2020年高考語(yǔ)文考前30天決勝卷04（新課標(biāo)Ⅱ卷）-語(yǔ)文（全解全析）

2020年高考語(yǔ)文考前30天決勝卷04【新課標(biāo)II卷】語(yǔ)文?全解全析12345710111214171819BCDACDDBABCDCB【解析】A項(xiàng)，“是因?yàn)樗梃b了德國(guó)古典美學(xué)各家的思想”錯(cuò)誤，因果關(guān)系表述欠周密。王國(guó)維寫就《人間詞話》，創(chuàng)建了創(chuàng)新美學(xué)體系，不僅有對(duì)德國(guó)古典美學(xué)各家思想的借鑒，也有對(duì)中國(guó)古典美學(xué)思想尤其是先秦道家美學(xué)思想的深刻反思。C項(xiàng)，“它改造了西方的理論”表述不當(dāng)，“它改造了西方的理論"這表述與原文不吻合。原文為“其中'趣味教育’一詞，乃是直接借鑒、改造了西方的提法二D項(xiàng)，“但他們還沒(méi)達(dá)到對(duì)西方美學(xué)有選擇、有針對(duì)性的消化、吸收和融通”表述絕對(duì)化，也于文無(wú)據(jù)。故選B。C【解析】C項(xiàng)，“超越”表述不當(dāng)，文中無(wú)此意。原文為“盡管他們中有人提出‘以西釋中'的口號(hào)，表面上抬高了西學(xué)，但他們所作的理論探索和創(chuàng)新，實(shí)際上超越了‘以西釋中'，達(dá)到了中西互鑒互融的高度二故選C。D【解析】D項(xiàng)，推論不當(dāng)。“'以西釋中'是西學(xué)為貴思想的外化”這推論缺乏實(shí)據(jù)，而“中國(guó)古代美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化表明'西學(xué)'較之'中學(xué)'更具包容性”這推論，也與原文所述不吻合。故選D。A【解析】A項(xiàng)，“而互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟(jì)因?yàn)槭且环N新型商業(yè)模式，對(duì)交通運(yùn)輸業(yè)的升級(jí)作用被業(yè)界看好”錯(cuò)，材料二第二段原文是“而互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟(jì)作為一種新型商業(yè)模式，對(duì)交通運(yùn)輸業(yè)的賦能被業(yè)界看好”，兩句之間并無(wú)因果關(guān)系，選項(xiàng)強(qiáng)加因果關(guān)系。故選A。C【解析】A項(xiàng)，“主要功能是線上搶單”曲解文義，材料二說(shuō)“經(jīng)平臺(tái)測(cè)算，由于減少空駛、促進(jìn)運(yùn)營(yíng)效率……”“共享貨運(yùn)需要移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云、人工智能等技術(shù)作支撐”等可見(jiàn)，這些平臺(tái)有線上搶單功能，但不能說(shuō)是其主要功能，還能有其他功能，如共享貨運(yùn)，減少空駛等。B項(xiàng)，“我國(guó)擁有全球最大的公路物流市場(chǎng)，導(dǎo)致貨運(yùn)參與者很分散，產(chǎn)業(yè)鏈條長(zhǎng)”，根據(jù)材料二原文“我國(guó)擁有全球最大的公路物流市場(chǎng)，但貨運(yùn)行業(yè)參與者極其分散”可見(jiàn)，前后句是轉(zhuǎn)折關(guān)系而不是條件結(jié)果關(guān)系，這里的“導(dǎo)致”表示的結(jié)果并不成立。D項(xiàng)，“浙江傳化集團(tuán)旗下的傳化物流……在全國(guó)首創(chuàng)'互聯(lián)網(wǎng)+物流'模式”錯(cuò)誤，根據(jù)材料三“早在2003年，傳化物流在全國(guó)首創(chuàng)‘公路港物流服務(wù)平臺(tái)'模式”可見(jiàn)，傳化物流在全國(guó)首創(chuàng)的是“公路港物流服務(wù)平臺(tái)”模式，而不是“互聯(lián)網(wǎng)+物流”模式。