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文檔簡(jiǎn)介
考前必備2023年河南省新鄉(xiāng)市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.
第32題改革開(kāi)放以來(lái),人民代表大會(huì)制度的新發(fā)展主要表現(xiàn)在
A.把直接選舉人民代表大會(huì)代表的范圍擴(kuò)大到縣,實(shí)行普遍的差額選舉制度
B.完善了全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的職權(quán)
C.在縣級(jí)以上地方各級(jí)人民代表大會(huì)設(shè)立了常務(wù)委員會(huì)并賦予其相應(yīng)職權(quán)
D.立法工作取得顯著進(jìn)展,以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系初步形成,有力地推動(dòng)和保障了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行
2.
3.
4.引導(dǎo)農(nóng)民走向社會(huì)主義的過(guò)渡性經(jīng)濟(jì)組織形式有
A.人民公社B.互助組C.初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社D.高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社
5.從1931年“九一八”事變到1935年“華北事變”期間,中國(guó)開(kāi)展的局部抗戰(zhàn)有
A.淞滬抗戰(zhàn)B.長(zhǎng)城抗戰(zhàn)C.察哈爾抗戰(zhàn)D.東北抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)
6.
第33題法律思維方式的特征是
A.講法律B.講證據(jù)C.講法理D.講程序
7.
第26題1938年5、6月間,毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》科學(xué)地預(yù)測(cè)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展進(jìn)程包括
A.戰(zhàn)略防御B.戰(zhàn)略相持C.戰(zhàn)略反攻D.戰(zhàn)略決戰(zhàn)
8.毛澤東說(shuō)“我第二次到北京期間,讀了許多關(guān)于俄國(guó)情況的書(shū),我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書(shū)籍。有三本書(shū)特別深地銘刻在我的心中,建立起我的馬克思主義的信仰。”這三本書(shū)是
A.《庶民的勝利》B.《階級(jí)斗爭(zhēng)》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《社會(huì)主義史》
9.第
31
題
超額剩余價(jià)值是()
A.個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額
B.個(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果
C.全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果
D.所有資本家都能獲得的
10.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體現(xiàn)了
A.矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一B.理論和實(shí)踐的統(tǒng)一C.主觀和客觀的統(tǒng)一D.整體和部分的統(tǒng)一
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中國(guó)共產(chǎn)黨把抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)放在戰(zhàn)略地位上加以考察的根據(jù)是()。
A.中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)持久戰(zhàn)
B.中國(guó)是一個(gè)處于進(jìn)步時(shí)代的大而弱的國(guó)家
C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的存在
D.國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的潰退,日軍占地甚廣
12.判斷一個(gè)具體認(rèn)識(shí)過(guò)程是否完成的標(biāo)志是
A.掌握的感性材料是否十分豐富和真實(shí)可靠
B.感性認(rèn)識(shí)是否已經(jīng)上升到理性認(rèn)識(shí)
C.對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是否已經(jīng)過(guò)多次反復(fù)
D.對(duì)事物的理性認(rèn)識(shí)是否用于實(shí)踐,并取得預(yù)期結(jié)果
13.第五次反“圍剿”失敗的最主要的原因是()。
A.主張“御敵于國(guó)門之外”
B.進(jìn)攻受挫后采取消極防御的方針
C.“左”傾教條主義的進(jìn)一步發(fā)展
D.喪失了與福建十九路軍的合作良機(jī)
14.毛澤東在1941年對(duì)“實(shí)事求是”原則進(jìn)行了精辟論述的著作是
A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《整頓黨的作風(fēng)》C.《反對(duì)黨八股》D.《學(xué)習(xí)和時(shí)局》
15.正式宣布要在不太長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的會(huì)議是
A.中共七屆二中全會(huì)B.第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)C.中共八大D.第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)
16.鄧小平理論形成標(biāo)志是在
A.中共十一屆三中全會(huì)B.中共第十二次代表大會(huì)C.中共第十三次代表大會(huì)D.中共第十四次代表大會(huì)
17.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是()。A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》
B.《新民主主義論》
C.《在晉綏干部分議上的講話》
D.《論人民民主專政》
