關于誠信的演講稿(匯編15篇)

關于誠信的演講稿(匯編15篇)敬重的各位教師，親愛的同學們：

大家好！

誠懇，即誠懇守信，言行全都，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內涵卻從未有過轉變，九州華夏，因它而絢爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人擅長經商、擅長理財的佳話，“但凡有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠信”二字。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，分散同仁；以關公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經營活動中總結出很多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿意”等等。

誠信是人最漂亮的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會消失裂痕。

有一種誠信忠于朋友，“寶劍脫相贈，終生一片心”；有一種誠信，忠于顧客，“無誠信，無以立商海”；有一種誠信忠于祖國，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅決？

有人說意志是靈魂的載體，那么誠信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎？可這重量意味著什么？

包括我在內的許多同學都曾向父母許下孝的，信任來日方長，信任水到渠成，信任自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以沉著盡孝，這是個多么純凈而宏大的諾言！可苦學路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個？誠信，即使是平日里一個小小的商定，也意味著我們必需頑強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。

時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。

讓我們插上誠信的翅膀，自由飛行，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照！

感謝大家！

關于誠信的演講稿2

各位教師同學：

大家好！

無論在學習上還是在日常生活中，我們都應當誠懇守信。我們不能由于各種緣由拋棄誠信，遺忘責任。說謊很簡潔，但是會失去別人的信任。

我們已經熬過了守信這個成語?？梢姡诠糯?，我們的祖先特別重視誠信。作為他們的后代，我們不能遺忘誠懇的品質。說好，千萬不要胡說八道，更不要隨便犯錯。永久記住你是一個文明通情達理的學生。當我們學校說什么的時候，你必需去做。假如你不大或者不情愿做，就不要隨便開口，由于誠懇是對別人的敬重。

我們常常和同學一起學習和玩耍。有時我們的同學需要我們的幫忙或其他東西。這時候，我們的選擇不行能是

簡潔帶過，而是要慎重考慮，比方同意了同學幫他買筆，但是最終自己遺忘了，導致考試做作業(yè)的時候同學沒有筆寫作業(yè)，這就是失信于人的行為，不但會讓我們之間的友情受到損害，更是會讓我們承受更大的壓力，永久不要遺忘自己的職責，永久不要放棄自己的承諾。

是君子能夠守諾。不要隨便的許諾，許多時候做出的承諾是我們無法完成的，所以在平常我們肯定要理智i，不能由于一時意氣就空口承諾，我們不想被其他人卑視，不想被同學排斥，就要誠信做人，仔細待人。永久做一個守信的人，有自己的底線，有自己的原則，不能耍無賴，也不能隨便的損害大家，做最真實的自己，做一個懂得堅持，明白道理，重視友情，這才是我們必需要做到的。

不要由于一個許諾只是小事，同學不在意，就不負擔責任，當把失信當做了習慣，當我們習慣了空口承諾，以后又有誰情愿與我們結交呢。讀書也一樣，也要將誠信，當我們同意了教師要改正自己的錯誤肯定要誠懇的去改，而不是抱著一絲幸運，在原地踏步，把教師的話當做空氣，把自己的承諾當做了戲言，最終承受這樣惡果的永久都是自己，不要讓自己成為同學厭煩，教師不喜愛的學生。

請同學們在平常肯定要講誠信，要誠懇做人，不偷奸?；灰矏壅紕e人小廉價，始終做著自己該做的是，同意的事情就要做到，不能做到的事情不要做任何的保證和承諾，不然完不成不但丟臉更是會損害到自己和同學。只要我們誠懇做事，不抱著各種當心思，腳踏實地，待人以誠，我們將會收獲更多的友情。

感謝大家！

關于誠信的演講稿3

敬重的各位教師，親愛的同學們：

大家好！

假如春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和迷人的香氣；假如人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒涼的世界。誠信，猶如一縷陽光，帶給人們光明與盼望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友情和敬重；誠信如一束花朵的芳香，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著迷人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了盼望。

美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的寵愛，這是為什么？由于他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不當心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有躲避，英勇地成認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應有了一切財寶、名譽和歡樂。

