云南省通海二中2023年高三考前熱身語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
云南省通海二中2023年高三考前熱身語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
云南省通海二中2023年高三考前熱身語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
云南省通海二中2023年高三考前熱身語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
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2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考前須知1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一霍布斯關(guān)于自由的觀點(diǎn)把自由與無(wú)拘無(wú)束等同起來(lái),與那些把自由與某種形式的積極的自治或自我控制等同起來(lái)的理論相比,他所認(rèn)為的自由常被稱為“消極的〞自由。對(duì)這一區(qū)分最有權(quán)威性的論述是伯林1957年出版的?自由的兩種概念?。有關(guān)自由的消極的理論可被簡(jiǎn)單地描述為:我的自由不過(guò)是一系列我可以做別人無(wú)法阻止或懲罰我的事情。而積極的自由的理論那么可以被同樣地簡(jiǎn)化為:當(dāng)我可以掌握自己命運(yùn)時(shí),我是自由的。?布萊克維爾政治學(xué)百科全書(shū)?材料二斯賓諾莎認(rèn)為,人類行動(dòng)在因果關(guān)系上被人性的兩種因素之一——激情或理性——所決定。當(dāng)人被他的激情所支配時(shí),他處于“奴役之中,因?yàn)橐粋€(gè)受其控制的人不是他自己的主人,而是被掌控在命運(yùn)的力量之中,以至于他常常被迫陷入更壞的境遇。而當(dāng)人被他的理性所支配時(shí),由于他踐行了自己而非別人的意愿,并只是做了那些他所明白的對(duì)生命最為重要的事情〞,因此他是自由的。“在激情影響下行事的人,按照不適當(dāng)?shù)睦砟钤阱e(cuò)誤和無(wú)知的陰影之中行動(dòng);而當(dāng)理性主導(dǎo)時(shí),人依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R(shí)行動(dòng)。〞陳嘉映等譯?西方大觀念?材料三自發(fā)活動(dòng)為什么是自由問(wèn)題的答案?我們?cè)f(shuō)過(guò),自身否認(rèn)的或消極的自由造成了個(gè)人的孤立,因而個(gè)人與世界的關(guān)系是疏遠(yuǎn)的、多疑的,他的自我是脆弱的,不斷遭到威脅。自發(fā)活動(dòng)作為一種方式可以使人克服孤獨(dú)的恐怖感,同時(shí)又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán),因?yàn)樵谧园l(fā)的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,人將再度使自己與世界——他人、自然、自我——統(tǒng)一起來(lái)。弗洛姆?對(duì)自由的恐懼?材料四在蘇聯(lián),新聞出版業(yè)歸國(guó)家所有并由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理,但并不被認(rèn)為其出版物是一介乎人民和政府之間的橋梁,而是認(rèn)為人民和政府在目標(biāo)上沒(méi)有本質(zhì)的分歧。列寧把資本主義社會(huì)的出版自由看成是虛偽的,僅僅是富人欺騙群眾的自由。確實(shí),自由的“消極〞概念作為一種缺乏法律限制的觀念,并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素,如生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)以及使用宣傳媒介的時(shí)機(jī)等等。?布萊克維爾政治學(xué)百科全書(shū)?材料五正如托克維爾在美國(guó)的自由狀況中所發(fā)現(xiàn)的那樣,自由缺乏以防止暴政。在他之前曾有論者認(rèn)為,暴政是從統(tǒng)治者的過(guò)錯(cuò)中生發(fā)出來(lái)的;而托克維爾那么說(shuō)明,現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——局部地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個(gè)世界,在其中人們“紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂(lè)〞,而他們的政府“展開(kāi)懷抱容納了整個(gè)社會(huì)〞。陳嘉映等譯?西方大觀念?1.以下說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.根據(jù)伯林對(duì)“自由〞的論述,霍布斯理解的“自由〞即“無(wú)拘無(wú)束〞的觀點(diǎn),其實(shí)是把消極自由等同于自由了。B.斯賓諾莎提出了人應(yīng)作自己的主人,由自己的理性主導(dǎo),不應(yīng)該被激情奴役的思想,可以說(shuō)這一思想正好暗合于伯林所說(shuō)的“積極自由〞。C.弗洛姆提出的“自發(fā)活動(dòng)〞可以回應(yīng)托克維爾提出的“現(xiàn)代暴政〞,因?yàn)楹笳咭彩侨俗⒅亍跋麡O自由〞(免受外在的事物控制)而無(wú)視“積極自由〞(由自己的理性而非本能主導(dǎo))的結(jié)果。D.列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的,因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都擁有平等的經(jīng)濟(jì)地位與使用宣傳媒介的時(shí)機(jī)。2.根據(jù)原文內(nèi)容,以下理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.西門慶是一個(gè)處在“奴役之中〞的人,因?yàn)樗m然“掌握自己命運(yùn)〞,但他的行為被自己的欲望支配,而非“依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R(shí)行動(dòng)〞。B.“愛(ài)〞使人既保持自我的完整與尊嚴(yán),又將自己與世界統(tǒng)一-起來(lái),它也是一種“自發(fā)活動(dòng)〞。C.?美麗新世界?中描繪的人沉溺于娛樂(lè)而失去一切崇高追求的精神狀況符合托克維爾對(duì)“現(xiàn)代暴政〞之根源的描述。D.從列寧的批判中可以看出,自由的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)成員之間的公平息息相關(guān)。3.請(qǐng)就材料中反映出的“自由問(wèn)題〞的困境,概括出為了保證個(gè)人自由應(yīng)該采取的措施。