李中瑩十二天NLP及格執(zhí)行師文憑班講義

NLP執(zhí)行師文憑課程12天內(nèi)容大綱<人生提升版>的特有內(nèi)容課程設(shè)計(jì)及講授：李中瑩老師第2天主題：我是誰(shuí)、成長(zhǎng)、自我價(jià)值 兩個(gè)版本共有的內(nèi)容 <人生提升版>特有內(nèi)容 身份：身份與角色/支持的BVR 希望擁有的人生/我今天是誰(shuí)？ 自我：自我的建立/沒(méi)有自我的人生/界限 重建或修正本人的界限/尊重界限 自我價(jià)值：自我價(jià)值是什么/如何形成 孩子的成長(zhǎng)/如何補(bǔ)足成長(zhǎng)的需要講義內(nèi)容目錄：身份與角色…………41先天和后天的因素…42自我價(jià)值與心理健康的關(guān)系………43自信的養(yǎng)成…………45自信與自愛(ài)和自尊的關(guān)系…………46有過(guò)份自信的嗎？…47缺乏自我價(jià)值的行為模式…………48為何人們普遍缺乏自信？…………49與身份有關(guān)的障礙性信念…………50自愛(ài)與人生…………50自尊與生活質(zhì)量……51最快建立自我價(jià)值的方法…………52唯一的方程式………55附件：重要的身份角色概念A(yù).親子方面A-1.家長(zhǎng)的真正任務(wù)……………57A-2.「聽(tīng)話」是否重要？………58A-3.家長(zhǎng)對(duì)于身份的正確態(tài)度…60A-4.9至14歲是孩子的危險(xiǎn)期…61B.婚戀方面B-1.「愛(ài)一個(gè)人」給你什么權(quán)利？……64B-2.婚姻的五大致命傷…65B-3.有了孩子后的夫妻關(guān)系……………69B-4.「黃金時(shí)間」與「太空時(shí)間」……70B-5.光有愛(ài)不成…………72C.與群體相處的正確概念………731.身份與角色身份是一個(gè)人心理活動(dòng)的最核心部份，管理的是這個(gè)人關(guān)于“我是誰(shuí)”和“我的人生是怎樣的”的事情。這個(gè)人做或不做些什么、有什么計(jì)劃、內(nèi)心在隱藏或者逃避些什么，全部都是為了滿足這個(gè)人的「身份」需要。一個(gè)人在他的人生里只有一個(gè)「身份」，卻可以有很多個(gè)「角色」?！干矸荨拐疹櫟氖窃谌魏嗡幍沫h(huán)境里的整個(gè)人，而「角色」照顧的則是這個(gè)人針對(duì)某些人事物的他。可以說(shuō)，一個(gè)人的所有「角色」加起來(lái)，便是這個(gè)人的「身份」。這個(gè)人在他的生活里，必須與很多人、事、物拉上關(guān)系。針對(duì)這些人、事、物，這個(gè)人會(huì)有很多不同的「角色」。例如我媽媽在一起時(shí)就是兒子「角色」，在寫(xiě)書(shū)的時(shí)候我是作者「角色」，站在臺(tái)上講課時(shí)是講師「角色」，在酒樓吃飯時(shí)我是顧客「角色」….所有這些「角色」合起來(lái)便是我這個(gè)人的「身份」了。一個(gè)人活在這個(gè)世界里，有千千萬(wàn)萬(wàn)的角色，而當(dāng)我們把焦點(diǎn)只放在某一個(gè)情況里，例如我跟媽媽在一起，我們也會(huì)把我的「角色」當(dāng)作是我的「身份」了。在每個(gè)角色里，一個(gè)人都有他的一套信念、價(jià)值觀和規(guī)條，跟另一個(gè)角色里的一套有所不同。這個(gè)人可能有一百個(gè)朋友，這個(gè)人便有一百套各有些微不同的信念、價(jià)值觀與規(guī)條。例如其中一個(gè)朋友叫張三、另一個(gè)叫李四。這個(gè)人面對(duì)張三時(shí)他的角色是「張三的朋友」，那是與「李四的朋友」的一套信念、價(jià)值觀和規(guī)條有些不同的，所以這個(gè)人有些事可以對(duì)張三說(shuō)，而不能告訴李四。這是說(shuō)，每個(gè)角色都需要一套信念、價(jià)值觀和規(guī)條支持。整個(gè)人(「身份」)便是集合了所有角色的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。也許最恰當(dāng)?shù)谋扔骶褪倾@石。一個(gè)人是整顆鉆石，鉆石上每一個(gè)切面代表了一個(gè)角色。一個(gè)角色的信念、價(jià)值觀與規(guī)條可能與另一個(gè)的有沖突。也許有人這樣問(wèn)過(guò)你：“當(dāng)你的媽媽和愛(ài)人同時(shí)掉落水里，你會(huì)去救那一個(gè)？這個(gè)問(wèn)題就是把兩個(gè)角色之信念、價(jià)值觀和規(guī)條的沖突呈現(xiàn)出來(lái)。也許當(dāng)你單獨(dú)跟媽媽在一起時(shí)，你認(rèn)為媽媽就是最重要的，比本人還更重要；而當(dāng)你單獨(dú)跟你的愛(ài)人在一起時(shí)，你也認(rèn)為他/她是最重要的。現(xiàn)在，有人要你把兩個(gè)角色里的信念對(duì)比，你便感覺(jué)到其中的矛盾了。假如這顆鉆石是藍(lán)色的，藍(lán)色的光芒從里面透射出來(lái)，最理想的當(dāng)然是每一個(gè)面都看到同樣的藍(lán)色，這就是最自然和純真的。這也是人生的最高境界，但是不容易做到。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，如果只是追求一個(gè)有成功感、滿足感和快樂(lè)的人生，亦不一定需要這樣做。私心和功利主義使到每一個(gè)人都覺(jué)得有需要在某些角色中表示出一些別的顏色，例如說(shuō)些虛偽的說(shuō)話、做一些得到別人好感實(shí)是違心的事，甚至為了榮祿而放棄尊嚴(yán)等。坊間有些課程教業(yè)務(wù)銷售員如何只求賣出產(chǎn)品而說(shuō)不負(fù)責(zé)任的話，結(jié)果是當(dāng)銷售員與顧客成為了朋友，便為以前的欺騙言行感到難受了，這是眾多在現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)例子。這些幾乎是想「成功」地活在今天的社會(huì)里無(wú)法完全避免的行為，區(qū)別只是輕重大小。大的是違法亂紀(jì)、小的是法律容許，而只剩下本人道德和價(jià)值觀的自我批判。在另一個(gè)方向，若要做到藍(lán)色的光芒從里面透射出來(lái)，每一個(gè)面都看到同樣藍(lán)色的自然和純真，這是說(shuō)對(duì)每一個(gè)人、每一件事都有同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，非常不容易。試問(wèn)有多少人能夠?qū)ψ约旱暮⒆?、鄰居的孩子、和非洲某從未謀面黑人的孩子有同樣的態(tài)度和付出？如果一個(gè)人堅(jiān)持在精神上的進(jìn)修達(dá)到這個(gè)境界，他往往需要有一定程度的脫離現(xiàn)實(shí)世界的生活模式。每個(gè)人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條總是在改變，所以，今天你對(duì)與某個(gè)朋友的感情是怎么樣，未來(lái)的一年里可能因?yàn)槟承┦虑榈陌l(fā)生，導(dǎo)致你的一些信念、價(jià)值觀和規(guī)條的改變，因而這份感情也會(huì)改變。這些改變可以只在潛意識(shí)的層面進(jìn)行，而意識(shí)沒(méi)有察覺(jué)。過(guò)去十年沒(méi)有見(jiàn)面，你以為對(duì)他的感情還是一樣，而事實(shí)上，十年的人生經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)改變了很多你的信念、價(jià)值觀和規(guī)條，只有當(dāng)兩人再見(jiàn)面談了幾句，才發(fā)現(xiàn)感覺(jué)已經(jīng)不同。所以，角色仍是一樣，而角色的信念、價(jià)值觀常在改變中；因此，身份還是一樣，李中瑩還是李中瑩，但是，今天的李中瑩不同于一年前的、亦會(huì)不同于一年后的李中瑩。2.先天和后天的因素有些人說(shuō)“我天生就是這樣的”。這句說(shuō)話有多少準(zhǔn)確性呢？今天差不多所有的科學(xué)家都同意：雖然先天決定了很多因素，后天卻才是這個(gè)人活得怎樣的原因。例如一個(gè)人天生本來(lái)比較急燥，但是他可以在成長(zhǎng)的過(guò)程里學(xué)習(xí)到在很多情況里，做決定和行動(dòng)稍慢一點(diǎn)效果會(huì)更好，結(jié)果培養(yǎng)出更成熟的思想行為模式。有些人說(shuō)遺傳基因決定了一個(gè)人是怎樣的，試想想：假如遺傳基因完全決定一個(gè)人會(huì)是怎樣的，人便變得像那些低等動(dòng)物如壁虎般的，你無(wú)法分辨誰(shuí)是父親誰(shuí)是兒子了。事實(shí)上，一百雙父子里，有多少個(gè)孩子40歲的時(shí)候像父親40歲時(shí)一樣的？科學(xué)家早就發(fā)現(xiàn)了，人類能夠拋離其它動(dòng)物而發(fā)展成為今天的地球主人，就是人類的細(xì)胞里，具備足夠的適應(yīng)環(huán)境和變化提升的空間。這點(diǎn)在人類的腦神經(jīng)系統(tǒng)里尤其利害：當(dāng)一個(gè)思想或行為重復(fù)次數(shù)夠多的時(shí)候，神經(jīng)元能夠憑借這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程而修正有關(guān)的遺傳基因！有兩點(diǎn)可以肯定的：先天因素不能決定一個(gè)人成長(zhǎng)之后的性格、人品、能力和思想。因此，對(duì)于一個(gè)人的人生質(zhì)量，先天因素不是主要的決定因素，后天因素才是。我遇過(guò)很多人堅(jiān)持在出生時(shí)很多東西已經(jīng)決定了，但是我還未曾碰上一個(gè)說(shuō)先天因素完全決定了他是怎樣的人。這些宿命論者把性格、命運(yùn)、運(yùn)氣也并入先天因素。這只不過(guò)是把照顧自己人生的責(zé)任交給一些無(wú)人能抗拒控制的東西，因而自己什么都不需要做了。這樣的人很愿意“認(rèn)命”-接受命運(yùn)就是這樣、無(wú)法反抗。這其實(shí)是被他們內(nèi)心「沒(méi)有資格」的身份所操控了。一個(gè)人出生時(shí)少了一條腿，他可以說(shuō)這是先天的，但是，「少了一條腿」這個(gè)事實(shí)決定他的人生有多少成功快樂(lè)的嗎？不會(huì)，除非他堅(jiān)持：少了一條腿的人是沒(méi)有資格過(guò)成功快樂(lè)人生的。由此可見(jiàn)：只有當(dāng)他不愿意自己去照顧自己的人生成功快樂(lè)，而把這份責(zé)任交給不存在的一條腿，人生才沒(méi)有可能成功快樂(lè)。今天有很多人用這樣的心態(tài)過(guò)日子，為什么會(huì)這樣呢？看完這一章你便會(huì)明白。每當(dāng)有人聽(tīng)完我上面的說(shuō)話，還是堅(jiān)持很多東西例如性格出生時(shí)已經(jīng)決定了，我會(huì)問(wèn)他：出生時(shí)他的性格有多少是已經(jīng)決定了的。沒(méi)有人敢說(shuō)全部，一般上答案會(huì)是30-50%。我會(huì)對(duì)他說(shuō)：既然先天的因素?zé)o法改變，再把精力放在它上面也是徒然，不如把注意力放在后天因素的50-70%，因?yàn)槟切┦俏覀兛梢钥刂频?。既然一個(gè)人從出生到今天的一段時(shí)間里能夠塑造出現(xiàn)在的性格，在未來(lái)的一段時(shí)間里當(dāng)然也可以塑造出不同的性格，運(yùn)用的就是那可以改變的50-70%。所以，只要一個(gè)人愿意有所不同，無(wú)論性格、人生，都可以改變的。3.自我價(jià)值與心理健康的關(guān)系「身份」是心理活動(dòng)的核心部份，支持這些活動(dòng)的，也就是「身份」的能量，稱作「自我價(jià)值」?！干矸荨构艿募仁恰拔沂钦l(shuí)”和“我的人生是怎樣的”的事情，「自我價(jià)值」的作用便是為了做出這兩類事情而提供的推動(dòng)力，這份推動(dòng)力使到這個(gè)「我」在人生里產(chǎn)生和增加「價(jià)值」，是每一個(gè)人建立成功快樂(lè)人生的本錢。沒(méi)有足夠的「自我價(jià)值」，建立成功快樂(lè)人生便只是夢(mèng)想，難以實(shí)現(xiàn)?！缸晕覂r(jià)值」包括三項(xiàng)素質(zhì)：自信、自愛(ài)和自尊，稍后會(huì)深入解釋它們，現(xiàn)在先看看「自我價(jià)值」與心理健康的關(guān)系?！