故選C。①國(guó)家層面的重視，且我國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+物流”行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模巨大。②互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用基礎(chǔ)雄厚，我國(guó)擁有全球最大的公路物流市場(chǎng)，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模世界第一。③物流行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)進(jìn)展順利，技術(shù)提升令物流運(yùn)輸在市場(chǎng)中更具備競(jìng)爭(zhēng)力?！窘馕觥繌牟牧隙皣?guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議”和材料四政府工作報(bào)告提及物流行業(yè)要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，就可以整合為國(guó)家層面的重視；從材料一“行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模為3472億元。預(yù)計(jì)2019……行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到4251億元……2023年將達(dá)到6390億元”可得出“互聯(lián)網(wǎng)+物流”行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模巨大；從材料二“我國(guó)擁有全球最大的公路物流市場(chǎng)”“共享貨運(yùn)需要移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云、人工智能等技術(shù)作支撐，而我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為世界第一，我國(guó)成為互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新應(yīng)用的優(yōu)質(zhì)試驗(yàn)田，相關(guān)技術(shù)發(fā)展方興未艾”可見(jiàn)，我國(guó)既擁有全球最大的公路物流市場(chǎng)，又擁有世界第一的網(wǎng)民規(guī)模，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用基礎(chǔ)雄厚；從材料三“物流行業(yè)已經(jīng)從純物流向科技型、綜合型產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了轉(zhuǎn)型升級(jí)”以及材料四“蘇寧物流最核心的優(yōu)勢(shì)是數(shù)字物流，一整套數(shù)字化戰(zhàn)略，未來(lái)會(huì)形成科技化戰(zhàn)略發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力”“阿里巴巴集團(tuán)組建的菜鳥(niǎo)物流，以新技術(shù)賦能物流企業(yè)，以建設(shè)國(guó)家智能物流骨干網(wǎng)為抓手，全力打造國(guó)內(nèi)24小時(shí)必達(dá)網(wǎng)”“浙江傳化集團(tuán)旗下的傳化物流,是國(guó)內(nèi)率先采用平臺(tái)經(jīng)營(yíng)模式對(duì)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提出系統(tǒng)解決方案的企業(yè)之一”可見(jiàn)，產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型順利，讓物流運(yùn)輸在市場(chǎng)中更具備競(jìng)爭(zhēng)力。