當(dāng)代教育家著名的名言警句

當(dāng)代教育家著名的名言警句教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。有哪些教育名言呢？這次本店鋪給大家整理了當(dāng)代教育家著名的名言警句，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。當(dāng)代教育家著名的話語(yǔ).天下事有難易乎，為之，則難者亦易乎，不為則易者亦難乎?！矶耸?顧泠源認(rèn)為，所謂教育案例是指包含著某些決策或疑難問(wèn)題的教學(xué)情境故事，這些故事反映了典型的教學(xué)思考水平及其保持下降或達(dá)等現(xiàn)象。.據(jù)美國(guó)心理學(xué)家巴斯研究，“在半個(gè)世紀(jì)前，人們從大學(xué)畢業(yè)后，大約有％的所學(xué)知識(shí)一直可以在退休前運(yùn)用；而在當(dāng)今時(shí)代，這個(gè)數(shù)字縮減為％。這意味著，當(dāng)今的大學(xué)生在畢業(yè)后從事某項(xiàng)職業(yè)所需要的知識(shí)技能有％需要從社會(huì)這個(gè)大課堂中來(lái)獲得。”.學(xué)習(xí)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾龋粚W(xué)習(xí)不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但它可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。.中國(guó)不缺想做官的教師，缺的是愛(ài)讀書(shū)的教師；中國(guó)不缺搞應(yīng)試的教師，缺的是有思想的教師。.當(dāng)代作家劉燁說(shuō)過(guò)：現(xiàn)在需要的是扎扎實(shí)實(shí)為中國(guó)做事的人。.責(zé)任是每個(gè)企業(yè)的文化根源，企業(yè)要想成就百年基業(yè)，責(zé)任必第1頁(yè)共8頁(yè)須貫穿始終。一一桂紹海周學(xué)鋒著《責(zé)任重于泰山》.缺乏責(zé)任感的民族，是走向沒(méi)落的民族;缺乏責(zé)任意識(shí)的企業(yè)，是沒(méi)有前途的企業(yè);缺乏責(zé)任心的人，是任何事情都不能做好的人?！鸾B海周學(xué)鋒著《責(zé)任重于泰山》.一位社會(huì)學(xué)家說(shuō)：“在生活中，往往自己揚(yáng)起一把土，卻抱怨土迷了自己的眼睛。”.“弱者坐待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)?！币灰环▏?guó)物理學(xué)家化學(xué)家居里夫人.“尺有所短，寸有所長(zhǎng)。物有所不足，智有所不明?！币灰磺?“沒(méi)有一本新書(shū)能夠逃脫我們的視野，我做校長(zhǎng)時(shí)總是定期組織學(xué)生讀新書(shū)學(xué)理論?！币灰惶K霍姆林斯基.鄭金洲認(rèn)為：“一個(gè)案例就是一個(gè)實(shí)際情境的描述，在這個(gè)情境中包含有一個(gè)或多個(gè)疑難問(wèn)題，同時(shí)也可能包含有解決這些問(wèn)題的方法?！?英國(guó)科學(xué)家貝爾納說(shuō)：“一般來(lái)說(shuō)，提出課題比解決課題更困難……所以評(píng)價(jià)和選擇課題，便成了研究戰(zhàn)略的起點(diǎn)?！?曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的巴丁博士說(shuō)：“決定一個(gè)研究能否取得成效，很重要的一點(diǎn)說(shuō)是看它所選擇的科研課題?！?要想學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)。一一南京師大附中知名特級(jí)教師吳非.天空中沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)。——泰戈?duì)柕?頁(yè)共8頁(yè).“科學(xué)的未來(lái)只能屬于勤奮而又謙虛的年輕一代?！币灰欢韲?guó)生物學(xué)家巴甫洛夫.“三萬(wàn)六千日，夜夜當(dāng)秉燭。”——唐朝詩(shī)人李白.清華附小副校長(zhǎng)特級(jí)教師竇桂梅：“一個(gè)教師能走多遠(yuǎn)，她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)?！?“如果每一個(gè)孩子都學(xué)會(huì)了賞識(shí)自己，都找到了自己是一個(gè)好學(xué)生的感覺(jué)，都有了自信和創(chuàng)造的尊嚴(yán)，那么，不僅教師的任何擔(dān)心和嘮叨都是多余的，而且他們將獲得終身享用不盡的真正財(cái)富?！薄]桂梅日記.愛(ài)默生曾說(shuō)：“一心向著自己夢(mèng)想前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路?！?夢(mèng)想是成功的前提，成功是夢(mèng)想的歸宿;夢(mèng)想是成功的地基，成功是夢(mèng)想的大廈。.阿基米德：“給我一個(gè)支點(diǎn)和足夠長(zhǎng)的杠桿，我就可以撬動(dòng)整個(gè)地球?！?一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人如果沒(méi)有了夢(mèng)想，便如斷了翅膀的鳥(niǎo)兒，再也不能飛翔。”.一位心理學(xué)家說(shuō)過(guò)：“如果你滿足于十分之一，往往只能達(dá)到十分之一?！?“海納百川，有容乃大。壁立千仞，無(wú)欲則剛?！币灰涣謩t徐.世紀(jì)偉大的印度哲人智者基多?克里希納穆提《人生中不可第3頁(yè)共8頁(yè)不想的事》：“我們?yōu)槭裁匆芙逃币灰弧敖逃恼嬲饬x，難道不是培養(yǎng)你的智慧，借著它找出所有問(wèn)題的答案？智慧是一種無(wú)限的包容力，允許你自由地思想；沒(méi)有恐懼，沒(méi)有公式，然后你才能發(fā)現(xiàn)什么是真實(shí)的正確的事物。”“生命真是美極了，它不是我們制造出來(lái)的某些丑惡。唯獨(dú)當(dāng)你對(duì)所有的事物重新審視之后，你才能欣賞到它的豐富深度及可愛(ài)，包括宗教傳統(tǒng)和現(xiàn)今敗壞的社會(huì)。然后，以人本的立場(chǎng)來(lái)探究什么是真理（不是去模仿而是去探究），這才是教育?！?海爾總裁張瑞敏說(shuō)：“把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單?！?