缸晕覂r(jià)值」不足就是自信自愛(ài)自尊不足，這樣的人表現(xiàn)出來(lái)的行為模式，在今天的社會(huì)里到處可以見(jiàn)到。很多人說(shuō)到今天的人欠缺心理素質(zhì)、人文素質(zhì)、公民意識(shí)、社會(huì)責(zé)任，公德心等，都是包含在這個(gè)范圍里。事實(shí)上，這點(diǎn)還須作深入一點(diǎn)的了解。自我價(jià)值(自信自愛(ài)自尊)是一個(gè)人內(nèi)心的素質(zhì)，它們呈現(xiàn)出來(lái)的，也就是這個(gè)人與身體之外的世界相處互動(dòng)的方式，我稱之為「心理健康」，就是這個(gè)人的心理和生理上的、具體運(yùn)作的、包括思想上、情緒上、和行為上的能力模式。有了這些能力模式，一個(gè)人才能在三贏的基礎(chǔ)上(三贏就是：我好、你好、世界好)取得所追求的價(jià)值，并且不斷累積直至感到人生成功快樂(lè)。這個(gè)人會(huì)得到其它人的愛(ài)護(hù)和尊重，亦同時(shí)會(huì)愛(ài)護(hù)尊重其它人，并且對(duì)社會(huì)、對(duì)世界有一份正面的影響。他亦會(huì)被認(rèn)為有良好的心理素質(zhì)、人文素質(zhì)、公民意識(shí)、社會(huì)責(zé)任和公德心。這些能力模式總共有36項(xiàng)，分為6大類：思想態(tài)度-最基本的處理生活中千百事的態(tài)度。學(xué)習(xí)提升-保持與時(shí)共進(jìn)、乘風(fēng)馭浪的能力。自我管理-有效率地照顧自己的人生。人格發(fā)展-有效地把自己在這個(gè)世界里定位。情緒智能-做自己情緒的主人。人際溝通-有效地與其它人相處。這36項(xiàng)能力模式都可以從思想和行為模式上呈現(xiàn)出來(lái)，以下就是扼要的解說(shuō)：A.思想態(tài)度-最基本的處理生活中千百事的態(tài)度。 1.面對(duì)所有的人事物都抱著「三贏」的態(tài)度：我好、你好、世界好。 2.經(jīng)常懷著“我如何能做得更好？”的態(tài)度。 3.經(jīng)常思想如何提升自己的能力。 4.在困難時(shí)能夠刻苦堅(jiān)持。 5.保持靈活的態(tài)度。 6.有豐富的創(chuàng)意和幽默。學(xué)習(xí)提升-保持與時(shí)共進(jìn)、乘風(fēng)馭浪的能力。對(duì)很多的事物都有興趣。有效運(yùn)用本人的思考模式(NLP中的「內(nèi)感官」部份)做學(xué)習(xí)工作。常想掌握有關(guān)的學(xué)問(wèn)和知識(shí)。多問(wèn)“為什么…”和“如何…”。不滿足于簡(jiǎn)單答案而想了解更多。有嘗試的勇氣和行動(dòng)。自我管理-有效率地照顧自己的人生。13.自己可以做的不假手他人。14.自己想要的自己去爭(zhēng)取、創(chuàng)造。15.以自己能夠照顧自己為榮。16.在思想和行為上愛(ài)護(hù)和尊重自己。17.良好的時(shí)間管理能力。18.有效安排自己須做的事。人格發(fā)展-有效地把自己在這個(gè)世界里定位。19.認(rèn)識(shí)自己擁有和未擁有什么能力。20.能夠改變妨礙自己成長(zhǎng)的信念。21.具備有效思維的能力-總是維持有接受、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的空間。22.肯定自己的資格與別人的一樣，也肯定別人的資格與自己的一樣。23.尊重每一個(gè)人，包括本人的界限。24.認(rèn)識(shí)和珍惜自己能夠影響這個(gè)世界的能力。情緒智能-做自己情緒的主人。25.明白情緒實(shí)是來(lái)自本人的信念系統(tǒng)。26.認(rèn)識(shí)和接受自己的情緒。27.具備管理自己情緒的能力。28.關(guān)心別人的感受。29.明白負(fù)面情緒的正面意義。30.能夠接受「失去」(Loss)。F.人際溝通-有效地與其它人相處。 31.具備有效表達(dá)自己意思的能力。 32.能夠主動(dòng)與他人接觸。 33.接受其它人跟自己不同之處。 34.能夠妥善處理別人的不良行為。 35.能夠面對(duì)群眾說(shuō)話。36.良好的談判辯論能力。4.自信的養(yǎng)成任何人、無(wú)論正在做什么事，其終極目標(biāo)是想他的人生成功快樂(lè)。人生怎樣才是成功快樂(lè)呢？原來(lái)每個(gè)人生活的每一天、每一刻里，都有一些他很在乎、認(rèn)為重要、想得到的東西，稱為「價(jià)值」。例如，我問(wèn)你在一份理想的工作里，你最在乎的是什么？最想得到的是什么？你的回答可能是酬勞、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、別人對(duì)你的肯定、或者是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等。這些，就是你在「工作」這一件事情上所追求的「價(jià)值」。我們做或不做任何事的決定因素就是內(nèi)心里這樣的價(jià)值觀。我們的價(jià)值觀使我們產(chǎn)生「想做」和「不想做」的感覺(jué)，這些感覺(jué)也就是內(nèi)心的動(dòng)力或者阻力了。當(dāng)我們?cè)谒龅氖吕锟偰塬@得我們追求的價(jià)值，獲得的價(jià)值不斷地累積起來(lái)，到了一定的程度，我們便會(huì)感到人生是成功快樂(lè)的。 自信就是“信賴自己有足夠的能力取得所追求的價(jià)值，這些價(jià)值不斷地累積，到了足夠多的時(shí)候，便會(huì)感覺(jué)人生是成功快樂(lè)的?！?在這篇文章里，「能力」和「力量」兩個(gè)詞語(yǔ)交替使用，在意義上兩者有些微不同，但在本文里無(wú)關(guān)重要。) 因?yàn)樽孕啪褪恰靶刨囎约河凶銐虻哪芰θ〉盟非蟮膬r(jià)值”，所以自信的基礎(chǔ)是「能力」，「能力」的基礎(chǔ)是「經(jīng)驗(yàn)」，「經(jīng)驗(yàn)」的基礎(chǔ)是「嘗試」，「嘗試」的基礎(chǔ)是「感覺(jué)」。「感覺(jué)」就是想去嘗試的內(nèi)心狀態(tài)，也就是自信的最基本原動(dòng)力。沒(méi)有“想去嘗試”的感覺(jué)，不會(huì)去做第一次的嘗試、因此不能有任何的經(jīng)驗(yàn)累積、也因此不能發(fā)展出做事的能力?！附?jīng)驗(yàn)」不一定要是成功的。成功的經(jīng)驗(yàn)固然是好，但是失敗的經(jīng)驗(yàn)也帶給我們知識(shí)和能力。因?yàn)槌晒εc失敗從來(lái)都不是全白全黑式的對(duì)立，而只是在一個(gè)包括而不可區(qū)分的移動(dòng)連續(xù)體(continuum)上面的兩個(gè)點(diǎn)。例如考試及格的標(biāo)準(zhǔn)是60分，55分的確未曾達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但是在全部可得的100分里，55分便是55分的成功。你把這55分丟掉，就算得到所有其它的分?jǐn)?shù)，你也不會(huì)成功。做某件事情的過(guò)程中，可能第五步走錯(cuò)了，因而不能達(dá)到目標(biāo)，但是第一至第四步是正確的，這需要肯定。同時(shí)，第五步這樣走去不到目標(biāo)，是一個(gè)事實(shí)，也是一份知識(shí)。這本身也是學(xué)習(xí)，也是能力。我們從嬰兒到成年，從走路到說(shuō)話、從打球到看書(shū)，每一項(xiàng)能力都是憑著不斷的失敗、不斷的累積經(jīng)驗(yàn)而學(xué)會(huì)的。這是唯一和無(wú)可避免的成長(zhǎng)路，無(wú)論是在十歲、三十歲或者八十歲時(shí)學(xué)一種外國(guó)語(yǔ)言，也必須經(jīng)歷同樣的過(guò)程。偏偏就有很多人成年后不容許自己失敗，為了避免失敗而不肯去面對(duì)和嘗試新的東西。這樣是不讓自己成長(zhǎng)，結(jié)果是天天活在因?yàn)闆](méi)有成長(zhǎng)而帶來(lái)的痛苦之中。奇怪！可惜！自信的基礎(chǔ)不錯(cuò)是「能力」，但是能力本身不一定會(huì)產(chǎn)生自信。犯罪行為往往需要很大的力量，你我都不敢去做。罪犯表現(xiàn)出很大的力量，但也同時(shí)表現(xiàn)出很大的缺乏自信。問(wèn)題青少年的打斗、自殘等行為，也不是顯出過(guò)人的力量嗎？為何他們?nèi)绱巳狈ψ孕牛吭瓉?lái)能力必須經(jīng)過(guò)肯定才能變成自信！例如，我對(duì)一個(gè)外國(guó)人說(shuō)了兩句英語(yǔ)，外國(guó)人聽(tīng)不懂，或者斥責(zé)我不應(yīng)該這樣說(shuō)，我有說(shuō)這兩句的能力，但是，因?yàn)榈貌坏娇隙?，這份能力沒(méi)有變成自信。如果那個(gè)外國(guó)人按我那兩句的意思給我恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，或者稱贊我說(shuō)得好。這樣，我因?yàn)榈玫搅丝隙?，這份能力就變成自信。每個(gè)人出生時(shí)都沒(méi)有什么能力或自信。憑著在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷地接觸新事物、學(xué)習(xí)如何面對(duì)處理、憑事情結(jié)果和人們的肯定，能力和自信隨著歲月不斷地累積起來(lái)。因此，自信是成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)過(guò)不斷的肯定而建立出來(lái)的?？隙ㄓ袃煞N：來(lái)自本人和來(lái)自他人的肯定，最好是兩者都有。若只有一種，產(chǎn)生自信的效果會(huì)打很大的折扣，若長(zhǎng)期只有一種，自信甚至?xí)p少。一個(gè)人必須對(duì)自己有足夠的信任，才能信任別人，別人也才能信任他。所以，沒(méi)有自信的人找工作特別困難。5.自信與自愛(ài)和自尊的關(guān)系一個(gè)人有了足夠的自信，才能培養(yǎng)出足夠的自愛(ài)，自愛(ài)就是「愛(ài)護(hù)自己」。為什么這樣說(shuō)呢？事物能夠帶給你的價(jià)值直接決定了你對(duì)事物的愛(ài)護(hù)程度。試想一想：你有兩部車子，一部每個(gè)月為你賺十萬(wàn)元，另外一部每個(gè)月為你賺五萬(wàn)元，現(xiàn)在兩部車都?jí)牧?，而你只有足夠的錢去修理其中的一部，你會(huì)決定送那一部車去修理呢？當(dāng)然你會(huì)先修理可以為你賺十萬(wàn)元的一部。從這個(gè)例子你看到：能夠給我價(jià)值的東西，我都會(huì)愛(ài)護(hù)，而且，越能為我取得所追求價(jià)值的東西，我就越會(huì)愛(ài)護(hù)。反之，對(duì)我沒(méi)有什么價(jià)值的東西，就算丟掉了也沒(méi)所謂。自信既是信賴自己有能力取得所追求的價(jià)值，自己越有能力就越愛(ài)自己。所以，我們就必須先有「自信」才會(huì)有「自愛(ài)」；同時(shí)，我們必須有更大的「自信」才會(huì)有更大的「自愛(ài)」。一個(gè)人必須先愛(ài)護(hù)自己，才能愛(ài)護(hù)別人，而別人也才能愛(ài)護(hù)他。不愛(ài)護(hù)自己的人，不會(huì)愛(ài)護(hù)孩子(例如帶著孩子去自殺的父母)，不會(huì)愛(ài)護(hù)企業(yè)(偷公司錢財(cái)?shù)膯T工)，也不會(huì)愛(ài)護(hù)國(guó)家(貪污瀆職的官員)。有了足夠的自愛(ài)，才能培養(yǎng)出足夠的自尊，自尊就是「尊重自己」。一件很多人都愛(ài)護(hù)的事物，例如國(guó)旗、寺院；一個(gè)受到很多人愛(ài)護(hù)的人，例如國(guó)家領(lǐng)袖、英雄、智者，必然受到很多人的尊重。一個(gè)人也必須先尊重自己，才能尊重別人，而別人也才能尊重他。今天，社會(huì)上有很多人的行為被認(rèn)為是缺乏心理素質(zhì)的表現(xiàn)，也就是使人沒(méi)有想對(duì)他們尊重的感覺(jué)。原因就是這些人沒(méi)有足夠的自信，因而不能培養(yǎng)出足夠的自愛(ài)，亦因而沒(méi)有足夠的自尊。沒(méi)有足夠的自尊，使到他們不能尊重別人，因而別人也不能對(duì)他們尊重。6.有過(guò)份自信的嗎？自信是信賴自己有足夠的能力。當(dāng)一個(gè)人信賴自己有足夠的力量時(shí)，他便無(wú)須經(jīng)常顯露力量出來(lái)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人感到力量不足，他便自然地經(jīng)常呈現(xiàn)出「我有能力」的示威行為。