D【解析】D項(xiàng)，“成分復(fù)雜，組織渙散”的說(shuō)法不當(dāng)，蕭明領(lǐng)導(dǎo)的小分隊(duì)雖然只有幾人，但是因?yàn)樯钪氐拿褡鍨?zāi)難，讓他們走到了一起共同抗日，這說(shuō)明的是群眾參戰(zhàn)具有廣泛性。故選D。①王家堡子的少壯農(nóng)民巡邏守衛(wèi)村寨、迎戰(zhàn)敵人，與農(nóng)村八月本應(yīng)有的收割繁忙景象形成隱形的對(duì)比，渲染了戰(zhàn)時(shí)緊張的氣氛。②日軍侵襲前的王家堡子安寧、恬靜、祥和。日軍占領(lǐng)后的王家堡子成為廢墟，殘破、死寂，與日軍侵襲前的景象形成鮮明的對(duì)照。③有力地揭露和控訴了日本帝國(guó)主義對(duì)東北人民犯下的滔天罪行；指出不愿做奴隸的人民唯一出路就是救亡圖存。表達(dá)了對(duì)東北人民苦難的同情；對(duì)日軍踐踏大好河山的憤恨；對(duì)東北軍民覺(jué)醒，抗日救國(guó)的禮贊；對(duì)中華民族不會(huì)滅亡的堅(jiān)定決心；對(duì)故鄉(xiāng)東北自然風(fēng)物、家鄉(xiāng)父老的無(wú)限眷念之情；對(duì)故鄉(xiāng)人民能過(guò)上和平生活的希冀。D【解析】這句話是郭嘉對(duì)形勢(shì)的分析，一是分析了烏丸沒(méi)有防備，可以突然襲擊；二是分析了劉表性格尚空談，不會(huì)重用劉備。根據(jù)整體句意理解，則“卒然”修飾“擊之”才恰當(dāng)，據(jù)此排除A、B項(xiàng)；"表,坐談客耳”用判斷句的形式說(shuō)明劉表的性格。不應(yīng)理解成劉表坐著，據(jù)此排除A、C項(xiàng)。另外，“重任之則恐不能制，輕任之則備不為用”是一組對(duì)偶句，也可以排除A、B項(xiàng)。故選D。B【解析】B項(xiàng)，“也叫江右”錯(cuò)誤，“江東”也叫“江左”，古時(shí)在地理上以西為右，以東為左。故選B。12.A【解析】A項(xiàng)，“像曹操那樣”錯(cuò)，郭嘉在評(píng)價(jià)袁紹時(shí)，并沒(méi)有拿曹操與之比較。故選A。13.(1)這時(shí)曹軍士卒疲倦，曹操想率軍撤退，郭嘉勸說(shuō)曹操速攻呂布，最后曹操擒住了呂布。⑵況且敵人聽(tīng)到消息，必定做好防備，不如留下輜重，輕裝兼程進(jìn)發(fā)，出其不意。【解析】得分點(diǎn)：(1)弓I,率領(lǐng)；說(shuō)，勸說(shuō)；遂，終于，最終；禽，通“擒”。（2）且，況且；為備，做好防備；兼道，日夜兼程；掩其不意，出其不意。參考譯文：郭嘉字奉孝，是潁川郡陽(yáng)翟縣人。起初，郭嘉到北方去拜見(jiàn)袁紹，對(duì)袁紹的謀臣辛評(píng)、郭圖說(shuō)：“明智的人對(duì)考察核選自己為之效命的君主一事，十分審慎，所以一百次行動(dòng)就能一百次成功，因而功名可以成就。袁公只想效法當(dāng)年周公禮賢下士之舉，但卻不知曉用人的奧秘。做事頭緒太多，把握不住要領(lǐng)，喜好謀劃，卻沒(méi)有決斷，要想和這樣的人共同拯濟(jì)天下大難，成就王霸大業(yè)，太難了！”郭嘉在這時(shí)隨即離開(kāi)了袁紹。茍或推薦郭嘉，曹操召見(jiàn)郭嘉，縱論天下大事。曹操說(shuō)：“使我成就天下大業(yè)的。必定是這個(gè)人了?！辈懿偕媳砼e薦郭嘉為司空軍祭酒。曹操征討呂布，幾場(chǎng)仗下來(lái)打敗了呂布，呂布退軍固守。這時(shí)曹軍士卒疲倦，曹操想率軍撤退，郭嘉勸說(shuō)曹操速攻呂布，最后曹操擒住了呂布。孫策轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，得到了全部江東地區(qū)，孫策知道曹操與袁紹在官渡相持不下，打算渡江向北進(jìn)發(fā)襲擊許昌。郭嘉預(yù)料到，說(shuō)：“孫策輕敵沒(méi)有防備，雖然擁兵百萬(wàn)，無(wú)異于獨(dú)自在中原行軍。