談?wù)勀銓?duì)創(chuàng)新的理解

談?wù)勀銓?duì)創(chuàng)新的理解談?wù)勀銓?duì)創(chuàng)新的理解創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見(jiàn)解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求，而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。創(chuàng)新從哲學(xué)上說(shuō)是一種人的創(chuàng)造性實(shí)踐行為，這種實(shí)踐為的是增加利益總量，需要對(duì)事物和發(fā)現(xiàn)的利用和再創(chuàng)造，特別是對(duì)物質(zhì)世界矛盾的利用和再創(chuàng)造。人類通過(guò)對(duì)物質(zhì)世界的利用和再創(chuàng)造，制造新的矛盾關(guān)系，形成新的物質(zhì)形態(tài)。創(chuàng)新能力的意義：創(chuàng)新能力是民族進(jìn)步的靈魂、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心；當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，與其說(shuō)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，不如說(shuō)是人的創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。如果這個(gè)世界沒(méi)有創(chuàng)新能力，便不會(huì)有今日人類的文明，可能還同猩猩它們一起還過(guò)著鉆木取火的原始生活，如果愛(ài)因斯坦，愛(ài)迪生等人沒(méi)有創(chuàng)新能力，他們何以取得巨大的成就與收獲，如果一個(gè)人不具備創(chuàng)新能力，可以說(shuō)是庸才;如果一個(gè)民族沒(méi)有了創(chuàng)新人才，那么它便是一個(gè)落后的民族。談?wù)勀銓?duì)創(chuàng)新的理解我們經(jīng)常說(shuō)創(chuàng)新，關(guān)于孩子教孩子認(rèn)識(shí)鐘表談?wù)勎业捏w會(huì)。一、我們要自己清楚鐘表上顯示時(shí)間和時(shí)針、分針、秒針的含義。知道為什么是這樣，只有我們自己清楚了，才能很好地給孩子講解。二、我們要換位思考，站在孩子的角度考慮，體會(huì)一下他們的想法和做法，如何讓他們感興趣，是一項(xiàng)任務(wù)還是一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)，或是一個(gè)技能增加挑戰(zhàn)賽，我們都要在腦子里模擬一下。三、知道認(rèn)識(shí)鐘表的幾種題型，有哪幾種，是數(shù)字還是圖形展示，讓孩子更感興趣。我們要先熟悉，我們要提前做一個(gè)預(yù)習(xí)，保證自己能講清楚和出題。四、就是組合了，第一步：我們先是讓他們做簡(jiǎn)單的，單一的，逐漸熟悉;第二步：等他們熟悉，我們就可以反過(guò)來(lái)再讓他們做;第三步簡(jiǎn)單組合，加深難度，讓他們看到不同鐘表的時(shí)間顯示;第四步綜合的，這個(gè)就是孩子對(duì)于那些基本的都有了了解和認(rèn)識(shí)，我們可以隨便組合和出題，并給他們規(guī)定時(shí)間，不允許錯(cuò)誤，是有處罰的。其實(shí)在這個(gè)也是存在著創(chuàng)新，舊元素新組合，就看我們?cè)诮M合過(guò)程中，是以哪個(gè)為主的。教孩子學(xué)習(xí)尚且如此，那在我們工作不是也是這樣的嗎?我們工作每天都是程序化的，我們把其中的順序打亂是不是也有意想不到的收獲呢？《東平縣第八屆課堂教學(xué)創(chuàng)新課評(píng)選活動(dòng)》理論測(cè)試（小學(xué)組）的三道題目是：一、請(qǐng)結(jié)合個(gè)人教學(xué)實(shí)際談?wù)剬?duì)“創(chuàng)新課”的理解。二、要保證課堂教學(xué)創(chuàng)新與教學(xué)效益的同步提高，應(yīng)主要解決好那些方面的問(wèn)題？三、以案例為基礎(chǔ)，談?wù)勀阍谌粘＝虒W(xué)中所進(jìn)行的課堂教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐和研究反思。這三道題目出得好!第一題是創(chuàng)新課粕勺涵義，第二題是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新'途徑，第三題是如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)創(chuàng)新。這三道題邏輯性強(qiáng)，層層遞進(jìn)，讓老師們明白什么是創(chuàng)新?怎樣去創(chuàng)新?如何創(chuàng)出水平來(lái)?這給教師指明了創(chuàng)新課的方向，標(biāo)注出了實(shí)現(xiàn)課堂創(chuàng)新的行走路線圖。下面就這題目和本次評(píng)選觀課談?wù)勎覀€(gè)人的一些想法。第一題：請(qǐng)結(jié)合個(gè)人教學(xué)實(shí)際談?wù)剬?duì)創(chuàng)新課粕勺理解。明確創(chuàng)新課”的要義是課堂創(chuàng)新的前提。