核心價值觀是整個價值體系中最基礎

z.新時期邊防軍人核心價值觀確實立中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席在2008年一次重要會議上提出，要圍繞強化官兵精神支柱，大力培育：“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽〞的當代革命軍人核心價值觀。曾明確指出，軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導作用。我軍作為一支無產階級性質的新型人民軍隊，從創(chuàng)立之初就確立了表達我軍性質和宗旨的革命軍人核心價值觀，這是我軍戰(zhàn)斗力的重要源泉，是我們必須十分珍視的政治優(yōu)勢。在新的歷史條件下，堅持我軍在長期實踐中形成的革命軍人核心價值觀，并賦予新的時代內涵，著力培育當代革命軍人核心價值觀，這是建立社會主義核心價值體系的重要方面，是開展先進軍事文化的現實需要，是履行新世紀新階段我軍歷史使命的必然要求，必須作為思想政治建立的重要根底工程抓緊抓好，使我軍聽黨指揮、效勞人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統得到傳承和發(fā)揚，為官兵全面開展和履行使命提供強大精神力量。新時期邊防軍人必須懂得核心價值觀黨的十七大報告曾明確指出，要“建立社會主義核心價值體系〞，以此增強社會主義意識形態(tài)乃至整個民族的吸引力、凝聚力和創(chuàng)造力，進而形成我們的“精神家園〞。建立社會主義的核心價值體系，已經成為“穩(wěn)固全黨全國各族人民團結的共同思想根底〞的重要任務。1、核心價值觀的概念。所謂核心價值觀，就是指人們的內在精神表達和生存之本，是思想觀念最本質，最核心的局部，它不僅決定著人們行為的目標和方向，也是一個人、一個集團乃至國家和民族長期秉承的一整套根本原則。核心價值觀是無形的，并且不具有強制力，但它從深層次穩(wěn)定而又恒久地影響著個體或群體的思想觀念與價值取向。2、軍人核心價值觀。軍人核心價值觀，是指軍人對自身存在意義、價值追求的根本看法和態(tài)度，決定著軍人行為的目標和方向。當代革命軍人核心價值觀屬于社會主義核心價值體系和價值觀的根本*疇，是軍人價值體系中最根底、最穩(wěn)定、最本質的局部，反映著軍隊的精神旗幟和生命之魂，對軍人思想道德和行為方式起著主導作用。3、當代軍人核心價值觀的形成和開展。如果從核心價值觀后思想淵源來認識，最早可以追溯至我軍建軍之初，紅軍時期我軍就已經擁有了今天所講的核心價值觀的精神元素。換言之，胡主席概括地“五個方面〞的內容，皆豐富地存在于軍人的價值觀念系統，存在于部隊的思想政治教育內容之中。軍人核心價值觀決定著軍隊的凝聚力、戰(zhàn)斗力。拿破侖曾經講過：“世界上有兩種力量，一種是精神，一種是利劍，從長久看，精神總能征服利劍。〞由此可見，有什么樣的核心價值觀，就有什么樣報戰(zhàn)爭觀、什么樣的犧牲奉獻觀。岳飛率領的“岳家軍〞，正因為始終把“精忠報國〞銘刻心頭，堅決奉行為國效命疆場的價值追求，才在戰(zhàn)場上英勇殺敵，威震敵膽，使金軍發(fā)出了“撼山易、撼岳家軍難〞的感慨。相反，薩達姆的精銳之師“**國衛(wèi)隊〞卻因認不清戰(zhàn)爭意義、不知為何而戰(zhàn)，在伊拉克戰(zhàn)爭中留下了千古笑柄。因此說，軍人核心價值觀是凝聚軍心、鼓舞士氣的戰(zhàn)斗旗幟，是戰(zhàn)勝強敵、嬴得勝利的精神支柱。有了它，一支軍隊就能團結一心，就會戰(zhàn)無不勝；缺少它，一支軍隊就是一盤散沙，就會一觸即潰。重視革命軍人價值觀培養(yǎng)歷來是部隊的傳統和優(yōu)勢。著名的井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、載人航天精神和抗震救災精神等，都是革命軍人核心價值觀的生動表達。