如果有刺客暗中行刺，一個(gè)刺客就能將孫策殺掉。在我看來(lái)，孫策一定死于匹夫之手?！睂O策還未渡江，果然被許貢的門客刺殺了。曹操將要去征討烏丸，部屬中許多人擔(dān)心劉表會(huì)派劉備乘機(jī)襲擊許昌，以討伐曹操。郭嘉說(shuō)：“曹公雖然威震天下，但那烏丸依仗其地處僻遠(yuǎn)，必定沒(méi)作防備。趁其沒(méi)有防備，我軍突然襲擊，定可取勝。劉表這個(gè)人，不過(guò)是個(gè)清淡虛夸的空談家罷了。他自知其才力不足以駕馭劉備，若是重用劉備又擔(dān)心不能控制；輕任劉備那么劉備不會(huì)為他效力。因此，即便我們傾全力遠(yuǎn)征烏丸，曹公您也用不著擔(dān)憂什么了?！辈懿儆谑锹受姵霭l(fā)。來(lái)到易縣時(shí)，郭嘉說(shuō)道：“兵貴神速?，F(xiàn)在我軍行軍千里攻擊敵人，輜重很多，難以迅速得到有利的時(shí)機(jī)，況且敵人聽(tīng)到消息，必定做好防備，不如留下輜重，輕裝兼程進(jìn)發(fā)，出其不意?！辈懿儆谑乔那某隽吮R龍塞，直搗單于的大本營(yíng)。敵人突然聽(tīng)說(shuō)曹操到來(lái)，驚恐不已，倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)。曹軍大破敵人，斬殺蹋頓以及名王以下許多將領(lǐng)。郭嘉三十八歲，從柳城返回時(shí)，患了重病。曹操不斷派人探視。后來(lái)郭嘉病死，曹操親自為郭嘉吊喪，悲痛萬(wàn)分，曹操上表朝廷說(shuō)：“軍師祭酒郭嘉，自從跟從征戰(zhàn)，已經(jīng)十一年了。每當(dāng)有重大決議，面對(duì)敵情隨機(jī)應(yīng)變，其他人都沒(méi)有拿定主意，郭嘉就已作出決斷。要想平定天下，以謀略制敵為上。郭嘉不幸短命，事業(yè)未終。追想郭嘉的功勛，的確不能夠忘記。建議給郭嘉增加食邑八百戶，與以前的加起來(lái)一共上千戶?！弊肥诠沃u號(hào)貞侯。14.B【解析】B項(xiàng)，“任囂力主分裂”不正確，從所給注釋來(lái)看，任囂并未力主分裂；“詩(shī)人對(duì)不同歷史人物的褒貶之意溢于言表”不正確，詩(shī)人只是客觀回溯歷史，無(wú)褒貶之意。故選B項(xiàng)。.答案示例一：同意。①本詩(shī)以“登樓”為題，卻不寫所見(jiàn)之景，而是由樓及人，寫尉佗接受委任、自立為王以避戰(zhàn)亂以及后來(lái)接受詔封、促進(jìn)漢朝統(tǒng)一等歷史事件；②詩(shī)人抒懷卻不依于所見(jiàn)，而是圍繞歷史事件，從歷史發(fā)展的角度，評(píng)價(jià)尉佗的歷史功績(jī)，寄寓詩(shī)人的時(shí)局慨嘆。答案示例二：不同意。①?gòu)臉?biāo)題看，許渾登的是尉佗樓，故不寫登高所見(jiàn)之景，而是寫與尉佗有關(guān)的歷史事件，也屬尋常。②從題材看，本詩(shī)表面寫登樓，實(shí)際寫懷古，故依循敘古事、懷古人、詠古跡，以抒己懷的常規(guī)思路展開(kāi)，未見(jiàn)匠心。【解析】首先就要讀懂“有人認(rèn)為”的意思，然后再明確自己的觀點(diǎn)，依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析。“以登樓為題，卻沒(méi)有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路，可謂匠心獨(dú)運(yùn)”包含兩層意思，其一，一般以登樓為題的詩(shī)歌，寫作的思路是登高攬勝即景抒懷；其二，本詩(shī)以登樓為題，卻沒(méi)有按一般思路寫，要求考生分析本詩(shī)算不算“匠心獨(dú)運(yùn)”?？忌獯饡r(shí)可以同意此詩(shī)是“匠心獨(dú)運(yùn)”，然后分析詩(shī)歌的寫作思路，即不寫所見(jiàn)之景，卻由樓想到古人，想到歷史事件，借歷史事件來(lái)抒情，不同于尋常思路；考生也可以答不同意此詩(shī)是“匠心獨(dú)運(yùn)”，然后從詩(shī)歌的選材來(lái)確定此詩(shī)不是寫景詩(shī)，而是懷古詩(shī)，而寫古人和歷史事件來(lái)抒情是懷古詩(shī)的常見(jiàn)思路，因此并不能算是“匠心獨(dú)運(yùn)”。