【2023年】四川省南充市考研政治測試卷(含答案)

【2023年】四川省南充市考研政治測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.

第20題中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針是

A.堅持以馬克思主義為指導，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)

B.堅持百花齊放、百家爭鳴的方針

C.堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新

D.堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果；堅持一手抓繁榮，一手抓管理

2.社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準則。社會公德涵蓋的關(guān)系有()

A.人與人之間的關(guān)系B.人與社會之間的關(guān)系C.人與自然之間的關(guān)系D.人與物之間的關(guān)系

3.

第18題社會主義民主

A.是社會主義的國家制度B.其本質(zhì)和核心是人民當家作主C.是目的與手段的統(tǒng)一D.是人類社會最高類型的民主

4.可能和現(xiàn)實的特點有()

A.可能性是指事物所孕育著的各種發(fā)展趨勢B.不可能也是一種可能C.現(xiàn)存的一切都是現(xiàn)實的D.可能和現(xiàn)實可以相互轉(zhuǎn)化

5.19世紀90年代，資產(chǎn)階級維新派與封建守舊派論戰(zhàn)的主要問題是

A.要不要變法B.要不要實行民主共和C.要不要實行君主立憲D.要不要廢八股、改科舉和興學堂

6.我國的政黨制度是一種社會主義的新型政黨制度，其特征是

A.共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨

B.共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的利益和目標

C.各民主黨派都參政議政

D.共產(chǎn)黨和各民主黨派以憲法為根本活動準則

7.科學發(fā)展觀的核心是以人為本，堅持以人為本就是

A.以最廣大人民的根本利益為本

B.體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

C.堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享

D.把推動經(jīng)濟社會發(fā)展和促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來

8.

第28題全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前，為作好進行自衛(wèi)戰(zhàn)爭的準備，中共中央提出的中心工作是

A.練兵B.減租C.生產(chǎn)D.重慶談判

9.“計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場?！编囆∑竭@一論斷的內(nèi)涵是()

A.計劃和市場都屬于社會基本制度的范疇

B.計劃和市場都是資源配置的方式

C.計劃和市場不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

D.計劃和市場是不能兼容的

10.對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的國家資本主義的高級形式有

A.個別企業(yè)的公私合營B.加工訂貨、統(tǒng)購包銷C.經(jīng)銷代銷、公私聯(lián)營D.全行業(yè)公私合營

二、1.單項選擇題(10題)11.“一國兩制”方針的前提是()。

A.國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國B.港、澳、臺實行高度自治C.大陸實行社會主義制度D.港、澳、臺資本主義制度不變

12.《論十大關(guān)系》中提出我國社會主義建設(shè)必須圍繞的一個基本方針是

A.調(diào)動一切積極因素，為社會主義事業(yè)服務(wù)

B.正確處理無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾

C.發(fā)展生產(chǎn)力，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國

D.徹底消滅剝削制度，繼續(xù)肅清反革命殘余勢力

13.“人對一定問題的判斷是越自由，這個判斷的內(nèi)容所具有必然性就越大”，這句話指的是

A.包含必然性越大的判斷，就越是自由的判斷B.沒有超時間、超歷史的絕對的自由C.自由是必然的根據(jù)D.必然是自由的限度

14.洋務(wù)運動時期，洋務(wù)派首先興辦的洋務(wù)事業(yè)是()。

A.軍用工業(yè)B.民用企業(yè)C.新式軍隊D.新式學堂

15.人的價值形成的客觀基礎(chǔ)是()。

A.自我奮斗自我設(shè)計自我選擇B.家庭遺傳C.實踐活動D.機遇

16.在抗日民主政權(quán)的參加人員中，實行“三三制”原則即

A.進步勢力、中間勢力、頑固勢力各占三分之一

B.共產(chǎn)黨員、進步分子、中間分子各占三分之一

C.國民黨、共產(chǎn)黨、民主黨派各占三分之一

D.無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級和中等資產(chǎn)階級、大資產(chǎn)階級各占三分之一

17.無論是正確的意識還是錯誤的意識都能從客觀存在中找到原形，這是

A.唯心主義的觀點B.庸俗唯物主義的觀點C.舊唯物主義的觀點D.辯證唯物主義的觀點

18.經(jīng)濟全球化和世界多極化趨勢的深入發(fā)展，不僅引起了全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟合作和競爭，而且也使世界范圍內(nèi)各種思想文化形態(tài)相互交融和碰撞。在這一過程中，代表先進文化的前進方向先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是

A.發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化B.吸收世界各國先進文化C.加強社會主義思想道德建設(shè)D.加強社會主義精神文明建設(shè)