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。雅樂(lè),原是周代統(tǒng)治階級(jí)禮樂(lè)制度的重要組成局部,用充滿儀式感的音樂(lè)舞蹈來(lái)彰顯至高無(wú)上的王權(quán)。雅樂(lè)在歷朝歷代被不斷補(bǔ)充與豐富,作為皇家重要儀式中的一局部而留存下來(lái)。近年來(lái),國(guó)內(nèi)掀起復(fù)古熱潮,流行音樂(lè)領(lǐng)域的“中國(guó)風(fēng)〞,街頭的漢服裝束,均表達(dá)著一種時(shí)尚文化的新貌。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上對(duì)于漢文化的詳盡解讀方式,極致地表達(dá)出東方文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而“新雅樂(lè)〞的誕生,秉承了“中正和平之性,翩翩君子之風(fēng)〞的儒家哲學(xué)思想,以具象的文化形態(tài)表達(dá)出典雅、淡雅、雅正的審美訴求,并將“以禮塑身,以樂(lè)興國(guó)〞作為終極藝術(shù)使命?!靶卵艠?lè)〞在藝術(shù)創(chuàng)作視野中嚴(yán)格遵循著中國(guó)古典文化的精粹所在,用聲音與舞蹈重溫昔日的良辰美景?!靶卵艠?lè)〞融合了傳統(tǒng)文化中的韻味。古典詩(shī)詞文化與樂(lè)舞文化在“新雅樂(lè)〞中得到了良好的傳承與創(chuàng)新拓展。?禮記·樂(lè)記?有云:“詩(shī),言其志也;歌,詠其聲也;舞,動(dòng)其容也〞。在古典雅樂(lè)的精神指向中,“詩(shī)、樂(lè)、舞〞三位一體,密不可分。這也使古典文集?詩(shī)經(jīng)?和?楚辭?中收錄的文本大多可以入樂(lè)表演。當(dāng)代“新雅樂(lè)〞受其啟發(fā),作曲家林海依古詞填曲創(chuàng)作?關(guān)雎?,將“窈窕淑女,君子好逑〞詩(shī)文重現(xiàn)于世,追憶周代社會(huì)風(fēng)俗景象。“新雅樂(lè)〞敏銳覺(jué)察到書(shū)法與水墨的文化要素,在?墨香?等舞蹈的編創(chuàng)中,舞者一襲素衣,甩著水袖,以優(yōu)雅的舞姿在行云流水間詮釋著書(shū)法獨(dú)到的抑揚(yáng)頓挫之感?,F(xiàn)代感十足的編曲方式用古琴和鐘磬等古樂(lè)配器奏出,在歌聲與音樂(lè)旋律的交相輝映中表達(dá)中國(guó)文化的“天人合一〞。從唱腔特性來(lái)看,古人曾形容雅樂(lè)之聲“余音繞梁,三日而不絕〞。又有?樂(lè)記·師乙篇?中講到的“累累乎端如貫珠〞,雖只有寥寥數(shù)句,但足見(jiàn)雅樂(lè)演唱時(shí)聲音洪亮、氣息連貫、以美至歸的特點(diǎn)。當(dāng)代歌者經(jīng)過(guò)科學(xué)的發(fā)聲系統(tǒng)訓(xùn)練,在演唱能力方面駕輕就熟,針對(duì)古典雅樂(lè)對(duì)于歌唱審美的要求,在聲音塑造上表達(dá)“圓、潤(rùn)、糯〞的特點(diǎn),表達(dá)出與中國(guó)古典美學(xué)如出一轍的含蓄、柔美、空靈、醇厚。從傳承的角度來(lái)看,“新雅樂(lè)〞拋棄了禮樂(lè)制度在政治和思想層面的捆綁之后,將所有精力都投入到對(duì)意境美的追求上。作為一種藝術(shù),自身對(duì)審美觀的獨(dú)到見(jiàn)解和追求,是其不斷開(kāi)展并在全社會(huì)范圍內(nèi)輻射延續(xù)的根底?!靶卵艠?lè)〞亦如此。雅樂(lè)文化在沉睡中被喚醒,歷經(jīng)追溯、復(fù)原、創(chuàng)新、重塑。“新雅樂(lè)〞之“雅〞青出于藍(lán)而勝于藍(lán),其鮮明的文化特征鉤沉歷史,將“形式美〞與“內(nèi)涵美〞融會(huì)貫穿,傳遞著“以禮修身,以樂(lè)感人〞的優(yōu)秀品格?!舱幾粤_麗?“新雅樂(lè)〞:是重現(xiàn),更是重生?,選自?光明日?qǐng)?bào)?2021.11〕1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.周王朝的禮樂(lè)制度“禮崩樂(lè)壞〞,但雅樂(lè)音聲并未消亡,而是作為皇家儀式留存千年。B.秉承“新雅樂(lè)〞的創(chuàng)作方法,北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式極致地表達(dá)出漢文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。C.當(dāng)代新雅樂(lè)受到詩(shī)、歌、舞三位一體關(guān)系的啟發(fā),用音樂(lè)舞蹈重現(xiàn)了?關(guān)雎?詩(shī)文之美。D.“新雅樂(lè)〞自身對(duì)審美有獨(dú)到見(jiàn)解和追求,是其在廣泛的社會(huì)范圍內(nèi)得到延續(xù)和開(kāi)展的根底。2.以下對(duì)原文內(nèi)容的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.文章從雅樂(lè)、新雅樂(lè)的開(kāi)展沿革入筆,引出對(duì)新雅樂(lè)文化的內(nèi)涵的闡述。B.文章從新雅樂(lè)的文化韻味等三個(gè)方面,論證了新雅樂(lè)對(duì)于傳承與開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有重要意義。C.文章在論證新雅樂(lè)的唱腔特性時(shí),將古今雅樂(lè)進(jìn)行了比照。D.由文章嚴(yán)密的論證,可以得出新雅樂(lè)是一種傳播傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)載體的結(jié)論。3.根據(jù)原文內(nèi)容,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.新雅樂(lè)在藝術(shù)創(chuàng)作中遵循古典文化的精粹,以“雅〞為律,融合了傳統(tǒng)文化中的韻味。B.新雅樂(lè)“圓、潤(rùn)、糯〞的唱腔特點(diǎn),含蓄、柔美、空靈、醇厚,符合古典雅樂(lè)的審美要求。C.新雅樂(lè)將形式美與內(nèi)涵美融合,擺脫了禮樂(lè)制度中的束縛,使古典詩(shī)樂(lè)文化煥然重生。D.新雅樂(lè)融合了詩(shī)詞文化、書(shū)法文化,也必然能將中國(guó)其他傳統(tǒng)文化一一喚醒。3、閱讀下面的文字,完成各題。智斗[注]〔選段〕〔胡傳魁、刁德一、刁小三上。四個(gè)偽軍從上坡上走過(guò)?!澈鷤骺汉?,阿慶嫂!阿慶嫂:〔回身迎上〕聽(tīng)說(shuō)您當(dāng)了司令啦,恭喜呀!胡傳魁:你好哇?阿慶嫂:好啊,好啊,哪陣風(fēng)把您給吹回來(lái)了?胡傳魁:買賣興隆,混得不錯(cuò)吧?阿慶嫂:托您的福,還算混得下去。胡傳魁:哈哈哈……阿慶嫂:胡司令,您這邊請(qǐng)坐。胡傳魁:好好好,我給你介紹介紹,這是我的參謀長(zhǎng),姓刁,是本鎮(zhèn)財(cái)主刁老太爺?shù)墓?,刁德一?!驳蟮乱簧舷麓蛄堪c嫂?!