無(wú)論考生選擇哪一種觀點(diǎn)，都要注意先表明觀點(diǎn)再分析，注意自圓其說(shuō)。.舉世而譽(yù)之而不加勸舉世而非之而不加沮何方圜之能周兮夫孰異道而相安陟罰臧否不宜異同.C【解析】“就"在此語(yǔ)境中表示動(dòng)作的對(duì)象或話題的范圍?！耙浴钡囊馑际怯?、拿。結(jié)合“弘揚(yáng)'兩彈一星'精神、加快航天強(qiáng)國(guó)建設(shè)”分析，選用“就”?！耙笄小敝厣钋殛P(guān)懷和急切希望，常指“期望、盼望，期待”等，常用于上對(duì)下、長(zhǎng)對(duì)幼以及組織對(duì)成員。“深切”有“深沉”的意思，常用于形容懷念、想念和思念等，長(zhǎng)幼上下之間普遍使用。修飾國(guó)家對(duì)航天工作者的“期望”，選用“殷切”。“青春年華”，形容人還沒(méi)有成熟的年紀(jì)?！岸罐⒛耆A”指女子十三、十四歲。主要指“‘東方紅一號(hào)'任務(wù)的參與者”的青春華年?！吧幌ⅰ敝覆粩嗟厣L(zhǎng)、繁殖?！白詮?qiáng)不息”指努力向上，不松懈。修飾中華民族的“偉大精神”，選用“自強(qiáng)不息”。故選C。.D【解析】A項(xiàng)，代入語(yǔ)境上下文語(yǔ)意表述不完整。B項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)聽(tīng)說(shuō)信息的地點(diǎn)，不合文意。C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)“激動(dòng)地聽(tīng)到消息”，原文要強(qiáng)調(diào)聽(tīng)到這一消息后的感受。故選D。.C【解析】A項(xiàng)，“盡管”關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，分句語(yǔ)序不當(dāng)。B項(xiàng)，“完成航天強(qiáng)國(guó)”搭配不當(dāng)，分句語(yǔ)序不當(dāng)。D項(xiàng)，“盡管”關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，“完成航天強(qiáng)國(guó)”搭配不當(dāng)。故選C。.①“君子”被當(dāng)作一把標(biāo)尺②也（又）凝聚在日常生活之中③更（又）要踐行做君子的要求【解析】①處結(jié)合“度量”可知，有“度量”作用的應(yīng)為標(biāo)尺，再結(jié)合前后句的主語(yǔ)都是“君子”，所以此空是君子被比作標(biāo)尺；②處結(jié)合關(guān)聯(lián)詞“既”，后面應(yīng)接關(guān)聯(lián)詞“也”或“又”，結(jié)合前句對(duì)應(yīng)“倫理范疇”，此句應(yīng)對(duì)應(yīng)“實(shí)踐范疇”，如“凝聚在日常生活之中”等；③處結(jié)合關(guān)聯(lián)詞“既”，后面應(yīng)接關(guān)聯(lián)詞“也”、"又”或“更”，結(jié)合前句“知行合一”，可知“明了做君子的道理”側(cè)重“知”，此空應(yīng)側(cè)重“行”，即實(shí)踐，如“更要做到君子的要求”。.⑴構(gòu)圖要素：在標(biāo)明“增強(qiáng)青少年體質(zhì)”箭頭的跑道上，一個(gè)學(xué)生奮力奔跑，四只手拖住他的后腿。⑵寓意：學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重、沉溺電子產(chǎn)品、審美觀念偏差、學(xué)校擔(dān)心學(xué)生安全等，使“增強(qiáng)青少年體質(zhì)”目標(biāo)落空（或難以實(shí)施等均可）?！窘馕觥繌穆嬛锌梢钥闯?