只有擔(dān)負(fù)起責(zé)任，才知道責(zé)任的艱巨;只有擔(dān)負(fù)起責(zé)任，才能聽(tīng)清生命呼吸的聲音；只有擔(dān)負(fù)起責(zé)任，才對(duì)得起自己的良心。一一桂紹海周學(xué)鋒著《責(zé)任重于泰山》當(dāng)代教育家著名的名言.知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。一一狄德羅.智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細(xì)小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上。一一程鴻勛.一個(gè)人能否成功并非取決于天性，而是取決于習(xí)慣。.要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。一一陶行知.習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生。一一培第4頁(yè)共8頁(yè).習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。一一培根.想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。一一愛(ài)因斯坦.養(yǎng)成教育是管一輩的教育，是教給少年兒童終身受益的東西，它與素質(zhì)教育緊密相關(guān)。一一關(guān)鴻羽.成功教育從培養(yǎng)好習(xí)慣開(kāi)始。.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！瓭擅?做一切事情都應(yīng)盡力而為，半途而廢永遠(yuǎn)不行。一一斯托達(dá)德.做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣。一一尹愛(ài)華.中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。一一楊振寧.中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。一一陶行知.一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工第5頁(yè)共8頁(yè)作的主要部分。一一裴斯泰洛齊.在所有一切有益于人類的事業(yè)中，首要的一件是教育人的事業(yè)。 盧梭.正如教育家斯霞所說(shuō)，智育不好是次品，身體不好是廢品，德育不好的危險(xiǎn)品。而德育必須從小培養(yǎng)，而其中最關(guān)鍵的就是培養(yǎng)習(xí)慣，無(wú)論是道德習(xí)慣還是學(xué)習(xí)習(xí)慣。一一孫蒲遠(yuǎn).兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的?！?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。一一洛克.父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材。一一張梅玲.孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。一一馬慧連.播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。一一薩克雷.養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，是改進(jìn)德育的重要方面?！瘴髌?養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師每一位家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)。一一徐惟誠(chéng).習(xí)慣是一條巨纜，我們每天編織其中一根線，最終我們無(wú)法弄斷它。一一梅茵.培養(yǎng)習(xí)慣有利于“知行合一”的實(shí)現(xiàn)。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，養(yǎng)成習(xí)慣才能把認(rèn)知轉(zhuǎn)化實(shí)際行動(dòng)，成為真正的品質(zhì)；第二，習(xí)慣培養(yǎng)的過(guò)程，在一定意義上既是道德實(shí)踐的過(guò)程，也是道德第6頁(yè)共8頁(yè)再認(rèn)知的過(guò)程。一一徐岫茹.任何人都應(yīng)該有自尊心自信心獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。一一徐特立.如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。一一烏申斯基.習(xí)慣若不是的仆人，便就是最差的主人。一一溫延婷.如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。一一蘇霍姆林斯基.少成若天性，習(xí)慣成自然。一一孔子當(dāng)代教育家著名的箴言.教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí)，這是的教學(xué)技巧之所在。.每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生.念人之善、揚(yáng)人之長(zhǎng)、量人之難、幫人之過(guò)。.十年樹(shù)木，百年育人.教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)引路人似的朋友，是心靈、智慧的雙重引路人。.享受人文的課堂，享受動(dòng)感的課堂，享受智慧的課堂。.習(xí)于智長(zhǎng)，優(yōu)與心成。（朱熹）.捧著一顆心，不帶半根草去。（陶行知）第7頁(yè)共8頁(yè).教育學(xué)生，從愛(ài)出發(fā)，愛(ài)是一種特持久而深刻的感情。.一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。.志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。（孔子）.教育貴在一個(gè)“及”字，重在一個(gè)“斜字，即使天天從小事抓起。.執(zhí)著杏壇，樂(lè)于奉獻(xiàn)。.掌握好的方法，是學(xué)業(yè)有成的前提;打下好的基礎(chǔ)，是事業(yè)發(fā)展的必需;養(yǎng)成好的習(xí)慣，是終生受益的偉業(yè)。.表?yè)P(yáng)用喇叭，批