嘲c嫂:〔覺(jué)察刁德一是很陰險(xiǎn)狡猾的敵人,就與之虛與委蛇〕參謀長(zhǎng),我借貴方一塊寶地,落腳謀生,參謀長(zhǎng)樹(shù)大根深,往后還求您多照應(yīng)。胡傳魁:是啊,你還真得多照應(yīng)著點(diǎn)。刁德一:好說(shuō)好說(shuō)?!驳蟮乱幻摱放瘛5笮∪幼?。刁小三下?!嘲c嫂:參謀長(zhǎng),您坐!胡傳魁:阿慶嫂,我上回大難不死,才有了今天,我可得好好謝謝你呀!阿慶嫂:那是您自身的造化。喲,您瞧我,凈顧了說(shuō)話了,讓您二位這么干坐著,我去泡茶去,您坐,您坐!〔進(jìn)屋〕刁德一:司令!這么熟識(shí),是什么人哪?胡傳魁:你問(wèn)的是她?〔唱〕想當(dāng)初老子的隊(duì)伍才開(kāi)張,攏共才有十幾個(gè)人、七八條槍。遇皇軍追得我暈頭轉(zhuǎn)向,多虧了阿慶嫂,她叫我水缸里面把身藏。她那里提壺續(xù)水,面不改色,無(wú)事一樣?!舶c嫂提壺拿杯,細(xì)心地聽(tīng)著,發(fā)現(xiàn)敵人看見(jiàn)了自己,就假設(shè)無(wú)其事地從屋里走出?!澈鷤骺骸步映瞅_走了東洋兵,我才躲過(guò)了大難一場(chǎng)?!厕D(zhuǎn)向阿慶嫂〕似這樣救命之恩終生不忘,俺胡某講義氣終當(dāng)報(bào)償。阿慶嫂:〔有意在敵人面前掩飾自己〕胡司令,這么點(diǎn)小事,您別凈掛在嘴邊上。那我也是急中生智,事過(guò)之后,您猜怎么著,我呀,還真有點(diǎn)后怕呀!〔阿慶嫂一面倒茶,一面觀察〕阿慶嫂:參謀長(zhǎng),您吃茶!〔突然想起〕喲,香煙忘了,我去拿煙去。〔進(jìn)屋〕刁德一:〔看著阿慶嫂的背影〕司令!我是本地人,怎么沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這位老板娘?。亢鷤骺喝思曳蚱蕖鞍恕ひ蝗曇院蟛艁?lái)這兒開(kāi)茶館,那時(shí)候你還在日本留學(xué),你怎么會(huì)認(rèn)識(shí)她哪?刁德一:哎!這個(gè)女人真不簡(jiǎn)單哪!胡傳魁:怎么,你對(duì)她還有什么疑心嗎?刁德一:不不不!司令的恩人嘛!胡傳魁:你這個(gè)人哪!刁德一:嘿嘿嘿……〔阿慶嫂取香煙、火柴,提銅壺從屋內(nèi)走出?!嘲c嫂:參謀長(zhǎng),煙不好,請(qǐng)抽一支呀!〔刁德一接過(guò)阿慶嫂送上的煙。阿慶嫂欲為點(diǎn)煙,刁德一謝絕,自己用打火機(jī),點(diǎn)著。〕阿慶嫂:胡司令,抽一支!〔胡傳魁接煙,阿慶嫂給胡傳魁點(diǎn)煙〕刁德一:〔望著阿慶嫂的背影,唱〕這個(gè)女人不尋常!阿慶嫂:〔唱〕刁德一有什么鬼心腸?胡傳魁:〔唱〕這小刁一點(diǎn)面子也不講!阿慶嫂:〔接唱〕這草包倒是一堵?lián)躏L(fēng)的墻。刁德一:〔略一想,翻開(kāi)煙盒請(qǐng)阿慶嫂抽煙〕抽煙!〔阿慶嫂搖手拒絕。〕胡傳魁:人家不會(huì),你干什么!刁德一:〔唱〕她態(tài)度不卑又不亢。阿慶嫂:〔唱〕他神情不陰又不陽(yáng)。胡傳魁:〔唱〕刁德一搞的什么鬼把戲?阿慶嫂:〔唱〕他們到底是姓蔣還是姓汪?刁德一:〔唱〕我待要旁敲側(cè)擊將她訪。阿慶嫂:〔接唱〕我必須察言觀色把他防?!舶c嫂欲進(jìn)屋。刁德一從她的身后叫住?!车蟮乱唬喊c嫂!〔唱〕適才聽(tīng)得司令講,阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機(jī)靈有膽量,竟敢在鬼子面前?;?。假設(shè)無(wú)有抗日救國(guó)的好思想,焉能夠舍己救人不慌張!阿慶嫂:〔接唱〕參謀長(zhǎng)休要謬夸獎(jiǎng),舍己救人不敢當(dāng),開(kāi)茶館,盼興旺,江湖義氣第一樁。司令常來(lái)又常往,我有心背靠大樹(shù)好乘涼。也是司令洪福廣,方能遇難又呈祥。刁德一:〔接唱〕新四軍久在沙家浜,這棵大樹(shù)有陰涼,你與他們常來(lái)往,想必是安排照應(yīng)更周詳!阿慶嫂:〔接唱〕壘起七星灶,銅壺煮三江。擺開(kāi)八仙桌,招待十六方。來(lái)的都是客,全憑嘴一張。相逢開(kāi)口笑,過(guò)后不思量。人一走,茶就涼……〔阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶,刁德一一驚。〕阿慶嫂:〔接唱〕有什么周詳不周詳!胡傳魁:哈哈哈……刁德一:嘿嘿嘿……阿慶嫂真不愧是個(gè)開(kāi)茶館的,說(shuō)出話來(lái)滴水不漏。佩服!佩服!〔選自現(xiàn)代京劇?沙家浜?第四場(chǎng),有刪改〕注:京劇?沙家浜?講的是1939年秋,在沙家浜秘密療傷的新四軍戰(zhàn)士,面對(duì)日偽勾結(jié)、下鄉(xiāng)“掃蕩〞的險(xiǎn)惡環(huán)境,在地方黨組織和群眾的支持幫助下,堅(jiān)持抗日的故事。阿慶嫂是春來(lái)茶館的老板娘,中共地下工作者;刁德一是與日寇勾結(jié)的“忠義救國(guó)軍〞參謀長(zhǎng);胡傳魁是其司令。1.以下對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A.胡傳魁和阿慶嫂再次相逢后,阿慶嫂應(yīng)酬的問(wèn)胡傳魁“哪陣風(fēng)把您給吹回來(lái)了〞意在查明其回沙家浜的真實(shí)目的。B.“我借貴方一塊寶地〞說(shuō)明阿慶嫂作為一個(gè)外鄉(xiāng)人,希望“樹(shù)大根深〞的參謀長(zhǎng)刁德一能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給自己照應(yīng)一下。C.草根出身的胡傳魁,說(shuō)話帶有很重的江湖氣。阿慶嫂講話也很得體,輕輕帶過(guò)自己的恩惠,且特意半開(kāi)玩笑地說(shuō)“后怕〞。D.題目“智斗〞說(shuō)明斗爭(zhēng)的劇烈:敵人設(shè)置圈套,步步緊逼,企圖抓住漏洞;阿慶嫂那么察言觀色,還擊對(duì)手,保護(hù)自己。2.以下對(duì)文本有關(guān)藝術(shù)手法的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A.本選段的矛盾沖突主要集中在茶館老板娘地下黨阿慶嫂和敵偽頭目胡傳魁與刁德一之間,描寫了他們之間的相互試探、相互提防。B.開(kāi)頭至“阿慶嫂:參謀長(zhǎng),您吃茶!……〞(進(jìn)屋)〞這一局部的對(duì)白與唱詞交代人物關(guān)系為下面矛盾沖突的展開(kāi)做鋪墊,推動(dòng)情節(jié)開(kāi)展。C.刁德一“上下打量〞阿慶嫂這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出作為本地人,刁德一對(duì)不認(rèn)識(shí)的阿慶嫂產(chǎn)生了疑心,表現(xiàn)了他的陰險(xiǎn)、多疑。D.阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶這一動(dòng)作描寫是阿慶嫂對(duì)對(duì)手的有力回?fù)?,不僅表現(xiàn)了她對(duì)刁德一的不滿,更說(shuō)明了她的機(jī)智果敢。3.刁德一為什么疑心自己上司的救命恩人阿慶嫂,請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明。4.文牧等人原本為阿慶嫂設(shè)計(jì)戲文是:“擺出八仙桌,招接十六方,砌起七星爐,全靠嘴一張。