小學(xué)教師資格證教育教學(xué)知識(shí)與能力簡(jiǎn)答題

《教育教學(xué)知識(shí)與能力》簡(jiǎn)答題.古代小學(xué)教育的特點(diǎn)（1）教育具有鮮明的等級(jí)性，統(tǒng)治者掌控著證券，能不能接受教育和接受什么樣的教育，是由其社會(huì)地位所決定的；（2）教育的目的是為統(tǒng)治者服務(wù)，知識(shí)的實(shí)用性不被重視，主要學(xué)習(xí)的是儒家經(jīng)典和一些倫理道德規(guī)范；（3）教育過程是通過對(duì)兒童管制、灌輸來進(jìn)行的，不考慮結(jié)合兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，過分注重經(jīng)典的識(shí)記和背誦，具有一定的刻板性和專制性。.近現(xiàn)代中國小學(xué)教育的發(fā)展特征（1）逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)；（2）學(xué)制改革逐漸向世界其他國家靠近，采用修業(yè)年限為6年的“4一2”學(xué)制；（3）逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)合格公民打基礎(chǔ)的教育；（4）從小學(xué)堂到小學(xué)校都有公立和私立兩類。.我國小學(xué)教育取得的成績有哪些？（1）小學(xué)教育普及率穩(wěn)步上升；（2）全面推進(jìn)素質(zhì)教育；（3）教師隊(duì)伍建設(shè)日趨完善；（4）辦學(xué)體制走向多元化；（5）課程改革不斷深化。.簡(jiǎn)述小學(xué)教育的特點(diǎn)（1）教育對(duì)象的特殊性；1/66（2）小學(xué)教育的基礎(chǔ)性，具體包含社會(huì)發(fā)展層面的基礎(chǔ)性、個(gè)體發(fā)展層面的基礎(chǔ)性、課程內(nèi)容層面的基礎(chǔ)性；（3）小學(xué)教育的義務(wù)性；（4）小學(xué)教育的全面性。、.學(xué)校管理的基本內(nèi)容（1）思想品德教育管理；（2）教務(wù)行政管理；（3）教學(xué)工作管理；（4）總務(wù)工作管理。.學(xué)校管理的常用方法（1）行政管理方法；（2）法律、法規(guī)管理方法；（3）經(jīng)濟(jì)管理方法；（4）思想教育方法；（5）數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法。.教育的構(gòu)成要素（1）教育者；（2）受教育者；（3）教育影響。8,簡(jiǎn)述教育的屬性（1）教育的本質(zhì)屬性，教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。2/66（2）教育的社會(huì)屬性①教育的永恒性教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的現(xiàn)象。只要人類社會(huì)存在，教育就存在。②教育的歷史性教育的歷史性表現(xiàn)在，在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都是各不相同的。③教育的相對(duì)獨(dú)立性教育雖然要受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，又具有其相對(duì)獨(dú)立性。.簡(jiǎn)述關(guān)于教育起源的學(xué)說（1）神話起源說，教育與萬事萬物一樣，都是由人格化的神所創(chuàng)造的，教育的目的就是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天;（2）生物起源說，教育的產(chǎn)生完全來自于動(dòng)物的本能，是種族發(fā)展的本能需要；（3）心理起源說，教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿；（4）勞動(dòng)起源說，教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動(dòng)。.簡(jiǎn)述原始社會(huì)教育的特征（1）勞動(dòng)具有非獨(dú)立性，教育和社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連。教育沒有從社會(huì)生活和生產(chǎn)中分化出來，教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生產(chǎn)中進(jìn)行的；（2）教育具有自發(fā)性、全民性、廣泛性和無階級(jí)性，是原始狀態(tài)下的教育機(jī)會(huì)均等；（3）教育具有原始性，教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，教育方法3/66一。由于沒有文字和書籍，教育方法只限于動(dòng)作示范與觀察模仿、口耳相傳與耳濡目染。.簡(jiǎn)述近代教育的特征（1）以法治教，普及義務(wù)教育。西方近代教育發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)是“重視教育立法，以法治教”（2）建立了完善的學(xué)校教育系統(tǒng)一一學(xué)制；（3）創(chuàng)立了新的教學(xué)組織形式一一班級(jí)授課制度；（4）教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)日益豐富，大量增加了自然科學(xué)和工業(yè)技術(shù)方面的課程內(nèi)容；（5）教育的階段性依然存在。在近代西方國家，教育的世俗化雖然有了一定的進(jìn)展，但宗教教育和階級(jí)教育仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的特征（1）重視早起教育與小學(xué)教育的銜接。目前世界許多發(fā)達(dá)國家十分注重發(fā)展學(xué)前教育，實(shí)施早期教育、超常教育和英才教育；（2）普及義務(wù)教育和延長教育年限。目前，加拿大是世界上最早的普及13年義務(wù)教育制度的國家；（3）普通教育與職業(yè)教育雙軌并行，且相互滲透；（4）高等教育大眾化和多元化；（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的年限日益淡化，教育向終身化發(fā)展；（6）教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化。.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的影響（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利；4/66（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的；（4）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍。.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響（1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；（3）教育可以促進(jìn)民主。.生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；（2）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（1）教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力；（2）教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。.社會(huì)文化對(duì)教育的制約（1）文化影響教育的價(jià)值取向；（2）文化影響教育目的的確立；（3）文化影響教育內(nèi)容的選擇；（4）文化影響教育教學(xué)方法的使用；（5）文化本身也是一種教育力量。.教育對(duì)文化的促進(jìn)作用（1）教育具有傳遞一一保存文化的功能；5/66（2）教育具有傳播一一交流文化的功能；（3）教育具有選擇一一提升文化的功能；（4）教育具有創(chuàng)造一一更新文化的功能。.人口狀況對(duì)教育發(fā)展的重要影響（1）人口數(shù)量影響教育的規(guī)模和教育投入；（2）人口的結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)；（3）人口的質(zhì)量影響教育質(zhì)量。.教育對(duì)人口問題的影響（1）教育可以控制人口數(shù)量；（2）教育可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)；（3）教育可以提高人口的質(zhì)量。.簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素（1）遺傳，遺傳是人身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展；（2）環(huán)境，環(huán)境是使遺傳提供的可能性變成現(xiàn)實(shí)的條件，但不決定人的發(fā)展；（3）教育，教育對(duì)人的發(fā)展起著主導(dǎo)和促進(jìn)作用；（4）個(gè)體主觀能動(dòng)性，個(gè)體主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。.個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律（1）個(gè)體身心發(fā)展具有順序性，因此教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展；6/66（2）個(gè)體身心發(fā)展具有階段性，因此在教育過程中切勿搞“一刀切”；（3）個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性，因此教育要抓住關(guān)鍵期；（4）個(gè)體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性，因此教育要遵循長善救失原則；（5）個(gè)體身心發(fā)展具有個(gè)別差異性，因此教育要做到因材施教。.簡(jiǎn)述教育目的的作用（1）教育目的的導(dǎo)向作用；（2）教育目的的激勵(lì)作用；（3）教育目的的評(píng)價(jià)作用。.制定教育目的的基本依據(jù)（1）特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；（2）人的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要；（3）人們的教育思想；（4）我國的教育目的是建立在馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展學(xué)說”的基礎(chǔ)上。.簡(jiǎn)述全面發(fā)展教育的組成部分包括哪些內(nèi)容（1）德育，在全面發(fā)展教育中起靈魂和統(tǒng)帥作用；（2）智育，在全面發(fā)展教育中起前提和支持作用；（3）體育，在全面發(fā)展教育中起基礎(chǔ)作用；（4）美育，在全面發(fā)展教育中起動(dòng)力作用；（5）勞動(dòng)技術(shù)，勞動(dòng)技術(shù)教育起綜合德育、智育、體育和美育的作用。.