18.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變,集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式指()。
A.數(shù)量擴(kuò)張型增長(zhǎng)方式B.質(zhì)量效益型增長(zhǎng)方式C.規(guī)模擴(kuò)張型增長(zhǎng)方式D.適度緊縮型增長(zhǎng)方式
19.辯證法同循環(huán)論的區(qū)別在于
A.是否承認(rèn)事物發(fā)展是否定之否定過(guò)程
B.是否承認(rèn)事物發(fā)展的曲折性
C.是否承認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性
D.是否承認(rèn)事物發(fā)展的周期性
20.維護(hù)和平的經(jīng)濟(jì)保障是
A.建設(shè)和諧世界B.和平共處五項(xiàng)原則以及其他公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則C.互利合作、共同繁榮D.平等對(duì)話、協(xié)商和談判
三、3.分析題(3題)21.據(jù)材料分析,當(dāng)前應(yīng)該如何解決我國(guó)農(nóng)業(yè)面臨的諸多問(wèn)題。
22.劉少奇在黨的“七大”上所作的修改黨章的報(bào)告中曾指出,我們黨是“中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)的有組織的部隊(duì),是它的階級(jí)組織的最高形式。”同時(shí),“它代表中華民族與中國(guó)人民的利益”,是“人民群眾的先鋒隊(duì)”、“人民的先鋒隊(duì)”、“中國(guó)人民的先鋒隊(duì)”。
請(qǐng)結(jié)合以上論述,分析中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
23.解決資本流通公式矛盾的條件是什么?為什么?
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么說(shuō)馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論?
25.如何認(rèn)識(shí)真理的絕對(duì)性?
五、3.分析題(0題)26.依據(jù)材料1,分析我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)。
六、單選題(0題)27.最近,由多國(guó)科學(xué)家組成的團(tuán)隊(duì)利用一臺(tái)粒子加速器,讓兩束原子在一個(gè)圓環(huán)軌道上做高速運(yùn)動(dòng),發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時(shí)間確實(shí)比外界時(shí)間慢了。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)存在形式的時(shí)間具有()。A.客觀性B.有限性C.相對(duì)性D.一維性
參考答案
1.ABCD
2.ABCD
3.CD
4.BCD中共中央在《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》中提出引導(dǎo)農(nóng)民走向社會(huì)主義的幾種過(guò)渡性經(jīng)濟(jì)組織形式,即互助組、初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。A項(xiàng)不正確。BCD選項(xiàng)正確。
5.ABCD淞滬抗戰(zhàn)指1932年1月國(guó)民黨第十九路軍在蔡廷鍇、蔣光鼐的領(lǐng)導(dǎo)下抵抗日軍;長(zhǎng)城抗戰(zhàn)指1933年1月至5月,中國(guó)軍隊(duì)抗擊侵華日軍進(jìn)攻熱河;1933年、5月,馮玉祥成立察哈爾抗日同盟軍,進(jìn)行察哈爾抗戰(zhàn);1933年初,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日游擊隊(duì)沉重地打擊了日本侵略者。ABCD選項(xiàng)正確。
6.ABCD
7.ABC
8.BCD對(duì)毛澤東建立起馬克思主義信仰影響比較大的三本書(shū)是《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》、《社會(huì)主義史》;《庶民的勝利》是李大釗寫的文章,不是書(shū)。BCD選項(xiàng)正確。
9.AB超額剩余價(jià)值是指?jìng)€(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,使自己商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值而得到的更多的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果,而且全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,又是通過(guò)資本家追求超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的,各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果,則使資本家普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值。
10.ABC
11.B解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出,日本是強(qiáng)國(guó),中國(guó)是弱國(guó),強(qiáng)國(guó)弱國(guó)的對(duì)比,決定了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)只能是持久戰(zhàn)。在戰(zhàn)略防御階段,游擊戰(zhàn)在敵后的廣泛開(kāi)展和抗日根據(jù)地的開(kāi)辟對(duì)阻止日軍的進(jìn)攻、減輕正面戰(zhàn)場(chǎng)壓力、使戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入相持階段起了關(guān)鍵性的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨把抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)放在戰(zhàn)略地位上加以考察的根據(jù)是中國(guó)是一個(gè)處于進(jìn)步時(shí)代的大而弱的國(guó)家。故正確答案為B。