而現在，大地上的誠信之花是少而又少，為了錢財，給饅頭加點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精；給雞打點速成藥水。這些我們或許早已司空見慣，可這樣，誰還敢吃東西？人與人的信任又會去哪里？明日的地球會漂亮嗎？再看看我們，同意別人的事不去做，明明自己做錯反之推給別人。我們莫非不敢到內疚嗎？

我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我：“一個人只要活得誠懇，有信用就等于有了一大筆財寶！”這可不是嗎？誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光榮有力！

誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結出累累碩果；誠信是泥，沒有了泥，就沒有結實的大樓；誠信是水，有了水，植物才會健壯成長。

跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步伐才會堅實、平穩(wěn)！我們也盼望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。

我的演講完畢，感謝大家！

關于誠信的演講稿4

今日，我要演講的題目是（誠信走萬里），我們知道人無信不立這句名言，意思是人假如沒有誠信，長大后就不能在社會上立足。這句話使我明白了人要講誠信。

想必大家肯定聽過（曾子殺豬）故事吧。有一天，孩子的母親要去集市上，孩子吵著鬧著要跟母親去集市，于是孩子的母親就哄著他說；等我回來，殺豬給你吃。孩子聽了，便不聽不鬧了。等到母親回來，她觀察曾子拿著刀預備殺豬，孩子的母親趕忙跑過去制止了曾子的行為，說；你在干什么。曾子說；你不是說回來殺豬嗎，既然說了就必需做到，假如連我們當父母的都不講誠信，孩子長大還得向我們這樣，每天種地。于是曾子殺了豬。結果孩子長大后，當了官，頗受人們的愛戴。所以說誠信走萬里。

還有這樣一個人，他在大學時期的時候學習特別的好，很受教師的關注。等畢業(yè)了的時候，他出去找工作，找了一家又一家，工司都不要他，于是他心里就想；以我的成績，都能進500強了，可他們?yōu)槭裁炊疾灰夷亍Ｓ谑撬诌M了一家公司，還是被拒絕了，他心里想；這是為什么呢，我要問問清晰。你們?yōu)槭裁床辉镐浻梦夷兀盐业某煽儭ｄ浻萌藚s說了這樣一句話；由于你有三次在公交車上逃票，雖然你的成績很好，但不誠信，我們不收這樣的人。那個人震動了一下，他沒想到僅僅只有三次逃票，就造成這樣的局面，他的心里懊悔莫及。

所以說我們要誠信，不能由于一點利益而說慌，不能哄騙教師，更不能哄騙家長，由于這樣不僅是騙了這些信任你的人，而且還期騙了你自己。這樣會使你長大以后由于說謊找不到工作，會使你懊悔莫及。

關于誠信的演講稿5

敬重的領導、教師、親愛的同學們：

馬丁路德說：“不是我很喜愛屢次強調黑人的權利，而是很有必要，我才這么做。”我想這或許就是我在決賽中依舊以“誠信”為主題的類似緣由。

有人說大學生應當把誠信寫在紙上，每一天讀上幾十遍；有人說我們應當將誠信裝在兜里，每一天覺得沉甸甸；也有人說我們要把誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認為要把誠信真正落到實處，就該把誠信轉化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。

今年年初，在江蘇大學消失了“無人售報攤”。放在學校里的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學生自我來做。江大的一位負責教師說這些報攤平均每一天售報120—160份，從沒消失過差額，即使有的同學一時遺忘帶錢，下次買報時必需會將錢自覺補上。

誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖漸漸滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而安康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。很多雙手觸摸著同一份報紙，很多大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻能夠洞察人的一生。我們快樂，由于在我們大學生中還有許多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把誠信看成是最純潔的河，河中的水源遠流長，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的大學生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學生應當具備的根本人格元素。

欣喜之余，又不能一葉障目。誠信被大學生普遍理解并化為自身素養(yǎng)的同時，也在患病少數同學的踐踏?；蛟S你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕視誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選教師問某同學平常都買寫什么書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比方《古漢語字典》。教師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務印書館。教師聽了，微微一笑，不再追問。由于《古漢語字典》僅有中華書局出版，商務印書館是不會出版的”?；蛟S你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可明白，誠信不是商品能夠討價還價，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能立即又站立起來，失信，你或許永難換回。是的，喪失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨！