影響學(xué)制確立的因素（1）生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；7/66（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；（3）青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律；（4）本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響。.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)（1）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性；（2）教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性；（3）教師勞動(dòng)的長期性和間接性；（4）教師勞動(dòng)的主體性和示范性。.小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)基本理念（1）學(xué)生為本尊重小學(xué)生權(quán)益，以小學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性；遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。（2）師德為先熱愛小學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。（3）能力為重把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人實(shí)踐能力；研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。（4）終身學(xué)習(xí)8/66學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法；優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。.簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的階段根據(jù)教師所關(guān)注的焦點(diǎn)問題的差異，可以把教師的發(fā)展分為三個(gè)階段:（1）關(guān)注生存階段；（2）關(guān)注情境階段；（3）關(guān)注學(xué)生階段。.簡(jiǎn)述促進(jìn)教師成長的方法（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)；（2）開展微格教學(xué)；（3）進(jìn)行專門訓(xùn)練；（4）進(jìn)行教學(xué)反思。.感覺的基本規(guī)律（1）感覺適應(yīng)；（2）感覺對(duì)比；（3）聯(lián)覺效應(yīng)；（4）感覺后效。.簡(jiǎn)述知覺的特性（1）知覺的整體性；（2）知覺的理解性；9/66（3）知覺的選擇性；（4）知覺的恒常性。.創(chuàng)造性思維的特征（1）流暢性，指發(fā)散思維的量，單位時(shí)間內(nèi)發(fā)散思維量越多，流暢性越好；（2）變通性，指思維在發(fā)散方向上所表現(xiàn)出的變化和靈活；（3）獨(dú)創(chuàng)性，指思維發(fā)散的新穎、新奇、獨(dú)特的程度。.培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法（1）要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備；（2）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門；（3）引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象力；（4）結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力；（5）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。.注意的分類（1）無意注意；（2）有意注意；（3）有意后注意。.簡(jiǎn)述注意的品質(zhì)（1）注意的范圍，指在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握到的對(duì)象的數(shù)量；（2）注意的穩(wěn)定性，指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長短;10/66（3）注意的分配，指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到兩種或兩種以上不同的對(duì)象上；（4）注意的轉(zhuǎn)移，是根據(jù)新的任務(wù)，有意識(shí)地、主動(dòng)地把注意從一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)上。.影響遺忘進(jìn)程的因素（1）學(xué)習(xí)者的需要和興趣；（2）材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量；（3）學(xué)習(xí)程度；（4）材料序列對(duì)遺忘的影響。.情緒與情感的關(guān)系（1）區(qū)別從需要的角度看，情緒是原始的、低級(jí)的態(tài)度體驗(yàn)，與生理需要是否滿足相聯(lián)系，是人和動(dòng)物共有的；情感是后繼的、高級(jí)的態(tài)度體驗(yàn)，與社會(huì)需要是否滿足相聯(lián)系；從發(fā)生的角度看，情緒具有情境性和易變性；情感具有穩(wěn)定性和持久性；從表現(xiàn)形式看，情緒體驗(yàn)強(qiáng)度大，往往具有沖動(dòng)性，并伴隨明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱、深沉。（2）聯(lián)系情緒是感情的基礎(chǔ)，情感離不開情緒。情感依賴于情緒，人的情感是在大量的情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上形成和發(fā)展起來的，也是通過情緒表達(dá)出來的；對(duì)人類而言，情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)。情緒也依賴于情感的變化。情緒受已經(jīng)形成的情感及其特點(diǎn)的制約。.意志的基本特征11/661）意志有明確的目的性；2）意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用；3）克服困難是意志行動(dòng)最重要的特征；4）意志以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)。.簡(jiǎn)述意志的品質(zhì)（1）意志的自覺性；（2）意志的果斷性；（3）意志的堅(jiān)持性；（4）意志的自制性。.馬斯洛需要層次理論（1）生理需要；（2）安全的需要；（3）歸屬和愛的需要；（4）尊重的需要；（5）自我實(shí)現(xiàn)的需要。.簡(jiǎn)述性格的結(jié)構(gòu)特征（1）性格的態(tài)度特征;（2）性格的意志特征;（3）性格的情緒特征;（4）性格的理智特征。.簡(jiǎn)述氣質(zhì)的類型12/66（1）膽汁質(zhì)，表現(xiàn)為直率、熱情、精力旺盛、表里一、剛強(qiáng)，但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng)；（2）多血質(zhì)，表現(xiàn)為活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng)，但穩(wěn)定性差、缺少耐性、見異思遷，具有明顯的外向傾向、粗枝大葉；（3）粘液質(zhì)，表現(xiàn)為安靜、穩(wěn)重、踏實(shí)、反應(yīng)性低、自制力強(qiáng)、話少、適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性、可塑性差、有些死板、缺乏生氣；（4）抑郁質(zhì)，表現(xiàn)為行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲鈍、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。.簡(jiǎn)述印象形成效應(yīng)包括哪些內(nèi)容（1）社會(huì)刻板效應(yīng)；（2）暈輪效應(yīng)；（3）首因效應(yīng)；（4）近因效應(yīng)；（5）投射效應(yīng)。.簡(jiǎn)述課程的理論流派（1）學(xué)科中心課程論，代表人物有布魯納等；（2）社會(huì)中心課程論，又稱學(xué)生中心主義課程論，其主要代表人物有杜威、羅杰斯等；（3）社會(huì)中心課程論，代表人物有布拉梅爾德等。.課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式/66（1）課程計(jì)劃，是根究教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。包括課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排；（2）課程標(biāo)準(zhǔn)，是國家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件；（3）教材，教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的。.課程內(nèi)容的選擇依據(jù)（1）課程目標(biāo)對(duì)課程內(nèi)容的選擇起著重要的指導(dǎo)作用；（2）學(xué)生的需要、興趣和身心發(fā)展水平；（3）社會(huì)的發(fā)展要與學(xué)生個(gè)體發(fā)展交織在一起；（4）科學(xué)文化知識(shí)是課程內(nèi)容的基本要素。.影響課程開發(fā)的因素（1）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等對(duì)課程開發(fā)的影響；（2）文化與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，學(xué)科知識(shí)對(duì)課程開發(fā)的影響;（3）學(xué)生對(duì)課程開發(fā)的影響。.新課程改革的目標(biāo)（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系；（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)和考試制度；14/66（6）實(shí)現(xiàn)三級(jí)課程管理制度。.教育研究的基本過程（1）確定研究課題；（2）文獻(xiàn)檢索；（3）提出研究假設(shè)；（4）制訂研究計(jì)劃，設(shè)計(jì)研究方案；（5）收集、整理和分析資料；（6）得出結(jié)論；（7）撰寫成文。.