12.D解析:人的認(rèn)識(shí)過(guò)程是在實(shí)踐基礎(chǔ)上由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)、又由理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐,是“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”曲折反復(fù)的過(guò)程;就整個(gè)人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)而言是無(wú)限曲折上升的過(guò)程,就某一具體認(rèn)識(shí)過(guò)程而言,當(dāng)某一理論認(rèn)識(shí)“應(yīng)用”于實(shí)踐,“達(dá)到預(yù)想的結(jié)果”,“那么,對(duì)于這一具體過(guò)程的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)就算是完成了?!?毛澤東語(yǔ))毛澤東指出,只有感性材料十分豐富和合乎實(shí)際,才可能形成正確的理性認(rèn)識(shí)。由此可見(jiàn),判斷一個(gè)具體認(rèn)識(shí)過(guò)程是否完成的標(biāo)志是“對(duì)事物的理性認(rèn)識(shí)是否用于實(shí)踐,并取得預(yù)期結(jié)果”,備選項(xiàng)D是正確答案。“感性材料是否豐,富和真實(shí)可靠”,只是形成正確理性認(rèn)識(shí)的必要條件,不是具體認(rèn)識(shí)過(guò)程完成的標(biāo)志,因此應(yīng)排除A。上升到理性認(rèn)識(shí),只是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的第二個(gè)階段,也不是具體認(rèn)識(shí)過(guò)程完成的標(biāo)志,因此應(yīng)排除B。由于主客觀的原因,認(rèn)識(shí)固然要經(jīng)過(guò)“多次反復(fù)”,但“多次反復(fù)”并不是具體認(rèn)識(shí)過(guò)程完成的標(biāo)志,因此應(yīng)排除C。
13.C解析:1933年9月下旬,蔣介石國(guó)民黨政府調(diào)集50萬(wàn)軍隊(duì),對(duì)中央根據(jù)地實(shí)行第五次反革命“圍剿”。王明等人的“左”傾教條主義錯(cuò)誤,致使紅軍在第五次反“圍剿”作戰(zhàn)中遭到失敗,具體表現(xiàn)在進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義,防御中的保守主義,轉(zhuǎn)移、攻防轉(zhuǎn)換時(shí)的盲動(dòng)、逃跑主義。紅軍不得不退出南方根據(jù)地,實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——長(zhǎng)征。因此,正確答案是C。選項(xiàng)A,面對(duì)國(guó)民黨的第五次“圍剿”,中共臨時(shí)中央負(fù)責(zé)人廢棄了過(guò)去幾次反“圍剿”斗爭(zhēng)中采取的積極防御方針,實(shí)行軍事冒險(xiǎn)主義,提出了“御敵于國(guó)門之外”的錯(cuò)誤口號(hào)。這是王明等人“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致的結(jié)果。選項(xiàng)B,進(jìn)攻受挫后采取消極防御的方針也是王明等人“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致的結(jié)果。選項(xiàng)D,1933年,國(guó)民黨第十九路軍發(fā)動(dòng)反蔣抗日事變,毛澤東、彭德懷等認(rèn)為應(yīng)支援十九路軍的福建事變,推動(dòng)抗日運(yùn)動(dòng),破壞蔣介石的第五次“圍剿”計(jì)劃。當(dāng)時(shí),由于中共中央領(lǐng)導(dǎo)人博古認(rèn)為蔣介石打蔡廷鍇是國(guó)民黨內(nèi)部的事,不必去為福建政府損失兵力。博古、李德等人的“左”傾關(guān)門主義致使中共喪失了與福建十九路軍的合作良機(jī)。因此,選項(xiàng)A、B和D都是“左”傾的表現(xiàn),第五次反“圍剿”失敗的最主要的原因是“左”傾教條主義的進(jìn)一步發(fā)展。所以,本題的正確答案是C。
14.A解析:毛澤東在1941年《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中對(duì)“實(shí)事求是”原則進(jìn)行了精辟論述。
15.D解析:在第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)上,周恩來(lái)總理在政府工作報(bào)告中正式宣布要在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建成四個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。
16.B
17.C本題考查的知識(shí)點(diǎn)為新民主主義革命總路線的提出。1948年4月,毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)前歷史階段的總路線和總政策。這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的新民主主義革命總路線的完整表述。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中提出的是關(guān)于新民主主義革命的基本思想;B項(xiàng)錯(cuò)誤,《新民主主義論》形成了完整的新民主主義革命的理論,標(biāo)志著毛澤東思想的成熟;D項(xiàng)錯(cuò)誤,《論人民民主專政》總結(jié)了中國(guó)民主革命的歷史經(jīng)驗(yàn),提出了“人民民主專政”是我們的主要經(jīng)驗(yàn)、主要綱領(lǐng)。故正確答案為C。
18.B
19.A[答案]A
[分析]本題考察的是“事務(wù)的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一”原理。循環(huán)論是指把事物的發(fā)展堪稱周而復(fù)始的循環(huán),否認(rèn)了否定之否定過(guò)程是事物發(fā)展的必然過(guò)程。
20.C
