高中歷史-第21課 新文化運動教學設計學情分析教材分析課后反思

新文化運動教學設計歷史今天來聽課的老師很多，同學們活力四射，向老師們展現(xiàn)著我們高二7班學子的風貌。在百年之前，也有一群和大家一樣激情飛揚的人物，依托著一本激情洋溢的刊物和一座激情四射的大學，走過了一段激情燃燒的歲月。這就是發(fā)軔于1915年的新文化運動，為了紀念新文化運動，某導演要拍攝一部紀錄片，這部紀錄片主要通過三個場景來全景展現(xiàn)新文化運動的來龍去脈。讓我們一起跟隨導演的鏡頭來探究新文化運動的背景，內容，分析新文化運動“新”之所在，及對民主革命產生的影響，從而體會陳獨秀等人的社會責任感和愛國熱情。首先請大家自主探究感悟新文化運動的來龍去脈。探究學習，學習超市（培訓學生，自動自發(fā)進行）表述反饋：經過自主合作探究，相信大家對新文化運動有自己的體驗感悟，讓我們跟隨**同學回顧梳理一下這次運動。學生表述：通過探究學習我們可以看出，鏡頭呈現(xiàn)的三個場景正對應著新文化運動的背景、內容、評價。新瓶舊酒考察的是新文化運動的背景。由“1913”“民國”等字眼看以看出，辛亥革命已經發(fā)生，民國建立，所以“新瓶”是指民主共和政體。由“尊孔”“皇恩”等詞我們可以看出，雖然建立了新政體，但是人們的思想沒有變，所以“舊酒”指舊思想舊文化。這也提醒大家在提取信息時要注意時間、地點、人物等關鍵詞。（要在黑板上寫上）那么新文化運動的推動者是如何推動新文化運動的呢？這就涉及到場景二“除舊布新”，新文化運動的內容比較簡單，前期的內容可以概括為“三提倡三反對”萬象更新反映的是新文化運動的影響，讓我們跟隨*組同學回到拍攝現(xiàn)場，體會一下新文化運動對當時社會產生的影響。情景再現(xiàn)：1.從張家姑娘身上你能看出新文化運動對當時社會產生了哪些影響？2.為什么會產生這樣的影響？（指向我的疑問區(qū)）新文化運動的性質是什么？由張家姑娘我們可以看出當時受到新文化運動的沖擊，他們的思想觀念發(fā)生了變化，說以新文化運動是一場思想解放運動，思想解放需要載體，所以提倡白話文反對文言文，提倡新文學反對舊文學，所以新文化運動同事是一場思想革命。回扣學習目標，新文化運動“新”在哪兒？指導思想新，內容新，影響新，最大的新在與徹底的反封建。也正是因為這種徹底性，所以對傳統(tǒng)文化犯了全盤否定的錯誤。我們一起來欣賞一首樂府詩，我起個頭大家齊誦一下，……大家覺得這首詩美不美？美，我們在來欣賞一下白話文。但是大家誦讀的并不是很齊，因為古文沒有句逗，不好斷句。所以看一看出傳統(tǒng)文化有長處也有弊端，所以我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是取其精華去其糟粕批判繼承古為今用。正是這樣一場徹底的反封建的新文化運動，在當時卻飽受爭議，有人認為它是情緒主義的產物，是幾個情緒激動的青年人憑空捏造出來的，你怎么看？學生回答，所以新文化運動興起是有原因的，其中根本原因是民族資本主義發(fā)展，直接原因是袁世凱尊孔復古，總之新文化運動興起是歷史的必然！（翻頁到單元線索）隨著民族危機的不斷加深，向西方學習不斷深入，但是中國各階級掀起的愛國救亡的斗爭全都失敗了，反思失敗的根源陳獨秀認為在于沒有啟迪民智，提升國民素養(yǎng)。（展示陳獨秀的話）由此可見，意在提升國民素養(yǎng)的新文化運動的興起在當時不僅有其必然性而且尤其必要性。百年之前的救國路上，我們的先輩們就看到了國民素養(yǎng)對國家的重要性，百年后的今天，國民素養(yǎng)對于走在強國路上的我們仍然是一個不能回避的問題。（展示2040年中國經濟狀況）2040年中國的經濟總量將占世界第一，但我們的國民素養(yǎng)排名卻長期處在世界160位以后，我們的國民素養(yǎng)狀況令人堪憂（展示現(xiàn)在社會的問題），國民素養(yǎng)并不神秘，自習課上不打擾他人，校園行走時隨手撿起地上的垃圾，在宿舍里按時作息不影響他人，這都是國民素養(yǎng)的體現(xiàn)。