來(lái)者是客勤招待,照應(yīng)兩字談不上〞,汪曾祺改為:“壘起七星灶,銅壺煮三江。擺開(kāi)八仙桌,招待十六方。來(lái)的都是客,全憑嘴一張。相逢開(kāi)口笑,過(guò)后不思量。人一走,茶就涼……〞你比擬認(rèn)可哪一個(gè)版本?為什么?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙良棟,字擎字,甘肅寧夏人。康熙十三年,寧夏兵變,戕提督陳福。甘肅提督張勇薦良棟,擢寧夏提督。入覲,奏寧夏亂兵,宜誅首惡、宥脅從,上頷之。簡(jiǎn)精兵百疾馳赴鎮(zhèn),宣上諭撫慰。察知倡亂者把總劉德,而參將熊虎與其謀,戕福者營(yíng)兵閻國(guó)賢,陳進(jìn)忠。乃分兵使出防,散其黨羽,逮虎等正其罪,請(qǐng)旨斬之。十九年,良棟與進(jìn)寶分道進(jìn)次白水壩,吳三桂兵夾江而陣,江水方漲,不得舟,賊矢石如雨。良棟令于眾曰:“視我鞭所向,敢退者斬!〞一軍皆?shī)^呼。良棟環(huán)甲,驟馬亂流而渡。師從之,敵發(fā)炮,傷數(shù)十人,無(wú)回憶者。三桂兵錯(cuò)愕奔潰,敗之石峽溝,再敗之青芳山。三桂兵盡潰,所置巡撫張文德及其將汪文元等皆降,遂復(fù)成都,蓋出師甫十日。上獎(jiǎng)良棟功,擢云貴總督,加兵部尚書(shū),仍領(lǐng)將軍。良棟檄總兵朱衣客將八千人援建昌,朱衣客戰(zhàn)不勝。退駐雅州。建昌守兵食盡,棄城走,良棟劾朱衣客引退狀,詔逮朱衣客下刑部??滴醵辏髮④娯愖诱锰┙y(tǒng)兵四十萬(wàn)下云南,攻會(huì)城,屯城東歸化寺,西亙碧雞關(guān),連營(yíng)四十里,前臨昆明湖,湖中不設(shè)兵。世璠收余眾固守,自水道轉(zhuǎn)運(yùn),相持?jǐn)?shù)月未下。九月良棟至軍周視營(yíng)壘請(qǐng)於彰泰曰我?guī)煵凰賾?zhàn)相持日久糧不繼何以自存于是彰泰令諸軍悉進(jìn)世璠兵出城,戰(zhàn)于桂花寺,諸軍皆?shī)^斗,世璠兵大敗,乃自殺,余眾以城降,云南平。自三桂鎮(zhèn)云南,至世璠覆亡,歷年久,子女玉帛充積饒富。城破,諸將爭(zhēng)取之,獨(dú)良棟無(wú)所取,其所部兵絲毫毋敢犯。朱衣客就逮,具疏辯,謂良棟與兵少,又無(wú)后應(yīng),是以退還。進(jìn)寶亦疏謂建昌之陷,罪在良棟。良棟復(fù)劾朱衣客欺飾狡辯,且謂辯疏出進(jìn)寶。云南既定,召良棟詣京師。進(jìn)寶亦入覲,上命朱衣客免死為奴,良棟改授鑾儀使。三十四年,良棟復(fù)自陳戰(zhàn)功為大將軍圖海、彰泰所抑,并咎大學(xué)士明珠蔽功,上責(zé)其褊隘,還其疏,仍敕部?jī)?yōu)敘,授一等精奇尼哈番。三十六年卒,年七十有七。命皇長(zhǎng)子允提臨其喪,賜祭葬,謚襄忠?!补?jié)選自?清史稿卷四十二,趙良棟?〕1.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的項(xiàng)是A.九月/良棟至軍/周視營(yíng)壘/請(qǐng)于彰泰曰/我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍/悉進(jìn)世璠兵出城B.九月/良棟至軍/周視營(yíng)壘/請(qǐng)于彰泰曰/我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍悉進(jìn)/世璠兵出城C.九月/良棟至軍/周視營(yíng)壘/請(qǐng)于彰泰/曰我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍/悉進(jìn)世璠兵出城D.九月/良棟至軍/周視營(yíng)壘/請(qǐng)于彰泰/曰我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍悉進(jìn)/世璠兵出城2.以下對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.巡撫,明初指京官巡察地方,清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官,別稱“撫院〞“撫臺(tái)〞“撫軍〞。B.刑部,古代掌管刑法、訴訟,律令等事務(wù)的官署,與吏、戶、禮、兵、工部并稱“六部〞。C.疏,古代臣下向帝王進(jìn)呈的奏章,用以向帝王陳述意見(jiàn)商議國(guó)事。D.敕,古代帝王或國(guó)輔重臣詔令文書(shū)的文體名稱,用于任官封爵和告誡臣僚等。3.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.趙良棟處理寧夏兵變,措施縝密。僅率百余人前往赴任,到任后宣讀皇帝詔諭安撫士卒,分散兵變謀劃者的黨羽,逮捕主犯,穩(wěn)定了寧夏局勢(shì)。B.趙良棟收復(fù)成都時(shí),作戰(zhàn)勇猛。面對(duì)叛軍的矢石如雨,趙良棟身先士卒,策馬渡河,全軍跟從,叛軍潰散而逃,僅用十天就收復(fù)成都。C.趙良棟攻打昆明時(shí),治軍嚴(yán)明。攻破昆明城后,面對(duì)吳氏積蓄的婦女財(cái)寶,諸將紛紛進(jìn)城劫掠,只有趙良棟和他統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)秋毫無(wú)犯。D.趙良棟對(duì)建昌失守,難辭其咎。趙良棟命朱衣客援救建昌,用兵不當(dāng),所以朱衣客被捕后,即上疏揭發(fā)良棟有失陷之罪,且對(duì)朝廷欺瞞飾過(guò)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)入覲,奏寧夏亂兵,宜誅首惡、宥脅從,上頷之。(2)良棟復(fù)自陳戰(zhàn)功為大將軍圖海、彰泰所抑,并咎大學(xué)士明珠蔽功,上責(zé)其褊隘。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。石州慢?己酉秋,吳興舟中作①?gòu)堅(jiān)獛钟昙痹骑w,驚散暮鴉,微弄涼月。誰(shuí)家疏柳低迷,幾點(diǎn)流螢明滅。夜帆風(fēng)駛,滿湖煙水蒼蒼,菰蒲零亂秋聲咽。夢(mèng)斷酒醒時(shí),倚清絕。心折,長(zhǎng)庚②光怒,群盜縱橫,逆胡猖獗。欲挽天河,一洗中原膏血。兩宮③何處?塞垣只隔長(zhǎng)江,唾壺空擊悲歌缺。萬(wàn)里想龍沙④,泣孤臣吳越?!沧ⅰ尝偎胃咦诮ㄑ兹辏鸨笈e南下,宋高宗狼狽南逃。②長(zhǎng)庚:即金星,又名太白星。③兩宮:指宋徽宗與宋欽宗二帝。④龍沙:泛指沙漠,這里指宋徽宗、欽宗被囚禁的地方。1.以下對(duì)這首詞的理解和分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.詞的上片寫景用色彩黯淡的筆調(diào)畫出舟中所見(jiàn)的夜色,渲染了凄傷清絕的氣氛,暗示了時(shí)局動(dòng)亂和自身的顛沛流離。B.詞的上片在寫景的同時(shí)也顯現(xiàn)了景中活動(dòng)的人物形象,一個(gè)獨(dú)醒者,一個(gè)夢(mèng)醒后找不到出路的愛(ài)國(guó)志士。C.全詩(shī)語(yǔ)言流暢,絕去雕飾。如過(guò)片的“心折〞二字一韻,極其短促,也成為全詩(shī)樂(lè)章的變徵之聲。D.詞的下片由“長(zhǎng)庚光怒〞上承夜景,下轉(zhuǎn)時(shí)事的感慨和書(shū)憤。