19.愛因斯坦的相對論指出，主體選擇不同的參照系對同一物理事物或物理過程進行時空度量，所得的結(jié)果可能不一樣。在認識論上來說是

A.現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的

B.由于主觀認識的錯覺所造成的

C.主體和客體的關(guān)系的變化所造成的

D.真象和假象的區(qū)別所造成的

20.研究社會總資本再生產(chǎn)的核心問題是

A.社會總產(chǎn)品的生產(chǎn)B.社會總產(chǎn)品的分配C.社會總資本的運動D.社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)

三、3.分析題(3題)21.中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立人民共和國的方案是中國最廣大人民群眾共同的歷史選擇。

22.康有為在《大同書》中提出要建立一個“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！?/p>

請回答：

(1)馬克思恩格斯所說的“自由人聯(lián)合體”是一種什么社會形態(tài)?它有哪些主要特征?

(2)“自由人聯(lián)合體”與構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)系。

(3)用社會發(fā)展與以人為本的關(guān)系原理，評析康有為提出的理想社會。

23.怎樣理解鄧小平下列論斷：“社會主義和市場經(jīng)濟不存在根本矛盾”?

四、5.簡答題(2題)24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準備性因素包括哪些內(nèi)容?

25.從原始社會到奴隸社會，使人類由平等的原始公社進入到人吃人的階級社會，因而是歷史的錯誤，對嗎?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料2和材料3，請判斷“環(huán)境問題是科學技術(shù)的直接結(jié)果”這個觀點。

六、單選題(0題)27.1956年，毛澤東發(fā)表了著名的《論十大關(guān)系》報告，著重論述了走中國工業(yè)化道路問題。當時所講的工業(yè)化道路問題，主要是指()

A.中央和地方的關(guān)系問題

B.經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系問題

C.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問題

D.重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題

參考答案

1.ABCD

2.ABC

3.ABCD

4.AD可能性指事物內(nèi)部所孕育著的種種發(fā)展趨勢，而最終成為現(xiàn)實的只能是一種可能。成為現(xiàn)實的一切都是由可能發(fā)展來的。不可能不屬于可能，現(xiàn)存的一切中只有那些符合必然規(guī)律性的存在才是現(xiàn)實的，世界的發(fā)展就是不斷地由可能到現(xiàn)實，再到新的可能的發(fā)展過程。因此，正確選項為AD。

5.ACDB是革命派與改良派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容，其他三項都是資產(chǎn)階級維新派與封建守舊派論戰(zhàn)的主要問題。ACD選項正確。

6.ABCD本題考查的知識點是我國政黨制度的特征。我國政黨制度是一種社會主義的新型政黨制度，這種制度建立在公有制占主體地位的社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，同社會主義國家國體的性質(zhì)相適應(yīng)。其特征是：①中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，這是我國政黨制度的顯著特征。②中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標，以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想。③各民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理和大政方針政策的制定與執(zhí)行。④都以憲法為根本活動準則，都受到憲法的保護，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。

7.ABCD本題考查的知識點是科學發(fā)展觀的核心。黨的十七大指出“必須堅持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點”?！按龠M人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”。

8.ABC

9.BC解析本題考查的知識點為社會主義市場經(jīng)濟理論。1992年初，鄧小平在南方談話中明確提出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場，計劃和市場都是經(jīng)濟手段?！编囆∑疥P(guān)于社會主義可以實行市場經(jīng)濟的理論，具有深刻而豐富的內(nèi)涵：第一，計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不是區(qū)分社會主義和資本主義的標志，它們不屬于社會基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式。第二，社會主義實行市場經(jīng)濟是為了更有效地發(fā)展社會生產(chǎn)力，社會主義與市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾。市場經(jīng)濟的運行原則，更符合社會化大生產(chǎn)和經(jīng)濟利益多元化的發(fā)展要求。第三，計劃和市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟的手段，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。要把計劃和市場有機結(jié)合起來，更好地發(fā)揮兩種調(diào)節(jié)手段的長處。計劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時期和不同領(lǐng)域可以有所不同。B、C項正確。A項錯誤，鄧小平明確指出，計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不是區(qū)分社會主義和資本主義的標志，它們不屬于社會基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式；D項錯誤，計劃和市場都是社會配置資源的方式，不是資本主義和社會主義的本質(zhì)區(qū)別，兩者之間不存在根本性的矛盾，因此，在發(fā)展經(jīng)濟時要把兩者結(jié)合起來，計劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時期和不同領(lǐng)域可以有所不同。故正確答案為BC。