國民素養(yǎng)代表著一個國家的軟實力，一個擁有高素養(yǎng)公民的國家才是真正的強國。25年后的中國是你們的中國，中國公民的素養(yǎng)就是大家的素養(yǎng)。走出教室，你代表的是你的班級；走出校門，你代表的是我們學校；走出國門，你代表的是整個中國。希望大家從小事做起，提升自身素養(yǎng)，做個豪邁的中國人！課堂小結！新文化運動學情分析歷史雖然學生在初中階段已學過新文化運動，但大多數(shù)同學的歷史知識儲備和認知水平都是有限的，對這段歷史還未能形成理性的認知。同時高二學生思維活躍，求知欲強烈，所以教師可以結合實際情況，采用一些深入淺出、生動形象的方式方法，引導學生加深對新文化運動的深度理解，以拓寬學生的視野，提高學生的思維。同時需要明確兩點：普通高中《歷史課程標準（實驗）》明確指出：“凡是對實現(xiàn)課程目標有利的因素都是課程資源?！睂W生本身就是重要的課程資源。千萬不要忽視學生的經驗和知識儲備，要抓住時機,深入挖掘，并進一步引導他們主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作，讓它們進入教學過程，成為課程的重要建構者。鼓勵學生的親自參與，自我探究，并與學生一道親臨知識的生產過程和創(chuàng)生出新的教育經驗，從而使教學煥發(fā)出創(chuàng)造的活力。所以在《新文化運動》一課中，我們讓學生自己編情景劇，情景導學，從而加深對育人的理解。人教版教材對新文化運動興起的宗旨給出了明確的解釋：培養(yǎng)新國民。在歷史課堂中不能單純只關注知識能力點，而忽視了情感態(tài)度價值觀目標。在新文化運動一課時，我們從當時需要培養(yǎng)新國民這一立意出發(fā)，叩問歷史：在經濟迅速發(fā)展的中國，中國的國民素養(yǎng)是否跟上了經濟發(fā)展的腳步？引起學生的反思，從而達到育人效果。新文化運動效果分析歷史新文化運動一課的授課效果相對較好，原因主要有兩個：一，教師個人對這一課做了比較深入的研究，在研究課程課標的基礎上仔細研究了教材，所以探究題設計的深入淺出，學生容易進入狀態(tài)，教師也容易駕馭。二，對學生學情有較好的了解。對于從高一一起升入高二的學生，學生的認知水平，認知習慣可能存在的盲點都比較了解。甚至班內有些學生是在之前就一直教的學生，師生關系較好，學生歷史學習熱情較高，上課容易調度。當然，有些地方可以做的更好。比如，由于我們學校一直強調學生的主體地位，倡導學生自主探究，所以教師的教學素養(yǎng)有待很好的錘煉，在語速，措辭上還要加強。另外，課堂結束相對倉促，顯得前松后緊，課堂的應變能力有待提升。新文化運動教材分析歷史本課是岳麓書社出版的高中歷史必修三思想文化史中的第五單元“近代中國的思想解放潮流”中的一課。它上承“近代資產階級維新思潮和革命運動”，下啟“馬克思主義在中國的廣泛傳播”。新文化運動既是對資產階級領導的辛亥革命的補課，又是無產階級登上歷史舞臺領導中國革命的序幕。運動中“民主與科學”旗幟的高揚，對封建舊道德的摒棄和新文學的廣泛傳播，刷新了國民觀念，重塑了國魂，形成了中國近代史上規(guī)模空前的第三次思想解放的潮流。馬克思主義正是乘著這股解放潮流，給中國帶來了北方十月紅色的風潮，并在中國傳播開來，最終指導中國革命取得偉大勝利，對中國近現(xiàn)代歷史產生了廣泛而深遠的影響。

基于本課在中國近代史上的重要地位，在加上關于這一時期的文字、圖片、視頻等資料都比較豐富，學生比較感興趣，所以是老師經常選題的對象。但師生如何把這節(jié)課上出新意，推陳出新，則需要教師的匠心獨運啦。