面對(duì)內(nèi)外交困的現(xiàn)實(shí)政局形勢(shì),委婉含蓄地抒發(fā)自己的孤憤之情。2.“泣孤臣吳越〞是全詞結(jié)穴之句,即通篇都寫孤憤。試結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析這孤憤之情如何表達(dá)的?6、補(bǔ)寫出以下名篇名句的空缺局部。〔只選3小題〕〔1〕豈無(wú)山歌與村笛?______。________,如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明?!舶拙右?琵琶行?〕〔2〕黃鶴之飛尚不得過(guò),________。青泥何盤盤,__________?!怖畎?蜀道難?〕〔3〕____________,棄脂水也;_______,焚椒蘭也?!捕拍?阿房宮賦?〕〔4〕不憤不啟,____________,___________,那么不復(fù)也?!?論語(yǔ)?〕〔5〕女媧煉石補(bǔ)天處,___________,夢(mèng)入神山教神嫗,___________。〔李賀?李憑箜篌引?〕7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一局部,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,?紅樓夢(mèng)?被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。〞你是否同意王蒙的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合?紅樓夢(mèng)?相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家〞為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手〞為題,寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。9、①電視劇?知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦?2021年4月進(jìn)入前期籌拍,9月6日開(kāi)拍,2021年4月1日全劇殺青,12月25日開(kāi)播。播出后,不少細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),該劇臺(tái)詞漏洞百出,出現(xiàn)了“手上的掌上明珠〞“聽(tīng)過(guò)一些耳聞〞等顯而易見(jiàn)的病句,以至于不少語(yǔ)文老師將其臺(tái)詞作為教學(xué)范例。雖然劇方已經(jīng)在DVD版本中將出錯(cuò)的臺(tái)詞進(jìn)行了重新配音和配字幕,但不少網(wǎng)友仍質(zhì)疑該劇編劇水平不過(guò)關(guān)。②87版本的?紅樓夢(mèng)?,1983年籌拍,1984年劇組在圓明園辦了夏季培訓(xùn)班,還邀請(qǐng)了20位紅學(xué)專家組成參謀團(tuán),拍攝共消耗了三年的時(shí)間,1987年春節(jié)試播六集。87版?紅樓夢(mèng)?經(jīng)久不衰,成了影視劇史上的“東方明珠〞,被無(wú)數(shù)后人瞻仰。同樣是電視劇,一個(gè)遭人質(zhì)疑,一個(gè)經(jīng)久不衰,為什么?請(qǐng)你給?知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦?的編劇寫一封信,談?wù)勀銓?duì)此事的看法。要求:選好角度,確定立意,自擬題目,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.A3.由理性主導(dǎo)自己的行為,從而掌握自己的命運(yùn);注重自發(fā)活動(dòng);保證宣傳媒介使用時(shí)機(jī)的平等,維持良好的生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系;政府與個(gè)體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的根底上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。D項(xiàng),“列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的〞說(shuō)法錯(cuò)誤,原文是“列寧把資本主義社會(huì)的出版自由看成是虛偽的〞。應(yīng)選D。2.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“西門慶是一個(gè)處在‘奴役之中’的人,因?yàn)樗m然‘掌握自己命運(yùn)’〞分析錯(cuò)誤。原文是“他處于‘奴役之中,因?yàn)橐粋€(gè)受其控制的人不是他自己的主人,而是被掌控在命運(yùn)的力量之中’〞,西門慶既已處在“奴役之中〞,就無(wú)法“掌握自己命運(yùn)〞。應(yīng)選A。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答此題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。此題,根據(jù)材料,為了保證個(gè)人自由應(yīng)該采取以下措施:①由理性主導(dǎo)自己的行為,從而掌握自己的命運(yùn)。原文表述有“當(dāng)人被他的理性所支配時(shí),由于他踐行了自己而非別人的意愿,并只是做了那些他所明白的對(duì)生命最為重要的事情,因此他是自由的〞。②注重自發(fā)活動(dòng)。原文表述有“自發(fā)活動(dòng)作為一種方式可以使人克服孤獨(dú)的恐怖感,同時(shí)又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán)〞。③保證宣傳媒介使用時(shí)機(jī)的平等,維持良好生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。原文的表述有“自由的‘消極’概念作為一種缺乏法律限制的觀念,并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素,如生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)以及使用宣傳媒介的時(shí)機(jī)等等〞。④政府與個(gè)體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越。原文的表述有“現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——局部地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個(gè)世界,在其中人們‘紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂(lè)’,而他們的政府‘展開(kāi)懷抱容納了整個(gè)社會(huì)’〞?