共享游戲：從傳播“儀式觀”看網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電視迷群文化共3篇

共享游戲：從傳播“儀式觀”看網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電視迷群文化共3篇共享游戲：從傳播“儀式觀”看網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電視迷群文化1共享游戲：從傳播“儀式觀”看網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電視迷群文化

在數(shù)字化時(shí)代，社交媒體和新媒體已經(jīng)成為人們獲取信息和娛樂的主要途徑。在這一背景下，網(wǎng)絡(luò)游戲成為了人們休閑、社交的重要方式，在社交網(wǎng)絡(luò)中，玩家之間的互動(dòng)、分享、交流成為了共同的樂趣。而網(wǎng)絡(luò)游戲的普及也成為了推廣電視劇、電影等文化產(chǎn)品的新途徑。在這過程中，電視迷群體不僅得到了滿足愛好的新途徑，也形成了新的文化現(xiàn)象。

網(wǎng)絡(luò)游戲是一種典型的虛擬社交體驗(yàn)，玩家在游戲中需要與其他玩家協(xié)作完成任務(wù)，發(fā)展角色，也需要通過發(fā)帖、留言等方式與其他玩家進(jìn)行交流。游戲成為了電視迷群體之外的一個(gè)新的社交群體，玩家的關(guān)注點(diǎn)也向著更廣泛的文化現(xiàn)象延伸，并形成了自己的文化現(xiàn)象，包括社交互動(dòng)、文化交流和知識(shí)普及等。在這種文化中，共享游戲成為一個(gè)重要的文化元素。

共享游戲這一文化現(xiàn)象，是在玩家之間分享游戲進(jìn)度、攻略、心得、體驗(yàn)等內(nèi)容的同時(shí)形成的。玩家不再只是獨(dú)自完成游戲進(jìn)度，而是通過互動(dòng)、分享來提升游戲體驗(yàn)，打破了虛擬游戲和現(xiàn)實(shí)生活之間的邊界，這種文化現(xiàn)象也發(fā)揮了重要的作用，它為電視迷群體注入了新的活力和動(dòng)力，推動(dòng)電視迷群體向多元化、互動(dòng)化、分享化的文化發(fā)展方向轉(zhuǎn)變。

共享游戲這一文化元素的形成，源于電視迷群體與游戲群體的交集。電視迷群體在收看電視劇等文化產(chǎn)品的過程中，對(duì)劇情、場(chǎng)景、角色有很多的興趣和思考，而游戲群體則通過游戲體驗(yàn)?zāi)M了電視劇中的場(chǎng)景、形象和情節(jié)等元素，這些相互交匯，就是共享游戲這一文化現(xiàn)象的源頭。

共享游戲作為一種新的信仰，其背后所體現(xiàn)的的是電視迷群體“儀式觀”的傳播。在傳統(tǒng)的電視文化中，觀眾收看電視劇、電影等文化產(chǎn)品常常會(huì)形成各種習(xí)慣和儀式，如“一家人圍觀”，“微信上吐槽”，這些固定的習(xí)慣和儀式體現(xiàn)了觀眾的對(duì)這些文化產(chǎn)品的喜愛和對(duì)其情節(jié)、角色等細(xì)節(jié)的關(guān)注。在共享游戲中，這種儀式觀體現(xiàn)為玩家對(duì)游戲的日常性、持續(xù)性的關(guān)注和分享，雖然沒有固定的時(shí)間和地點(diǎn)，但同樣反映了電視迷群體對(duì)文化產(chǎn)品的熱愛和對(duì)文化產(chǎn)品的細(xì)節(jié)關(guān)注。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電視迷群體從被動(dòng)的接受者變?yōu)榱俗约旱奈幕瘎?chuàng)造者，其文化特點(diǎn)越來越豐富多樣。共享游戲這一文化元素，作為社交互動(dòng)和知識(shí)傳播的新模式，通過玩家之間的協(xié)作、分享、交流等方式，為電視迷群體注入了新的元素和活力，也為文化產(chǎn)品的推廣和傳播提供了新的途徑。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代讓人們能夠更自由地選擇自己的休閑方式，然而網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展也使得人們開始思考其他方式來豐富自己的生活。共享游戲作為電視迷群體中的一種文化現(xiàn)象，將電視劇、電影等文化產(chǎn)品和游戲這兩個(gè)看似相違背的領(lǐng)域融合在一起，為玩家?guī)砹烁佣嘣?、豐富多彩的文化消費(fèi)體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中，共享游戲作為電視迷群體的一種文化現(xiàn)象，為人們帶來了更加多元化、豐富多彩的文化消費(fèi)體驗(yàn)。它通過玩家之間的協(xié)作、分享、交流等方式，為電視迷群體注入了新的元素和活力，也為文化產(chǎn)品的推廣和傳播提供了新的途徑。共享游戲作為社交互動(dòng)和知識(shí)傳播的新模式，反映了觀眾的對(duì)文化產(chǎn)品的熱愛和對(duì)文化產(chǎn)品的細(xì)節(jié)關(guān)注，同時(shí)也使得人們能夠更自由地選擇自己的休閑方式，真正實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)造者和消費(fèi)者的雙向互動(dòng)，推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和升級(jí)共享游戲：從傳播“儀式觀”看網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電視迷群文化2共享游戲：從傳播“儀式觀”看網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電視迷群文化