21.解決三農(nóng)問(wèn)題重點(diǎn)要落實(shí)好以下幾個(gè)方面:第一認(rèn)真貫徹落實(shí)中央文件和政策抓住發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的關(guān)鍵加強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力建設(shè)。第二要貫徹落實(shí)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的重大方針縮小城鄉(xiāng)差距。農(nóng)民增產(chǎn)不增收工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格的差距也是一個(gè)因素。第三依靠政策、科技和投入大力優(yōu)化種植結(jié)構(gòu)保證糧食穩(wěn)定增產(chǎn)和農(nóng)民增收保持糧食的穩(wěn)定增產(chǎn)和農(nóng)民的持續(xù)增收。第四從材料3可以看出農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題的解決關(guān)鍵在于堅(jiān)定不移地推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略調(diào)整努力把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)做大做出效益。解決三農(nóng)問(wèn)題,重點(diǎn)要落實(shí)好以下幾個(gè)方面:第一,認(rèn)真貫徹落實(shí)中央文件和政策,抓住發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的關(guān)鍵,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力建設(shè)。第二,要貫徹落實(shí)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的重大方針,縮小城鄉(xiāng)差距。農(nóng)民增產(chǎn)不增收,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格的差距也是一個(gè)因素。第三,依靠政策、科技和投入,大力優(yōu)化種植結(jié)構(gòu)保證糧食穩(wěn)定增產(chǎn)和農(nóng)民增收,保持糧食的穩(wěn)定增產(chǎn)和農(nóng)民的持續(xù)增收。第四,從材料3可以看出,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題的解決,關(guān)鍵在于堅(jiān)定不移地推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略調(diào)整,努力把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)做大,做出效益。
22.(1)中國(guó)共產(chǎn)黨從成立那一天起就是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命。這里“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的概括既反映了我們黨肩負(fù)的階級(jí)的和民族的雙重使命的高度統(tǒng)一又體現(xiàn)著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系進(jìn)一步體現(xiàn)著我們黨的性質(zhì)和宗旨。(2)看一個(gè)政黨是否先進(jìn)是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì)主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向是不是代表最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就是以工人階級(jí)先鋒隊(duì)身份登上歷史舞臺(tái)的其理論和綱領(lǐng)是馬克思主義的代表了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向。同時(shí)我們黨重視在思想上建黨不僅要求黨員在組織上入黨而且要求黨員首先在思想上入黨指導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)而奮斗從而保持了黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)而且從它成立那天起就肩負(fù)著爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕的使命。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是黨在近現(xiàn)代中國(guó)歷史進(jìn)程中肩負(fù)的階級(jí)和民族的兩大使命的高度統(tǒng)一。(1)中國(guó)共產(chǎn)黨從成立那一天起,就是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命。這里“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的概括,既反映了我們黨肩負(fù)的階級(jí)的和民族的雙重使命的高度統(tǒng)一,又體現(xiàn)著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,進(jìn)一步體現(xiàn)著我們黨的性質(zhì)和宗旨。(2)看一個(gè)政黨是否先進(jìn),是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì),主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的,是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向,是不是代表最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就是以工人階級(jí)先鋒隊(duì)身份登上歷史舞臺(tái)的,其理論和綱領(lǐng)是馬克思主義的,代表了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向。同時(shí),我們黨重視在思想上建黨,不僅要求黨員在組織上入黨,而且要求黨員首先在思想上入黨,指導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)而奮斗,從而保持了黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì),而且從它成立那天起就肩負(fù)著爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕的使命。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是黨在近現(xiàn)代中國(guó)歷史進(jìn)程中肩負(fù)的階級(jí)和民族的兩大使命的高度統(tǒng)一。
