧小平理論第3章中關(guān)于實(shí)事求是的思想路線的基本內(nèi)容和意義的問題?；卮鸫祟}采用說明分析的方法首先要找準(zhǔn)有幾問然后分別作答。本題主要有四問：①黨的思想路線的基本內(nèi)容；②黨的思想路線的基本內(nèi)容在思想路線中的地位和作用；③實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)的原因；④黨的思想路線的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。(1)黨的思想路線是由四個(gè)基本方面構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體。其基本內(nèi)容是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。一切從實(shí)際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法；實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和本質(zhì)；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗(yàn)證條件和目的。(2)實(shí)事求是內(nèi)在地包含了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。黨在不同時(shí)期提出的不同內(nèi)容，其目的和歸宿都是實(shí)事求是。由于實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實(shí)事求是”，把黨的思想路線稱作是“實(shí)事求是的思想路線”。(3)黨的思想路線具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。①它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展；②它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；③它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。本題是新增考試點(diǎn)，考查鄧小平理論第3章中關(guān)于實(shí)事求是的思想路線的基本內(nèi)容和意義的問題。回答此題采用說明分析的方法，首先要找準(zhǔn)有幾問，然后分別作答。本題主要有四問：①黨的思想路線的基本內(nèi)容；②黨的思想路線的基本內(nèi)容在思想路線中的地位和作用；③實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)的原因；④黨的思想路線的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

24.列寧指出：“所謂階級(jí)就是這樣一些集團(tuán)由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?！睆纳鲜龅碾A級(jí)定義可以看出階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇是一些經(jīng)濟(jì)集團(tuán)劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)即不同的集團(tuán)在生產(chǎn)關(guān)系中的地位不同不能用政治標(biāo)準(zhǔn)和思想標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí)。同時(shí)階級(jí)又不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇而且是一個(gè)更廣泛的社會(huì)范疇。階級(jí)的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟(jì)的原因引起的但階級(jí)一旦產(chǎn)生出來就要在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上派生出各個(gè)階級(jí)的政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)。所以階級(jí)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)而且是一個(gè)社會(huì)集團(tuán)或社會(huì)組織。一個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)這幾個(gè)方面總和起來構(gòu)成這個(gè)階級(jí)的全部特征階級(jí)是這些方面的有機(jī)統(tǒng)一體。列寧指出：“所謂階級(jí)，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?！睆纳鲜龅碾A級(jí)定義可以看出，階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，是一些經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)，即不同的集團(tuán)在生產(chǎn)關(guān)系中的地位不同，不能用政治標(biāo)準(zhǔn)和思想標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí)。同時(shí)階級(jí)又不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，而且是一個(gè)更廣泛的社會(huì)范疇。階級(jí)的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟(jì)的原因引起的，但階級(jí)一旦產(chǎn)生出來，就要在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上，派生出各個(gè)階級(jí)的政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)。所以階級(jí)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，而且是一個(gè)社會(huì)集團(tuán)或社會(huì)組織。一個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)這幾個(gè)方面總和起來構(gòu)成這個(gè)階級(jí)的全部特征，階級(jí)是這些方面的有機(jī)統(tǒng)一體。

25.社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中而且存在于有史以來的各種社會(huì)制度中。社會(huì)改革的特殊性是指社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的改革相比較具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一社會(huì)主義社會(huì)的改革是主動(dòng)的、自覺的剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國家的改革是被動(dòng)的、自發(fā)的統(tǒng)治階級(jí)往往是在被統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)烈反抗的條件下不得已而對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二社會(huì)主義社會(huì)的改革是從廣大人民群眾的利益出發(fā)為了滿足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ)；剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國家的改革雖然也能滿足群眾的某些利益和要求但從根本上說是從剝削階級(jí)的利益出發(fā)為了更有效地剝削和壓迫勞動(dòng)人民、維護(hù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的因而不能廣泛地喚起民眾缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三社會(huì)主義社會(huì)的改革可以在社會(huì)主義制度本身的范圍內(nèi)使各種矛盾不斷得到解決使社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)到更高的階段并在條件具備時(shí)前進(jìn)到共產(chǎn)主義社會(huì)；剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國家的改革只能暫時(shí)緩和一下社會(huì)的矛盾但不能在舊社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的固有矛盾。社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中，而且存在于有史以來的各種社會(huì)制度中。社會(huì)改革的特殊性，是指社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的改革相比較，具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，社會(huì)主義社會(huì)的改革是主動(dòng)的、自覺的，剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國家的改革是被動(dòng)的、自發(fā)的，統(tǒng)治階