今年恰逢新文化運動100周年，所以我就圍繞：百年回望：歷史視野中的新文化運動為主題，展開對新文化運動的探究。新文化運動評測練習歷史在我們實踐的主題教學中，會突出重點，但并不意味著每一個育人點都可以自然而然的納入到這一主題中。所以我們對課標要求和教材出現(xiàn)的知識能力點又做了分類。如果這個重點知識相對基礎，就設置到預習案中，讓學生通過自助預習解決。把核心知識設計為探究題，課中探究。還有一些重要的但相對零散的小知識點，預習探究案上有沒有涉及的，就設置在鞏固案中，完善學生的知識體系的完整性。總之，在設計三案時，立足重點，形式靈活，預習案重引領，探究案扣核心，鞏固案重綜合，三案相互配合，打造符合學生認知規(guī)律，又具有學科特色的學案。我們把訓練案（鞏固案）一般做的非常簡單，通常只設計重點或者是主題教學中沒有涉及到的知識能力點，旨在最大限度的減輕學生的課業(yè)負擔。第21課新文化運動——預習案班級：小組：姓名：小組評價：教師評價：【預習指導】1.用8分鐘時間仔細研讀課本文本，包括課本的小字、補充材料、圖片。2.用7分鐘時間思考完成問題引導并依托預習案對課本進行勾劃標識、補充?！菊n程標準】概述新文化運動的主要內容，探討其對近代中國思想解放的影響。【預習重點難點】新文化運動的背景、內容、影響【自學引領】問題引導教材助讀1.新文化運動興起的根本原因和直接原因分別是什么？2.新文化運動以1919年五四運動為界分前期與后期，前期與后期的指導思想分別是什么？3.新文化運動的中心在哪里？它為什么能成為運動的中心4.為什么說新文化運動是辛亥革命在思想文化領域的延續(xù)？一、新文化運動的興起1．新文化運動興起的背景（1）政治：①民國初年，帝國主義加緊侵略中國；②北洋軍閥黑暗統(tǒng)治。（補充）（2）經濟：一戰(zhàn)期間，民族資本主義進一步發(fā)展。（3）階級：資產階級要求實行民主政治（4）思想：①西方……進一步傳入中國。②辛亥革命后民主共和的觀念深入人心，但君主專制思想還根深蒂固(補充)。③袁世凱倒行逆施，掀起……。2．新文化運動興起的概況興起標志主要陣地《新青年》代表人物陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等等指導思想前期是……后期是馬克思主義活動基地或中心二、新文化運動的主要內容1.提倡民主與科學（核心），反對專制與愚昧2.提倡新道德，反對舊禮教舊道德3.提倡新文學，反對舊文學4.傳播馬克思主義（五四運動后補充）三、新文化運動的性質及影響1.性質：資產階級民主主義的思想啟蒙和文化革新運動。（補充）2.影響積極性：（1）新文化運動是辛亥革命在思想文化領域的延續(xù)，形成了空前的思想解放。（2）它在政治上和思想上給……以空前沉重的打擊，動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，對促進中國人民、特別是青年知識分子覺醒起了巨大作用，是一場偉大的……運動。（3）它促使人們追求真理、追求進步，從而為……在中國的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動了……的發(fā)生。（4）推動了文化平民化，弘揚了民主和科學的思想，推動了中國自然科學的發(fā)展。局限性（補充）：（1）在實踐中沒有同群眾運動相結合；（2）在思想上存在對東、西方文化全面否定或肯定?！局R樹】【我的疑問】第21課新文化運動——探究案班級：小組：姓名：小組評價：教師評價：【學習目標】1．掌握新文化運動的背景、前后期的主要內容及對民主革命的影響。2．通過探究新文化運動的來龍去脈，分析新文化運動“新”之所在。3．學習陳獨秀等先進知識分子的社會責任感和愛國熱情?！局攸c難點】新文化運動的背景、內容、影響。體驗探究一本激情洋溢的刊物，一座激情四射的大學，一群激情飛揚的人物，成就了一段激情燃燒的歲月。謀導演要拍攝一部反映這段激情歲月的紀錄片，讓我們跟隨導演的鏡頭走進那段青春飛揚，催人奮進的歷史。場景一：“新瓶舊酒”1913年6月22日，袁世凱發(fā)布《尊孔令》。次年9月又頒發(fā)《祭孔令》，并進行中華民國首次“官祭孔子”活動。民國二年（1913年），某地農村百姓家中春聯(lián)：“帝德乾坤大，皇恩雨露深”。1.根據(jù)以上場景并結合所學知識分析“新瓶舊酒”是指什么？