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息是實(shí)用類文本閱讀的根底,分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)和探究都建立在這個(gè)根底之上。從讀物中區(qū)分各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是到達(dá)閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說(shuō)的信息,在不同的實(shí)用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞?lì)愇捏w中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價(jià)值觀;在訪談?lì)愇捏w中,信息主要指被訪談人物提及的知識(shí)、觀點(diǎn)和人生理念;在調(diào)查報(bào)告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識(shí)和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。2、1.B2.C3.D【解析】1.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行比照辨析,判斷正誤。題中B項(xiàng),“秉承‘新雅樂(lè)’的創(chuàng)作方法〞錯(cuò),原文“近年來(lái),國(guó)內(nèi)掀起復(fù)古熱潮,流行音樂(lè)領(lǐng)域的‘中國(guó)風(fēng)’,街頭的漢服裝束,均表達(dá)著一種時(shí)尚文化的新貌。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上對(duì)于漢文化的詳盡解讀方式,極致地表達(dá)出東方文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)〞,可知北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式一例是用來(lái)說(shuō)明國(guó)內(nèi)復(fù)古熱潮的興起,并非“秉承‘新雅樂(lè)’的創(chuàng)作方法〞。應(yīng)選B。2.此題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比擬、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。題中C項(xiàng),“將古今雅樂(lè)進(jìn)行了比照〞錯(cuò),原文“當(dāng)代歌者經(jīng)過(guò)科學(xué)的發(fā)聲系統(tǒng)訓(xùn)練,在演唱能力方面駕輕就熟,針對(duì)古典雅樂(lè)對(duì)于歌唱審美的要求,在聲音塑造上表達(dá)‘圓、潤(rùn)、糯’的特點(diǎn),表達(dá)出與中國(guó)古典美學(xué)如出一轍的含蓄、柔美、空靈、醇厚〞,可知并未將古今雅樂(lè)進(jìn)行了比照。應(yīng)選C。3.此題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。題中D項(xiàng),“也必然能將中國(guó)其他傳統(tǒng)文化一一喚醒〞錯(cuò),于文無(wú)據(jù),原文第三段論述“新雅樂(lè)〞融合傳統(tǒng)文化中的韻味,“古典詩(shī)詞文化與樂(lè)舞文化在‘新雅樂(lè)’中得到了良好的傳承與創(chuàng)新拓展〞“‘新雅樂(lè)’敏銳覺(jué)察到書(shū)法與水墨的文化要素〞,只提到了與詩(shī)詞文化、樂(lè)舞文化、書(shū)法文化的融合,并未提到“喚醒中國(guó)其他傳統(tǒng)文化〞。應(yīng)選D?!军c(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差異。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。3、1.B2.A3.①阿慶嫂幫助胡傳魁躲避日本人的追趕;②同慶嫂在幫胡傳魁時(shí)神情自假設(shè),不是一般人;③同慶嫂不是本地人;④面對(duì)刁德一的疑心,阿慶嫂態(tài)度不卑不亢。4.認(rèn)可汪曾祺的版本。①改編后唱詞的核心是“人一走,茶就涼〞,脫胎于俗話“人走茶涼〞,應(yīng)用于茶館此景十分自然貼切。②改編后,這一核心唱段的臺(tái)詞,把茶館老板娘阿慶嫂熱情周到、圓通潑辣而又靈活機(jī)智的性格特征表現(xiàn)得淋盡致,使阿慶嫂的形象增色不少。③汪曾祺的改編將原本脫胎于滬劇市井生活語(yǔ)言加工提煉,使唱詞如行云流水般干凈利落、通俗曉暢、韻律鏗鏘、邏輯縝密。【解析】

1.此題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“希望刁德一給自己照應(yīng)一下〞錯(cuò),只是句場(chǎng)面上的恭維話。應(yīng)選B。2.此題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷〞,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。A項(xiàng),本選段的矛盾沖突主要集中在阿慶嫂和習(xí)德一之間,沒(méi)有胡傳魁。應(yīng)選A。3.此題考查把握故事情節(jié)、鑒賞人物形象的能力。此類題目在解答時(shí),一般要先對(duì)作品的情節(jié)進(jìn)行梳理,找出其中關(guān)于該人物的相關(guān)描述,再結(jié)合語(yǔ)境分析。本選段的矛盾沖突主要集中在茶館老板娘地下黨阿慶嫂和敵偽頭目刁德一之間,描寫了他們之間的相互試探、相互提防。根據(jù)選段刁德一的唱詞“適才聽(tīng)得司令講,阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機(jī)靈有膽量,竟敢在鬼子面前耍花槍。假設(shè)無(wú)有抗日救國(guó)的好思想,焉能夠舍己救人不慌張〞“新四軍久在沙家浜,這棵大樹(shù)有陰涼,你與他們常來(lái)往,想必是安排照應(yīng)更周詳〞可知刁德一認(rèn)為阿慶嫂幫助過(guò)胡傳魁躲避日本人的追趕時(shí),神情自假設(shè),不是一般人,因而疑心阿慶嫂有抗日救國(guó)的思想,很可能是共產(chǎn)黨人,幫助胡傳魁躲避日本人的追趕是別有用心。同時(shí),從阿慶嫂的唱詞“參謀長(zhǎng)休要謬夸獎(jiǎng),舍己救人不敢當(dāng),開(kāi)茶館,盼興旺,江湖義氣第一樁。司令常來(lái)又常往,我有心背靠大樹(shù)好乘涼。也是司令洪福廣,方能遇難又呈祥〞中可以看出她面對(duì)刁德一的疑心時(shí),態(tài)度不卑不亢,這也是刁德一疑心阿慶嫂的原因之一。最后,阿慶嫂不是本地人,這一點(diǎn)也引起了刁德一的疑心。4.此題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類探究性試題,首先要亮明觀點(diǎn),然后尋找原因,要善于從多角度入手分析原因,如結(jié)構(gòu)、情感、人物形象、藝術(shù)手法等角度。