這些示威行為就是一般人說(shuō)的過(guò)份自信了。跟你說(shuō)個(gè)武俠故事：一個(gè)少年上山學(xué)武功，十八歲學(xué)藝完成下山，來(lái)到一家酒樓，他大咧咧地坐下，把寶劍「扒」的一聲，橫放在身前的桌子上面。他這個(gè)動(dòng)作有兩個(gè)訊息要告訴其它人，第一：我是懂武功的，你們要小心啊。第二：我的劍就在手旁，你們不要亂來(lái)！十年后他的武功大進(jìn)，已經(jīng)成為大俠，什么武器都不需要攜帶隨身，因?yàn)樗苓\(yùn)用身邊的任何東西作戰(zhàn)，然而在平日里他跟普通人一樣地溫和，碰見(jiàn)他的人，還以為他不懂武功的呢！你看，要提醒別人自己有力量的，都是力量不足夠的人。當(dāng)一個(gè)人擁有足夠的力量時(shí)，無(wú)論什么事，無(wú)論是否突發(fā)，他都能夠輕松應(yīng)付，便無(wú)須把力量顯露出來(lái)。因此，真正有力量的人，坐在你旁邊，如果他不開(kāi)口說(shuō)話或者有所行動(dòng)，你甚至不大察覺(jué)他的存在。反之，要不斷用種種說(shuō)話行為來(lái)炫耀本人力量的人，他們的內(nèi)心實(shí)在是欠缺力量的。再說(shuō)一個(gè)武林故事。話說(shuō)當(dāng)年天下大饑荒，所有門派都無(wú)法維持生計(jì)，只得把門徒遣散下山。一個(gè)少俠16歲，學(xué)得一身好武藝，也要下山闖蕩江湖，并且?guī)е粋€(gè)5歲的小師妹。這個(gè)小師妹精靈活潑，少俠平時(shí)就是最疼愛(ài)她，師父把照顧她的任務(wù)分配下來(lái)，他也樂(lè)意接受。下山后去到一個(gè)城鎮(zhèn)，少俠想賣武賺錢，跑到市集一看，原來(lái)多個(gè)門派的人都已經(jīng)由于同樣原因而在舞刀弄?jiǎng)?。城中的人?jiàn)得太多的賣武表演，沒(méi)有多少人愿停下來(lái)觀看。少俠想：跟這些人一般的舞舞刀槍，肯定沒(méi)有什么收入，必須想想辦法。他在山上練過(guò)梅花樁，就是在幾根木頭上跳來(lái)跳去練刀法劍法，已經(jīng)有一定的造詣。這個(gè)功夫需要的功力比一般的高，他看不到有那一派的人在市集里表演的比這個(gè)更高水平，就決定以梅花樁上舞刀為號(hào)召了。為了增加刺激和驚險(xiǎn)性，他在木頭之間放一些打碎了的玻璃瓶、刀刃等東西。的確，從第一天開(kāi)始，他的表演便吸引了一大堆人來(lái)看。只是，每次他在梅花樁上跳躍舞刀的時(shí)候，他那頑皮的小師妹就把那些木頭搬弄不停。常常在他跳高時(shí)才發(fā)現(xiàn)木頭已經(jīng)移了位置，使他很窘，只是他藝高人膽大，每次都有驚無(wú)險(xiǎn)。每次梅花樁上舞刀的收入挺理想，但是當(dāng)觀眾散后少俠便大罵那師妹一場(chǎng)：畢竟這么辛苦都是為了養(yǎng)活他們兩個(gè)，小師妹怎可以這么頑皮呢？若師兄有什么閃失，以后誰(shuí)照顧她？每次給師兄罵了小師妹便大哭一場(chǎng)。師兄見(jiàn)到師妹這么凄涼便又心軟，把師妹哄笑了，再叮囑她明天絕對(duì)不要再次這樣，兩人便開(kāi)開(kāi)心心地吃飯去了。這個(gè)過(guò)程，每天都重復(fù)一遍，小師妹就是沒(méi)法停止頑皮，總把木頭搬來(lái)搬去。五年后少俠的武功大增，已經(jīng)練成了草上飛絕技。落腳處沒(méi)有木頭他也可以在刀刃或玻璃尖輕輕一觸便再跳起來(lái)。這時(shí)，他絕對(duì)不在乎頑皮師妹如何搬弄那些木頭了。當(dāng)一個(gè)人的力量不足時(shí)，他會(huì)要求其它的人事物按著一定的規(guī)定存在，若有什么變動(dòng)他便大發(fā)雷霆：你們不動(dòng)我都已經(jīng)這么辛苦，你們偏偏就是要跟我過(guò)不去！而當(dāng)一個(gè)人有足夠的力量時(shí)，他是無(wú)懼于事物的不穩(wěn)定或者變遷的。7.缺乏自我價(jià)值的行為模式自信自愛(ài)和自尊，統(tǒng)稱為「自我價(jià)值」，是每一個(gè)人建立成功快樂(lè)人生的本錢：沒(méi)有它們，建立成功快樂(lè)人生只是夢(mèng)想。這三項(xiàng)也是心理素質(zhì)的基本核心，有了足夠的自信自愛(ài)和自尊，一個(gè)人才能發(fā)展出其它的心理素質(zhì)出來(lái)。一個(gè)人的自我價(jià)值，是在他出生后的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程里，憑著每天的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)累積而發(fā)展出來(lái)。自我價(jià)值不是光憑時(shí)間便能發(fā)展出來(lái)，每次的人生經(jīng)驗(yàn)所做出的總結(jié)，是決定于當(dāng)時(shí)這個(gè)人內(nèi)心對(duì)事物的主觀判斷，其基礎(chǔ)是這個(gè)人的信念系統(tǒng)。一群人在同一個(gè)環(huán)境里成長(zhǎng)，雖然有類似甚至共享的人生經(jīng)驗(yàn)，但是因?yàn)楦魅说男拍钕到y(tǒng)不同，對(duì)事物的主觀判斷會(huì)有不同，因而各人發(fā)展出來(lái)的自我價(jià)值也有高低。自我價(jià)值不足就是自信自愛(ài)自尊不足，這樣的人表現(xiàn)出來(lái)的行為模式，在今天的社會(huì)里到處可以見(jiàn)到。很多人說(shuō)到今天的人欠缺的心理素質(zhì)、人文素質(zhì)、公民意識(shí)、社會(huì)責(zé)任，公德心等，都是包含在這個(gè)范圍里?？偟膩?lái)說(shuō)，自我價(jià)值不足的人會(huì)很容易地，為了很少的價(jià)值，會(huì)放棄對(duì)自己的愛(ài)護(hù)，和別人對(duì)他的尊重。我們需要明白：每一個(gè)人都想有成功快樂(lè)的人生，所以都想培養(yǎng)出足夠的自信自愛(ài)自尊。這方面比別人欠缺，便是說(shuō)沒(méi)有資格擁有成功快樂(lè)的人生，是不能接受的。這樣的人會(huì)覺(jué)得比別人低位，同時(shí)害怕別人知道他們的不足，所以，自我價(jià)值不足的人，不是刻意地炫耀自己的力量，就是努力地企圖減少別人的力量。他們的行為模式大致上有三類：1.故意做一些事使人以為他力量很大，或者找一些以為代表力量的東西企圖使自己的力量分?jǐn)?shù)增加；2.喜歡不勞而獲或以小換大地增加自己的力量；和3.做些傷害破壞詆毀別人的行為，以為可以把別人拉低下來(lái)，跟自己一樣高低。第一類自我價(jià)值不足的人會(huì)什么也滿口答應(yīng)，然后不知所終、喜歡吹噓夸大、順口承諾、有錯(cuò)不認(rèn)、嘴巴大而器量小、滿口不在乎、故意炫耀財(cái)富/膽量/地位/人脈關(guān)系、追求品牌和名貴物質(zhì)享受。青少年則喜歡好勇斗狠，撩事斗非，故事做破壞規(guī)則的事，或者別人不敢做的事。第二類的人會(huì)貪小便宜，會(huì)公物私用、斤斤計(jì)較、因財(cái)交惡、喜歡賭博。賭博是最明顯的自我價(jià)值不足的行為，因?yàn)橘€博總是以小博大。這類人會(huì)利用朋友，借了不還、自私自利。第三類的人喜歡開(kāi)一些使人狼狽出丑的玩笑、喜歡作弄人、搬弄是非、背后說(shuō)人壞話、中傷做謠、揭人隱私。這類人會(huì)肆意批評(píng)否定別人、不愿給人肯定、不接受別人做得比自己更好。這些行為，不能使他們的自我價(jià)值提升，反之，他們會(huì)越來(lái)越深陷而不能自拔，就好象一個(gè)人喉部做了手術(shù)，插了一根管子。他因肚子餓了要食東西，但是食下去的食物總是沿著那根管子流出來(lái)，而食物的味道使他更餓更想吃，這樣他只會(huì)越來(lái)越吃得多，同時(shí)越來(lái)越餓。很可憐，只會(huì)累死，除非他明白了這個(gè)道理，把精力改放在真正提升自我價(jià)值的工作上。沉迷賭博不能自拔，就是這樣的照寫(xiě)。8.為何人們普遍缺乏自信？上面說(shuō)過(guò)，自信的基礎(chǔ)是能力，但是能力必須經(jīng)過(guò)肯定才能變成自信。理想的情況是在一個(gè)人成年之前便培養(yǎng)出足夠的自信，一些錯(cuò)誤的觀念、傳統(tǒng)教導(dǎo)孩子的方式與現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)境，使到大部份的人在成年之前得不到足夠的肯定去培養(yǎng)出足夠的自信。你可以試問(wèn)問(wèn)自己：今天的孩子，每天可以得到的肯定多抑或否定多？假設(shè)培養(yǎng)出足夠自信需要5000次的肯定，如果一個(gè)人成年時(shí)只累積了3000次，在他未來(lái)的歲月里，仍然需要不斷地努力以補(bǔ)回那必須的2000次的肯定，才能有足夠的自信。如果他錯(cuò)誤地堅(jiān)持上一段描述的行為，他的人生里會(huì)越來(lái)越少成功快樂(lè)，而同時(shí)他那些行為會(huì)變本加厲。到底是什么做成這個(gè)普遍的現(xiàn)象呢？首先，整個(gè)人類對(duì)情緒感覺(jué)的認(rèn)識(shí)很不足夠，而中國(guó)人跟外國(guó)人比較，更不愿意與本人的感覺(jué)聯(lián)系、更不愿意談?wù)摳杏X(jué)、更不清晰內(nèi)心感受、對(duì)情緒問(wèn)題更感無(wú)力。當(dāng)家長(zhǎng)斥責(zé)孩子“不準(zhǔn)哭，不可以發(fā)脾氣”的時(shí)候，他便開(kāi)始了教導(dǎo)孩子不要理會(huì)感覺(jué)、告訴孩子情緒是無(wú)可奈何的事，和把焦點(diǎn)放在理性(應(yīng)該怎樣)了。試問(wèn)一個(gè)人連自己內(nèi)心的感覺(jué)都搞不清楚、拿它毫無(wú)辦法，怎樣能培養(yǎng)出來(lái)自信？其次，對(duì)孩子的教導(dǎo)普遍地使到孩子沒(méi)有建立出「自我」。孩子很少的時(shí)候便因?yàn)楸憩F(xiàn)出情緒而被否定，學(xué)到不理會(huì)內(nèi)心的感覺(jué)而只看成人的意思而行動(dòng)，更經(jīng)常被教導(dǎo)模仿別的小孩，而本人的能力表現(xiàn)卻得不到肯定，結(jié)果他不能在內(nèi)心建立一個(gè)充份的「自我」出來(lái)。第三，很多家長(zhǎng)望子成龍，總把焦點(diǎn)放在孩子沒(méi)做到的小部份，而把孩子做到的部份看作是理所當(dāng)然，而沒(méi)有給予肯定。第四，很多家長(zhǎng)為孩子定下過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)。很多家長(zhǎng)以為把標(biāo)準(zhǔn)定得越高越好，結(jié)果，孩子自己不明白本身的能力水平、也不懂得需要尊重和照顧自己，做不到家長(zhǎng)定出的標(biāo)準(zhǔn)便認(rèn)定了是自己不好、自己不爭(zhēng)氣。第五，過(guò)份強(qiáng)調(diào)孩子認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)重要，包括思想能力的培養(yǎng)方面，而忽略了幫助孩子發(fā)展出跟自己的感覺(jué)緊密聯(lián)系、明白自己內(nèi)心的需要。這部份的成長(zhǎng)包括情緒智能，和大部份代表心理素質(zhì)的行為背后的內(nèi)心動(dòng)力。第六，傳統(tǒng)上習(xí)慣以否定自己的方式去表示對(duì)對(duì)方的尊崇。這是我們傳統(tǒng)價(jià)值觀里需要修正的一個(gè)部份，數(shù)十年前國(guó)人在書(shū)信中稱呼本人的妻子和孩子為「賤內(nèi)」「犬兒」，便是典型的例子。自貶以表示謙遜，只會(huì)做成內(nèi)心虛空無(wú)力。第七，傳統(tǒng)的家長(zhǎng)習(xí)慣以「恐懼」「犯罪感」「羞愧感」去推動(dòng)孩子，這使孩子內(nèi)心無(wú)力。(例：“不要哭啦，你聽(tīng)，拐賣孩子的人來(lái)了，不要讓他聽(tīng)到你在哭??！”“公安叔叔說(shuō)這里不準(zhǔn)小孩哭的，是不是要我叫公安叔叔過(guò)來(lái)啊？”“你是男孩子嘛！男孩子怎可以哭？女孩子見(jiàn)到你哭會(huì)笑你的?！?9.與身份有關(guān)的障礙性信念「障礙性信念」又名「局限性信念」，即是妨礙一個(gè)人有效成長(zhǎng)、有效學(xué)習(xí)、以至建立成功快樂(lè)人生的信念。