教育研究的基本方法（1）教育觀察法；（2）教育調(diào)查法；（3）教育實(shí)驗(yàn)法；（4）教育行動(dòng)研究；（5）教育敘事研究；（6）個(gè)案法。.文獻(xiàn)檢索的方法（1）順查法；（2）逆查法；（3）引文查找法；（4）綜合查找法。15/66.簡(jiǎn)述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）客體永久、延遲模仿。（2）前運(yùn)算階段（2-7歲）符號(hào)、泛靈論、自我中心、不可逆。（3）具體運(yùn)算階段（71、12歲）守恒、去中心、可逆。（4）形式運(yùn)算階段1、12-15歲）抽象、推理、假設(shè)、反思。.埃里克森心理發(fā)展理論埃里克森把人的一生發(fā)展劃分為8個(gè)階段，每個(gè)階段都有具體的發(fā)展任務(wù)和存在的心理社會(huì)危機(jī)，具體如下：（1）基本的信任感對(duì)基本的不信任感（0-1.5歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感；（2）自主感對(duì)羞恥感與懷疑（1.5-3歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性；（3）主動(dòng)感、主體感對(duì)內(nèi)疚感（3-6歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性；（4）勤奮感對(duì)自卑感（6-12歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感；（5）自我同一性對(duì)角色混亂（12-18歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性；（6）親密感對(duì)孤獨(dú)感（成年早期18-30歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展親密感，避免孤獨(dú)感；（7）繁殖感對(duì)停滯感（成年中期30-60歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是獲得充沛感，避免停滯感；（8）完美無憾對(duì)悲觀絕望感（成年晚期60歲以后），該階段的發(fā)展任務(wù)是獲得完善感，避免絕望與沮喪。16/66.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)過程的幾個(gè)階段（1）理解階段；（2）保持階段；（3）遷移和運(yùn)用階段。.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容（1）行為主義學(xué)習(xí)理論；（2）認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論；（3）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；（4）人本主義學(xué)習(xí)理論。.如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？（1）建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)；（2）充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；（3）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；（4）興趣在第一課堂及第二課堂中共同培養(yǎng)；（5）改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。.小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的策略（1）發(fā)揮課堂主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（2）課堂中正確引導(dǎo)；（3）注意激勵(lì)與表揚(yáng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化教育；（4）開展豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（5）發(fā)揮家長的作用，形成家庭與學(xué)校共同培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的合力；17/66（6）分層漸進(jìn)，注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo);（7）建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣評(píng)價(jià)體系。59.簡(jiǎn)述品德的心理結(jié)構(gòu)（1）道德認(rèn)知；（2）道德情感；（3）道德意志；（4）道德行為。.簡(jiǎn)述皮亞杰兒童道德發(fā)展階段理論（1）自我中心階段（2-5歲），皮亞杰認(rèn)為兒童在5歲以前還是“無律期”，顧不得人我關(guān)系，而是以“自我中心”來考慮問題；（2）權(quán)威階段（5-8歲），也稱作“他律期”。該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的，而且只根據(jù)行為后果來判斷對(duì)錯(cuò)；（3）可逆性階段（8-10歲），兒童已不把準(zhǔn)則堪稱是不可改變的，而把它看作是同伴間共同約定的；（4）公正階段（10-12歲），兒童開始傾向于主持公正、平等。公正的獎(jiǎng)罰不能是千篇一律的，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的具體情況進(jìn)行。.簡(jiǎn)述柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論柯爾伯格提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論。分別是：（1）前習(xí)俗水平第一階段：懲罰服從取向階段；第二階段：相對(duì)功利取向階段。18/66（2）習(xí)俗水平第三階段：尋求認(rèn)可取向階段；第四階段：遵守法規(guī)取向階段。（3）后習(xí)俗水平第五階段：社會(huì)契約取向階段；第六階段：普遍倫理取向階段。.影響品德發(fā)展的因素（1）外部條件：家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體。（2）內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知。.良好品德的培養(yǎng)（1）有效的說服；（2）樹立良好的榜樣；（3）利用群體約定；（4）價(jià)值辨析；（5）給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。.簡(jiǎn)述德育過程的基本規(guī)律（1）德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)與提高的過程；（2）德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程；（3）德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程；（4）德育過程是長期反復(fù)不斷提高的過程。19/66.德育原則（1）方向性原則；（2）疏導(dǎo)性原則；（3）知行統(tǒng)一原則；（4）尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;（5）教育的一致性和連貫性原則；（6）因材施教的原則；（7）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則；（8）發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則。.小學(xué)德育的途徑（1）政治課與其它學(xué)科教學(xué)；（2）課外和校外活動(dòng)；（3）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；（4）團(tuán)體活動(dòng)與集會(huì)活動(dòng)；（5）班主任工作。.簡(jiǎn)述德育的方法（1）說服教育法；（2）榜樣示范法；（3）指導(dǎo)實(shí)踐法；（4）情感陶冶法；（5）品德評(píng)價(jià)法。20/66.簡(jiǎn)述美育的功能（1）美育可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造精神；（2）美育具有凈化心靈、陶冶情操、完善品德的教育功能；（3）美育可以促進(jìn)學(xué)生身體健美發(fā)展，具有提高形體美的健康性和藝術(shù)性價(jià)值；（4）美育有助于學(xué)生勞動(dòng)觀點(diǎn)的樹立、技能的形成，具有技術(shù)美學(xué)的價(jià)值。.簡(jiǎn)述美育的實(shí)施途徑（1）通過課堂教學(xué)和課外文化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行美育；（2）通過大自然進(jìn)行美育；（3）在日常生活中進(jìn)行美育；（4）通過教師的示范作用對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育。.簡(jiǎn)述美育的實(shí)施途徑（1）教師指導(dǎo)法；（2）欣賞法；（3）活動(dòng)法和實(shí)踐法。.簡(jiǎn)述心理輔導(dǎo)的原則（1）面向全體學(xué)生原則；（2）預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則；（3）尊重與理解學(xué)生原則；（4）學(xué)生主體性原則；21/66（5）個(gè)別化對(duì)待原則；（6）整體性發(fā)展原則。.簡(jiǎn)述心理輔導(dǎo)的方法（1）行為改變的基本方法，有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、消退法、處罰法、自我控制法等；（2）行為演練的基本方法，有全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練；（3）改善學(xué)生認(rèn)知的方法，有理性-情緒療法、認(rèn)知療法、來訪者中心療法、團(tuán)體輔導(dǎo)的方法。.簡(jiǎn)述家校聯(lián)系的基本方式（1）家訪；（2）班級(jí)家長會(huì)；（3）家長學(xué)校；（4）家長沙龍；（5）家長委員會(huì)。.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)班集體（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；（2）建立班集體的核心隊(duì)伍；（3）建立班集體的正常秩序；（4）組織形式多樣的教育活動(dòng)；（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。.