，一個(gè)學(xué)生在增強(qiáng)青少年體質(zhì)的跑道上奮力奔跑，但卻有四只手拖住了這個(gè)學(xué)生的后腿。這“四只手”分別是學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重、沉溺電子產(chǎn)品、審美觀念偏差、學(xué)校擔(dān)心學(xué)生安全；由此可知漫畫意在表明學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重、沉溺電子產(chǎn)品、審美觀念偏差、學(xué)校擔(dān)心學(xué)生安全等問(wèn)題已經(jīng)阻礙了“增強(qiáng)青少年體質(zhì)”的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。.范文以“有我”之心成“無(wú)我”之功這是一個(gè)崇尚英雄的時(shí)代，戍守邊防的戰(zhàn)士，火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)逆行的消防員，奉獻(xiàn)一生的黃旭華，走至榮耀巔峰的“中國(guó)女排，，，他們心中無(wú)我，無(wú)私奉獻(xiàn)。這是一個(gè)崇尚自由的時(shí)代，我們?cè)絹?lái)越心中有我，街舞的自由與釋放，生活的隨性而樂(lè)，“小確幸”與“儀式感”，無(wú)不凸顯著我們的個(gè)性與價(jià)值。怎樣理解與體會(huì)“有我”與“無(wú)我”？我的理解是，以“有我”之心成“無(wú)我”之功。所謂的“有我”就是面對(duì)人生，面對(duì)人民，面對(duì)國(guó)家時(shí)要有我的個(gè)性，有我的責(zé)任，有我的奉獻(xiàn)。青春并不發(fā)光，發(fā)光的是追夢(mèng)的我們；夢(mèng)想并不發(fā)光，發(fā)光的仍是追夢(mèng)的我們，這就是青春的個(gè)性。青春的個(gè)性不是肆意揮霍，也不是庸碌平凡，更不是“佛”“宅”“喪”。青春的個(gè)性是“我命由我不由天”的抗?fàn)?；青春的個(gè)性是“一定要頂住，沖過(guò)去！”的堅(jiān)毅信念；青春的個(gè)性也是“我不是多怕死，我只是不想這么活！”的無(wú)懼無(wú)畏；青春的個(gè)性還是不把難事當(dāng)回事的苦中作樂(lè)。正是這種張揚(yáng)的個(gè)性，才使他們突破重重的磨難獲得成功；也正是這種張揚(yáng)的個(gè)性，激勵(lì)著一輩又一輩的風(fēng)華少年，到中流擊水，浪遏飛舟，這就是個(gè)性的力量！而“無(wú)我”就是不汲汲于名利，不戚戚于得失的境界，是“功成不必在我”的高尚品質(zhì)。他，“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”；他，“一腔熱血灑高原”；他說(shuō)“我是全鎮(zhèn)最小的人”;他，36年為人民在絕壁鑿出貴州的“紅旗渠”。焦裕祿，孔繁森，廖俊波，黃大發(fā)，他們立天下之志，胸懷蒼生之情，用有我之心擔(dān)起為天下蒼生謀福利的重責(zé)。不唯共產(chǎn)黨人，文化史上亦有秉持“'有我’之擔(dān)當(dāng)，成‘無(wú)我’之功”的無(wú)私奉獻(xiàn)之人?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，“橫渠四句”顯示了儒家廣闊的胸懷，這種為世界確立文化價(jià)值、為人民確保幸福生活、傳承文明創(chuàng)造的成果、開(kāi)辟永久和平的社會(huì)愿景，是對(duì)人民最大的擔(dān)當(dāng)，這擔(dān)當(dāng)里卻無(wú)任何的小我，更多的是儒者的胸襟、器識(shí)與宏愿。面對(duì)國(guó)家，我們更要有“功成不必在我”的無(wú)私奉獻(xiàn)及“功成必定有我”的個(gè)性。兩彈一星的成功，核潛艇的順利沉潛，殲一15艦載機(jī)的完美升空，我們只知道錢學(xué)森、黃旭華、羅陽(yáng),殊不知這是團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)人都抱著無(wú)我之心擔(dān)起為國(guó)鑄重器的職責(zé)的結(jié)果。