最嚴(yán)重的障礙性信念是三個(gè)關(guān)于「身份」的信念，它們是：第一個(gè)是“我的這件事沒(méi)有可能……”。例：“我這個(gè)病不會(huì)好的了?！边@樣認(rèn)定的人會(huì)堅(jiān)持停留在困境里，或者抱怨環(huán)境因素。第二個(gè)是“我沒(méi)有能力……”。例：“我不能放松”。認(rèn)為自己沒(méi)有能力便做不到，只有干著急，或者埋怨自己沒(méi)有用。第三個(gè)是“我沒(méi)有資格……”。例“我那里會(huì)這么好運(yùn)氣？！”或者“我的命生成就是這樣，是應(yīng)該受苦的?！边@樣的人接受了他們認(rèn)定的「命運(yùn)」，甚至?xí)κ芩赖?。就是一般人說(shuō)的“認(rèn)命”的態(tài)度。在中國(guó)人的社會(huì)里，我常常發(fā)現(xiàn)表面上似乎是能力性或可能性的障礙性信念，但是經(jīng)過(guò)細(xì)心分析后，其實(shí)都是資格性的障礙性信念，就是“我沒(méi)有資格”。這個(gè)在中國(guó)人中常見(jiàn)的現(xiàn)象，主要原因就是自我價(jià)值不足。中國(guó)的傳統(tǒng)家庭教育容易培養(yǎng)出「沒(méi)有資格」這樣的障礙性信念，我們必須正視，幫助孩子培養(yǎng)出足夠的良好的心理健康。10.自愛(ài)與人生我們必須先愛(ài)護(hù)自己，才能愛(ài)護(hù)他人。一個(gè)母親拉住孩子的手從高樓跳下來(lái)自殺。她怎樣看待她孩子的生命？當(dāng)然看得很輕！她怎樣能夠把孩子的生命看得這么輕？必然是她先把自己的生命看得很輕，才會(huì)這么輕視孩子的生命！現(xiàn)在你試試找出來(lái)一件你很心愛(ài)的東西(必須是一件物品，而不是一個(gè)人)，嘗試給下面的兩個(gè)問(wèn)題各2-3個(gè)回答：你怎樣對(duì)待它？你希望它會(huì)怎么樣？既然你這么心愛(ài)它，你是不會(huì)把它隨隨便便放置在什么地方的，對(duì)嗎？你不會(huì)把它放在危險(xiǎn)的地方，容易受到風(fēng)雨烈陽(yáng)的傷害，亦不會(huì)使它容易被弄臟的。你甚至?xí)鲆粋€(gè)什么的套或者盒子給它更好的照顧，甚至把它放在櫥柜里或者保險(xiǎn)箱里，給它最好的保護(hù)。也許它是很名貴、價(jià)值連城的，也許它是祖?zhèn)飨聛?lái)的，也許它的價(jià)錢不高，但是有很多的情感因素?？傊?，它對(duì)你來(lái)說(shuō)代表很大的價(jià)值，這份價(jià)值很難找到代替品，對(duì)嗎？在你的人生中，跟那件很大價(jià)值的物品比較，還有一件東西有更大的價(jià)值，就是你自己！事實(shí)上，「你自己」是你的人生里最最大價(jià)值的東西，因?yàn)樗械钠渌鼥|西，都是靠「你自己」才能獲得。既然你對(duì)上面那件物品這么愛(ài)護(hù)，你應(yīng)該以更大的愛(ài)護(hù)來(lái)對(duì)待「你自己」。你怎樣做才是最適當(dāng)?shù)貙?duì)那最最有價(jià)值的「你自己」呢？過(guò)去你怎樣對(duì)待「你自己」？怎樣有心或無(wú)意地忽略、傷害、虧待「你自己」？你準(zhǔn)備怎樣修正對(duì)待自己的態(tài)度？現(xiàn)在，想想一個(gè)你很心愛(ài)的人。如果你不存在了，你對(duì)他/她的愛(ài)有什么意義？這樣問(wèn)你也許你的感受不大，現(xiàn)在想一想，如果你衰弱多病，你對(duì)他/她的愛(ài)會(huì)是一份怎樣的意義？是的，你只會(huì)是他/她的一個(gè)負(fù)擔(dān)，一個(gè)讓他/她減少而不能增多成功快樂(lè)的負(fù)擔(dān)！所以，如果你真的愛(ài)任何人，你必須先愛(ài)自己，保護(hù)自己，使自己擁有力量，維持在有力量的狀態(tài)，而不是總是在衰弱無(wú)力的狀態(tài)。你必須不把自己放在危險(xiǎn)、容易受到傷害的地方、好好地保護(hù)自己，并且不做傷害自己的事。愛(ài)護(hù)自己是你的責(zé)任，亦只有你才能夠做和做得好。無(wú)論什么理由，都不能開(kāi)脫這份責(zé)任。沒(méi)有了自己，你什么都沒(méi)有、什么都不能做和做好；你是不能不要這個(gè)「自己」的，它沒(méi)有地方可以去，無(wú)論什么事情發(fā)生，它還是在你那里。所以，無(wú)論什么事發(fā)生過(guò)，無(wú)論什么原因，你惟一的辦法還是接受這個(gè)「自己」，充份地接受它，愛(ài)護(hù)它，使它用最快的速度從傷痛中復(fù)原過(guò)來(lái)，這樣，它的力量可以從新釋放出來(lái)，可以支持你，你也可以放松和積極起來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)新的、美好的未來(lái)人生。11.自尊與生活質(zhì)量滿意的生活質(zhì)量，是現(xiàn)實(shí)生活中與其它人在一起時(shí)得到他們的接受和尊重、本人做事時(shí)順利爽快、得心應(yīng)手。這樣的人自然感到輕松開(kāi)心、成功滿足。這樣的生活質(zhì)量，與自尊有莫大的關(guān)系。上面說(shuō)過(guò)，自尊就是自己尊重自己。怎樣才算是自己尊重自己呢？自己心口合一，里外一致，就是自己尊重自己。不勉強(qiáng)自己去做不愿做的事是自己尊重自己，這樣的說(shuō)話人人都懂得說(shuō)，甚至已經(jīng)過(guò)份地用這句說(shuō)話去讓自己不遵守承諾、不盡責(zé)任、逃避照顧自己的必須。事實(shí)上，「不勉強(qiáng)自己去做不愿做的事」這句說(shuō)話沒(méi)有錯(cuò)，但是需要研究一下為什么會(huì)有需要「勉強(qiáng)自己去做不愿做的事」的情況出現(xiàn)。沒(méi)有想清楚便作出承諾、沒(méi)有好好地在內(nèi)心了解跟自己的責(zé)任有關(guān)的信念價(jià)值觀和規(guī)條、本人的成長(zhǎng)沒(méi)有繼續(xù)完成，老是逃避而不愿面對(duì)成長(zhǎng)的需要，這些才是真正的原因、真正需要處理的東西。每一個(gè)人，當(dāng)達(dá)到成年或者離開(kāi)父母之后，成長(zhǎng)便是本人的事。一個(gè)人不能用任何借口來(lái)拒絕成長(zhǎng)、逃避成長(zhǎng)。成長(zhǎng)的過(guò)程一定有痛苦，但是成長(zhǎng)之后便有機(jī)會(huì)開(kāi)心快樂(lè)、成功滿足。拒絕不成長(zhǎng)的人絕不會(huì)開(kāi)心快樂(lè)、不會(huì)成功滿足，而只會(huì)更痛苦，而且是永恒的痛苦。12.最快建立自我價(jià)值的方法已經(jīng)成年、但自我價(jià)值不足的人，可以運(yùn)用以下的三個(gè)方法改善。充份地奉行這三個(gè)方法，一個(gè)人的自信自愛(ài)自尊能夠在一、兩個(gè)月內(nèi)明顯地提升。這三個(gè)方法是：言出必行、言出必準(zhǔn)有所不為、有所必為接受自己、肯定自己1.言出必行、言出必準(zhǔn)堅(jiān)持每天每件事做到「言出必行、言出必準(zhǔn)」，便能使自己的自信在一、兩個(gè)月內(nèi)有明顯的提升：不論是自己內(nèi)心和外界人士的感覺(jué)，都會(huì)認(rèn)為你明顯地多了自信?！秆猿霰匦小故钦f(shuō)過(guò)的一定去做出來(lái)。自己答應(yīng)過(guò)的事，別人盡可放心，因?yàn)樽约阂欢ㄍ瓿?。就算是答?yīng)自己的事亦一樣對(duì)待。這里有兩點(diǎn)要注意：第一，就算自己控制不了的，仍屬自己的責(zé)任，因?yàn)槟侨允亲约喝松囊徊糠荨＠缃煌ㄒ馔馐沟阶约哼t到，但是自己還是為了遲到而道歉，或者繳交遲到罰款而不用交通意外為借口。別人給自己的資料錯(cuò)了，自己用那資料做出的報(bào)告，還是自己的責(zé)任！自己信任誰(shuí)、決定選擇走那條路、使用什么資料，怎么不是自己的責(zé)任呢？第二，沒(méi)有把握的便不作出承諾。嚴(yán)格奉行「言出必行」的即時(shí)效果就是不會(huì)隨便答應(yīng)別人什么事。這樣，為了能夠脫身而隨口答應(yīng)的、為了心軟或沖動(dòng)承諾的事情，都會(huì)快速地減少。一兩個(gè)月內(nèi)，你便會(huì)因?yàn)闆](méi)有欠別人的「心債」而沒(méi)有感到不好意思、內(nèi)心無(wú)力、難過(guò)后悔、內(nèi)疚遺憾了。反之，因此你會(huì)有站得很穩(wěn)很有力量的感覺(jué)，更因?yàn)閯e人知道你答應(yīng)過(guò)的一定算數(shù)，對(duì)你很安心信任，因而尊重敬佩你?！秆猿霰販?zhǔn)」指的是你說(shuō)的完全跟你內(nèi)心的認(rèn)知感覺(jué)一致。當(dāng)別人問(wèn)你會(huì)議室里有多少個(gè)人，你不知道便說(shuō)“我不知道”；不能肯定便說(shuō)“我不能肯定”。只有當(dāng)你剛從會(huì)議室走出來(lái)，在里面你真的點(diǎn)算過(guò)是6個(gè)人，你才應(yīng)說(shuō)“有6個(gè)人”。當(dāng)你猜有6個(gè)人而不能肯定時(shí)，你應(yīng)該說(shuō)“我不知道”，或者“我猜是6個(gè)人”。沒(méi)有人能夠什么都知道，所以不需要害怕承認(rèn)不知道會(huì)被小看了，但是如果說(shuō)的話自己不能負(fù)責(zé)任，自己的內(nèi)心是虛慌的，便不會(huì)有力量了?！秆猿霰販?zhǔn)」的人，別人喜歡與他一同做事，因?yàn)橛X(jué)得他可靠。很快，這樣的人被感到很有力量，找人合作或者做什么重要的事，都會(huì)優(yōu)先想到他，所以會(huì)感到很有自信?！秆猿霰販?zhǔn)」的另一個(gè)意思是：說(shuō)的話完全符合內(nèi)心的情緒感覺(jué)。當(dāng)你心里感到不好意思、便把“對(duì)不起”說(shuō)出口；當(dāng)你感到不愿答應(yīng)，便老實(shí)說(shuō)“我不愿答應(yīng)”。這樣便做到心口一致，力量便總會(huì)充沛地在內(nèi)心流動(dòng)。一個(gè)做到「言出必行」和「言出必準(zhǔn)」的人，身心合一，亦與環(huán)境的人事物有最好的關(guān)系，所以內(nèi)心的力量很大。這兩點(diǎn)并不難做到，由此刻開(kāi)始，每說(shuō)一句話的時(shí)候都先提醒自己，很快效果便會(huì)出現(xiàn)。2.有所必為、有所不為 年青時(shí)候精力旺盛，熱情充沛，想做很多的事，也有很多抱負(fù)，但是也容易感到挫敗氣餒、亦容易十年過(guò)后發(fā)現(xiàn)一事無(wú)成，更有不少人會(huì)做了使自己懊悔遺憾的事，帶著一份很大的無(wú)力感度過(guò)一生。如何才能避免這樣的情況出現(xiàn)？就是因?yàn)槟昵嗳说木νⅲ瑹崆槌渑妫軌蜃龊芏嗟氖?，所以需要選擇做什么和不做什么事。年青人若想人生路能夠不斷地往上升高、越來(lái)越多成功快樂(lè)的話，需要學(xué)習(xí)「有所必為、有所不為」這兩句說(shuō)話。如何能夠區(qū)分什么事「不為」、什么事「必為」呢？以下是三個(gè)簡(jiǎn)單和容易運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)。2.1「三贏」標(biāo)準(zhǔn)是第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也是必須絕對(duì)堅(jiān)持的標(biāo)準(zhǔn)。只要是符合「我好、你好、世界好」的事，不妨做，總錯(cuò)不了。就算沒(méi)有即時(shí)或者直接的利益，都會(huì)有未來(lái)、間接的利益。反過(guò)來(lái)看，一些沒(méi)有什么明顯好處但是因?yàn)閮?nèi)心好奇想嘗試一下的事，可以想一想這事是否「不會(huì)對(duì)自己有傷害、不會(huì)對(duì)對(duì)方有傷害、也不會(huì)對(duì)其它人事物有傷害」，若然，又沒(méi)有更好選擇的時(shí)候，可以去做。2.2對(duì)自己的「建設(shè)性」?！附ㄔO(shè)性」是事情能夠產(chǎn)生累積性的正面效果，每重復(fù)一次，自己的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、和未來(lái)的成功快樂(lè)便多一分。例如幫助同學(xué)招待外國(guó)朋友，能夠使自己的英文語(yǔ)言能力有進(jìn)步、亦能夠使自己面對(duì)外國(guó)人的時(shí)候更自然得體。