場景二：“除舊布新”“要擁護那德先生……要擁護那賽先生……只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上的一切黑暗”——陳獨秀“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁上都寫著”仁義道德“幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’”?！斞浮犊袢巳沼洝芬粋€秀才幫人做媒，寫了一張介紹新娘情況的條子：麻子無頭發(fā)黑臉大腳不大好看。結婚那天新郎失望了。2.結合以上材料分析知識分子在這場運動中是如何“除舊布新”的？場景三：“萬象更新”在新文化運動潮流的沖擊下，傳統(tǒng)的貞節(jié)觀念逐漸受到越來越多的人懷疑。有的女學生已經開始覺悟，抵制學校開設的‘烈女傳’（修身課）。在操場的樹蔭下，在宿舍里她們常常聚在一起，爭得面紅耳赤，后來由爭論變?yōu)榭够?、逃婚，以實際行動反抗舊禮教，爭取婚姻自由。在某次北大講堂上胡適讓學生們擬寫一份辭職信然后從中挑選一份用字最少的文言電稿，電文是這樣寫的：“才學疏淺，恐難勝任，不堪從命。”胡適說，這份寫得確實簡練，僅用了12個字。但我的白話電報卻只用了5個字：“干不了，謝謝?！?.根據(jù)以上現(xiàn)象談談你對這段激情歲月“萬象更新”的理解。第21課新文化運動——鞏固案【學以致用】1．“歷史上大凡激烈變革和動蕩的時代，總不免出現(xiàn)兩種傾向：一種是要砸爛一切舊傳統(tǒng)的革命傾向，一種是要維護舊傳統(tǒng)的保守傾向?！毕铝惺录哂械谝环N傾向的是A．洋務運動 B．百日維新C．義和團運動 D．新文化運動2．孫中山曾說，新文化運動最有價值之事在于“兵法攻心，語曰革心”。在此，他對新文化運動的認識側重于()。A．思想啟蒙 B．政治革命C．社會變革 D．文化復興3．魯迅先生在《在現(xiàn)代中國的孔夫子》一文中說：“從二十世紀的開始以來，孔夫子的運氣是很壞的，但至袁世凱時代，卻又被重新記得，不但恢復了祭典，還新做了古怪的祭服，使奉祀的人們穿起來……”孔夫子“又被重新記得”，主要是因為()。A．儒家思想對中國的影響根深蒂固B．新文化運動解放了思想C．辛亥革命從根本上動搖了儒家思想的地位D．儒家思想符合專制需要4．保守派、維新派和激進派都有機會爭一日之短長。背后拖著長辮，心里眷戀帝制的老先生與思想激進的新人物并坐討論，同席笑謔。這一場景最可能發(fā)生于()A．洋務運動時期B．戊戌變法時期C．辛亥革命時期D．新文化運動時期5．“一切傳統(tǒng)均不再神圣。無政府主義、自由主義、唯物主義、實驗主義……以及最新的布爾什維克主義，均找到支持者?！鄙鲜銮榫俺霈F(xiàn)于()A．戊戌變法時期 B．清末新政時期C．辛亥革命時期 D．新文化運動時期6．1918年陳獨秀曾撰文嚴厲指責義和團野蠻、保守、盲目排外和傳播迷信；1924年，他又認為義和團是反對帝國主義的愛國者。促成這一轉變的主要原因是()A．十月革命的影響 B．民族主義的高漲C．民主主義成為時代主流 D．社會性質發(fā)生變化新文化運動課后反思歷史華東師范大學教授葉瀾認為，一堂好課一般要遵循五個維度：扎實的課；充實的課；有生成性，即豐實的課；常態(tài)性，即平實的課；有待完善，即真實的課。課不可能十全十美。生活中的課本來就是有缺憾的、有待完善的，雖然這節(jié)課授課時做了一些準備和預設，但是也出現(xiàn)了一些有待提高的地方，比如有些學生知道有老師聽課，急于表現(xiàn)，一拋出問題便急于回答，沒有給其他同學留下足夠的思考時間，再如，由于在對一些學生做個別指導時超出了預期的時間，使得收尾部分顯得倉促等。當然正如葉瀾老師所說：每一節(jié)課都是一節(jié)有待完善的課。扎實、充實、豐實、平實、真實，說起來好象很容。真正做到卻很難，但正是在這樣一個追求的過程中，我們教師的專業(yè)水平才能得到提高，他的心胸也變得博大起來。另外，我認為，永遠都沒有一堂課可以完美到一成不變。