正是靠著這種價值追求，我軍克制了一個又一個困難，戰(zhàn)勝了一個又一個敵人，不斷從小到大，由弱變強，從勝利走向勝利。實踐證明，革命軍人核心價值觀是部隊建立與開展的力量源泉，是我們必須十分珍視的政治優(yōu)勢。深刻把握當代軍人核心價值觀的科學內涵“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽〞，既是我軍優(yōu)良傳統的，也是時代進步精神的結晶；既表達了我軍的鮮明特色，也借鑒了社會先進文明成果包括外軍核心價值觀中的有益成份，是一個構造嚴謹、系統深刻的科學體系。全面理解、深刻把握其根本內涵、精神實質，必須把握以下幾點：1、忠誠于黨是當代革命軍人核心價值觀的根本要求。聽黨指揮、對黨忠誠，是黨和人民對全軍官兵的最高政治要求，也是當代革命軍人核心價值觀的靈魂與基石。堅持黨對軍隊的絕對領導是我軍永遠不變的軍魂。“金星閃耀在軍旗上，我們的原則是黨指揮槍，人民軍隊黨締造，成長壯大黨培養(yǎng)〞，這首被大家廣為傳唱的?聽黨指揮歌?，生動詮釋了黨對軍隊的絕對領導這一不變的軍魂，抒發(fā)了我軍對黨的無比忠誠和聽黨指揮的堅決信念。我軍作為黨締造和領導的人民軍隊，從建軍之日起，就始終處于黨的絕對領導之下。回憶80多年的光芒歷程，我軍之所以在各種惡劣環(huán)境和艱辛條件下堅如磐石、永不潰散，在歷次革命戰(zhàn)爭中不畏強敵、英勇善戰(zhàn)、無往不勝，在國際形勢風云變幻和各種新的挑戰(zhàn)與考驗面前始終保持正確方向、充滿生機活力，根本原因就在于有黨的英明正確領導。黨對軍隊的絕對領導永遠是我軍生命之所系，傳統之根本。忠誠于黨不是一句空洞的政治口號，必須落實到學習工作實踐中，貫徹于官兵成長進步的全過程。必須堅決擁護黨的路線方針政策，堅決貫徹執(zhí)行黨中央、中央軍委的決策指示，自覺站在黨的原則立場上想問題、辦事情，始終做到服從命令、聽從指揮。困難面前不講條件，任務面前永挑重擔，用優(yōu)異的成績?yōu)辄h旗、軍旗添榮耀。2、熱愛人民——當代革命軍人核心價值觀的本質特征我軍是人民的軍隊，全心全意為人民效勞是我軍的唯一宗旨?！败婈牬騽僬?，人民是靠山〞、“虧了我一個，幸福十億人〞、“效勞人民情最真，為了人民敢獻身〞等，早已內化為我軍的根本道德準則，升華為官兵的崇高價值追求。只有發(fā)自內心地熱愛人民、全心全意地效勞人民，才能永葆我軍的性質、宗旨和本色，無愧于人民子弟兵的榮耀稱號。我軍是黨領導下的新型人民軍隊，官兵來自于人民，緊緊依靠人民，一切為了人民，從誕生之日起就是為人民的利益而結合、而戰(zhàn)斗的。**起義時我們就鮮明地提出，“實行土地革命，廢除苛捐雜稅，維護工農利益〞；古田會議決議規(guī)定，“紅軍必須樹立為人民打仗、為人民建立革命政權的無產階級思想〞；黨的七大進一步明確，“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意地為人民效勞，就是這個軍隊的唯一的宗旨。〞我軍的名稱也很能說明問題，秋收起義部隊叫作“中國工農革命軍〞，中華蘇維埃**國成立后稱作“中國工農紅軍〞，解放戰(zhàn)爭以后統稱“中國人民解放軍〞。我軍在各個歷史時期的稱謂盡管各不一樣，但都始終堅持以人民來命名，表達了我軍鮮明的階級屬性?？梢灾v，世界上沒有哪一支軍隊，能像我軍這樣與人民群眾水乳交融、血肉相連、生死與共。正因為如此，才贏得了億萬人民的衷心愛戴和全力支持，形成了奪取勝利最深厚、最偉大的力量源泉。在新的歷史時期，我軍面臨的形勢、肩負的任務與過去有了很大不同，但無論形勢如何開展、任務如何變化，但全心全意為人民效勞的宗旨不會變，為了人民利益甘愿犧牲奉獻的價值追求不能變。3、報效國家——當代革命軍人核心價值觀的目標指向報效國家是軍人共同的價值追求，也是軍人義不容辭的神圣職責。