應(yīng)該主動(dòng)地去找這樣的機(jī)會(huì)，每一次的經(jīng)驗(yàn)都累積出來(lái)學(xué)習(xí)和能力的提升，便是應(yīng)該「必為」的事。跟朋友去喝啤酒斗嘴，開(kāi)心一場(chǎng)，但是沒(méi)有什么累積性的正面效果，就算也沒(méi)有對(duì)自己、別人和世界產(chǎn)生什么傷害，偶然去一兩次便足夠維持與那些朋友的關(guān)系。如果現(xiàn)在有兩個(gè)同學(xué)來(lái)找你，一個(gè)請(qǐng)你去幫忙招待外國(guó)朋友，另一個(gè)邀請(qǐng)你去喝啤酒斗嘴，憑著「建設(shè)性」的考慮你便知道取舍了。2.3「量力而為」就是按自己的能力去決定做什么、做多少。這是愛(ài)護(hù)自己、尊重自己的表現(xiàn)。誠(chéng)然，每次做什么事都比上次的目標(biāo)高一點(diǎn)能讓自己進(jìn)步和成長(zhǎng)，是好的，但是不要做過(guò)份超出自己能力的事。今天有些人學(xué)會(huì)了強(qiáng)迫自己定下一個(gè)比天還高的目標(biāo)，然后強(qiáng)迫自己非常辛苦地去嘗試達(dá)到它。每天都活在高度壓力、緊張、擔(dān)心、慌張、忙亂、無(wú)力之中，也許真的成功了一次，以后更振振有詞，以此為榜樣，永遠(yuǎn)活在辛苦無(wú)力之中。只要一次失敗，便前功盡棄，或者大事未成，便已經(jīng)耗盡精力、體弱多病。更有些人只是為了炫耀、示威或者報(bào)復(fù)而強(qiáng)逼自己去做超出本人能力的事，這些都需要付出很大的代價(jià)，甚至往往會(huì)做成不歸路的情況。踏實(shí)、認(rèn)識(shí)自己擁有的能力和承認(rèn)自己沒(méi)有的能力，才是聰明的做法。3.接受自己、肯定自己接受自己就先不要否定自己。否定自己的人，會(huì)否定別人，容易妒忌別人，對(duì)別人的成就看不過(guò)眼。否定自己的人，會(huì)總是找機(jī)會(huì)去證明自己不夠好，否定自己的成就，或者事事要求完美，不容許自己有錯(cuò)。一個(gè)否定自己的人，總有非常大的一份無(wú)力感，因?yàn)檫@個(gè)人的大部份力量，就是在那個(gè)被否定的「自己」里面。用一個(gè)比喻讓你容易明白這個(gè)意思，想象一下你是一個(gè)連體嬰兒，左邊的一個(gè)名字叫做「我」，右邊的一個(gè)名字叫做「自己」。兩邊有些時(shí)候很和諧一致，做什么事都做得很好，但是，也有些時(shí)候兩個(gè)在吵架，「我」自以為是老大，不接受「自己」，而事實(shí)上，「我」的雙手雙腳沒(méi)有長(zhǎng)得好，要靠「自己」才能走路、做事。所以現(xiàn)在「我」不接受「自己」，便什么事都做不出來(lái)了。「我」不接受「自己」，而力量總是在「自己」里面。何以見(jiàn)得？「我」就是認(rèn)為「該怎么樣」的一個(gè)，而「自己」就是「不應(yīng)該那樣」的一個(gè)。「我」是乖孩子，「自己」是壞孩子。壞孩子總比乖孩子有力量：頂嘴的孩子總比聽(tīng)話的孩子力量更大；頑皮的孩子總比坐得乖乖的孩子懂得更多、能做得更多。問(wèn)題不是去做壞孩子的事，而是把壞孩子的力量用在更有效的事情上?！肝摇共粔蚝茫@是事實(shí)，但是怎樣的不好也還是擁有很多能力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和潛質(zhì)。更重要的是：沒(méi)有了這個(gè)「我」，便什么都沒(méi)有了。這個(gè)「我」就是基礎(chǔ)平臺(tái)，在上面，蓋什么高樓大廈都有可能；而不接受這個(gè)平臺(tái)的話，則無(wú)法把任何東西建筑起來(lái)。不接受自我的最典型說(shuō)話就是“我必須不滿意今天的成就，才可以在明天有更大的成就”。這是一種莫名其妙的邏輯，為什么不是“充份滿意今天的成就，才可以在明天有更大的成就”？把到今天為止所做到的去掉，你明天就必須從頭來(lái)過(guò)！對(duì)自己到今天為止所做到的充份的接受和感到滿意，帶著那份滿意、滿足、感恩、喜悅和成就感的心情，明天便有更大的動(dòng)力和自信去發(fā)展得更好更多，這才是正確的態(tài)度。所以，我們必須肯定自己的能力、做得好的部份，和能夠每天進(jìn)步的必然性。「我」不夠好，但是明天可以更好。人生本來(lái)就是這樣的一個(gè)過(guò)程：每天都做到比昨天更好、每天有學(xué)習(xí)、每天都有提升、每天都更成功快樂(lè)。否定了自我，每天的成功快樂(lè)自然很少。13.唯一的方程式前面解釋過(guò)怎樣培養(yǎng)出自信。把整個(gè)過(guò)程編成一個(gè)方程式，就是這樣：「感覺(jué)」→「嘗試」→「經(jīng)驗(yàn)」→「能力」→(肯定)→「自信」→「自愛(ài)」→「自尊」孩子出生時(shí)是沒(méi)有什么自信自愛(ài)自尊的。他在成長(zhǎng)的過(guò)程中的每一份人生經(jīng)驗(yàn)都讓他產(chǎn)生一些信念、價(jià)值觀和規(guī)條，這些信念價(jià)值觀和規(guī)條的終極目標(biāo)都是使孩子有一個(gè)成功快樂(lè)的人生，其累積的效果在這個(gè)孩子的內(nèi)心(潛意識(shí))里，便是支持“我是一個(gè)怎樣的人”的自我價(jià)值了。因此，一個(gè)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中身邊的成年人對(duì)他的影響至大，主要是父母、其次是家人、老師和同學(xué)。如果孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中得到足夠的肯定，他便能培養(yǎng)出足夠的自信自愛(ài)和自尊，反之，他便總是自信自愛(ài)和自尊不足。今天社會(huì)環(huán)境里的孩子，每天得到的否定比肯定多很多，因而多數(shù)人長(zhǎng)大了的自信自愛(ài)和自尊嚴(yán)重不足。但是，孩子的腦里早已設(shè)有讓他成長(zhǎng)的軟件程序，這使他不斷地運(yùn)用自己的能力去做一些行為，越得不到肯定便越要做、越做得多。孩子潛意識(shí)的動(dòng)機(jī)只不過(guò)是使他有充份成長(zhǎng)而已，但是人們只看到孩子行為的不合理和破壞性，企圖規(guī)范孩子、約束孩子，而孩子的潛意識(shí)卻把這份規(guī)范和約束當(dāng)作是不讓他成長(zhǎng)的東西，所以總是反抗。這解釋了孩子成長(zhǎng)過(guò)程的叛逆性、青少年的過(guò)份行為，包括犯罪行為。一個(gè)人若未曾培養(yǎng)出足夠的自信自愛(ài)和自尊，會(huì)不斷地重復(fù)上述的模式，就算到了中年老年也是一樣。對(duì)于自我價(jià)值不足的人，幫助他們重新培養(yǎng)出自我價(jià)值，只一個(gè)方法：便是制造機(jī)會(huì)，讓他多些自己做點(diǎn)事，并且?guī)椭?讓他自己)多做到出來(lái)，更因?yàn)樗龅蕉屗玫蕉嘈┛隙āＪ聦?shí)上，這個(gè)方法也就是反復(fù)地運(yùn)用上面的方程式。沒(méi)有其它方法，而且無(wú)論小孩或成人，這個(gè)方法都一樣有效。所以，第二個(gè)重要的方程式去補(bǔ)償?shù)谝粋€(gè)方程式做得不足，就是「多做」→「多做到」→「多因做到而得到肯定」自我價(jià)值的形成成長(zhǎng)過(guò)程 轉(zhuǎn)化 自我價(jià)值能力自信肯定能力自信肯定經(jīng)驗(yàn)自愛(ài)經(jīng)驗(yàn)自愛(ài)嘗試自尊嘗試自尊想去做的感覺(jué)想去做的感覺(jué)所以，最能幫助一個(gè)人提升自我價(jià)值的方法是制造機(jī)會(huì)，讓他：多做、多做得到、多因做得到而得到肯定。附件：重要的身份角色概念A(yù).親子方面A-1.家長(zhǎng)的真正任務(wù)……57A-2.「聽(tīng)話」是否重要？………………58A-3.家長(zhǎng)對(duì)于身份的正確態(tài)度…………60A-4.9至14歲是孩子的危險(xiǎn)期…………61B.婚戀方面B-1.「愛(ài)一個(gè)人」給你什么權(quán)利？……64B-2.婚姻的五大致命傷…65B-3.有了孩子后的夫妻關(guān)系……………69B-4.「黃金時(shí)間」與「太空時(shí)間」……70B-5.光有愛(ài)不成…………72C.與群體相處的正確概念………73A.親子方面A-1.家長(zhǎng)的真正任務(wù)父母對(duì)子女的任務(wù)是：父母把生命傳給子女，并且?guī)椭⒆映砷L(zhǎng)，成為一個(gè)有充份能力去建立一個(gè)成功快樂(lè)人生的人，和對(duì)環(huán)境作出正面的影響。一個(gè)孩子的思想和行為，都是在其成長(zhǎng)過(guò)程中身上或身邊出現(xiàn)的種種事情中學(xué)習(xí)過(guò)來(lái)的。故此，伴他成長(zhǎng)的家長(zhǎng)需要首先明了一點(diǎn)：「這個(gè)現(xiàn)況，我有份制造出來(lái)?！惯@是說(shuō)家長(zhǎng)的思想、言談、行為和情緒表現(xiàn)模式，塑造出孩子今天的現(xiàn)狀。因此，欲想孩子有所不同，必須家長(zhǎng)先在自己的思想、言談、行為和情緒表現(xiàn)方面有所不同。我是說(shuō)：「欲孩子改變，家長(zhǎng)必須先來(lái)一些改變?！棺约翰粶?zhǔn)備改變，而只想去改變孩子的家長(zhǎng)，是沒(méi)有可能成功的。很多家長(zhǎng)都有一些自責(zé)或者內(nèi)疚的心態(tài)，覺(jué)得自己未完全做好對(duì)孩子的工作。這種心態(tài)的好處，是驅(qū)使這些家長(zhǎng)去尋求和學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，以提高親子關(guān)系方面的能力，這樣的家長(zhǎng)相比于那些總是自認(rèn)為做得很對(duì)，一出現(xiàn)問(wèn)題就怪責(zé)環(huán)境或孩子不好的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)要來(lái)得積極。壞處是讓孩子形成一個(gè)信念：家長(zhǎng)的確對(duì)他不起，欠他一些東西。這樣的孩子往往會(huì)不斷索求，每次吵鬧時(shí)都以此為憑借而有諸多要求和抱怨，使家長(zhǎng)不知所措，難于招架。所有的家長(zhǎng)都應(yīng)該明白：他們對(duì)孩子盡心盡力，都是好的家長(zhǎng)，只是如同人生里其它的事一樣，他們還有許多辦法去做得更好。每一代的父母都把他們所知的、最好的給予孩子。他們對(duì)孩子的愛(ài)及良好動(dòng)機(jī)超過(guò)一百分。家長(zhǎng)無(wú)須怪責(zé)自己，尤其是當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)可以學(xué)習(xí)到更好的方法時(shí)更無(wú)須自怨自艾。家長(zhǎng)應(yīng)該以積極的心態(tài)去對(duì)待自己和孩子。負(fù)疚心態(tài)只會(huì)使孩子誤會(huì)家長(zhǎng)給他們的真的不足，從而無(wú)法建立良好的自信和對(duì)別人的信賴，這類孩子因?yàn)閮?nèi)心沒(méi)有安全感而不斷索求及抱怨，叫家長(zhǎng)疲于奔命。這個(gè)現(xiàn)象在單親家庭中最易見(jiàn)到，嚴(yán)重的會(huì)令家長(zhǎng)陷入無(wú)法自拔的心理病態(tài)。為了自己和孩子的心理健康著想，這些家長(zhǎng)必須建立一個(gè)清晰的信念：「我已經(jīng)給了孩子我可以做到的最好的了，同時(shí)，我會(huì)繼續(xù)找尋能做得更好的方法?！购⒆有闹袥](méi)有這方面的懷疑，是他健康成長(zhǎng)中極之重要的一環(huán)。因?yàn)榧议L(zhǎng)的任務(wù)是幫助孩子成長(zhǎng)，所以家長(zhǎng)必須常常提醒自己不要陷入以下的誤區(qū)：1.代替孩子成長(zhǎng)：孩子可以做的，父母為孩子做了。這個(gè)情況常常出現(xiàn)于那些所謂「無(wú)微不致」的父母，以為越為孩子做得多，便越顯示出對(duì)孩子的愛(ài)，殊不知孩子沒(méi)有經(jīng)歷做的過(guò)程，便沒(méi)有那份經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)是能力的基礎(chǔ)，所以這樣的孩子內(nèi)心總有一份無(wú)力感。