簡(jiǎn)述班集體形成的標(biāo)志22/66（1）共同的奮斗目標(biāo)；（2）有力的領(lǐng)導(dǎo)集體；（3）健全的規(guī)章制度；（4）健康的輿論和良好的班風(fēng)。.簡(jiǎn)述班級(jí)突發(fā)事件的處理原則（1）教育性原則；（2）客觀性原則；（3）有效性原則；（4）可接受原則；（5）冷處理原則。.簡(jiǎn)述班級(jí)突發(fā)事件處理的方法（1）沉著冷靜面對(duì)；（2）機(jī)智果斷應(yīng)對(duì)；（3）公平民主處理；（4）善于總結(jié)引導(dǎo)。.簡(jiǎn)述班主任的角色（1）班主任是學(xué)生全面發(fā)展教育的實(shí)施者；（2）班主任是班級(jí)活動(dòng)的管理者；（3）班主任是班級(jí)各種教育力量的協(xié)調(diào)者；（4）班主任是班級(jí)普通的一員。.班主任應(yīng)具備的基本素養(yǎng)23/66（1）責(zé)任意識(shí)與移情能力；（2）學(xué)習(xí)意識(shí)與探究能力；（3）團(tuán)隊(duì)意識(shí)與領(lǐng)導(dǎo)能力。.簡(jiǎn)述班主任工作的內(nèi)容（1）了解和研究學(xué)生；（2）組織和培養(yǎng)班集體；（3）建立學(xué)生檔案；（4）開展班會(huì)活動(dòng)；（5）協(xié)調(diào)各種教育影響；（6）操行評(píng)定；（7）班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。.簡(jiǎn)述課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生的意義（1）有利于學(xué)生多渠道地及時(shí)獲得各種信息，擴(kuò)大知識(shí)面，開闊視野；（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，提高他們的社會(huì)適應(yīng)能力；（3）有利于因材施教，發(fā)揮學(xué)生特長；（4）有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，提高他們的創(chuàng)造力；（5）有利于學(xué)生的身心健康，使他們的個(gè)性得到全面和諧的發(fā)展。.簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的特點(diǎn)（1）性質(zhì)的自愿性和選擇性；（2）內(nèi)容的伸縮性和靈活性；（3）形式的多樣性；24/66（4）活動(dòng)組織上的自主性；（5）活動(dòng)方法的實(shí)踐性；（6）活動(dòng)評(píng)價(jià)的綜合性。.簡(jiǎn)述教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容（1）知識(shí)與技能目標(biāo)；（2）過程與方法目標(biāo)；（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。.簡(jiǎn)述教學(xué)的特點(diǎn)（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng)；（3）學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中的重要組成部分；（4）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的.教學(xué)的基本任務(wù)（1）教學(xué)的首要任務(wù)是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧，其它任務(wù)的實(shí)現(xiàn)都是在完成這一任務(wù)的過程中和基礎(chǔ)上進(jìn)行的；（2）發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；（3）發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生身心健康水平；（4）培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣與審美能力；（5）培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和個(gè)性心理特征，形成科學(xué)的價(jià)值觀。.如何理解教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程？25/66（1）認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性與概括性；（2）認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)潔性與高效性；（3）教師的引導(dǎo)性、指導(dǎo)性與傳授性；（4）認(rèn)識(shí)的交往性與實(shí)踐性；（5）認(rèn)識(shí)的教育性與發(fā)展性。.簡(jiǎn)述教學(xué)過程的規(guī)律（1）教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性（間接性）①學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；②學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；③貫徹直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向。（2）教學(xué)過程中掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一（發(fā)展性）①掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；②智力能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；③掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。（3）教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一（互動(dòng)性）①充分發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)的能動(dòng)性；②充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；③教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用之間的關(guān)系；④建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。（4）教學(xué)過程中傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一（教育性）26/66在教學(xué)過程中，學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)和提高思想品德修養(yǎng)是相輔相成的兩個(gè)方面，具體體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：①知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)；②思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力；③貫徹傳授知識(shí)和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律，防止兩種傾向。88.簡(jiǎn)述教學(xué)的基本原則（1）科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一的原則；2）直觀性原則；（3）啟發(fā)性原則；（4）鞏固性原則；（）循序漸進(jìn)原則；5（）因材施教原則；（6）理論聯(lián)系實(shí)際原則；（7）量力性原則。（8簡(jiǎn)述小學(xué)常用的教學(xué)方法89.1）講授法；（2）談話法；（）討論法；（3）讀書指導(dǎo)法；（45）演示法；（）參觀法；（6/2766/2766（7）練習(xí)法；（8）實(shí)驗(yàn)法。90.簡(jiǎn)述怎樣上好一堂課（1）教學(xué)目標(biāo)明確；（2）教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確；（3）教學(xué)結(jié)構(gòu)合理；（4）教學(xué)方法適當(dāng)；（5）講究教學(xué)藝術(shù)；（6）板書有序；（7）充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。91.簡(jiǎn)述班級(jí)授課制基本特點(diǎn)（1）在教學(xué)人員的安排上，以“班”為基本的活動(dòng)單位;（2）在教學(xué)活動(dòng)程序安排上，以“課”為組織單位；（3）在教學(xué)時(shí)間安排上，以“課時(shí)”為基本單位。.簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)班級(jí)授課制的主要優(yōu)點(diǎn)：（1）有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；（2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；（3）有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。不足之處：（1）不利于因材施教；28/66（2）不利于學(xué)生獨(dú)立性與自主性的培養(yǎng)；（3）教學(xué)形式缺乏靈活性。.簡(jiǎn)述課堂管理的基本原則（1）重視課堂管理本身的教育功能；（2）突出學(xué)生的主體發(fā)展；（3）堅(jiān)持面向全體學(xué)生；（4）重視學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程管理。.簡(jiǎn)述課堂紀(jì)律的類型（1）教師促成的紀(jì)律；（2）集體促成的紀(jì)律；（3）任務(wù)促成的紀(jì)律；（4）自我促成的紀(jì)律。.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能（1）激發(fā)功能：?jiǎn)酒?、引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為；（2）定向功能：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為在初始狀態(tài)時(shí)指向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并推動(dòng)學(xué)生為達(dá)到這一目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)；（3）維持功能：在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)是認(rèn)真還是馬虎，是勤奮還是懶惰，是持之以恒還是半途而廢，在很大程度上取決于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的水平。.