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，電視迷群體在網(wǎng)絡(luò)中得到了更加廣泛和活躍的發(fā)展，它們?cè)陔娨晞〉淖房磁c討論中形成了自己的獨(dú)特文化。其中，共享游戲和“儀式觀”乃是其重要的兩個(gè)方面。本文將從傳播“儀式觀”角度，探討網(wǎng)絡(luò)時(shí)代電視迷群體的共享游戲現(xiàn)象。

一、“儀式觀”特征

“儀式觀”是指人們?cè)谔厥鈭?chǎng)合下，經(jīng)由儀式儀軌的規(guī)范化行為，達(dá)到一種令人肅穆、敬畏和原教旨主義的心理狀態(tài)。在電視劇追看中，“儀式觀”折射的是電視觀眾那種以電視為中心而形成的群體性的觀看習(xí)慣和節(jié)目接受方式，它在社交網(wǎng)絡(luò)中的傳播和弘揚(yáng)，達(dá)到了更高一級(jí)別的“儀式觀”體驗(yàn)。

在電視劇追看中，“儀式觀”的特征主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

首先，它強(qiáng)調(diào)團(tuán)體性，即在共享中獲得體驗(yàn)感。電視劇追看是群體性的行為，其追求的不僅僅是節(jié)目內(nèi)容的欣賞，更多的是對(duì)同好粉絲的交流，這種交流包括對(duì)角色、情節(jié)、風(fēng)格等方面的討論和評(píng)價(jià)。隨著社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)展，電視迷群體得以擁有更加廣闊、快速的互動(dòng)渠道，這種共享草根文化的現(xiàn)象，可以通過網(wǎng)絡(luò)普及和傳播。

其次，它注重儀式感，即通過儀式化行為感受一種肅穆、敬畏和原教旨主義的心理狀態(tài)。電視劇追看的儀式感體現(xiàn)在劇迷們對(duì)于特定時(shí)間和地點(diǎn)的規(guī)范化活動(dòng)上。比如某些網(wǎng)友會(huì)在特定節(jié)目的首播和最終回上線的時(shí)候，在微博等社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上貼一些字幕表達(dá)對(duì)該劇的熱愛之情，這種感性表達(dá)往往是具有一種紀(jì)念意義的禮節(jié)性行為。

二、共享游戲的特征

除了傳統(tǒng)的評(píng)論討論群體之外，電視迷群體在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代當(dāng)中還有一個(gè)鮮明的特征就是共享游戲的興起。這種興起強(qiáng)調(diào)了電視迷群體的社交性，并且在一定程度上滿足了下半場(chǎng)共同消費(fèi)的需求。

共享游戲的興起伴隨著微信、QQ等線下聚集人群的疏導(dǎo)，從而由線下轉(zhuǎn)移到了線上，尤其是以互聯(lián)網(wǎng)化遠(yuǎn)程多人游戲?yàn)橹饕问健Ｈ绻f傳統(tǒng)的劇評(píng)和互動(dòng)討論號(hào)召了電視迷群體聚集起來，那么共享游戲則讓他們?cè)谟螒蛑懈由钊氲鼗?dòng)和交流。

共享游戲能夠激勵(lì)電視迷群體的原因，除了其所帶來的娛樂性和互動(dòng)性之外，更因其比較貼近電視迷們的文化口味和精神需求。在某些電視劇群體中，一些不法分子利用網(wǎng)絡(luò)游戲來進(jìn)行非法交易、詐騙等黑色產(chǎn)業(yè)，因此共享游戲的內(nèi)容和方式的策劃必須遵循監(jiān)管和規(guī)范化的原則。