23.剩余價(jià)值既不能產(chǎn)生于流通領(lǐng)域又不能離開(kāi)流通領(lǐng)域而產(chǎn)生。這就是解決資本總公式矛盾的條件。首先剩余價(jià)值不能在流通領(lǐng)域產(chǎn)生。因?yàn)闊o(wú)論是等價(jià)交換還是不等價(jià)交換都不可能價(jià)值的增殖。其次剩余價(jià)值又不能離開(kāi)流通領(lǐng)域而產(chǎn)生。離開(kāi)流通領(lǐng)域商品生產(chǎn)者之間沒(méi)有接觸他們只同自己的商品發(fā)生關(guān)系價(jià)值的增殖同樣不能產(chǎn)生。解決這一矛盾的關(guān)鍵是在資本的運(yùn)動(dòng)過(guò)程(G—W—G')中找到一種特殊商品它具有創(chuàng)造比自身價(jià)值更大價(jià)值的能力。這種特殊商品就是勞動(dòng)力。勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。剩余價(jià)值既不能產(chǎn)生于流通領(lǐng)域,又不能離開(kāi)流通領(lǐng)域而產(chǎn)生。這就是解決資本總公式矛盾的條件。首先,剩余價(jià)值不能在流通領(lǐng)域產(chǎn)生。因?yàn)闊o(wú)論是等價(jià)交換還是不等價(jià)交換都不可能價(jià)值的增殖。其次,剩余價(jià)值又不能離開(kāi)流通領(lǐng)域而產(chǎn)生。離開(kāi)流通領(lǐng)域,商品生產(chǎn)者之間沒(méi)有接觸,他們只同自己的商品發(fā)生關(guān)系,價(jià)值的增殖同樣不能產(chǎn)生。解決這一矛盾的關(guān)鍵是在資本的運(yùn)動(dòng)過(guò)程(G—W—G')中找到一種特殊商品,它具有創(chuàng)造比自身價(jià)值更大價(jià)值的能力。這種特殊商品就是勞動(dòng)力。勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。
24.馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過(guò)實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過(guò)程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過(guò)程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法認(rèn)為認(rèn)識(shí)過(guò)程與實(shí)踐過(guò)程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過(guò)程而且有從主體到客體的實(shí)踐過(guò)程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的而是一個(gè)發(fā)展過(guò)程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程??傊捎隈R克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn)揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革,是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論,并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用,把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象,認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系,主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體,而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣,馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過(guò)實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過(guò)程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論,揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過(guò)程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法,認(rèn)為認(rèn)識(shí)過(guò)程與實(shí)踐過(guò)程是聯(lián)系在一起的,不僅有從客體到主體的反映過(guò)程,而且有從主體到客體的實(shí)踐過(guò)程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的,而是一個(gè)發(fā)展過(guò)程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程??傊?,由于馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn),它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn),揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì),是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。
25.真理具有絕對(duì)性因而稱之為“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義:第一任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。實(shí)際上承認(rèn)了真理的客觀性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。第二每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。人類認(rèn)識(shí)按其本性來(lái)說(shuō)是能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認(rèn)識(shí)世界但可以一步一步地接近。每一個(gè)真理都使人的認(rèn)識(shí)向物質(zhì)世界接近一步。在這個(gè)意義上承認(rèn)了世界的可知性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。真理具有絕對(duì)性,因
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