在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，假如彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，假如大家都以誠相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔膜，人類社會就會和諧相處。社會上的確存在不誠信的.現象，可是這股不正之風不應當在大學學校里擴散，不應當被我們這些追求完善的大學生沾染。

同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是將來社會的棟梁，以科學學問造船，用誠懇守信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會寬闊無邊，將來的人生就會煙花爛漫。

關于誠信的演講稿6

敬重的各位教師，親愛的同學們：

大家好！

人類的文明，連續(xù)了幾千年。幾千年來，人類不斷地對世界進展深化熟悉和改造，制造了豐厚的物質文明和精神文明。物質文明和精神文明，就是人類對世界進展深化熟悉和改造的總和。

誠信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最根本準則，屬于精神文明的范疇。亙古以來，伴隨著國家法典，維護著整個世界的秩序。不管是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力氣足以約束著人們的行為舉止，標準著人們的正常交往。然而，由于當時社會關系的簡潔和純樸，誠信始終停留在外表形態(tài)，停留在對個人的批判、指責和尊嚴的維護上，停留在精神文明層面上。

根據馬克思主義根本原理，社會的進步總是由低級向高級，由簡潔到簡單，由一般到特別的過程。隨著社會的進步和進展，社會關系日趨親密和繁復，文明的進程不斷深入，不斷更新和調適，應對社會急遽變革的需要。

在全球經濟一體化的時代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產力，“信用經濟”就是的注腳。它不僅關系到個人的名譽得失，而且關系到一個民族、一個國家的興衰成??；它以一種更加深入、更加標準、更加理性、更加明晰的高級形態(tài)，應用于政治、經濟、生產、貿易、金融、社交等社會各個領域；它從一種個人操守，進展為法治經濟必需遵行的道德標準，越來越顯得不行須臾或缺。

隨著改革開放的深入，我國經濟取得了持續(xù)、快速、安康的進展。參加WTO，步入世界經濟以后，我國全面建立小康社會，加快了社會主義現代化進程。經濟和社會的進展不斷深入，對誠信提出了新的、更高的要求。

為適應經濟一體化的大格局，建立社會誠信體系，形成與市場經濟進展相適應的安康、和諧、積極向上的誠信道德標準，已是目前當務之急。早在20xx年xx月，黨的十六屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產權為根底、法律為保障的社會信用制度，是建立現代市場體系的必要條件，也是標準市場經濟秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發(fā)揮社會主義思想道德對經濟生活的積極作用，即用社會主義道德價值理念引導、支配、標準各類市場主體的經濟行為。應當強調，以為人民效勞為核心、以集體主義為原則、以誠懇守信為重點的社會主義道德建立，乃是社會主義市場經濟有效運作的精神支撐。

“誠懇守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為，而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業(yè)的自律標準。我們要從整個社會誠信體系建立的層面上，從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經濟體制相適應的道德標準。使我們的道德行為、經濟行為、政治行為有機地統(tǒng)一起來，使誠懇守信真正成為大多數人認同與遵循的行為準則。

感謝大家！

關于誠信的演講稿7

敬重的領導、教師、親愛的同學們：

大家好！我今日演講的題目是《誠信，大學生的必備》。

馬丁路德說：“不是我喜愛屢次強調黑人的權利，而是我有必要這樣做?！蔽蚁脒@可能也是我在總決賽依舊以“誠信”為主題的類似緣由。

有人說，大學生要把誠信寫在紙上，一天讀幾十遍；有人說要把誠信放在口袋里，每天覺得沉重；還有人說要把誠信放在心里，白天思索，晚上讀書。在我看來，要想把誠信付諸實踐，就要把誠信變成一種自我意識，一種不做作的意識。

今年年初，江蘇大學消失了“無人報攤”。校園里的報攤不需要人賣報紙。學生來買報紙，只是把錢放在盒子里，包括零錢。江大的一位班主任說，這些報攤平均每天賣120-160份報紙，從來沒有什么區(qū)分。就算有同學一時忘了帶錢，下次買的時候確定會把錢補上。

誠懇是這樣的。來來去去的時候，拿著報紙的指尖，漸漸滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們清高安康的身體，支撐我們不屈不撓的人格。很多的手觸摸著同一份報紙，很多的大學生用無盡的聲音唱著同一首歌：報紙有價值但誠信無價！