如果他們每一個(gè)人都汲汲于名利，戚戚于得失，那么我們?nèi)匀粩[脫不了落后挨打、任人宰割的命運(yùn)，我們的鋼鐵長(zhǎng)城焉在？我們憑什么揚(yáng)眉吐氣？我們憑什么立于世界東方？“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，新時(shí)代領(lǐng)路人的話，體現(xiàn)了無(wú)我的奉獻(xiàn)，有我的擔(dān)當(dāng)，吾輩當(dāng)以此為箴言,以“有我”之心，成“無(wú)我”之功！【解析】題目提供了現(xiàn)實(shí)生活中的兩種現(xiàn)象：戍邊的戰(zhàn)士，逆行的消防員，隱姓埋名的黃旭華，砥礪拼搏的“中國(guó)女排”，他們心中無(wú)我，勇于擔(dān)當(dāng)，為國(guó)奉獻(xiàn)；街舞自由于釋放，生活隨性之樂(lè)，“小確幸”與“儀式感”，心中有我，凸顯自我的個(gè)性與價(jià)值。這是考生審題、立意的出發(fā)點(diǎn)，考生要對(duì)此寫出自己的理解與體會(huì)，脫離此即為偏題或跑題?！靶闹袩o(wú)我”與“心中有我”限定了考生思辨的范圍和方向，考生要根據(jù)材料及自己的生活體驗(yàn)寫出自己的理解和體會(huì)。命題者意在通過(guò)兩個(gè)看似相對(duì)的說(shuō)法，引導(dǎo)考生思考人生的意義，從而引導(dǎo)考生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。崇尚英雄、奉獻(xiàn)給祖國(guó)、砥礪拼搏、感動(dòng)，崇尚自由、凸顯自我的個(gè)性與價(jià)值，材料中的這些詞語(yǔ)暗示命題人并未否定任何一種價(jià)值觀，考生不可與命題人的價(jià)值取向相悖離。【立意】寫作時(shí)可以用求異的方法，寫無(wú)我的奮斗、無(wú)我的拼搏、無(wú)我的奉獻(xiàn)、無(wú)我的擔(dān)當(dāng)，或者寫心中有我，凸顯青春的個(gè)性，心中有我，體現(xiàn)人生價(jià)值；可以用取同的方法，寫以有我的人生態(tài)度，擔(dān)人生的責(zé)任、社會(huì)的責(zé)任、國(guó)家的責(zé)任，付之于無(wú)我的拼搏、奮斗與奉獻(xiàn)等，這些立意角度皆符合題意?！舅夭摹?.國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”與“無(wú)我之境”兩種，并作了簡(jiǎn)略說(shuō)明，他說(shuō)：“有有我之境，有無(wú)我之境?！瓬I眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去、……可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”有我之境也。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“寒波淡淡起，白鳥(niǎo)悠悠下”無(wú)我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者多，然未始不能寫無(wú)我之境。此在豪杰之士能自樹(shù)立耳?！庇终f(shuō)：“無(wú)我之境，人惟于靜中得之；有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美一宏壯也?！?,雍正四年，謝濟(jì)世任浙江道監(jiān)察御史。上任不到十天，他就上疏彈劾河南巡撫田文鏡營(yíng)私負(fù)國(guó)，貪虐不法，引起雍正不快，結(jié)果被免去官職，謫戍邊陲阿爾泰。與謝濟(jì)世一同流放的還有兩個(gè)人。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的跋涉，他們終于到達(dá)陀羅海振武營(yíng)。三人商量著怎樣去拜見(jiàn)