如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)興趣，維持好奇心；（2）設(shè)置合適的目標(biāo)；29/66（3）控制作業(yè)的難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；（4）表達(dá)明確的期望；（5）提供明確的、及時(shí)的、經(jīng)常性的反饋；（6）合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)懲；（7）有效運(yùn)用表揚(yáng)；（8）對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。.簡(jiǎn)述影響遷移的因素（1）學(xué)習(xí)材料之間的共同因素；（2）對(duì)材料的理解程度；（3）知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概況水平；（4）定勢(shì)作用；（5）認(rèn)知結(jié)構(gòu)的清晰性和穩(wěn)定性。.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的類型（1）認(rèn)知策略：復(fù)述策略、精加工策略、組織策略；（2）元認(rèn)知策略：計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略；（3）資源管理策略：時(shí)間管理策略、外援資源管理策略、環(huán)境管理策略、心境（努力）管理策略。.簡(jiǎn)述教學(xué)評(píng)價(jià)的功能（1）診斷功能；（2）反饋功能；（3）導(dǎo)向功能；30/66（4）檢驗(yàn)功能。.簡(jiǎn)述教學(xué)評(píng)價(jià)的基本類型（1）根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用，分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)；（2）根據(jù)評(píng)價(jià)采用的標(biāo)準(zhǔn)，可分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)；（3）根據(jù)評(píng)價(jià)主體的不同，分為外部評(píng)價(jià)與內(nèi)部評(píng)價(jià)；（4）根據(jù)評(píng)價(jià)方法的不同，分為定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)。.簡(jiǎn)述教學(xué)反思的基本內(nèi)容（1）反思教學(xué)理念；（2）反思教學(xué)過程；（3）反思教學(xué)得失；（4）反思教學(xué)再設(shè)計(jì)。.教學(xué)反思的主要方法（1）行動(dòng)研究法；（2）自我提問法；（3）教學(xué)診斷法；（4）比較法；（5）閱讀新知法。.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教學(xué)觀的基本內(nèi)容（1）教學(xué)是課程創(chuàng)生和開發(fā)的過程；（2）教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程；31/66（3）教學(xué)過程重于教學(xué)結(jié)果；（4）教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)知識(shí)。.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵（1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；（2）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育；（3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；（4）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容（1）愛國守法一一教師職業(yè)的基本要求；（2）愛崗敬業(yè)一一教師職業(yè)的本質(zhì)要求；（3）關(guān)愛學(xué)生一一師德的靈魂；（4）教書育人一一教師的天職；（5）為人師表一一教師職業(yè)的內(nèi)在要求；（6）終身學(xué)習(xí)一一教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。.簡(jiǎn)述加德納的多元智能理論加德納認(rèn)為，人類的智能至少可以分為八個(gè)范疇，分別是:（1）言語智力；（2）邏輯-數(shù)學(xué)智力；（3）空間智力；（4）音樂智力；（5）動(dòng)覺智力；32/66（6）自省智力；（7）交往智力；（8）自然智力。.簡(jiǎn)述課堂導(dǎo)入的方法（1）直接導(dǎo)入；（2）直觀導(dǎo)入；（3）情景導(dǎo)入；（4）提問導(dǎo)入；（5）復(fù)習(xí)導(dǎo)入；（6）懸念導(dǎo)入；（7）故事導(dǎo)入；（8）游戲?qū)搿?綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容（1）研究性學(xué)習(xí)；（2）社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐；（3）勞動(dòng)與技術(shù)教育；（4）信息技術(shù)教育。.古代小學(xué)教育的特點(diǎn)（1）教育具有鮮明的等級(jí)性，統(tǒng)治者掌控著證券，能不能接受教育和接受什么樣的教育，是由其社會(huì)地位所決定的；33/66（2）教育的目的是為統(tǒng)治者服務(wù)，知識(shí)的實(shí)用性不被重視，主要學(xué)習(xí)的是儒家經(jīng)典和一些倫理道德規(guī)范；（3）教育過程是通過對(duì)兒童管制、灌輸來進(jìn)行的，不考慮結(jié)合兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，過分注重經(jīng)典的識(shí)記和背誦，具有一定的刻板性和專制性。.近現(xiàn)代中國小學(xué)教育的發(fā)展特征（1）逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)；（2）學(xué)制改革逐漸向世界其他國家靠近，采用修業(yè)年限為6年的“4一2”學(xué)制；（3）逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)合格公民打基礎(chǔ)的教育；（4）從小學(xué)堂到小學(xué)校都有公立和私立兩類。.我國小學(xué)教育取得的成績有哪些？（1）小學(xué)教育普及率穩(wěn)步上升；（2）全面推進(jìn)素質(zhì)教育；（3）教師隊(duì)伍建設(shè)日趨完善；（4）辦學(xué)體制走向多元化；（5）課程改革不斷深化。.簡(jiǎn)述小學(xué)教育的特點(diǎn)（1）教育對(duì)象的特殊性；（2）小學(xué)教育的基礎(chǔ)性，具體包含社會(huì)發(fā)展層面的基礎(chǔ)性、個(gè)體發(fā)展層面的基礎(chǔ)性、課程內(nèi)容層面的基礎(chǔ)性；（3）小學(xué)教育的義務(wù)性；（4）小學(xué)教育的全面性。、34/66.學(xué)校管理的基本內(nèi)容（1）思想品德教育管理；（2）教務(wù)行政管理；（3）教學(xué)工作管理；（4）總務(wù)工作管理。.學(xué)校管理的常用方法（1）行政管理方法；（2）法律、法規(guī)管理方法；（3）經(jīng)濟(jì)管理方法；（4）思想教育方法；（5）數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法。.教育的構(gòu)成要素（1）教育者；（2）受教育者；（3）教育影響。8,簡(jiǎn)述教育的屬性（1）教育的本質(zhì)屬性，教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。（2）教育的社會(huì)屬性①教育的永恒性教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的現(xiàn)象。只要人類社會(huì)存在，教育就存在。35/66②教育的歷史性教育的歷史性表現(xiàn)在，在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都是各不相同的。③教育的相對(duì)獨(dú)立性教育雖然要受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，又具有其相對(duì)獨(dú)立性。9.簡(jiǎn)述關(guān)于教育起源的學(xué)說（1）神話起源說，教育與萬事萬物一樣，都是由人格化的神所創(chuàng)造的，教育的目的就是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天；（2）生物起源說，教育的產(chǎn)生完全來自于動(dòng)物的本能，是種族發(fā)展的本能需要；（3）心理起源說，教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿；（4）勞動(dòng)起源說，教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動(dòng)。10.簡(jiǎn)述原始社會(huì)教育的特征（1）勞動(dòng)具有非獨(dú)立性，教育和社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連。教育沒有從社會(huì)生活和生產(chǎn)中分化出來，教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生產(chǎn)中進(jìn)行的；（2）教育具有自發(fā)性、全民性、廣泛性和無階級(jí)性，是原始狀態(tài)下的教育機(jī)會(huì)均等；（3）教育具有原始性，教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，教育方法一。由于沒有文字和書籍，教育方法只限于動(dòng)作示范與觀察模仿、口耳相傳與耳濡目染。11.簡(jiǎn)述近代教育的特征36/66（1）以法治教，普及義務(wù)教育。西方近代教育發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)是“重視教育立法，以法治教”（2）建立了完善的學(xué)校教育系統(tǒng)一一學(xué)制；（3）創(chuàng)立了新的教學(xué)組織形式一一班級(jí)授課制度；（4）教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)日益豐富，大量增加了自然科學(xué)和工業(yè)技術(shù)方面的課程內(nèi)容；（5）教育的階段性依然存在。