10.AD加工訂貨、統(tǒng)購包銷、經(jīng)銷代銷、公私聯(lián)營是對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的國家資本主義的初級形式。AD選項正確。

11.A

12.A

13.A

14.A

15.C

16.B

17.D解析：此題考查的知識點是關(guān)于意識的本質(zhì)。關(guān)于意識的本質(zhì)，即意識是對客觀存在的反映，是對客觀存在的主觀映象，一般考生都能把握。但其蘊義，有的考生則不一定都能理解。所謂“意識是對客觀存在的反映”，展開來有三層含義：一是說意識是對客觀存在近似的反映；二是說意識是對客觀存在能動的反映；三是說無論正確的意識還是錯誤的意識包括虛幻的意識(如鬼神觀念)都是對客觀存在的反映，都能從客觀存在中找到原形。如果考生掌握這些意識的本質(zhì)所包含的蘊義，此題沒有難點?；卮痤愃祁}，需要考生在復(fù)習時對一些考點，不僅停留在第一層面，還需要對那些深層次的內(nèi)容盡量有所掌握，作到復(fù)習有寬度有深度，這樣到了考場上才能應(yīng)對自如，得心應(yīng)手。

18.C解析：建設(shè)中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。思想道德建設(shè)決定著文化建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向，是社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。必須在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，切實加強思想道德建設(shè)。所以C項最合題意。

19.C解析：人的認識是主體對客體的能動反映，主體與客體間存在著辯證關(guān)系。主體受制于客體，客體制約著主體的活動范圍、方式和性質(zhì)等，決定了主體的認識內(nèi)容和范圍。本題中題干所闡述的正是由于主體選擇的客體不同而對主體的認識產(chǎn)生的影響。所以正確答案是選項C。

20.D解析：社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題，即社會總產(chǎn)品的價值補償和實物補償。社會總產(chǎn)品的價值補償是社會資本再生產(chǎn)正常進行的基礎(chǔ)，社會總產(chǎn)品必須全部銷售出去，使預(yù)付資本的價值得到補償并獲得剩余價值，只是再生產(chǎn)正常進行最基本的條件；社會總產(chǎn)品的實物補償是保證社會資本運動正常進行的關(guān)鍵，在上一個生產(chǎn)過程消耗的生產(chǎn)資料必須在市場上購買到相應(yīng)數(shù)量的生產(chǎn)資料和勞動力得到補充，否則，生產(chǎn)無法繼續(xù)進行。

21.正確。在中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生以后中國存在的三種政治力量分別提出了三種不同的建國方案。地主、買辦資產(chǎn)階級的方案由于違背中國人民的根本利益遭到了廣大中國人民的唾棄。民族資產(chǎn)階級的方案由于脫離中國實際也沒有得到中國廣大群眾的擁護。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案逐步地獲得工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級乃至民族資產(chǎn)階級的擁護由此成了中國最廣大人民群眾共同的歷史選擇。正確。在中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生以后，中國存在的三種政治力量分別提出了三種不同的建國方案。地主、買辦資產(chǎn)階級的方案由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大中國人民的唾棄。民族資產(chǎn)階級的方案由于脫離中國實際，也沒有得到中國廣大群眾的擁護。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案，逐步地獲得工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級乃至民族資產(chǎn)階級的擁護，由此成了中國最廣大人民群眾共同的歷史選擇。