2.控制孩子的成長(zhǎng)：這類父母指定孩子要學(xué)鋼琴而不能學(xué)打鼓、必須學(xué)繪畫(huà)而不得學(xué)圍棋、不可去爬山露營(yíng)等。孩子十二歲之前的成長(zhǎng)過(guò)程中，他的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)有所謂「學(xué)習(xí)窗口」的出現(xiàn)，每一個(gè)學(xué)習(xí)窗口只會(huì)出現(xiàn)一段時(shí)間，特別適合某種活動(dòng)或?qū)W習(xí)。如果當(dāng)孩子學(xué)習(xí)的東西正好碰上適合的「學(xué)習(xí)窗口」出現(xiàn)，他會(huì)學(xué)得特別好和快，再加上適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)，孩子便被認(rèn)定在這方面有天份了?？茖W(xué)家尚未能知道在什么時(shí)候和什么情況下什么「學(xué)習(xí)窗口」會(huì)出現(xiàn)，但是已經(jīng)肯定了兩點(diǎn)：(1)每個(gè)孩子都不一樣；和(2)所有學(xué)習(xí)窗口在十二歲前便全部出現(xiàn)過(guò)了，以后不再出現(xiàn)。所以，最佳的辦法是鼓勵(lì)孩子按自己的興趣學(xué)習(xí)，只要他選的項(xiàng)目學(xué)習(xí)得好，給他鼓勵(lì)，支持他去繼續(xù)或者轉(zhuǎn)學(xué)其它項(xiàng)目。3.妨礙孩子成長(zhǎng)：在孩子做的事情中，家長(zhǎng)諸多干擾、指定孩子必須怎樣做、禁止孩子自由發(fā)揮創(chuàng)意等，常常以“不安全”“浪費(fèi)時(shí)間”等借口。追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”便是一個(gè)典型的后果例子。這樣的孩子成長(zhǎng)后面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)欠缺靈活和突破力。A-2.「聽(tīng)話」是否重要？很多家長(zhǎng)很注重「孩子聽(tīng)話」這個(gè)問(wèn)題。問(wèn)他們孩子最大的問(wèn)題是什么，他們會(huì)沖口而出：「就是孩子不聽(tīng)話﹗」對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孩子聽(tīng)話就是「乖」。家長(zhǎng)之間的見(jiàn)面問(wèn)候，經(jīng)常掛在口邊的也往往是「近日怎樣了？孩子乖不乖，聽(tīng)不聽(tīng)話？」我經(jīng)常在親子講座上問(wèn)臺(tái)下的家長(zhǎng)，他們對(duì)孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)的期望、未來(lái)的理想是什么。把他們的回答綜合下來(lái)，不外乎是以下的一堆：出人頭地，對(duì)社會(huì)國(guó)家有貢獻(xiàn)、受人尊敬、誠(chéng)實(shí)有禮、有愛(ài)心、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、事業(yè)有成、做一個(gè)成功快樂(lè)人等。我再問(wèn)家長(zhǎng)：「怎樣今天孩子不聽(tīng)話，他日就不能做到上面的任何一點(diǎn)？」家長(zhǎng)對(duì)孩子絕大多數(shù)的不滿意，例如犟嘴、不做家務(wù)、愛(ài)講、貪玩、不愛(ài)看（或者看得太多）課外書(shū)……都與孩子他日的成就沒(méi)有一定的關(guān)系。這點(diǎn)的啟示是：家長(zhǎng)無(wú)須太過(guò)執(zhí)著于孩子今天的一點(diǎn)瑕疵，那不是大不了的問(wèn)題?！覆宦?tīng)話」的情況每有出現(xiàn)，使家長(zhǎng)有很大的情緒反應(yīng)，但這不是真正為了孩子，而是因?yàn)榧议L(zhǎng)的權(quán)威和尊嚴(yán)受到了挑戰(zhàn)，家長(zhǎng)本身的一套信念、價(jià)值觀和規(guī)條受到了冒犯。家長(zhǎng)表面（理性層次）的道理是：「這樣下去，孩子不能成長(zhǎng)為成功的人?！苟鴥?nèi)里（感性層次）的原因或是自己的權(quán)威地位受到了挑戰(zhàn)、或是對(duì)孩子的失控感覺(jué)、又或是想把自己的人生經(jīng)歷所給自己的教訓(xùn)套入孩子的人生中。成功的家長(zhǎng)明白真正需要孩子聽(tīng)話的機(jī)會(huì)不多。且容我用以下數(shù)點(diǎn)作出解釋：(一) 多聽(tīng)話便少用腦，這是很自然而且簡(jiǎn)單的道理。多動(dòng)腦筋，一個(gè)人便會(huì)多辦法、多突破。反之，凡事只要聽(tīng)話便解決了，腦袋沒(méi)有運(yùn)用的機(jī)會(huì)，便不能發(fā)展出更高的智力。(二) 聽(tīng)話是倚賴性格的溫床。一些家長(zhǎng)為孩子做好了安排，孩子只要聽(tīng)話便事事妥當(dāng)。這樣的孩子長(zhǎng)大了便會(huì)是一個(gè)軟弱無(wú)力、凡事都要有人說(shuō)「話」，好讓他去「聽(tīng)」的人。想象一下，若你的女兒在成長(zhǎng)時(shí)十分聽(tīng)話，中學(xué)畢業(yè)后你送她去英國(guó)讀大學(xué)。在那邊，她的生活環(huán)境一下子改變了，身邊沒(méi)有家長(zhǎng)說(shuō)「話」給她去「聽(tīng)」，她也許會(huì)把第一個(gè)認(rèn)識(shí)的男孩當(dāng)作為父母的代替品，而跟定了他。這也許不是最理想的戀愛(ài)婚姻歷程吧﹗(三) 孩子出生時(shí)沒(méi)有半點(diǎn)的自主能力，而十八、二十年后，家長(zhǎng)總是希望孩子掌握了充份的照顧自己的能力。那就是說(shuō)，孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該每年培養(yǎng)出大約5%的自主能力，也就是每年少了5%的「聽(tīng)話」。家長(zhǎng)的責(zé)任是幫助孩子成長(zhǎng)，也就是發(fā)展出孩子的自主能力。家長(zhǎng)習(xí)慣了享受孩子聽(tīng)話的安心和方便，便會(huì)容易忘記這份使命了。(四) 家長(zhǎng)總是希望下一代比自己更好。但是，若要孩子完全聽(tīng)話，再好也好不過(guò)自己，更何況模仿另一個(gè)人，孩子再好也只會(huì)學(xué)得八成，那結(jié)果更可能會(huì)是一代不如一代了！故此，若真的想下一代比自己更好，必須準(zhǔn)備有些地方容許孩子不聽(tīng)自己的話。其實(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該引導(dǎo)孩子去運(yùn)用自己的頭腦思考，明白而且感到事情應(yīng)該怎樣做，更因?yàn)槭虑槟軌蚪o他足夠的價(jià)值而去主動(dòng)地做。若孩子事事都主動(dòng)地去做應(yīng)該做的事，那又怎樣會(huì)有聽(tīng)話的需要呢？沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的，雖然是自己的孩子，他也不能在每一件事與你有絕對(duì)相同的看法。其實(shí)，這也是使他成長(zhǎng)后更有成功可能的保證。試問(wèn)在今天的社會(huì)中，有多少事情在20至30年的做法，現(xiàn)在仍然有效的？使孩子在廿一世紀(jì)出人頭地，他的頭腦更靈活比事事聽(tīng)人話會(huì)有更大機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)必須孩子聽(tīng)話的情況也是有的，第一類情況就是孩子還小的時(shí)候，學(xué)習(xí)基本的生活技能，例如刷牙、倒水喝等。這些，在過(guò)程中加點(diǎn)樂(lè)趣便容易做到。家庭中的規(guī)條也是一樣。規(guī)條不要太多，用輕松的態(tài)度處理，孩子便容易就軌。第二類就是在緊急的情況里，沒(méi)有時(shí)間作出詳細(xì)的討論，家長(zhǎng)必須要求孩子給他絕對(duì)的信任。就像一個(gè)士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上接受上級(jí)的指令一樣。只是，這份特權(quán)若經(jīng)常使用，很快便失去效果（孩子干脆就不聽(tīng)你的），故此，平時(shí)沒(méi)有大不了的事，家長(zhǎng)最好是避免用「聽(tīng)話」的一招。而在特別情況，例如可能有危險(xiǎn)時(shí)，家長(zhǎng)便能有效的作出這個(gè)要求了。在一般的情況里，就算孩子只有2、3歲，家長(zhǎng)也可以避免用「聽(tīng)話」二字去推動(dòng)孩子。6、7歲前的孩子不能明白復(fù)雜的道理，只用愉快的感受去推動(dòng)孩子便已足夠。6至7歲以上的孩子，可以與他談?wù)搨€(gè)中的道理。五．孩子屢不聽(tīng)命怎辦？解決問(wèn)題的關(guān)鍵在家長(zhǎng)身上，因?yàn)殛P(guān)鍵是家長(zhǎng)重復(fù)一個(gè)沒(méi)有效的方式去處理孩子的行為。既然已知方法無(wú)效，而仍然再用，當(dāng)然是沒(méi)有效果啦﹗一位家長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)他平均叫孩子七次孩子才會(huì)去做。我問(wèn)他：「你用了什么方法告訴孩子你叫他的最初六次是無(wú)須聽(tīng)從的？」如果每次都要重復(fù)指令七次，孩子如此聰明，這個(gè)過(guò)程只要重復(fù)兩三遍，孩子便會(huì)知道最初六次是無(wú)須理會(huì)的了。一個(gè)人做一件事，不是為了得到一些樂(lè)趣（正面價(jià)值）就是避開(kāi)一些痛苦（負(fù)面價(jià)值）。孩子不聽(tīng)家長(zhǎng)的指令而繼續(xù)他自己的行為，是因?yàn)椴宦?tīng)家長(zhǎng)話沒(méi)有什么負(fù)面的價(jià)值（家長(zhǎng)用重復(fù)的經(jīng)驗(yàn)告訴了孩子這點(diǎn)），而繼續(xù)他的行為是維持一些他追求的價(jià)值（這些價(jià)值對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)可能難以理解，但是如果沒(méi)有這些價(jià)值，孩子根本不會(huì)展開(kāi)那些行為﹗）明白這個(gè)道理，家長(zhǎng)欲想改變狀況，可以考慮以下的方式：(一) 改變家長(zhǎng)在這件事上處理的模式。因?yàn)檫^(guò)去的做法已經(jīng)證明無(wú)效，故此，不論你怎樣的改變，都比重復(fù)過(guò)去做法有多一分的成功機(jī)會(huì)。這就是說(shuō)，改變所用的語(yǔ)氣、文字、態(tài)度及行為。（小心：不要以為一改變孩子便馬上就軌。他不會(huì)相信家長(zhǎng)這次是來(lái)真的，會(huì)看看你會(huì)否堅(jiān)持。）(二) 假如孩子沒(méi)有聽(tīng)令而繼續(xù)的行為帶給他的正面價(jià)值是家長(zhǎng)可以認(rèn)同的，例如看課外書(shū)、下棋、運(yùn)動(dòng)等，幫助孩子安排更適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間去獲得這些正面價(jià)值。(三) 上上策不是要孩子聽(tīng)話，而是幫助孩子認(rèn)識(shí)和感覺(jué)到什么行為是他自己應(yīng)該做的，而且從中有很多的樂(lè)趣可得。A-3.家長(zhǎng)對(duì)于身份的正確態(tài)度在面對(duì)孩子時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該用正確的態(tài)度來(lái)看待自己的身份：（一） 家長(zhǎng)不是超人，也不是完美的人，家長(zhǎng)只是平常人。所以，家長(zhǎng)需要承認(rèn)自己：?會(huì)勝，也會(huì)敗。?有心情好的時(shí)候，也有心情不好的時(shí)候。?比一些人聰明，也比一些人蠢。?在一些事情上能力強(qiáng)，在另一些事情上能力弱。?不能擁有所有想要的東西。?不能永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)。（二） 家長(zhǎng)與孩子有相同的需要。