在近代西方國家，教育的世俗化雖然有了一定的進(jìn)展，但宗教教育和階級(jí)教育仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的特征（1）重視早起教育與小學(xué)教育的銜接。目前世界許多發(fā)達(dá)國家十分注重發(fā)展學(xué)前教育，實(shí)施早期教育、超常教育和英才教育；（2）普及義務(wù)教育和延長教育年限。目前，加拿大是世界上最早的普及13年義務(wù)教育制度的國家；（3）普通教育與職業(yè)教育雙軌并行，且相互滲透；（4）高等教育大眾化和多元化；（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的年限日益淡化，教育向終身化發(fā)展；（6）教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化。.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的影響（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利；（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的；（4）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍。37/66.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響（1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；（3）教育可以促進(jìn)民主。.生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；（2）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（1）教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力；（2）教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。.社會(huì)文化對(duì)教育的制約（1）文化影響教育的價(jià)值取向；（2）文化影響教育目的的確立；（3）文化影響教育內(nèi)容的選擇；（4）文化影響教育教學(xué)方法的使用；（5）文化本身也是一種教育力量。.教育對(duì)文化的促進(jìn)作用（1）教育具有傳遞一一保存文化的功能；（2）教育具有傳播一一交流文化的功能；（3）教育具有選擇一一提升文化的功能；38/66（4）教育具有創(chuàng)造一一更新文化的功能。.人口狀況對(duì)教育發(fā)展的重要影響（1）人口數(shù)量影響教育的規(guī)模和教育投入；（2）人口的結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)；（3）人口的質(zhì)量影響教育質(zhì)量。.教育對(duì)人口問題的影響（1）教育可以控制人口數(shù)量；（2）教育可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)；（3）教育可以提高人口的質(zhì)量。.簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素（1）遺傳，遺傳是人身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展；（2）環(huán)境，環(huán)境是使遺傳提供的可能性變成現(xiàn)實(shí)的條件，但不決定人的發(fā)展；（3）教育，教育對(duì)人的發(fā)展起著主導(dǎo)和促進(jìn)作用；（4）個(gè)體主觀能動(dòng)性，個(gè)體主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。.個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律（1）個(gè)體身心發(fā)展具有順序性，因此教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展；（2）個(gè)體身心發(fā)展具有階段性，因此在教育過程中切勿搞“一刀切”；（3）個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性，因此教育要抓住關(guān)鍵期；39/66（4）個(gè)體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性，因此教育要遵循長善救失原則；（5）個(gè)體身心發(fā)展具有個(gè)別差異性，因此教育要做到因材施教。.簡(jiǎn)述教育目的的作用（1）教育目的的導(dǎo)向作用；（2）教育目的的激勵(lì)作用；（3）教育目的的評(píng)價(jià)作用。.制定教育目的的基本依據(jù)（1）特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；（2）人的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要；（3）人們的教育思想；（4）我國的教育目的是建立在馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展學(xué)說”的基礎(chǔ)上。.簡(jiǎn)述全面發(fā)展教育的組成部分包括哪些內(nèi)容（1）德育，在全面發(fā)展教育中起靈魂和統(tǒng)帥作用；（2）智育，在全面發(fā)展教育中起前提和支持作用；（3）體育，在全面發(fā)展教育中起基礎(chǔ)作用；（4）美育，在全面發(fā)展教育中起動(dòng)力作用；（5）勞動(dòng)技術(shù)，勞動(dòng)技術(shù)教育起綜合德育、智育、體育和美育的作用。.影響學(xué)制確立的因素（1）生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；（3）青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律；40/66（4）本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響。.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)（1）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性；（2）教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性；（3）教師勞動(dòng)的長期性和間接性；（4）教師勞動(dòng)的主體性和示范性。.小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)基本理念（1）學(xué)生為本尊重小學(xué)生權(quán)益，以小學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性；遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。（2）師德為先熱愛小學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。（3）能力為重把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人實(shí)踐能力；研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。（4）終身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法；優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。41/66.簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的階段根據(jù)教師所關(guān)注的焦點(diǎn)問題的差異，可以把教師的發(fā)展分為三個(gè)階段:（1）關(guān)注生存階段；（2）關(guān)注情境階段；（3）關(guān)注學(xué)生階段。.簡(jiǎn)述促進(jìn)教師成長的方法（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)；（2）開展微格教學(xué)；（3）進(jìn)行專門訓(xùn)練；（4）進(jìn)行教學(xué)反思。.感覺的基本規(guī)律（1）感覺適應(yīng)；（2）感覺對(duì)比；(3)聯(lián)覺效應(yīng)；(4)感覺后效。.簡(jiǎn)述知覺的特性(1)知覺的整體性;(2)知覺的理解性;(3)知覺的選擇性;(4)知覺的恒常性。.創(chuàng)造性思維的特征42/66(1)流暢性，指發(fā)散思維的量，單位時(shí)間內(nèi)發(fā)散思維量越多，流暢性越好；(2)變通性，指思維在發(fā)散方向上所表現(xiàn)出的變化和靈活；(3)獨(dú)創(chuàng)性，指思維發(fā)散的新穎、新奇、獨(dú)特的程度。.培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法(1)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備；(2)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門；(3)引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象力；(4)結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力；(5)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。.注意的分類（1）無意注意；（2）有意注意；（3）有意后注意。36.簡(jiǎn)述注意的品質(zhì)（1）注意的范圍，指在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握到的對(duì)象的數(shù)量；（2）注意的穩(wěn)定性，指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長短；（3）注意的分配，指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到兩種或兩種以上不同的對(duì)象上；（4）注意的轉(zhuǎn)移，是根據(jù)新的任務(wù)，有意識(shí)地、主動(dòng)地把注意從一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)上。43/66.影響遺忘進(jìn)程的因素（1）學(xué)習(xí)者的需要和興趣；（2）材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量；（3）學(xué)習(xí)程度；（4）材料序列對(duì)遺忘的影響。.