就像一個(gè)人走路，如果心中沒(méi)有明確的目標(biāo)，那么他選擇的道路無(wú)論是多么地平坦，多么地繁花似錦，也都毫無(wú)意義。正如清華大學(xué)校長(zhǎng)給畢業(yè)生的贈(zèng)言中所說(shuō)：方向比努力更重要。對(duì)我們課堂創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新的方向更為重要。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是學(xué)生，是一大批的學(xué)生，每一個(gè)創(chuàng)新都不能只是一種嘗試性的，而是要有一定保障的，我1們的創(chuàng)新可以不成功，但卻決不允許失敗!因此，作為教師，要首先明確創(chuàng)新的方向，才能有的放矢，才能創(chuàng)出價(jià)值。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，創(chuàng)新課'還是一種課型，而是一種理念。是在創(chuàng)新”理念指導(dǎo)下的一種課堂教學(xué)。創(chuàng)新宅無(wú)然是創(chuàng)”當(dāng)然就沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)和模式，但這并不是說(shuō)它就沒(méi)有了方向和規(guī)律。我們這里的創(chuàng)新是和傳統(tǒng)課堂相對(duì)而言的?？偟脕?lái)說(shuō)，“創(chuàng)新”可體現(xiàn)在如下三個(gè)方面：創(chuàng)新的第一個(gè)方面是教學(xué)目標(biāo)，要變傳統(tǒng)的一維知識(shí)目標(biāo)為立體的“三維目標(biāo)”。課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。新課程的三維目標(biāo)不是三個(gè)目標(biāo)，是一個(gè)總目標(biāo)的三個(gè)方面，是三位一體的。在教學(xué)過(guò)程不能分而割之，分步達(dá)成，教學(xué)的每一個(gè)內(nèi)容都包涵了這三維目標(biāo)，它立體統(tǒng)一地地貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。比如教學(xué)三年級(jí)數(shù)學(xué)《面積和面積單位》時(shí)，設(shè)置的教學(xué)情景是比較和測(cè)量家中客廳、臥室、廚房等面積的大小，這個(gè)教學(xué)建立在對(duì)生活，對(duì)家的熱愛(ài)之上，教師通過(guò)談話，讓學(xué)生暢談家的溫馨，對(duì)家的熱愛(ài)，激起他們究“家的大小”的欲望，并通過(guò)游戲、竟賽、色彩填圖、拼圖等形式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，竟?fàn)幰庾R(shí)，審美意識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)生生活的關(guān)系，讓學(xué)生熱愛(ài)生活，用數(shù)學(xué)美化生活，并因之愛(ài)上數(shù)學(xué)。創(chuàng)新的第二個(gè)方面是實(shí)現(xiàn)教師“課堂角色”的轉(zhuǎn)變，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師要從講授的“主角”，轉(zhuǎn)變成課堂的“導(dǎo)演”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)者、組織者、參與者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。變“教”為導(dǎo)，讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)。教授六年數(shù)學(xué)《圓柱的體積的》時(shí)，教師通引導(dǎo)學(xué)生回顧“圓可以轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)方形”的過(guò)程，然后讓學(xué)生想象圓柱體是由無(wú)數(shù)個(gè)圓組成的，那么，這無(wú)數(shù)個(gè)圓轉(zhuǎn)化后會(huì)是怎么樣的呢？然后讓學(xué)生自己去想象、猜想、驗(yàn)證、思考、交流、展示，然后，現(xiàn)思考，再交流，整個(gè)過(guò)程完全放手給學(xué)生，但教學(xué)的主動(dòng)權(quán)卻牢牢地掌控在教師的手中，對(duì)學(xué)生始終牽而不拴，放而不亂，將學(xué)生緊緊團(tuán)結(jié)在“學(xué)習(xí)目標(biāo)”之下，緊緊圍繞目標(biāo)進(jìn)行思考，開(kāi)展活動(dòng)。創(chuàng)新的第三個(gè)方面是要保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變不僅是外表形式上的變化，更是要實(shí)現(xiàn)內(nèi)核實(shí)質(zhì)性的變革。不少教師的課堂教學(xué)中都設(shè)計(jì)了自主學(xué)習(xí)和合作探究的環(huán)節(jié)。但是，卻并未放手讓學(xué)生去自主，去合作，去探究，課堂上還是“問(wèn)答式教學(xué)”，教師提問(wèn)，學(xué)生回答。