因?yàn)榧议L(zhǎng)與孩子都是人，所以：?家長(zhǎng)希望得到別人的尊重；孩子也是一樣。?家長(zhǎng)希望得到公平對(duì)待；孩子也是一樣。?家長(zhǎng)希望別人對(duì)他們和藹、友善；孩子也是一樣。?家長(zhǎng)希望做得好的時(shí)候有人贊賞；孩子也是一樣。?家長(zhǎng)希望在做得不好時(shí)，有人諒解和鼓勵(lì)；孩子也一樣。?當(dāng)感到悲痛、煩惱、頹喪的時(shí)候，家長(zhǎng)希望有人給予支持、安慰；孩子也是一樣。（三） 家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是孩子的家長(zhǎng)，永遠(yuǎn)給孩子愛(ài)和支持。所以：? 孩子成功，家長(zhǎng)分享喜悅。? 孩子快樂(lè)，家長(zhǎng)覺(jué)得開(kāi)心。? 孩子不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，家長(zhǎng)不斷地予以鼓勵(lì)和嘉許。? 每次孩子倒下再爬起來(lái)，家長(zhǎng)都給予支持。（四） 家長(zhǎng)用說(shuō)話和行為來(lái)實(shí)現(xiàn)上面的道理，因此所說(shuō)的與所做的一致：?在孩子面前，家長(zhǎng)無(wú)須永遠(yuǎn)正確、成功、愉快。?家長(zhǎng)不害怕對(duì)孩子承認(rèn)錯(cuò)誤。?面對(duì)孩子，家長(zhǎng)無(wú)須隱藏內(nèi)心的情緒。?家長(zhǎng)也不用擔(dān)心孩子會(huì)因此變得脆弱。家長(zhǎng)用自然、輕松的方式表現(xiàn)出他／她就是這樣，便已足夠去走過(guò)他們的人生旅途，孩子自然也會(huì)以真誠(chéng)、自信和積極的態(tài)度去創(chuàng)造他們的人生。A-4.9至14歲是孩子的危險(xiǎn)期香港每年的青少年自殺個(gè)案，八成以上的年齡是在9至14歲之間。這不是巧合，而是所有孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，這個(gè)階段最為脆弱。孩子成長(zhǎng)至10至12歲之間會(huì)有一些重要的轉(zhuǎn)變，如果家長(zhǎng)不諒解和不懂得配合這些轉(zhuǎn)變，親子關(guān)系會(huì)有很大的負(fù)面影響﹕溝通會(huì)快速地惡化：抗拒、隱瞞等行為亦會(huì)出現(xiàn)。一般人說(shuō)的代溝、反叛性格都是這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生。更嚴(yán)重的爭(zhēng)吵、不理睬、離家等行為也可能發(fā)生。特別的是這些轉(zhuǎn)變來(lái)得既快和大，令家長(zhǎng)感到不知如何是好。其實(shí)，這與孩子大腦成長(zhǎng)發(fā)育的方式有關(guān)。孩子由13至14歲左右到成人的階段，對(duì)大腦的發(fā)育來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是一個(gè)「準(zhǔn)成人」的階段。在這個(gè)階段里，孩子做的事都在模擬成年人的行為（認(rèn)為自己已經(jīng)有做成年人所做的事的資格），不會(huì)只是遵從大人的指示而做事。為了進(jìn)入這個(gè)「準(zhǔn)成人」階段的準(zhǔn)備工作便是在10至12歲的一段時(shí)間進(jìn)行。孩子可能在過(guò)去常常聽(tīng)從家長(zhǎng)指示，在家長(zhǎng)的身邊亦步亦趨、很隨和順意?？墒窃谝粌芍軆?nèi)，孩子會(huì)忽然變了另一個(gè)人，不再喜歡跟隨家長(zhǎng)外出，而且事事有自己的主意。他的主意大都不會(huì)很好，沒(méi)有效果，但卻總是堅(jiān)持己見(jiàn)，寧愿事后受罵。原來(lái)，為了準(zhǔn)備踏入「準(zhǔn)成人」的階段，孩子的腦里開(kāi)始了一個(gè)預(yù)編的程序。在這刻之前的日子里，孩子習(xí)慣了亦樂(lè)意讓家長(zhǎng)拖著他的手走路，但是孩子做「準(zhǔn)大人」時(shí)，卻必須不讓人拖著，而用自己的雙腳走路。這個(gè)改變的第一步就是孩子想摔開(kāi)家長(zhǎng)的手，所表現(xiàn)出來(lái)的行為態(tài)度就是不再順從家長(zhǎng)的安排，例如不再喜歡跟隨家長(zhǎng)去地方，送上學(xué)也只讓家長(zhǎng)送到遠(yuǎn)離校門的路口。這時(shí)候的孩子會(huì)有很多主意，就算是一件曾做多次，一向用家長(zhǎng)所教的方法做得效果不錯(cuò)的事，現(xiàn)在都不肯照著沿用的方法，而改用自己想出來(lái)的，往往效果不好的方法。弄糟了后問(wèn)孩子為何不用舊的好方法，他也答不出來(lái)，這是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，內(nèi)心就有這樣的一份沖動(dòng)。這份沖動(dòng)來(lái)自他腦里遺傳基因預(yù)編的程序，是成長(zhǎng)的一個(gè)重要部份。家長(zhǎng)若明白這是孩子成長(zhǎng)中極為重要的一步，便不會(huì)事事施壓，堅(jiān)持孩子聽(tīng)從自己的指示或用舊方法了。畢竟家長(zhǎng)是想孩子他日成為一個(gè)完全有能力照顧自己，成功處理人生中種種挑戰(zhàn)的人，摔開(kāi)家長(zhǎng)的手是必然的第一步。剛開(kāi)始時(shí)所想到的方法當(dāng)然不夠周詳，可是這正是好的自立鍛煉呢！若家長(zhǎng)不明白這個(gè)道理，便以為孩子變得反叛了，處處不聽(tīng)話、事事駁咀、溝通困難、關(guān)系變得緊張。所有的代溝和叛逆性都是在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)。其實(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子鼓勵(lì)，每當(dāng)孩子做得效果不好，向他表示你對(duì)他有信心，支持他再試。另外，又多與他談?wù)劊?tīng)聽(tīng)他的想法和感受。另有一事，在這個(gè)階段的孩子會(huì)經(jīng)常有強(qiáng)烈反應(yīng)，家長(zhǎng)若處理不善，或會(huì)引起很大的后果。這就是孩子交友的問(wèn)題。在10至12歲階段，孩子對(duì)結(jié)交朋友會(huì)有很固執(zhí)的意見(jiàn)，家長(zhǎng)為了防范孩子誤交損友，或會(huì)對(duì)孩子加以限制，孩子因而會(huì)有很強(qiáng)烈的反應(yīng)。家長(zhǎng)如果處理得不好，親子之間的關(guān)系會(huì)在短短數(shù)周變得很壞，嚴(yán)重的情況里，孩子會(huì)不惜為了與某人交友而瞞騙家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)反目，甚至離家出走，雖然那個(gè)某人一個(gè)月后已經(jīng)不再是孩子的朋友！其實(shí)，這方面的情況是不難處理的，家長(zhǎng)首先要明白孩子心里的需要。當(dāng)孩子完全成長(zhǎng)后，在他的世界里得到同輩的接受和有自己的朋友是十分重要的事。他要學(xué)會(huì)與別人建立友誼，而且要建立為友誼付出代價(jià)的意識(shí)。家長(zhǎng)的反對(duì)，他的潛意識(shí)當(dāng)作是不讓他發(fā)展出這份能力的意思，他當(dāng)然強(qiáng)力地反抗了。在另一方面，一個(gè)10至12歲孩子眼里「某個(gè)人是朋友」所持有的價(jià)值觀，往往與家長(zhǎng)心中的一套價(jià)值觀有很大的不同。例如家長(zhǎng)心中的「不長(zhǎng)進(jìn)」對(duì)孩子便沒(méi)有什么意義；反之那個(gè)朋友所表現(xiàn)出的急智，反抗命令等行為背后所代表的力量，孩子卻十分向往。家長(zhǎng)欲想解決這類問(wèn)題必須先了解孩子內(nèi)心的一套價(jià)值觀。我建議家長(zhǎng)：假若你不許孩子與某人交朋友而他的反應(yīng)十分強(qiáng)烈的話，可以稍為降低要求，例如訂立規(guī)則一個(gè)星期見(jiàn)面不超過(guò)兩次、外出必須在晚上十一時(shí)前回來(lái)、請(qǐng)那位朋友到家中一同玩耍等（可乘機(jī)作出深入的觀察）。再進(jìn)一步的可以對(duì)孩子說(shuō)，既然那個(gè)人有資格做他的朋友，那個(gè)人的父母也有資格做你的朋友了，鼓勵(lì)孩子安排讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)那人的父母。兩個(gè)孩子的父母有了聯(lián)系，雙方都會(huì)更安心。更有效和重要的是改變自己對(duì)孩子的態(tài)度。孩子已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，家長(zhǎng)必須改變一下自己的角色了。在過(guò)去，家長(zhǎng)可能扮演一個(gè)帶領(lǐng)、指導(dǎo)、權(quán)威的角色，這代表力量、正確做法和標(biāo)準(zhǔn)。在未來(lái)的階段，家長(zhǎng)欲想維持（或者改善）與孩子的溝通，一直到孩子成年后都可以保持一份融洽良好的關(guān)系，家長(zhǎng)必須改變自己的角色：去做孩子的朋友。家長(zhǎng)的絕對(duì)權(quán)威仍然有用，但必須收起來(lái)，待有絕對(duì)需要時(shí)才拿出來(lái)用。（反正這份權(quán)威，待孩子長(zhǎng)大到15至16歲時(shí)，剩下的也不會(huì)很多了?。┡笥雅c家長(zhǎng)有很大的不同。朋友有對(duì)等的地位，是互相支持、信任和幫助的。有困難和困擾時(shí)，我們都會(huì)找朋友去舒解。好的朋友，不會(huì)老是說(shuō)他自己怎樣的正確，也不會(huì)（亦不能）逼對(duì)方接受他的意見(jiàn)。好的朋友，更是無(wú)條件地接受對(duì)方，就算對(duì)方做錯(cuò)了，也會(huì)原諒和鼓勵(lì)，繼續(xù)支持。最重要的是，與好的朋友談話，雙方都可以表達(dá)意見(jiàn)，沒(méi)有一面倒的權(quán)威說(shuō)話，更不會(huì)句句都是批判和指責(zé)！有時(shí)，我們見(jiàn)到一些父子或母女，年齡加起來(lái)已超過(guò)一百歲，但兩人還是十分融洽、親密，就像忘年之交的好朋友一般。他們都是當(dāng)年孩子在10至12歲時(shí)無(wú)意中建立起朋友的地位，一直便都可以維持一份羨人的親密友誼。如果家長(zhǎng)在過(guò)去的處理模式已經(jīng)做成了雙方的關(guān)系很僵，家長(zhǎng)可以試試以下的辦法。找一個(gè)雙方都比較輕松的時(shí)刻，主動(dòng)地與孩子談?wù)勛约海议L(zhǎng)）的一些煩事，例如公司里出現(xiàn)的困難，把說(shuō)話強(qiáng)調(diào)在內(nèi)心的困擾（情緒）上。第一、兩次孩子或者不會(huì)有積極的反應(yīng)，因?yàn)樗涣?xí)慣這種情況，不知如何是好；也或者他不相信家長(zhǎng)這樣做是真心的。家長(zhǎng)應(yīng)嘗試多幾次，加上在其它事上已經(jīng)減少施加壓力，孩子終于會(huì)接受，開(kāi)始與家長(zhǎng)談?wù)摷议L(zhǎng)的困擾。主動(dòng)說(shuō)出內(nèi)心困擾而要求孩子交談，是邀請(qǐng)做朋友的表示。家長(zhǎng)有困擾時(shí)會(huì)找孩子傾訴，當(dāng)這份友誼建立后，孩子有困擾亦會(huì)找家長(zhǎng)傾訴了。在10至12歲（若不能更早）的時(shí)期與孩子建立一份朋友的關(guān)系是十分重要的。家長(zhǎng)必須明白，若想永遠(yuǎn)維持成功愉快的親子關(guān)系，這份關(guān)系需及早建立，最重要的是在10至12歲的階段。在這個(gè)階段必須出現(xiàn)「權(quán)威的監(jiān)督關(guān)系」被「朋友的支持關(guān)系」所超越。這樣說(shuō)或者與傳統(tǒng)的主張不符合，我們必須明白今天的孩子無(wú)論在智力成長(zhǎng)、社會(huì)影響和吸收信息方面，都急劇地趨向早熟。家長(zhǎng)欲想有良好的親子關(guān)系，便應(yīng)該改變做法，以效果為目標(biāo)而不應(yīng)盲目追隨傳統(tǒng)了。