22.(1)馬克思恩格斯所說的“自由人聯(lián)合體”是指實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的社會形態(tài)即共產(chǎn)主義社會。共產(chǎn)主義社會將在打碎舊的國家機器、消滅私有制的基礎(chǔ)上消除階級之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的對立和差別極大地調(diào)動全體勞動者的積極性使社會物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高實行各盡所能、各取所需實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展在人與人之間、人與自然之間都形成和諧的關(guān)系。(2)建設(shè)中國特色社會主義是共產(chǎn)主義社會實踐的組成部分。構(gòu)建社會主義和諧社會是邁向“自由人聯(lián)合體”的必經(jīng)階段。實現(xiàn)“自山人聯(lián)合體”則是構(gòu)建社會主義和諧社會的前進方向。(3)唯物史觀認為社會的發(fā)展是人類實踐活動的結(jié)果人既是社會存在和發(fā)展的前提又是社會發(fā)展的目的社會發(fā)展的程度是通過人的發(fā)展程度來衡量的。社會發(fā)展的動力來源于人自身、來源于人創(chuàng)造歷史的活動社會發(fā)展的目的是為了實現(xiàn)人的發(fā)展。以人為本促進入的全面而自由的發(fā)展是社會進步的最高價值目的?？涤袨樘岢龅睦硐肷鐣衅渌帟r代、所屬階級的局限性但在一定程度上反映了廣大人民群眾對美好生活的向往。當然在存在階級壓迫和階級剝削的舊制度下康有為的理想社會的設(shè)想是根本無法實現(xiàn)的。(1)馬克思恩格斯所說的“自由人聯(lián)合體”是指實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的社會形態(tài)，即共產(chǎn)主義社會。共產(chǎn)主義社會將在打碎舊的國家機器、消滅私有制的基礎(chǔ)上，消除階級之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的對立和差別，極大地調(diào)動全體勞動者的積極性，使社會物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高，實行各盡所能、各取所需，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展，在人與人之間、人與自然之間都形成和諧的關(guān)系。(2)建設(shè)中國特色社會主義是共產(chǎn)主義社會實踐的組成部分。構(gòu)建社會主義和諧社會是邁向“自由人聯(lián)合體”的必經(jīng)階段。實現(xiàn)“自山人聯(lián)合體”則是構(gòu)建社會主義和諧社會的前進方向。(3)唯物史觀認為，社會的發(fā)展是人類實踐活動的結(jié)果，人既是社會存在和發(fā)展的前提，又是社會發(fā)展的目的，社會發(fā)展的程度是通過人的發(fā)展程度來衡量的。社會發(fā)展的動力來源于人自身、來源于人創(chuàng)造歷史的活動，社會發(fā)展的目的是為了實現(xiàn)人的發(fā)展。以人為本，促進入的全面而自由的發(fā)展，是社會進步的最高價值目的?？涤袨樘岢龅睦硐肷鐣衅渌帟r代、所屬階級的局限性，但在一定程度上反映了廣大人民群眾對美好生活的向往。當然，在存在階級壓迫和階級剝削的舊制度下，康有為的理想社會的設(shè)想是根本無法實現(xiàn)的。

23.鄧小平關(guān)于社會主義與市場經(jīng)濟不存在根本矛盾的思想主要有下列涵義：第一相對于發(fā)展生產(chǎn)力這個社會主義的根本任務(wù)來說計劃和市場都是經(jīng)濟手段和方法問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會生產(chǎn)力。社會主義國家要搞經(jīng)濟建設(shè)而市場經(jīng)濟能推動經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展。實踐證明只搞計劃經(jīng)濟會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展正是在發(fā)展生產(chǎn)力這個根本問題上社會主義基本制度和市場經(jīng)濟的體制找到了結(jié)合點。第二計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不屬于社會基本制度范疇因而不能將實行哪種經(jīng)濟體制作為區(qū)分兩種制度的標志。區(qū)分兩種制度的根本標志是生產(chǎn)資料所有制鄧小平關(guān)于社會主義與市場經(jīng)濟不存在根本矛盾的思想主要有下列涵義：第一，相對于發(fā)展生產(chǎn)力這個社會主義的根本任務(wù)來說，計劃和市場都是經(jīng)濟手段和方法，問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會生產(chǎn)力。社會主義國家要搞經(jīng)濟建設(shè)，而市場經(jīng)濟能推動經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展。實踐證明，只搞計劃經(jīng)濟會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，正是在發(fā)展生產(chǎn)力這個根本問題上，社會主義基本制度和市場經(jīng)濟的體制，找到了結(jié)合點。第二，計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不屬于社會基本制度范疇，因而，不能將實行哪種經(jīng)濟體制作為區(qū)分兩種制度的標志。區(qū)分兩種制度的根本標志是生產(chǎn)資料所有制

24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準備性因素與運籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處它也不是生產(chǎn)力的獨立因素和獨有因素。同時它又與前兩類因素有所不同。準備性因素本身并不是生產(chǎn)力它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準備。準備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說屬于上層建筑它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識。這種知識包括兩個方面的內(nèi)容：一是自然科學知識一是社會科學知識。通過向受教育者傳授自然科學知識可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能向社會輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過向受教育者傳授社會科學知識使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會的知識和技能向社會輸送各方面的管理人才。因此教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個特定的意義上我們把教育稱為準備性因素。生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準備性因素與運籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處，它也不是生產(chǎn)力的獨立因素和獨有因素。同時它又與前兩類因素有所不同。準備性因素本身并不是生產(chǎn)力，它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準備。準備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說屬于上層建筑，它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識。這種知識包括兩個方面的內(nèi)容：一是自然科學知識，一是社會科學知識。通過向受教育者傳授自然科學知識，可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能，向社會輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過向受教育者傳授社會科學知識，使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會的知識和技能，向社會輸送各方面的管理人才。因此，教育在生產(chǎn)力的繼承