所謂自主學(xué)習(xí)，就是讓單個(gè)學(xué)生回答諸如數(shù)學(xué)上的讀情景圖，找數(shù)學(xué)信息之類的“簡(jiǎn)單”問(wèn)題所謂“合作探究”就是讓學(xué)生回答“復(fù)雜”一點(diǎn)的問(wèn)題，只是在回答之前，教師加了一句話，“小組先交流一下，然后找出代表來(lái)回答?！边@樣的合作探究，其實(shí)只是止于形式，學(xué)生并沒(méi)有真真的自主，也沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性地合作探究。不少老師在課堂教學(xué)中還把自主學(xué)習(xí)和合作探究絕對(duì)化、對(duì)立起來(lái)，自主就是讓學(xué)生自己思考，合作就是分組討論。有的甚至還給“分組合作探究”制定了標(biāo)準(zhǔn)流程：“一起、二碰、三坐、四展”?！耙黄稹笔侵灰處煛靶〗M討論開(kāi)始”的號(hào)令一下，各組同學(xué)立碼從坐位上站起;“二碰''是討論的時(shí)候各小組同學(xué)要把頭“碰''在一塊;“三坐”是只要教師教鞭在黑板一敲，同學(xué)們的合作討論便會(huì)立馬停止，齊刷刷地坐回座位;“四展”是教師“小組匯報(bào)開(kāi)始”的話語(yǔ)一出，各組便有同學(xué)代表依次站起，慷慨陳詞。這種小組合作探究表面上看程序規(guī)范有序，學(xué)生訓(xùn)練有素，合作熱熱鬧鬧表，但實(shí)際上，仍是一種形式上合作，表面上的繁華。它把“自主”“合作”“探究”完且隔離開(kāi)來(lái)。為什么要“合作”?“合作”是解決“自主”解決不了的問(wèn)題，所以，“合作”之前，學(xué)生應(yīng)有一個(gè)“自主”的過(guò)程，只有通過(guò)充分的“自主”思考，“合作''才有了基礎(chǔ)，沒(méi)有充分的“自主”，“合作”就會(huì)流于膚淺和形式。所以'自主”是合作的前提和基礎(chǔ)，“合作”是“自主”的繼續(xù)和深化，無(wú)論是“自主”學(xué)習(xí)，還是“合作”學(xué)習(xí)，都是一個(gè)“探究”的過(guò)程。因之，“自主、合作、探究”不是三個(gè)環(huán)節(jié)，三個(gè)過(guò)程，是一個(gè)環(huán)節(jié)、一個(gè)過(guò)程，是前后相繼的，相互交融的，就課堂學(xué)習(xí)而言，沒(méi)有嚴(yán)格意義的自主，也沒(méi)有嚴(yán)格意義上的“合作”，所謂“探究”，就是把探尋知識(shí)的過(guò)程交給學(xué)生，讓學(xué)生自己化繭成蝶。小組合作學(xué)習(xí)不只是一種形式，要講求實(shí)效，不是把桌子對(duì)起來(lái)就是小組，不是把頭“碰”在一塊就是合作，更不是用小組探究來(lái)替代個(gè)體的思考。小組合作學(xué)習(xí)絕不能被所謂的“一起、二碰、三坐、四展”的僵化模式所束縛，只講求表面形式，不論其實(shí)際效果。真正有效的小組學(xué)習(xí)一定要建立在學(xué)生個(gè)體充分思考的基礎(chǔ)之上，使小組合作學(xué)習(xí)“合”有基礎(chǔ)，探有深度，使“合作”不僅僅是“頭與頭的碰撞”，更是思維與思維交融與提升，讓每位同學(xué)都在小組學(xué)習(xí)的“碰撞”之中創(chuàng)造新知，升華素養(yǎng)。誠(chéng)如是，才是小組合作學(xué)習(xí)的本來(lái)要義，才能真正意義上的“自主、合作、探究”，才真正從內(nèi)核上實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，學(xué)生也才真正成為學(xué)習(xí)的主體。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。自“十一五”規(guī)劃以來(lái)，自主創(chuàng)新成為了國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重點(diǎn)，要求把增強(qiáng)自主創(chuàng)新作為發(fā)展的方向。因?yàn)閯?chuàng)新是經(jīng)濟(jì)概念而不是技術(shù)概念，創(chuàng)新的精神會(huì)給一個(gè)企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也能帶動(dòng)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。事實(shí)上，創(chuàng)新的種類有很多中，中國(guó)創(chuàng)新模式包括產(chǎn)品創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、材料創(chuàng)新、組織創(chuàng)新等等，這一系列的創(chuàng)新雖然都是以技術(shù)為基礎(chǔ)，但經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)才是檢驗(yàn)創(chuàng)新的最終標(biāo)準(zhǔn)。所以創(chuàng)新應(yīng)追求市場(chǎng)的適應(yīng)性而不是技術(shù)的先進(jìn)性。對(duì)于中國(guó)的多數(shù)企業(yè)來(lái)說(shuō)，其創(chuàng)新動(dòng)力來(lái)源于創(chuàng)新收益的預(yù)期。