好的課應該隨時取材與身邊的資源，設置問貼近時代和學生生活實際，所以做教師不能做給學生“一杯水”的“一桶水”的老師，要做歷史教育中的活頭源水，上完這節(jié)課后，我對這一課又進行了反思，覺得這樣設計預習案和探究案可能更加有利于學生的理解。以下是我重新編制的預習案和探究案：第21課新文化運動——預習案班級：小組：姓名：小組評價：教師評價：【預習指導】1.用8分鐘時間仔細研讀課本文本，包括課本的小字、補充材料、圖片。2.用7分鐘時間思考完成問題引導并依托預習案對課本進行勾劃標識、補充。【課標指引】概述新文化運動的主要內容，探討其對近代中國思想解放的影響?！绢A習重點難點】新文化運動的背景、內容、影響【情景導學】導學一：發(fā)軔于1915年的新文化運動，至今恰逢百年。這既是中國文化從震蕩走向自省的百年，也是價值重估、觀念重構的百年。而今，中國正處在民族復興的關鍵歷史節(jié)點上，中國想要繼續(xù)風雨前行，就要將繼承傳統(tǒng)美德與弘揚時代精神結合起來，提純出真正值得為之神往的價值去凝聚社會共識，激發(fā)道德力量。100年后，回眸這場給中國人帶來深遠影響的新文化運動，我們認為有三個值得仔細辨析和聚焦的維度：維度一：回到歷史現(xiàn)場，尤其是放置于新文化運動前后20年的歷史語境中，重新認識新文化運動的復雜面相，思考新文化運動為什么會發(fā)生？當時的青年學人發(fā)出了怎樣的吶喊？維度二：回眸百年長河，在科學與民主兩大現(xiàn)代主潮之上抑或之外，重估新文化運動的遺產，你怎樣去看待這場運動？維度三：回到中國當下，打通中西，融合古今，直面今日中國思想文化現(xiàn)實，反思近代以降啟蒙的歷程，重構21世紀的中國思想文化圖譜。我們應該怎樣對待中國傳統(tǒng)文化？導學二：自主構建（請用你喜歡的形式展示新文化運動的來龍去脈）第第21課新文化運動【我的疑問】第21課新文化運動——預習案班級：小組：姓名：小組評價：教師評價：【預習指導】1.用8分鐘時間仔細研讀課本文本，包括課本的小字、補充材料、圖片。2.用7分鐘時間思考完成問題引導并依托預習案對課本進行勾劃標識、補充?！菊n標指引】概述新文化運動的主要內容，探討其對近代中國思想解放的影響。【預習重點難點】新文化運動的背景、內容、影響【情景導學】新常態(tài)下看兩會：弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設道德高地導學一：文化是民族的精神命脈和創(chuàng)造源泉，也是一個時代風貌的反映。今年的政府工作報告提出，要踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。兩會代表們認為，當代中國正處在民族復興的關鍵歷史節(jié)點上，將繼承傳統(tǒng)文化與弘揚時代精神結合起來，以一種帶有鮮明時代特色與中國特色的核心價值觀去凝聚社會共識，激發(fā)道德力量，成為全社會的迫切需要。1.新文化運動開始前中國存在哪些舊的時代風貌？2.針對當時存在的舊的時代風貌，當時的知識分子的提出了哪些體現(xiàn)時代特色的主張？3.我們應該怎樣對待傳統(tǒng)文化？怎樣讓文化“走出去”彰顯中國文化軟實力？導學二：自主構建（請用你喜歡的形式展示新文化運動的來龍去脈）第第21課新文化運動【我的疑問】第21課新文化運動——探究案班級：小組：姓名：小組評價：教師評價：【學習目標】1．掌握新文化運動的背景、前后期的主要內容及對民主革命的影響。2．通過探究新文化運動的來龍去脈，分析新文化運動“新”之所在。3．學習陳獨秀等先進知識分子的社會責任感和愛國熱情。體驗探究發(fā)軔于1915年的新文化運動，至今恰逢百年。這既是中國文化從震蕩走向自省的百年，也是價值重估、觀念重構的百年。而今，中國正處在民族復興的關鍵歷史節(jié)點上，中國想要繼續(xù)風雨前行，就要將繼承傳統(tǒng)美德與弘揚時代精神結合起來，提純出真正值得為之神往的價值去凝聚社會共識，激發(fā)道德力量。