一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們快樂，由于在我們大學生中還有許多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把誠信看成是最純潔的河，河中的水源遠流長，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的”每一個青春勃發(fā)的大學生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學生應當具備的根本人格元素。

欣喜之余，又不能一葉障目。誠信被大學生普遍承受并化為自身素養(yǎng)的同時，也在患病少數同學的踐踏?；蛟S你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕視誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選教師問某同學平常都買寫什么書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比方《古漢語字典》。教師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務印書館。教師聽了，微微一笑，不再追問。由于《古漢語字典》只有中華書局出版，商務印書館是不會出版的?；蛟S你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能立刻又站立起來，失信，你或許永難換回。是的，喪失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨!

在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，假如彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，假如大家都以誠相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔膜，人類社會就會和諧相處。社會上的確存在不誠信的現象，但是這股不正之風不應當在大學校園里擴散，不應當被我們這些追求完善的大學生沾染。

同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是將來社會的棟梁，以科學學問造船，用誠懇守信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會寬闊無邊，將來的人生就會煙花爛漫。

關于誠信的演講稿8

誠信，即“誠懇、守信“之意。誠懇就是對他人開誠布公，不隱瞞，不哄騙;對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠懇就是表里如一，做狡猾人，說狡猾話，辦狡猾事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己擔當的義務。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的根底是誠，假如人人都誠懇，那就必定是一個可信任的社會。誠信是維系一個社會安康進展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會主義根本道德標準內容之一，不僅是公民待人處世的最根本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必需履行的法定義務;誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺，也是社會主義精神文明建立的一項重要內容。誠信問題，事關經濟社會進展大局，事關個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。社會召喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特殊關注誠信，充分熟悉誠信教育的社會價值，積極探究誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠懇守信的大學人才。既然誠信是大學生立身處世之本!那么當代大學生應怎樣樹立誠信品質呢?首先分析一下大學生目前面臨誠信危機的緣由：大學生自身心理素養(yǎng)不成熟、社會閱歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析力量欠缺是大學生“誠信危機“產生的主觀緣由。但是在當代大學生身上還是有許多優(yōu)點的，如：文化層次較高，把握現代科技學問;思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數是獨生子女，是在父母細心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素養(yǎng)并不成熟，常常表現出以我獨尊、心理逆反、不愿承受紀律約束等弊病;他們與社會接觸的時機少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現象缺乏清楚熟悉，簡單將一些負面的現象當成社會的本質;他們雖然自我意識較強，但責任意識薄弱，在“義“與“利“面前往往選擇后者;在當今改革開放的狀況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們缺乏冷靜的思辨分析力量，加上自控力量較弱，簡單迷失方向，放松對自己的自律致使遭受誠信淪落。當前在大學生中開展道德建立特別必要，大學生應當在“修業(yè)“的同時加強“修身“，防止大學生學問水準與道德水準嚴峻失衡的現象發(fā)生。

學校對大學生的道德教育應當克制純文化課的傾向，即過分注意德育課程的學問化和分數化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門一般的文化課，這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學生，我們所處的時代正是社會主義現代化建立的關鍵時刻。中華民族的宏大復興對大學生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的將來，我們肩負著建立國家的重擔。這并不只是需要堅實的學問底蘊，而且需要堅決的意志，創(chuàng)新的力量，誠信的品質等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!“這就是最好證明。

誠信是做人的根本準則，也是公民道德的一個根本規(guī)定。許多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后特別生氣，責怪他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的

不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學生誠信被視為“立人之本“、“育人之本“，孔子的“民無信不立“，更是把誠信提高到關系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但靠著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份頑強，我們追求著一份美妙的信仰，尋找著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學生的一張身份證，誠信讓我們更清晰自己的責任。面對社會賜予我們的機遇和挑戰(zhàn)，我們必需緊握誠信著張蓋有特別印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經濟的新形勢下，人們的價值觀念消失多樣化趨勢，學生的需求和進展呈現出多層次性。很多人遺忘了誠信，丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。“這些人由于種種緣由迷失在“利“的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠豐厚的利益。我們現在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴守誠信這個規(guī)章，把它運用到我們生活的一點一滴當中，或許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一局部?，F在我們的國家正處于市場經濟環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負建立祖國重任的我們，除了要具備豐富的學問，還要擁有誠信的品質。假如說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的根底，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關系會特別好，這是一個相互影響的過程。有誠信品質的人具有不行抗拒的人格魅力。每個人都盼望別人認可自己依靠自己，我認為，要作到讓人認可與依靠肯定要誠信。建立了良好的人際關系對我們今后的進展有不行估量的幫忙。誠信是做人的資本，由于它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準則，由于它可以使我們彼此信任，公平相待.