不同行業(yè)的企業(yè)，創(chuàng)新的特點(diǎn)也不同，例如對(duì)于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新不僅僅是新產(chǎn)品和先進(jìn)的技術(shù)，同時(shí)降低成本也是創(chuàng)新。而一些高技術(shù)服務(wù)業(yè)或者技術(shù)變化慢的市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)管理方式，組織模式、結(jié)構(gòu)和商業(yè)模式等的創(chuàng)新都可能會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。所以在探索創(chuàng)新模式，應(yīng)該具有針對(duì)性。在當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，面臨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)化模式的挑戰(zhàn)，我國(guó)已迅速的轉(zhuǎn)變了發(fā)展方式，以提高創(chuàng)新能力為戰(zhàn)略重點(diǎn)。我國(guó)是技術(shù)總量大國(guó)，但是關(guān)鍵核心技術(shù)對(duì)外要求高，對(duì)外依存度大，所以我國(guó)在科學(xué)技術(shù)上投入了大量的資金和人才，為的就是掌握關(guān)鍵領(lǐng)域的核心技術(shù)同時(shí)加以創(chuàng)新，這是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的體現(xiàn)之一。近年來(lái)，縱觀中國(guó)市場(chǎng)，科技產(chǎn)出高速增長(zhǎng)，專利申請(qǐng)數(shù)量日益劇增，我國(guó)已成為了研究開(kāi)發(fā)國(guó)際化的重點(diǎn)地區(qū)，但是中國(guó)特色的創(chuàng)新模式不僅僅局限于數(shù)量上的增長(zhǎng)，而應(yīng)更多的強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新。中國(guó)目前存在過(guò)度靠模仿和引進(jìn)技術(shù)，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)技術(shù)空心化趨勢(shì)，所以國(guó)家政府應(yīng)嚴(yán)格控制，并大力提倡自主創(chuàng)新，讓中國(guó)制造真正變?yōu)橹袊?guó)創(chuàng)造。知識(shí)改變，創(chuàng)新成就未來(lái)!如果沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力，我們每個(gè)人，整個(gè)企業(yè)乃至我們國(guó)家就不可能贏得未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)，就不得不處處受制于人。舊世紀(jì)成功的標(biāo)準(zhǔn)，往往是新世紀(jì)失敗的理由。如果中國(guó)陶醉于今天制造大國(guó)的地位，那么就無(wú)法成為明天領(lǐng)先的創(chuàng)造大國(guó)。自主創(chuàng)新，走創(chuàng)新型國(guó)家發(fā)展道路，已成為21世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。進(jìn)攻是最好的防守，創(chuàng)新才是中國(guó)民族企業(yè)由弱變強(qiáng)的根本途徑。創(chuàng)新，對(duì)于中國(guó)所有的企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)乃至每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都至關(guān)重要、刻不容緩。談?wù)勀銓?duì)創(chuàng)新的理解創(chuàng)新是每個(gè)人生而具有的“技能”。不管你是小孩，青年，中年，還是老年，只要你想，都能創(chuàng)新。善于創(chuàng)新的人并不代表智商超過(guò)常人，創(chuàng)新跟很多外部因素都有關(guān)。比如知識(shí)，人不可能憑空創(chuàng)造出一個(gè)東西出來(lái)，要想做某方面的創(chuàng)新，必須具備一定那個(gè)方面的知識(shí)，所以創(chuàng)新某種意義上離不開(kāi)知識(shí)。人在創(chuàng)新這方面的天賦主要藏在我們的右腦，而對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，右腦開(kāi)發(fā)的少之又少，所以要想創(chuàng)新，我們可以適當(dāng)?shù)挠杏?jì)劃的開(kāi)發(fā)我們的右腦，比如學(xué)習(xí)繪畫(huà)，多聽(tīng)音樂(lè)，有意識(shí)的多用左手，左側(cè)身體等等。有意識(shí)的開(kāi)發(fā)我們的右腦，更有助于我們創(chuàng)新。創(chuàng)新離不開(kāi)思考，勤于思考，才能發(fā)現(xiàn)生活中的不完美，才會(huì)開(kāi)始想到創(chuàng)新。曾有人解剖過(guò)愛(ài)因斯坦的大腦，發(fā)現(xiàn)他的的神經(jīng)