從古至今軍人都把保家衛(wèi)國作為神圣責任和崇高追求。三國時諸葛亮要求軍隊特別是將帥要“以身殉國，壹意而已〞，宋朝時*預主*軍人“要被甲枕戈而臥，思以報國〞，近代孫**提出“軍人者，以救國救民為目的，有救國救民之責任〞，等等。每當國家危難之時，軍人總是沖鋒在前，拼殺疆場，不惜流血犧牲，保衛(wèi)國家利益。漢有衛(wèi)青、霍去病抗擊外敵、出生入死、國而忘家，宋有岳飛、楊家將精忠報國、滿門忠烈，明清時期有戚繼光、*成功蕩平外寇、名揚華夏。今有保家衛(wèi)國的抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝、對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)等，都有力的說明了我軍始終是國家利益的忠實保衛(wèi)者和維護者，是人民**專政的堅強柱石，堅持國家利益至上，為保衛(wèi)國家主權、平安、領土完整和人民**專政的國家政權甘于犧牲奉獻。4、獻身使命——當代革命軍人核心價值觀的最高境界軍人的榮耀，來自肩負使命的神圣；軍人的價值，來自獻身使命的壯舉。翻開我軍歷史，“使命在身，萬死不辭〞的英雄壯舉數不勝數，“矢志不渝，不辱使命〞的模范篇章比比皆是，無數革命先輩和英模人物正是有了忠誠使命獻身使命不辱使命的崇高追求，才始終保持了堅貞不渝的革命氣節(jié)，視死如歸的革命精神，創(chuàng)造出不朽的光芒業(yè)績。古人講：“兵不嫻習，不可以當敵。〞軍人要想在戰(zhàn)爭中笑傲沙場、不辱使命，必須著力培養(yǎng)愛軍精武的品格，練好武藝，搞好武備。否則上了戰(zhàn)場必然會付出血的代價，甚至成為國家的罪人。同樣邊防官兵要切實肩負起黨和人民賦予的神圣使命，就必須深化愛民固邊戰(zhàn)略，全力維護沿邊沿海地區(qū)的平安穩(wěn)定。5、崇尚榮譽——當代革命軍人核心價值觀的道德根底榮譽，作為奉獻的象征和功績的標志，一直被人們所贊美，更為軍人所崇尚。正是出于對榮譽的向往和珍重，革命軍人才崇尚正氣、崇拜英雄，鄙視和憎惡貪生怕死、投敵叛國等損害國格人格的茍且行為，始終貞守革命氣節(jié)，保持高昂斗志，書寫輝煌篇章。所謂軍人榮譽，則包含著兩個方面的含義：一方面是指軍人履行義務后得到社會的公認和褒獎，另一方面是指軍人履行義務后在個人心理上產生的榮耀感、自愛心和上進心。需要指出的是，革命軍人的榮譽不同于西方國家軍人追求的個人名利、地位和功績，而是以集體主義為根底，以效勞人民為核心，以履行使命、無私奉獻為前提，強調個人榮譽與集體榮譽相統一、犧牲奉獻與不計回報相統一。以汶川抗震救災為例，廣闊救災官兵聞令而動，火速馳援災區(qū)，不怕犧牲、連續(xù)奮戰(zhàn)，為最大限度地減少災區(qū)人員傷亡和財產損失作出了突出奉獻，人民由衷地稱贊我軍官兵為“新時期最得意的人〞，并打出“解放軍好〞、“關鍵時候還靠人民子弟兵〞等標語橫幅，這就是祖國和人民給予我們的最大榮譽。榮譽是奮進的動力。每個立志在軍營建功立業(yè)、實現抱負的同志，都應當積極爭取榮譽。同時也應當看到，贏得榮譽并非輕而易舉，需要履行義務、付出努力、作出奉獻，但這也并不意味著榮譽是高不可攀的。驚天動地的偉大事業(yè)，可以建立功勛、獲取榮譽；普通平凡的工作崗位，同樣可以創(chuàng)造榮譽、贏得榮譽。如長白邊防派出所的*舵、四道溝邊防派出所的楊春明等。新時期邊防軍人必須認真踐行當代軍人核心價值觀軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為起著主導作用，對軍隊戰(zhàn)斗力的強弱具有重要影響。當前，準確掌握踐行當代軍人核心價值觀是建立社會主義和諧社會向我邊防軍人提出的必然要求，更是加強和改良思想政治建立的一項緊迫任務，必須嚴密結合邊防部隊實際切實抓緊抓好。