此題要求探究原戲文和改文的表達(dá)效果,首先明確觀點(diǎn),認(rèn)可汪曾祺的版本。然后分析原文與改文的區(qū)別,從中找到鑒賞的角度。這是一段阿慶嫂的核心唱詞,與原文相比,改文“來(lái)的都是客,全憑嘴一張。相逢開(kāi)口笑,過(guò)后不思量。人一走,茶就涼……〞點(diǎn)出了自己與客人的關(guān)系,既契合阿慶嫂的身份、性格特征,又形象生動(dòng),也符合茶館的環(huán)境;“人一走,茶就涼〞顯然比喻人心的冷淡,這些特點(diǎn)符合“茶館〞這一特殊環(huán)境中的主客關(guān)系。語(yǔ)言上,這段唱詞十分講究修辭的運(yùn)用,運(yùn)用對(duì)偶、比喻、借代的修辭手法,運(yùn)用排偶句式,句子很整齊,“江〞“方〞“張〞“量〞“涼〞押韻,很有音韻美感?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f(shuō),閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問(wèn),考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō),分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)〞到為止,不必展開(kāi)細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過(guò)是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從外表義和主題義角度答復(fù);理解句義,要從句本身義、形式〔表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用〕、內(nèi)容〔主題義〕角度答復(fù)。4、1.B2.D3.D4.〔1〕入朝覲見(jiàn),良棟上奏寧夏叛亂的士兵,應(yīng)該誅殺首惡,寬宥那些被脅從的士兵,皇上點(diǎn)頭贊許?!?〕趙良棟再次上疏,稱自己的戰(zhàn)功被大將軍圖海、彰泰壓制,并指責(zé)大學(xué)士明珠隱瞞自己的功績(jī),康熙帝指責(zé)趙良棟氣量狹隘?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰〞“乎〞“于〞“而〞“之〞“也〞“矣〞“焉〞“耳〞“那么〞這些關(guān)鍵詞。句子大意是,九月,趙良棟到達(dá)軍營(yíng),在營(yíng)壘周邊巡視一番,向彰泰請(qǐng)求說(shuō):“我軍如果不速戰(zhàn),相持時(shí)間一久,糧草不繼,拿什么保存自己?〞于是彰泰命令全軍進(jìn)攻,世璠的軍隊(duì)出城迎戰(zhàn)。其中,“請(qǐng)于彰泰曰〞一般應(yīng)在“曰〞字后面停頓,排除CD項(xiàng);“諸軍悉進(jìn)〞是“令〞的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除A項(xiàng)。應(yīng)選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“國(guó)輔重臣〞錯(cuò),“敕〞是皇帝的詔令。應(yīng)選D。3.此題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要根本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有成心拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以比照,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng),“趙良棟命朱衣客援救建昌,用兵不當(dāng),所以朱衣客被捕后,即上疏揭發(fā)良棟有失陷之罪,且對(duì)朝廷欺瞞飾過(guò)〞,“用兵不當(dāng)〞是朱衣客的一面之詞,且“對(duì)朝廷欺瞞飾過(guò)〞是趙良棟彈劾朱衣客的話,原文是“朱衣客就逮,具疏辯,謂良棟與兵少,又無(wú)后應(yīng),是以退還〞“良棟復(fù)劾朱衣客欺飾狡辯〞。應(yīng)選D。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。此題關(guān)鍵詞有:〔1〕覲,覲見(jiàn);宜,應(yīng)該;宥,寬宥、寬??;頷,點(diǎn)頭贊許?!?〕抑,壓制;蔽功,隱瞞功績(jī);咎,指責(zé);褊隘,氣量狹隘。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換〞,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)那么“組詞〞;對(duì)特殊的地名、人名等要“保存〞;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略〞其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:趙良棟,字擎字,甘肅寧夏人??滴跏?,寧夏兵變,提督陳福遇害。甘肅提督張勇推薦了趙良棟,于是他被提拔為寧夏提督。入朝覲見(jiàn),良棟上奏寧夏叛亂的士兵,應(yīng)該誅殺首惡,寬宥那些被脅從的士兵,皇上點(diǎn)頭贊許。挑選了精兵百人疾馳趕赴藩鎮(zhèn),宣布皇上詔諭撫慰士兵。審察得知提出叛亂的是把總劉德,而參將熊虎參與了他的謀劃,殺害陳福的是營(yíng)兵閻國(guó)賢,陳進(jìn)忠。于是分出士兵讓他們出去防守,趁機(jī)遣散了其他黨羽,逮捕熊虎等核實(shí)他們的罪行,請(qǐng)出皇帝圣旨斬殺了他們。十九年,良棟與進(jìn)寶分道進(jìn)軍駐扎在白水壩,吳三桂的軍隊(duì)沿著江兩岸布陣,江水正在上漲,不得乘船渡江,敵人箭矢石塊密集如雨。良棟向眾人下令說(shuō):“看我鞭子所指的方向進(jìn)攻,敢后退者斬!〞全軍振奮呼喊。良棟穿上鎧甲,策馬在亂流中渡河。軍隊(duì)跟從,敵軍發(fā)炮,擊傷十人,士兵也沒(méi)有回頭的。吳三桂的叛軍大驚,潰散而逃,在石峽溝打敗他們,又在青箐山擊破叛軍。吳三桂軍隊(duì)全部潰敗,他所設(shè)置的巡撫張文德及其將汪文元等全部投降,于是收復(fù)成都,距趙良棟出兵之日剛剛十天?;噬霞为?jiǎng)良棟功勛,提拔他擔(dān)任云貴總督,加兵部尚書(shū),仍兼任將軍。趙良棟命總兵朱衣客率八千人援救建昌。朱衣客戰(zhàn)敗,退守雅州,建昌失陷。建昌守軍糧食吃光,于是棄城逃走。趙良棟便上表彈劾朱衣客退敗的情況,皇帝下詔逮捕朱衣客關(guān)入刑部大獄??滴醵?,大將軍貝子彰泰統(tǒng)率軍隊(duì)四十萬(wàn)下云南,攻打會(huì)城,駐扎在城東歸化寺,寺廟西面橫亙碧雞關(guān),布下連營(yíng)四十里,軍營(yíng)前臨昆明湖,湖中不設(shè)置士兵。吳世璠收拾殘兵堅(jiān)守,從水路轉(zhuǎn)運(yùn)糧草,雙方相持?jǐn)?shù)月未能攻下。九月,趙良棟到達(dá)軍營(yíng),在營(yíng)壘周邊巡視一番,向彰泰請(qǐng)求說(shuō):“我軍如果不速戰(zhàn),相持時(shí)間一久,糧草不繼,拿什么保存自己?