關于誠信的演講稿9

親愛的同學們：

為弘揚我院優(yōu)良學風，樹立經管系學生的良好形象，我們嚴肅的向全系同學建議——自覺遵守學校教育考試紀律和有關規(guī)定，杜絕考試作弊，做誠懇守信的大學生!本學期的期末考試既是一次對我們學習成果的檢驗，同時也是對教師的辛勤工作以及父母深切的期望予以回報的時刻。但請信任自己，在考試中證明實力。

經管系學生會向全系同學發(fā)起建議：

一、仔細復習，積極迎考

盼望同學們抓緊時間，在積存、穩(wěn)固的根底上，預備最終階段的沖刺，爭取取得優(yōu)異的成績。

二、友愛互助，共同進步

“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，在復習階段發(fā)揚互助和友愛的精神，在幫忙他人的同時，也將使自己得到長足的進步，取得雙豐收。

三、勇面挫折，永不言敗

“生命都是由勝利與失敗交錯而成的”，以正確的態(tài)度面對失敗，調整良好的心態(tài)應對每場考試，堅決勝利的信念。

四、嚴守考紀，誠信應考

“車無轅而不行，人無信而不立”，誠信乃中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個人的立身之本。因此，我們號召同學們從我做起，自覺遵守考紀，誠懇應考，用自己真實的努力回報辛苦的付出。

最終，誠心預祝全院同學在期末考試中取得勝利!

關于誠信的演講稿10

敬重的各位領導、教師，親愛的同學們：

大家早上好！我是來自xx班的xxx，今日，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大苦痛中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建立的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

高爾基曾經說過，走正直誠懇的生活道路，肯定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠懇；信，即守、講信用。誠信的根本含義是守諾、失約、無欺。通俗地表述，就是說狡猾話、辦狡猾事、做狡猾人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔憂拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家焦急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似尋常的等待，引起了眾人的關注和贊譽，他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以轉變現實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個的例證。所以，作為中學生，我們應當言出必行，誠信對己，誠信待人。

“友善”是人際交往中必需具備的道德標準，假如人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關系，我們的生活都會布滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發(fā)生沖突、原諒他人的過錯、主動擔當較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都盼望生活在友好、開心的氣氛中，都盼望自己的四周布滿和善、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與同學相處、與教師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒服、到處暖和和諧的生活環(huán)境。

同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都布滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧！

我的演講完畢，感謝大家！

關于誠信的演講稿11

敬重的教師，親愛的同學們：

大家好!

我問你：誠信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?

如果你對于誠信有著特別高的自覺性，那么，恭喜你，你必將前途無量。古有季布一諾千金如今有什么?該不是由于歷史的進展終而導致如今的“沉迷”

有一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的老人再擺了一個菜攤后，菜攤旁豎了一個不起眼的牌子“自覺投錢”雖說這個菜攤不怎么起眼，可是細心的人都會發(fā)覺……

“莫非這里沒有人”一位年輕的小伙子說。他先是左右轉了轉擺出一副若無其事的樣子，后經過“焦急”等待斷定無人后，便不自覺的拿走那一捆菜，之后裝作若無其事地走了。

誰想到其次天，他應當是吃了甜頭，又來到了這個所謂的“免費”菜攤，又是昨天的一副模樣，但是正值他將要拿菜時，他觀察了另一塊牌子：上帝在看著你!之后他遲疑了一番。便做出了一副是人都會做的事，他立即掏出了今日的菜錢，并且把昨天的也掏了出來。這是為什么呢?

心!心!心!是一個人的良心。正是他的良心不會被沉沒，這一點是任何東西都無可替代的?！罢\信，良心”二者是嚴密聯(lián)系在一起的，永不分開。

古人曰：人無信而不立。這句話一點也不錯。一個人不講誠信就無法在這個社會上立足，由于誠信是道德的根本準則!