100年后，回眸這場給中國人帶來深遠影響的新文化運動，我們認為有三個值得仔細辨析和聚焦的維度：回到歷史現(xiàn)場，重識新文化運動的復雜面相。1913年6月22日，袁世凱發(fā)布《尊孔令》。次年9月又頒發(fā)《祭孔令》，并進行中華民國首次“官祭孔子”活動。民國二年（1913年），某地農村百姓家中春聯(lián)：“帝德乾坤大，皇恩雨露深”。根據(jù)上述材料分析新文化運動發(fā)生的原因是什么？針對上述現(xiàn)象，新青年們發(fā)出了怎樣的號召？回眸百年長河，重估新文化運動的遺產。在新文化運動潮流的沖擊下，傳統(tǒng)的貞節(jié)觀念逐漸受到越來越多的人懷疑。有的女學生已經開始覺悟，抵制學校開設的‘烈女傳’（修身課）。在操場的樹蔭下，在宿舍里她們常常聚在一起，爭得面紅耳赤，后來由爭論變?yōu)榭够?、逃婚，以實際行動反抗舊禮教，爭取婚姻自由。（2）依據(jù)材料結合所學，我們應該如何定位這場運動？回到中國當下，重構21世紀的中國思想文化圖譜。省思百年，以啟當下。100年前，熱切發(fā)起和響應新文化運動的是青年人；100年后，青年學人同樣需回應大時代的新命題——改革已全面進入深水區(qū)，而與改革相匹配的觀念探索和建設正當其時。（3）在這民族復興的關鍵歷史節(jié)點上，作為當代的中學生應該如何對待中國傳統(tǒng)文化？如何用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界溝通？第21課新文化運動——探究案班級：小組：姓名：小組評價：教師評價：【學習目標】1．掌握新文化運動的背景、前后期的主要內容及對民主革命的影響。2．通過探究新文化運動的來龍去脈，分析新文化運動“新”之所在。3．學習陳獨秀等先進知識分子的社會責任感和愛國熱情。體驗探究文化是民族的精神命脈和創(chuàng)造源泉，也是一個時代風貌的反映。并未“落幕”的新文化運動是中華民族思想覺醒、浴火重生的重要引擎，它以除舊布新、大破大立的大無畏精神，將中國推向大進步的軌道。百年后的今天，我們仍在關注文化的作用。今年的政府工作報告提出，要踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當代中國正處在民族復興的關鍵歷史節(jié)點上，將繼承傳統(tǒng)美德與弘揚時代精神結合起來去凝聚社會共識，激發(fā)道德力量，成為全社會的迫切需要。史料一：1913年6月22日，袁世凱發(fā)布《尊孔令》。次年9月又頒發(fā)《祭孔令》，并進行中華民國首次“官祭孔子”活動。民國二年（1913年），某地農村百姓家中春聯(lián)：“帝德乾坤大，皇恩雨露深”。1.根據(jù)以上史料并結合所學知識分析上述文化反映了當時怎樣的時代風貌？史料二：“要擁護那德先生……要擁護那賽先生……只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上的一切黑暗”——陳獨秀“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁上都寫著”仁義道德“幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’”?！斞浮犊袢巳沼洝吩谛挛幕\動潮流的沖擊下，傳統(tǒng)的貞節(jié)觀念逐漸受到越來越多的人懷疑。有的女學生已經開始覺悟，抵制學校開設的‘烈女傳’（修身課）。在操場的樹蔭下，在宿舍里她們常常聚在一起，爭得面紅耳赤，后來由爭論變?yōu)榭够?、逃婚，以實際行動反抗舊禮教，爭取婚姻自由。2.結合以上材料分析知識分子的提出了哪些體現(xiàn)當時的時代特色的主張？這場不曾“落幕”的新文化運動新文化運動是怎樣將中國推向大進步的軌道的？史料三：習總書記去年教師節(jié)前夕到北師大看望師生時說：“我很不希望把古代經典的詩詞和散文從課本中去掉，我覺得去中國化是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生的腦子里，成為中華民族的文化基因”。