三、結(jié)語

電視迷群體在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中，共享游戲和“儀式觀”體現(xiàn)了其特征和文化的內(nèi)涵。共享游戲借助電視迷群體的互動(dòng)性特征，不僅增強(qiáng)了人們的社交體驗(yàn)，而且創(chuàng)造了更加契合電視追看文化口味和需求的社交平臺(tái)；“儀式觀”則通過節(jié)目流程規(guī)范化和節(jié)目觀看習(xí)慣固化，讓人們有了更純粹、更深遠(yuǎn)的節(jié)目體驗(yàn)感。因此，共享游戲和“儀式觀”兩者既有相互聯(lián)系又各具特征，常常深深地浸入到人們的日常生活當(dāng)中，成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代電視迷群體文化的重要組成部分隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，電視迷群體的文化和特征得到了更多的展現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)。共享游戲和“儀式觀”作為其中的代表，成為了電視迷群體內(nèi)部互動(dòng)和交流的重要方式，豐富了人們的娛樂生活。共享游戲能夠激勵(lì)電視迷群體的原因，在于其貼近文化口味和精神需求，但同時(shí)應(yīng)遵循監(jiān)管和規(guī)范化的原則。在未來的發(fā)展過程中，電視迷群體的文化和特征將會(huì)不斷得到拓展和創(chuàng)新，并為社會(huì)文化領(lǐng)域的發(fā)展貢獻(xiàn)不少的力量共享游戲：從傳播“儀式觀”看網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電視迷群文化3近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)傳播的日益普及，共享游戲的現(xiàn)象越來越受到大家的關(guān)注。共享游戲，指的是同一時(shí)間、同一地點(diǎn)，玩家們共同體驗(yàn)游戲的樂趣。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，共享游戲已經(jīng)成為了一種電視迷群文化。

在過去，我們習(xí)慣于獨(dú)自看電視，而如今，共享游戲成為了一種電視觀賞方式的標(biāo)配。這種新型的電視迷群文化在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不斷發(fā)展壯大，越來越多的人參與其中。從某種程度上說，共享游戲是電視迷們通過共享游戲方式來傳達(dá)一種“儀式觀”。

所謂“儀式觀”，指的是一種強(qiáng)調(diào)社會(huì)化規(guī)范和儀式化行為的觀念。在獨(dú)自看電視時(shí)，人們往往是被動(dòng)的，沒有互動(dòng)性，缺乏社交性。而在共享游戲的過程中，玩家們互動(dòng)和交流，分享彼此的喜好與反應(yīng)，形成了一種“共同體驗(yàn)感”。這種共同體驗(yàn)感，不僅能夠帶來更加真實(shí)的游戲感受，更重要的是，游戲過程中所體現(xiàn)出的社會(huì)化規(guī)范和儀式化行為，能夠提高參與者的歸屬感和責(zé)任感。

共享游戲與傳統(tǒng)的電視迷群文化有所不同。傳統(tǒng)的電視迷群文化更著重于電視節(jié)目的評(píng)論和解讀，而共享游戲則更注重體驗(yàn)的共享。這種共享游戲的方式，從一個(gè)側(cè)面揭示了人們關(guān)注社交體驗(yàn)的趨勢(shì)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們?cè)絹碓较Ｍㄟ^社交媒體和社交平臺(tái)來分享彼此的愛好和興趣，借此建立聯(lián)系和增進(jìn)交流。

除此之外，共享游戲還具有娛樂性和參與感。在共享游戲的過程中，玩家們通過共同完成任務(wù)或挑戰(zhàn)游戲，不斷提高自己的游戲技能和策略性思維能力。這種游戲經(jīng)驗(yàn)的積累，不僅可以為玩家們提供一種娛樂方式，更能夠在日常生活中提高他們的思考能力和應(yīng)變能力。同時(shí)，通過共享游戲的方式，也有助于加強(qiáng)社交關(guān)系，增加社交圈子的擴(kuò)大。

總之，共享游戲已經(jīng)成為了一種廣泛的電視迷群文化，帶給人們更加真實(shí)和多元化的電視觀賞體驗(yàn)，成為了一種新型的“儀式觀”文化。在不遠(yuǎn)的將來，共享游戲的群體將越來越大，不僅能夠滿足人們