很多家長(zhǎng)問(wèn)我關(guān)于孩子過(guò)早談戀愛(ài)的問(wèn)題。如果你有一個(gè)女孩，在今天的社會(huì)環(huán)境里，十三四歲便可能會(huì)有異性朋友，大部份家長(zhǎng)沒(méi)有這方面的訓(xùn)練，不知如何處理，只會(huì)不斷反對(duì)，結(jié)果很可能是全世界的人都知道你的女孩在談戀愛(ài)而只有你不知呢！如果不想有這樣的情況出現(xiàn)，最好便是在女兒10至12歲或更早的時(shí)候便與女兒建立好朋友的關(guān)系，能夠互道內(nèi)心說(shuō)話。其實(shí)，一個(gè)十三、四歲的女孩，自己也對(duì)很多事情不知應(yīng)該怎辦，十分渴望得到一些好的意見(jiàn)，母親是最適當(dāng)?shù)纳矸萑ソo她這些意見(jiàn)，但家長(zhǎng)必須先成為她的朋友，她才會(huì)讓家長(zhǎng)知悉她內(nèi)心的想法和與家長(zhǎng)分享她的感受。不明白孩子在10至12歲的上述種種需要，最典型的證明便是每有家長(zhǎng)問(wèn)孩子事情，孩子總是回答說(shuō)﹕「你不會(huì)明白的。」若你的孩子經(jīng)常有這樣旳回答，你便應(yīng)試試本文提供的做法了。B.婚戀方面B-1.「愛(ài)一個(gè)人」給你什么權(quán)利？「愛(ài)」只給你想對(duì)(或?yàn)?某人做一些事的動(dòng)力，并沒(méi)有給你控制那個(gè)人的權(quán)力。你想對(duì)、或?yàn)槟橙俗鲆恍┦拢粫?huì)使你擁有那個(gè)人，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人可以「擁有」另一個(gè)人?！耙?yàn)槲覑?ài)一個(gè)人，所以對(duì)方應(yīng)該愛(ài)我。”這句話，是不符合邏輯的，因?yàn)閮烧咧g并沒(méi)有什么關(guān)系。試想想若有十個(gè)人對(duì)你這樣說(shuō)，你愿意愛(ài)他們、做得到嗎？一個(gè)人不能控制另一個(gè)人，也不能改變另一個(gè)人。每個(gè)人都只可以改變自己。在某些情況下，這份改變或可誘發(fā)對(duì)方作出改變。當(dāng)雙方對(duì)一些事物的看法一致，因而對(duì)方做一些事符合自己的意愿時(shí)，你很容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)以為對(duì)方已受到你的控制。例如，在一條馬路上開(kāi)車，跟著你的車并不是受到你的控制而跟著，而只不過(guò)他們想去的目的地碰巧也需要走這條路而已。因?yàn)槟銗?ài)他，也許你就以為有權(quán)力去要求他的思想和行為必須按照你的意思。這個(gè)態(tài)度，便是把愛(ài)當(dāng)作一個(gè)控制別人的工具了。本來(lái)很崇高的一份感情，便淪落到成為一條繩子-讓別人受制于你的工具。于是，當(dāng)初期使人迷亂的激情過(guò)后，對(duì)方便想逃離這份控制-那并不是不再愛(ài)你，對(duì)方只不過(guò)是不要那種受制感覺(jué)而已?！笎?ài)一個(gè)人」并不給你以下權(quán)利：(1)要求他/她也愛(ài)你，(2)控制他/她的思想行為，或者(3)要求他/她照顧你的人生快樂(lè)。愛(ài)一個(gè)人，只給你想為他/她做一些事的權(quán)利。而就算這樣，也是他/她的權(quán)利去決定是否接受。我們不能要求更多。九成以上的婚戀問(wèn)題就是源于上要三點(diǎn)錯(cuò)誤的要求。 有些人說(shuō)：在愛(ài)情里面是沒(méi)有自由的，便是錯(cuò)誤地以為愛(ài)一個(gè)人便有那三個(gè)權(quán)利。當(dāng)你很喜歡做某事，長(zhǎng)時(shí)間沉醉在里面，你不會(huì)想到是否失去了自由。有這個(gè)想法的人，必然是想跑卻跑不了，才會(huì)感嘆沒(méi)有自由。明白了這一點(diǎn)，把注意力放在能誘發(fā)對(duì)方作出改變的工作上，自己先因此改變，和能制造雙方對(duì)更多事物有一致看法的工作上，兩人的關(guān)系便能提升。當(dāng)一個(gè)人錯(cuò)誤地認(rèn)定對(duì)方已經(jīng)讓你「擁有」了(〝他是屬于我的〞、〝她是我的〞)，他很自然地就會(huì)以為他的地位比對(duì)方高、有權(quán)控制對(duì)方、向?qū)Ψ街T多要求。這份壓力，使對(duì)方產(chǎn)生窒息感，對(duì)方的內(nèi)心深層會(huì)有反抗的動(dòng)力，每當(dāng)氣憤時(shí)便有抗拒的說(shuō)話和態(tài)度。一個(gè)認(rèn)為應(yīng)該有那三個(gè)權(quán)利的對(duì)方，這又會(huì)使他在內(nèi)心產(chǎn)生一份無(wú)力感，而這份無(wú)力感會(huì)使他錯(cuò)誤地以為需要添增控制對(duì)方的力量。這樣的發(fā)展下去，使到兩人的關(guān)系越來(lái)越緊張。B-2.婚姻的五大致命傷婚姻里可以出現(xiàn)很多問(wèn)題，比較常被人注意的有：經(jīng)濟(jì)問(wèn)題引起的磨擦、小孩子脾氣導(dǎo)致任性妄為、不安全感做成對(duì)對(duì)方的猜疑等，這些的原因都可以歸究于個(gè)人的心理問(wèn)題，而且多數(shù)是因?yàn)楹⑼瘯r(shí)期沒(méi)有充份地成長(zhǎng)。所有這些「原因」，并不奪去一個(gè)人更好地活下去的權(quán)利和能力，因此也不一定是感情關(guān)系的致命傷。婚姻的致命傷有五個(gè)。如果這五個(gè)問(wèn)題不存在，差不多所有其它問(wèn)題都很容易解決。婚姻既是兩個(gè)人的事，兩個(gè)人都需要共同投入，所以，若其中一人有這些致命傷，另一個(gè)人需要提醒他。但是，若這個(gè)人把堅(jiān)持這些致命傷看得比維持兩人關(guān)系更重要，另一個(gè)人是沒(méi)有辦法的，而這份關(guān)系便出現(xiàn)死亡的危險(xiǎn)了。這五個(gè)婚姻的致命傷是：(1).堅(jiān)持‘我是對(duì)的’。(2).「托負(fù)心態(tài)」。(3).不愿意討論自己與對(duì)方的內(nèi)心感覺(jué)。(4).維持「蘋果皮」式的和諧。(5).沒(méi)有處理兩人沖突的機(jī)制。以下遂一詳細(xì)解釋。(1).堅(jiān)持“我是對(duì)的”一個(gè)太太來(lái)找我，她與丈夫的關(guān)系十分惡劣：兩人之間已經(jīng)沒(méi)有什么交談，太太一開(kāi)口說(shuō)話，丈夫不是關(guān)上房門便是外出。細(xì)問(wèn)之下，發(fā)現(xiàn)原來(lái)太太不滿丈夫一些小事，老是找機(jī)會(huì)對(duì)丈夫抱怨批評(píng)。我問(wèn)她何不停止抱怨批評(píng)，而改變一下說(shuō)話內(nèi)容和態(tài)度？那位太太說(shuō)：〝我說(shuō)的都是對(duì)的??！〞我嘗試用兩三個(gè)其它的方式引導(dǎo)她作出改變，她都是堅(jiān)持〝我是對(duì)的〞。最后，我對(duì)她說(shuō)：〝太太，在「我是對(duì)的」和「有效果」之間，你必須做一個(gè)選擇，你只能擁有其中一個(gè)。把在某件事上你認(rèn)為的對(duì)錯(cuò)，與你的婚姻關(guān)系相比，那個(gè)更重要？這是只有本人才能決定的事，別人無(wú)法批評(píng)或左右。在每一件事上都堅(jiān)持「我是對(duì)的」的人，婚姻關(guān)系不會(huì)良好。這些人只適宜獨(dú)居，因?yàn)榛橐鍪莾蓚€(gè)人生活在一起，而世界上沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)凡事都能有一致的看法。一個(gè)人沒(méi)有準(zhǔn)備放棄一些自己的看法，和準(zhǔn)備接受一些與自己不同的看法，是無(wú)法成功地與任何人共同生活的。也許在結(jié)婚前和新婚時(shí)愿意作出遷就，但是這份遷就在婚后不能維持很久，很快地不是消失了(因而吵架開(kāi)始)，便是遷就背后隱藏了一些欺騙行為。對(duì)有這點(diǎn)致命傷的朋友，我的建議是：除了兩三點(diǎn)絕對(duì)不能放松的要求外(這些應(yīng)是不惜離婚也要堅(jiān)持的東西），在所有其它的事上馬上降低你的標(biāo)準(zhǔn)。就算對(duì)方的做法不是最好，只要符合最低的標(biāo)準(zhǔn)便接受。這是給對(duì)方空間，和愛(ài)的表現(xiàn)。尤其是當(dāng)配偶在他人面前的表現(xiàn)不符理想的時(shí)候，你應(yīng)給他/她支持而不是做第一個(gè)批評(píng)的人?！拔沂菍?duì)的”不是婚姻關(guān)系里最具殺傷力的心理模式，但是，卻是打開(kāi)其它婚姻致命傷之門的鎖鑰。這一關(guān)沒(méi)有解除，是看不到其它的問(wèn)題的。(2).托負(fù)心態(tài)對(duì)婚姻關(guān)系最具殺傷力的心理模式，我認(rèn)為就是「托負(fù)心態(tài)」?！竿胸?fù)」就是把照顧自己的責(zé)任，交給另一個(gè)人，這是幾乎注定會(huì)有悲慘結(jié)果的心態(tài)。中國(guó)傳統(tǒng)給女人的標(biāo)準(zhǔn)「三從四德」里的「三從」是：在家從父、出嫁從夫、老來(lái)從子。這樣的女人不是很可憐嗎：一生就是「從」來(lái)「從」去，像不像把自己當(dāng)做是一件外衣拋向衣架，掛在那里，命好的就是三個(gè)衣架？今天的女士，對(duì)自己的人生有更積極的看法，不能接受這樣的命運(yùn)。事實(shí)上，男女的能力一樣的強(qiáng)，硬把女人放在男人之下，既不公平、亦是社會(huì)國(guó)家的損失?？纯唇裉焐鐣?huì)上多少成功的女士，便是證明。雖然今天的社會(huì)再不要求女人「三從四德」，但是一般人對(duì)愛(ài)情和婚姻的看法，仍普遍地存在類似的態(tài)度。在電影、電視劇、小說(shuō)、歌曲里，充滿〝我整個(gè)人屬于你〞、〝我會(huì)給你一生的幸福〞之類的言語(yǔ)；在電影中父母對(duì)未來(lái)女婿說(shuō)：〝我把女兒交給你啦！〞；媽媽對(duì)朋友說(shuō)：〝我的女兒找到一頭好歸宿〞……其實(shí)托負(fù)心態(tài)，在男人中亦很常見(jiàn)。很多人進(jìn)入了一家企業(yè)做事，便寄望那家企業(yè)照顧他一生，無(wú)論有什么發(fā)生，都是企業(yè)的不對(duì)、都要對(duì)企業(yè)抱怨，就像孩子吵鬧時(shí)的抱怨一樣。他們亦會(huì)把自己托負(fù)給一門手藝、一個(gè)行業(yè)、社會(huì)制度、政府；每當(dāng)有問(wèn)題出現(xiàn)，都是它們的不對(duì)，而自己則是無(wú)能為力。在這類男人的心里，他們認(rèn)為女人把自己托負(fù)給男人是天公地道的，所以會(huì)義不容辭地負(fù)起這個(gè)責(zé)任。表面看這樣很好，但是事實(shí)上因?yàn)樗麄兂兄Z了無(wú)法做到的責(zé)任，他們會(huì)感到很辛苦，很無(wú)力，這樣對(duì)婚姻沒(méi)有好處。一個(gè)人真的可以給予另一個(gè)人一生的幸福或者快樂(lè)嗎？世界上有多少人能夠做到自己的人生有足夠的幸?？鞓?lè)？連自己的都做不到，如何能給予別人“一生的幸福”？就像你正在吃牛肉面，旁邊的人也想吃牛肉面，你或許樂(lè)意與他/她分享。如果他/她想吃海鮮，而你正在吃餅干，你如何能夠滿足他/她？「托負(fù)心態(tài)」最大的殺傷力不是在男的身上呈現(xiàn)，而是在女的身上做成的創(chuàng)傷。雙方都有很大的無(wú)力感，而女方的更大。你的責(zé)任是給我幸福快樂(lè)，我的責(zé)任是等你給我這些?，F(xiàn)在你總是不能做到，除了抱怨，我是完全無(wú)能為力的。我不斷地抱怨，你感到窒息和無(wú)力，我也因?yàn)槭虑闊o(wú)法改善而更感到無(wú)力。女方往往因此而完全停頓下來(lái)，再?zèng)]有成長(zhǎng)提升。當(dāng)一天她忽然醒過(guò)來(lái)，明白事情的嚴(yán)重時(shí)，雙方的差距已經(jīng)太大！正確的心態(tài)是：我有足夠的能力照顧自己的人生，你也有足夠的能力照顧自己的人生，而同時(shí)兩人在一起的時(shí)候，更能添增額外的火花，產(chǎn)生一些獨(dú)自一人不能獲得的成功快樂(lè)。這樣的關(guān)系，才是1+1=3,4,甚至5。有托負(fù)心態(tài)的婚姻只是，兩個(gè)人都感到吃力，兩人的力量不足，何來(lái)成功快