確立當代中國軍人的核心價值觀必須滿足六個根本要素。政治性。軍隊是上層建筑的*疇，維護的是國家和人民的根本利益，我軍與西方國家的軍隊相比擬，一個突出特點是對政治素質要求更高，一直是將自己定位為“黨的軍隊、人民的軍隊、社會主義國家的軍隊〞，明確規(guī)定堅持黨對軍隊的絕對領導。由此所決定，在確立核心價值觀時一定要把黨的政治理念反映進來，惟此才能保證不偏離正確的政治方向。崇高性。由于核心價值觀屬于主流社會倡導的精神世界最根本的*疇，同時軍隊的職業(yè)特征決定了其使命的履行必須是甘于付出鮮血和生命，因此，沒有崇高的奉獻與自我犧牲精神，僅僅遵循市場經濟的等價交換與利益最大化原則，將無以獲得堅強的精神支撐。因此，要保證確立的核心價值觀足以支撐這種犧牲，就必須把崇高的精神因子注入到核心價值觀中來。時代性。核心價值觀調整和解決的是單個人或集團最本質、最持久的精神內核，這就決定了確立核心價值觀不應拘泥于時期性目標和任務，而應著眼于軍隊的根本職能和本質特征。盡管如此，要保證我軍確立的核心價值觀具有現實性并發(fā)揮作用，顯然需要著眼一定時期內執(zhí)政黨賦予的使命任務，即要將一個時期的目標任務和要求反映到核心價值觀中來。功用性。我軍是黨絕對領導下的，為實現政治任務效勞的武裝集團，我們不可能還有超出國家和民族利益之外的獨立任務，這支軍隊唯有堅持其功用性，定位于功用性，服從于功用性，才能自覺抵抗“軍隊非黨化、非政治化〞和“軍隊國家化〞等錯誤思潮的影響，始終堅持人民軍隊的性質、本色和作風。民族性。每個民族都存在著特有的文化傳統與精神積淀。一種核心價值觀確實立，必須建立于本民族的文化傳統之上。這一點相對于文化傳承長遠，精神積淀深厚的民族來說更重要、更突出。在中華民族的歷史長河中，有一種道德品質十分突出地存在著，這就是義，是殺身成仁，是為國忘我忘家。因此，涌動在民族血液中的優(yōu)秀文化因子與精神特質，應當在當代軍人的核心價值觀中反映出來。普遍性。在整個人類文化中最富特點的一脈即為軍事文化，而軍事文化并不獨享于單一民族，盡管民族間存在差異。可以肯定，所有軍隊對勇氣和犧牲等精神要素的需求都很高。所以，構建我軍的核心價值觀，同樣需要吸取世界軍隊建立史上積淀下來的能夠為我所用的優(yōu)秀精神因子?；谏鲜龇治?，當代中國軍人確立的核心價值觀應當是：使命、忠誠、紀律、犧牲。使命與忠誠解決的是身份定位，紀律和犧牲解決的是如何實現這種定位。進一步區(qū)分，使命是核心，忠誠是前提，紀律是條件，犧牲是要求。使命。使命意識是我軍與西方國家軍隊的重要區(qū)別所在。西方國家多不從政治的角度賦予軍隊任務，從政治意義上延伸出來的“使命觀〞，只能屬于我軍這樣一支黨絕對領導下的執(zhí)行政治任務的武裝集團。而我軍長期以來堅持的就是以黨的旗幟為旗幟，以黨的目標為目標，并用實踐證明了它的真理性。這就決定著使命意識必須是核心價值的重要內容。進入新世紀新階段，我軍的職能任務在內涵外延上都發(fā)生了變化，即努力做到“三個提供、一個發(fā)揮〞。但我軍的性質沒有變，使命意識必然也不能變。廣闊官兵只有確立起使命觀，內在的精神訴求和精神動力才會持久不斷地產生出來。忠誠。任何國家都強調軍隊的忠誠，甚至把忠誠與否作為鑒別一支軍隊及其成員的最根本、最重要的職業(yè)素質和道德標準。但忠誠于誰和如何實踐這種忠誠，在不同的軍隊差異很大。西方國家的軍隊所講的忠誠，雖然其核心是忠于國家，但在要求上更多地表現于職業(yè)道德的*疇，為了保證實現這種忠誠，甚至把**精神灌注其中。我們所講的忠誠，則是一個政治內涵更加豐富，涉及內容更加廣泛的概念，比方我們長期以來所強調的是“忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義。〞尤其值得重視的是這種忠誠并不僅僅表現為概念的調整，而是基于我軍的成長歷史