情緒與情感的關(guān)系（1）區(qū)別從需要的角度看，情緒是原始的、低級(jí)的態(tài)度體驗(yàn)，與生理需要是否滿足相聯(lián)系，是人和動(dòng)物共有的；情感是后繼的、高級(jí)的態(tài)度體驗(yàn)，與社會(huì)需要是否滿足相聯(lián)系；從發(fā)生的角度看，情緒具有情境性和易變性；情感具有穩(wěn)定性和持久性；從表現(xiàn)形式看，情緒體驗(yàn)強(qiáng)度大，往往具有沖動(dòng)性，并伴隨明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱、深沉。（2）聯(lián)系情緒是感情的基礎(chǔ)，情感離不開情緒。情感依賴于情緒，人的情感是在大量的情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上形成和發(fā)展起來的，也是通過情緒表達(dá)出來的；對(duì)人類而言，情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)。情緒也依賴于情感的變化。情緒受已經(jīng)形成的情感及其特點(diǎn)的制約。.意志的基本特征（1）意志有明確的目的性；（2）意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用；（3）克服困難是意志行動(dòng)最重要的特征；44/66（4）意志以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)。.簡(jiǎn)述意志的品質(zhì)（1）意志的自覺性;（2）意志的果斷性;(3)意志的堅(jiān)持性；(4)意志的自制性。.馬斯洛需要層次理論(1)生理需要；(2)安全的需要；(3)歸屬和愛的需要；(4)尊重的需要；(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。.簡(jiǎn)述性格的結(jié)構(gòu)特征(1)性格的態(tài)度特征；(2)性格的意志特征；(3)性格的情緒特征；(4)性格的理智特征。.簡(jiǎn)述氣質(zhì)的類型(1)膽汁質(zhì)，表現(xiàn)為直率、熱情、精力旺盛、表里一、剛強(qiáng)，但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng)；45/66(2)多血質(zhì)，表現(xiàn)為活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng)，但穩(wěn)定性差、缺少耐性、見異思遷，具有明顯的外向傾向、粗枝大葉；(3)粘液質(zhì)，表現(xiàn)為安靜、穩(wěn)重、踏實(shí)、反應(yīng)性低、自制力強(qiáng)、話少、適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性、可塑性差、有些死板、缺乏生氣；（4）抑郁質(zhì)，表現(xiàn)為行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲鈍、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。.簡(jiǎn)述印象形成效應(yīng)包括哪些內(nèi)容（1）社會(huì)刻板效應(yīng)；（2）暈輪效應(yīng)；（3）首因效應(yīng)；（4）近因效應(yīng)；（5）投射效應(yīng)。.簡(jiǎn)述課程的理論流派（1）學(xué)科中心課程論，代表人物有布魯納等；（2）社會(huì)中心課程論，又稱學(xué)生中心主義課程論，其主要代表人物有杜威、羅杰斯等；（3）社會(huì)中心課程論，代表人物有布拉梅爾德等。.課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式（1）課程計(jì)劃，是根究教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。包括課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排；46/66（2）課程標(biāo)準(zhǔn)，是國家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件；（3）教材，教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的。.課程內(nèi)容的選擇依據(jù)（1）課程目標(biāo)對(duì)課程內(nèi)容的選擇起著重要的指導(dǎo)作用；（2）學(xué)生的需要、興趣和身心發(fā)展水平；（3）社會(huì)的發(fā)展要與學(xué)生個(gè)體發(fā)展交織在一起；（4）科學(xué)文化知識(shí)是課程內(nèi)容的基本要素。.影響課程開發(fā)的因素（1）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等對(duì)課程開發(fā)的影響；（2）文化與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，學(xué)科知識(shí)對(duì)課程開發(fā)的影響；（3）學(xué)生對(duì)課程開發(fā)的影響。.新課程改革的目標(biāo)（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系；（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)和考試制度；（6）實(shí)現(xiàn)三級(jí)課程管理制度。.教育研究的基本過程47/66(1)確定研究課題；(2)文獻(xiàn)檢索；(3)提出研究假設(shè)；(4)制訂研究計(jì)劃，設(shè)計(jì)研究方案；(5)收集、整理和分析資料；(6)得出結(jié)論；(7)撰寫成文。.教育研究的基本方法(1)教育觀察法；(2)教育調(diào)查法；(3)教育實(shí)驗(yàn)法；(4)教育行動(dòng)研究；(5)教育敘事研究；(6)個(gè)案法。.文獻(xiàn)檢索的方法(1)順查法；(2)逆查法；(3)引文查找法；(4)綜合查找法。.簡(jiǎn)述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)客體永久、延遲模仿。48/66（2）前運(yùn)算階段（2-7歲）符號(hào)、泛靈論、自我中心、不可逆。（3）具體運(yùn)算階段（71、12歲）守恒、去中心、可逆。（4）形式運(yùn)算階段1、12-15歲）抽象、推理、假設(shè)、反思。54.埃里克森心理發(fā)展理論埃里克森把人的一生發(fā)展劃分為8個(gè)階段，每個(gè)階段都有具體的發(fā)展任務(wù)和存在的心理社會(huì)危機(jī)，具體如下：（1）基本的信任感對(duì)基本的不信任感（0-1.5歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感；（2）自主感對(duì)羞恥感與懷疑（1.5-3歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性；（3）主動(dòng)感、主體感對(duì)內(nèi)疚感（3-6歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性；（4）勤奮感對(duì)自卑感（6-12歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感；（5）自我同一性對(duì)角色混亂（12-18歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性；（6）親密感對(duì)孤獨(dú)感（成年早期18-30歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展親密感，避免孤獨(dú)感；（7）繁殖感對(duì)停滯感（成年中期30-60歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是獲得充沛感，避免停滯感；（8）完美無憾對(duì)悲觀絕望感（成年晚期60歲以后），該階段的發(fā)展任務(wù)是獲得完善感，避免絕望與沮喪。.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)過程的幾個(gè)階段（1）理解階段；49/66（2）保持階段；（3）遷移和運(yùn)用階段。.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容（1）行為主義學(xué)習(xí)理論；（2）認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論；（3）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；（4）人本主義學(xué)習(xí)理論。.如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？（1）建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)；（2）充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；（3）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；（4）興趣在第一課堂及第二課堂中共同培養(yǎng)；（5）改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。.小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的策略（1）發(fā)揮課堂主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（2）課堂中正確引導(dǎo)；（3）注意激勵(lì)與表揚(yáng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化教育；（4）開展豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（5）發(fā)揮家長的作用，形成家庭與學(xué)校共同培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的合力；（6）分層漸進(jìn)，注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)；（7）建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣評(píng)價(jià)體系。50/66.簡(jiǎn)述品德的心理結(jié)構(gòu)（1）道德認(rèn)知；（2）道德情感；（3）道德意志；（4）道德行為。.簡(jiǎn)述皮亞杰兒童道德發(fā)展階段理論（1）自我中心階段（2-5歲），皮亞杰認(rèn)為兒童在5歲以前還是“無律期”，顧不得人我關(guān)系，而是以“自我中心”來考慮問題；（2）權(quán)威階段（5-8歲），也稱作“他律期”。該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的，而且只根據(jù)行為后果來判斷對(duì)錯(cuò)；（3）可逆性階段（8-10歲），兒童已不把準(zhǔn)則堪稱是不可改變的，而把它看作是同伴間共同約定的；（4）公正階段（10-12歲），兒童開始傾向于主持公正、平等。