關于誠信的演講稿12

敬重的各位教師，親愛的同學們：

大家好！

古往今來，誠信始終都是非常重要的品質?？鬃诱f過“人而無信，不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎？”子夏也認同“與朋友交，言而有信?！笨梢?，誠信是多么重要！

可是，不想守信用的念頭也會時不時出現在我們腦海，一不當心就會造成大禍。人皆有過，我也有一次差點不守信用。

“下節(jié)課肯定不能請假，你們能做到嗎？”下課前，舞蹈教師問道?！澳??！蔽腋胶椭饛偷?。心里對舞蹈教師所說的話一點都不在乎，只想早點回家休息。

小孩子都喜愛玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末規(guī)劃，仿佛已經到了周末，我就在和同學歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語、抓人……好玩的嬉戲一個接一個。嗯……那天他們會說什么？我該怎么反對和“刁難”他們呢？空想是沒有用的，我干脆翻出紙和筆，做起攻略來。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂世界中拉出來：“你周末還有舞蹈課呢?！蔽覞M不在乎地答復：“不是可以請……”還沒說完，一個畫面出現在我的腦海里：舞蹈教師強調著下節(jié)課不許請假，同學們齊刷刷地答復：能做到。假如我請假了，那豈不是不守信了？但跟同學們一起玩又舍不得放棄。

紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不行名狀的苦味。去玩嗎？可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎？去玩，失信的后果可嚴峻了：可能會因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學去玩嗎？真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎？而且不去玩會使一些同學不搭理我了。唉，表演和友情不行兼顧，但對我來說兩者都很重要。究竟該怎么辦呢？怎么辦呢？我的腦子像有一團亂麻，剪不斷，理還亂。

唉，不好選啊！看書吧。翻開《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠信，就等同于敵人消滅了自己。”愛默生的“誠懇的人必需對自己守信，他的最終靠山就是真誠?！钡汝P于守信的名言不斷映入我的眼簾。還出名人的守信故事：一位美國負責看管棉花的衛(wèi)士，不管他人給多高的酬金，他仍舊緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調賣出去，那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時候。戰(zhàn)斗完畢后，衛(wèi)士不但得到了賞識重用，他的上司還嘉獎了他一匹快馬和一萬美金讓他給他的兒子看病。合上書，我明白怎么做了。我推掉了同學的邀請，打算守信去上舞蹈課。

誠信是金，誠信是立人之本！讓我們一起堅守誠信；讓誠信伴我們成長每一天；讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習慣。

關于誠信的演講稿13

敬重的各位教師，親愛的同學們：

大家好！

風來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時間飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們馬上迎來期中考試。

自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經地義一般尋常，誠懇守信是每個學子應當遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學子也應傳承民族美德，樹立道德新風。

李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的重量比大山還重?？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不行的境地。

誠意如此重要，我們更應倍加珍惜，假如僅是為了相對美麗的分數，貨是躲避一時的尷尬，而在自己的回憶里留下了不光榮的一筆，豈不行惜？

誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種榮耀。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。

試問：你們甘心自欺欺人，情愿自食惡果嗎？你肯甘心成認比別人差，比別人失色嗎？你莫非甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到喪失誠信，喪失人格的自我嗎？

我信任你們確定都會說不！都不能承受！由于我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

關于誠信的演講稿14

親愛的教師，親愛的同學們：

大家好!

有人說：“誠信像雨，洗凈人們心靈上的塵埃?！币灿腥苏f：“誠信像雷，震撼人的靈魂。”我覺得誠信像根，深深扎在勝利這一片土地上。

教育家孔子曾經說過：“言必誠信，行必忠正?！奔偃缫粋€人沒有誠信，他將會失去別人對你的信任。每一個人都有自己的生活方式，我覺得不管你走到哪里，不管你是大人還是小孩，不管你在什么樣的狀況下，不管你做什么事情都應當誠懇守信!不能背叛誠信!我看過這樣幾則關于誠信的故事：

春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)斗頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推動改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不信任如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最終有人站起將木頭扛到了北門。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。

新法使秦國慢慢強盛，最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為