3.在這民族復興的關鍵歷史節(jié)點上，我們應該如何對待中國傳統(tǒng)文化？《新文化運動》課程設計思路高二歷史為了更好的對紛繁龐雜的歷史資源中進行取舍，讓學生在有限的時間中對歷史知識形成清晰有序的認識并為學生的探究學習贏得時間，我們一直推行主題教學。在設計《新文化運動》這一課時，我對這一課進行了大膽的課程整合，最終確定了兩種設計思路：第一種是以“百年回望：歷史視野中的新文化運動”為主題：回到歷史現(xiàn)場，重識新文化運動的復雜面相?！咎骄啃挛幕\動的背景、內容】1913年6月22日，袁世凱發(fā)布《尊孔令》。次年9月又頒發(fā)《祭孔令》，并進行中華民國首次“官祭孔子”活動。民國二年（1913年），某地農村百姓家中春聯(lián)：“帝德乾坤大，皇恩雨露深”。根據(jù)上述材料分析新文化運動發(fā)生的原因是什么？針對上述現(xiàn)象，新青年們發(fā)出了怎樣的號召？回眸百年長河，重估新文化運動的遺產?！咎骄啃挛幕\動的影響】在新文化運動潮流的沖擊下，傳統(tǒng)的貞節(jié)觀念逐漸受到越來越多的人懷疑。有的女學生已經開始覺悟，抵制學校開設的‘烈女傳’（修身課）。在操場的樹蔭下，在宿舍里她們常常聚在一起，爭得面紅耳赤，后來由爭論變?yōu)榭够椤⑻踊?，以實際行動反抗舊禮教，爭取婚姻自由。（2）依據(jù)材料結合所學，我們應該如何定位這場運動？回到中國當下，重構21世紀的中國思想文化圖譜。【立足當下，價值叩問，對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度】省思百年，以啟當下。100年前，熱切發(fā)起和響應新文化運動的是青年人；100年后，青年學人同樣需回應大時代的新命題——改革已全面進入深水區(qū)，而與改革相匹配的觀念探索和建設正當其時。（3）在這民族復興的關鍵歷史節(jié)點上，作為當代的中學生應該如何對待中國傳統(tǒng)文化？如何用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界溝通？第二種設計思路以兩會上政府工作報告我切入點，確定的主題為：回首過去，面向未來，繼承傳統(tǒng)文化，弘揚時代精神。文化是民族的精神命脈和創(chuàng)造源泉，也是一個時代風貌的反映。并未“落幕”的新文化運動是中華民族思想覺醒、浴火重生的重要引擎，它以除舊布新、大破大立的大無畏精神，將中國推向大進步的軌道。百年后的今天，我們仍在關注文化的作用。今年的政府工作報告提出，要踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當代中國正處在民族復興的關鍵歷史節(jié)點上，將繼承傳統(tǒng)美德與弘揚時代精神結合起來去凝聚社會共識，激發(fā)道德力量，成為全社會的迫切需要。史料一：1913年6月22日，袁世凱發(fā)布《尊孔令》。次年9月又頒發(fā)《祭孔令》，并進行中華民國首次“官祭孔子”活動。民國二年（1913年），某地農村百姓家中春聯(lián)：“帝德乾坤大，皇恩雨露深”。根據(jù)以上史料并結合所學知識分析上述文化反映了當時怎樣的時代風貌？【問題預設：新文化運動背景】史料二：“要擁護那德先生……要擁護那賽先生……只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上的一切黑暗”——陳獨秀“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁上都寫著”仁義道德“幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’”?！斞浮犊袢巳沼洝吩谛挛幕\動潮流的沖擊下，傳統(tǒng)的貞節(jié)觀念逐漸受到越來越多的人懷疑。有的女學生已經開始覺悟，抵制學校開設的‘烈女傳’（修身課）。