公正的獎(jiǎng)罰不能是千篇一律的，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的具體情況進(jìn)行。.簡(jiǎn)述柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論柯爾伯格提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論。分別是:（1）前習(xí)俗水平第一階段：懲罰服從取向階段；第二階段：相對(duì)功利取向階段。（2）習(xí)俗水平第三階段：尋求認(rèn)可取向階段；51/66第四階段：遵守法規(guī)取向階段。（3）后習(xí)俗水平第五階段：社會(huì)契約取向階段；第六階段：普遍倫理取向階段。.影響品德發(fā)展的因素（1）外部條件：家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體。（2）內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知。.良好品德的培養(yǎng)（1）有效的說服；（2）樹立良好的榜樣；（3）利用群體約定；（4）價(jià)值辨析；（5）給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。.簡(jiǎn)述德育過程的基本規(guī)律（1）德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)與提高的過程；（2）德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程；（3）德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程；（4）德育過程是長期反復(fù)不斷提高的過程。.德育原則（1）方向性原則；52/66（2）疏導(dǎo)性原則；（3）知行統(tǒng)一原則；（4）尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；（5）教育的一致性和連貫性原則；（6）因材施教的原則；（7）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則；（8）發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則。.小學(xué)德育的途徑（1）政治課與其它學(xué)科教學(xué)；（2）課外和校外活動(dòng)；（3）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；（4）團(tuán)體活動(dòng)與集會(huì)活動(dòng)；（5）班主任工作。.簡(jiǎn)述德育的方法（1）說服教育法；（2）榜樣示范法；（3）指導(dǎo)實(shí)踐法；（4）情感陶冶法；（5）品德評(píng)價(jià)法。.簡(jiǎn)述美育的功能（1）美育可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造精神；53/66（2）美育具有凈化心靈、陶冶情操、完善品德的教育功能；（3）美育可以促進(jìn)學(xué)生身體健美發(fā)展，具有提高形體美的健康性和藝術(shù)性價(jià)值；（4）美育有助于學(xué)生勞動(dòng)觀點(diǎn)的樹立、技能的形成，具有技術(shù)美學(xué)的價(jià)值。.簡(jiǎn)述美育的實(shí)施途徑（1）通過課堂教學(xué)和課外文化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行美育；（2）通過大自然進(jìn)行美育；（3）在日常生活中進(jìn)行美育；（4）通過教師的示范作用對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育。.簡(jiǎn)述美育的實(shí)施途徑（1）教師指導(dǎo)法；（2）欣賞法；（3）活動(dòng)法和實(shí)踐法。.簡(jiǎn)述心理輔導(dǎo)的原則（1）面向全體學(xué)生原則；（2）預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則；（3）尊重與理解學(xué)生原則；（4）學(xué)生主體性原則；（5）個(gè)別化對(duì)待原則；（6）整體性發(fā)展原則。54/66.簡(jiǎn)述心理輔導(dǎo)的方法（1）行為改變的基本方法，有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、消退法、處罰法、自我控制法等；（2）行為演練的基本方法，有全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練；（3）改善學(xué)生認(rèn)知的方法，有理性-情緒療法、認(rèn)知療法、來訪者中心療法、團(tuán)體輔導(dǎo)的方法。.簡(jiǎn)述家校聯(lián)系的基本方式

（1）家訪;（2）班級(jí)家長會(huì);（3）家長學(xué)校;（4）家長沙龍;（5）家長委員會(huì)。.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)班集體確定班集體的發(fā)展目標(biāo);建立班集體的核心隊(duì)伍；確定班集體的發(fā)展目標(biāo);建立班集體的核心隊(duì)伍；建立班集體的正常秩序;建立班集體的正常秩序;組織形式多樣的教育活動(dòng);培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。組織形式多樣的教育活動(dòng);培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。簡(jiǎn)述班集體形成的標(biāo)志75.1）共同的奮斗目標(biāo)；（）有力的領(lǐng)導(dǎo)集體；（2/簡(jiǎn)述班集體形成的標(biāo)志75.1）共同的奮斗目標(biāo)；（）有力的領(lǐng)導(dǎo)集體；（2/5566/5566（3）健全的規(guī)章制度;（4）健康的輿論和良好的班風(fēng)。76.簡(jiǎn)述班級(jí)突發(fā)事件的處理原則教育性原則;客觀性原則;教育性原則;客觀性原則;有效性原則;有效性原則;可接受原則;冷處理原則?？山邮茉瓌t;冷處理原則。.簡(jiǎn)述班級(jí)突發(fā)事件處理的方法（1）沉著冷靜面對(duì)；（2）機(jī)智果斷應(yīng)對(duì)；（3）公平民主處理；（4）善于總結(jié)引導(dǎo)。.簡(jiǎn)述班主任的角色（1）班主任是學(xué)生全面發(fā)展教育的實(shí)施者;（2）班主任是班級(jí)活動(dòng)的管理者；（3）班主任是班級(jí)各種教育力量的協(xié)調(diào)者;（4）班主任是班級(jí)普通的一員。.班主任應(yīng)具備的基本素養(yǎng)（1）責(zé)任意識(shí)與移情能力；（2）學(xué)習(xí)意識(shí)與探究能力；56/66（3）團(tuán)隊(duì)意識(shí)與領(lǐng)導(dǎo)能力。.簡(jiǎn)述班主任工作的內(nèi)容（1）了解和研究學(xué)生；（2）組織和培養(yǎng)班集體；（3）建立學(xué)生檔案；（4）開展班會(huì)活動(dòng)；（5）協(xié)調(diào)各種教育影響；（6）操行評(píng)定；（7）班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。.簡(jiǎn)述課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生的意義（1）有利于學(xué)生多渠道地及時(shí)獲得各種信息，擴(kuò)大知識(shí)面，開闊視野；（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，提高他們的社會(huì)適應(yīng)能力；（3）有利于因材施教，發(fā)揮學(xué)生特長；（4）有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，提高他們的創(chuàng)造力；（5）有利于學(xué)生的身心健康，使他們的個(gè)性得到全面和諧的發(fā)展。.簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的特點(diǎn)（1）性質(zhì)的自愿性和選擇性；（2）內(nèi)容的伸縮性和靈活性；（3）形式的多樣性；（4）活動(dòng)組織上的自主性；（5）活動(dòng)方法的實(shí)踐性；57/66（6）活動(dòng)評(píng)價(jià)的綜合性。.簡(jiǎn)述教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容（1）知識(shí)與技能目標(biāo)；（2）過程與方法目標(biāo)；（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。.簡(jiǎn)述教學(xué)的特點(diǎn)(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng)；(3)學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中的重要組成部分；(4)教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的*o.教學(xué)的基本任務(wù)(1)教學(xué)的首要任務(wù)是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧，其它任務(wù)的實(shí)現(xiàn)都是在完成這一任務(wù)的過程中和基礎(chǔ)上進(jìn)行的；(2)發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；(3)發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生身心健康水平；(4)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣與審美能力；(5)培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和個(gè)性心理特征，形成科學(xué)的價(jià)值觀。.如何理解教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程？(1)認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性與概括性；(2)認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)潔性與高效性；58/66(3)教師的引導(dǎo)性、指導(dǎo)性與傳授性；(4)認(rèn)識(shí)的交往性與實(shí)踐性；（5）認(rèn)識(shí)的教育性與發(fā)展性。.簡(jiǎn)述教學(xué)過程的規(guī)律（1）教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性（間接性）①學(xué)生以學(xué)