在操場的樹蔭下，在宿舍里她們常常聚在一起，爭得面紅耳赤，后來由爭論變?yōu)榭够?、逃婚，以實際行動反抗舊禮教，爭取婚姻自由。結合以上材料分析知識分子的提出了哪些體現(xiàn)當時的時代特色的主張？這場不曾“落幕”的新文化運動新文化運動是怎樣將中國推向大進步的軌道的？【問題預設：新文化運動的內容積極作用】史料三：習總書記去年教師節(jié)前夕到北師大看望師生時說：“我很不希望把古代經典的詩詞和散文從課本中去掉，我覺得去中國化是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生的腦子里，成為中華民族的文化基因”。3.在這民族復興的關鍵歷史節(jié)點上，我們應該如何對待中國傳統(tǒng)文化？【以史為鑒：對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度】新文化運動課標分析歷史新課改實施之后,高中歷史教材出現(xiàn)了多種版本，這些版本內容豐富,為教學提供了更為豐富的資源,同時如何在紛繁龐雜的歷史資源中進行取舍，讓學生在有限的時間中對歷史知識形成清晰有序的認識成為擺在歷史教師面前的挑戰(zhàn)。在這種情況下如何才能把握住重點，研究課標就顯的尤為關鍵。課標要求：概述新文化運動的主要內容，探討其對近代中國思想解放的影響；簡述馬克思主義在中國傳播的史實，認識其對中國歷史發(fā)展的重大意義

由此可見《新文化運動》的重難點非常明確，即新文化運動的內容和影響，為了更好的理解《新文化運動》的內容和影響，就要明白新文化運動在當時興起具有歷史必然性，即也要探究新文化運動背景。為應對新課改情況下對“一標多本”的情況，我校歷史組嘗試推行了基于中觀設計的主題教學。有效主題教學的前提是對教材進行有效的整合。教材整合要站在課程課標的高度，在研究課程課標的基礎上對教材內容進行大膽的取舍。大膽的舍棄課標沒做要求的邊緣知識和非重點，同時，對于課標要求的而我們用的教材又介紹不全面的重點知識我們要參考其他版本教材和其他教輔資料進行有效補充。經教材整合，每一單元確定一個主題，每一節(jié)課也有明確的主題，具體到每節(jié)課的每一個子目也有一個主題。我們每一節(jié)課都緊緊圍繞這個主題展開，而每一節(jié)課主題的確定又是在單元主題引導下確定的，單元主題又是為整冊書的主題服務的，這樣層層推進，以宏觀指導中觀，以中觀指導微觀，用微觀貫徹中觀，用中觀體現(xiàn)宏觀，從而使學生形成清晰明確的知識網(wǎng)絡?；谝陨险J識，我們編制了旨在夯實基礎的預習案和突破核心的探究案。第21課新文化運動——預習案班級：小組：姓名：小組評價：教師評價：【預習指導】1.用8分鐘時間仔細研讀課本文本，包括課本的小字、補充材料、圖片。2.用7分鐘時間思考完成問題引導并依托預習案對課本進行勾劃標識、補充?！菊n程標準】概述新文化運動的主要內容，探討其對近代中國思想解放的影響。【預習重點難點】新文化運動的背景、內容、影響【自學引領】問題引導教材助讀1.新文化運動興起的根本原因和直接原因分別是什么？2.新文化運動以1919年五四運動為界分前期與后期，前期與后期的指導思想分別是什么？3.新文化運動的中心在哪里？它為什么能成為運動的中心4.為什么說新文化運動是辛亥革命在思想文化領域的延續(xù)？一、新文化運動的興起1．新文化運動興起的背景（1）政治：①民國初年，帝國主義加緊侵略中國；②北洋軍閥黑暗統(tǒng)治。（補充）（2）經濟：一戰(zhàn)期間，民族資本主義進一步發(fā)展。（3）階級：資產階級要求實行民主政治（4）思想：①西方……進一步傳入中國。②辛亥革命后民主共和的觀念深入人心，但君主專制思想還根深蒂固(補充)。③袁世凱倒行逆施，掀起……。2．新文化運動興起的概況興起標志主要陣地《新青年》代表人物陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等等指導思想前期是……后期是馬克思主義活動基地或中心