〞于是彰泰命令全軍進(jìn)攻,世璠的軍隊(duì)出城,在桂花寺交戰(zhàn),良棟各路軍隊(duì)都奮力作戰(zhàn),世璠軍隊(duì)大敗,于是自殺,其余眾人交出昆明城投降,云南平定。自吳三桂鎮(zhèn)守云南,到吳世璠覆亡,吳氏經(jīng)營(yíng)云南二十年之久,積蓄子女財(cái)寶無(wú)數(shù),十分富饒。昆明城破,眾將都爭(zhēng)相掠奪財(cái)物,只有趙良棟一無(wú)所取,他所統(tǒng)領(lǐng)的兵馬也絲毫不敢犯。朱衣客下獄后,上奏章抗辯,稱趙良棟給的兵馬太少,又無(wú)后援,所以退軍。王進(jìn)寶也上疏說(shuō)建昌失陷,罪在趙良棟。而趙良棟那么彈劾朱衣客,稱他欺騙皇帝、掩飾罪行,又稱朱衣客的辨疏出于王進(jìn)寶的授意。云南平定后,趙良棟被召到京師,王進(jìn)寶也入京朝覲?;实巯轮I朱衣客免除死罪為奴,將趙良棟貶為鑾儀使。三十四年,趙良棟再次上疏,稱自己的戰(zhàn)功被大將軍圖海、彰泰壓制,并指責(zé)大學(xué)士明珠隱瞞自己的功績(jī),康熙帝指責(zé)趙良棟氣量狹隘,將他的奏疏發(fā)還,卻仍下令封他為一等精奇尼哈番〔漢文為子爵〕。三十六年去世,年紀(jì)七十七歲?;噬厦书L(zhǎng)子允提參加他的葬禮,賜給他祭品下葬,謚號(hào)襄忠。5、5.D4.〔5〕借景抒情,寓情于景,情景交融。上片寫景,借“急雨〞“飛云〞“暮鴉〞“涼月〞“疏柳〞“流螢〞“夜帆〞“煙水〞“菰蒲〞等秋景,營(yíng)造了清冷、蒼茫的意境,抒發(fā)了作者凄涼、悲切的情懷?!?〕直抒胸臆。下片抒情,“心折〞“一洗中原膏血〞“悲歌〞“泣〞等詞直接抒發(fā)詞人郁積在心的滿腔悲憤之情以及忠君報(bào)國(guó)的豪情壯志。【解析】5.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。此題中,D項(xiàng),“由‘長(zhǎng)庚光怒’上承夜景,下轉(zhuǎn)時(shí)事的感慨和書(shū)憤〞錯(cuò)誤,用“心折〞承上啟下;“委婉含蓄地抒發(fā)〞錯(cuò)誤,應(yīng)該是直抒胸臆。應(yīng)選D。4.此題考查鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想感情和表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時(shí)一般應(yīng)注意:鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想感情要從上到下逐句理解,抓住詩(shī)題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn),抓住典型意象,抓住注釋,綜合分析。題干“這孤憤之情如何表達(dá)的〞,這是分析表達(dá)技巧,是鑒賞分析如何抒情的。抒情的方式主要有兩種:直接抒情和間接抒情。該詞上片寫景,下片抒情。上片在寫法上主要應(yīng)用的是借景抒情、情景交融,上片所寫的凄涼暗淡的景物,既包含著詞人悲涼抑郁的感情,又暗寓著動(dòng)亂危亡的政治局面;下片“心折,長(zhǎng)庚光怒〞“欲挽天河,一洗中原膏血〞“唾壺空擊悲歌缺〞“泣孤臣吳越〞直接進(jìn)行議論和抒情,寫出了自己的滿腔悲憤與豪情壯志?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情〔借景抒情、托物言志;情景交融〕。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫哀、哀景寫樂(lè)等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、比照、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、嘔啞嘲哳難為聽(tīng)今夜聞君琵琶語(yǔ)猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚(yú)跳波瘦蛟舞【解析】

此題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“嘔啞嘲哳〞“猱〞“度〞“縈〞“膩〞“悱〞“蛟〞等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、〔1〕驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱,上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾〞。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否那么會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!〔2〕我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。?紅樓夢(mèng)?這樣的千古奇書(shū),不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,假設(shè)不喜歡,假設(shè)自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去挖苦別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆?!?〕家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不管距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔膜磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>

〔1〕此題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的根底上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,防止“雜亂無(wú)章〞;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭〞般的效果,表達(dá)“精彩〞二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡〔也可用紅糖〕卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次清楚,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒?!?〕此題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大局部小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r(shí),能結(jié)合?紅樓夢(mèng)?相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不管同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?〔3〕此題考查學(xué)生微寫作的根本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書(shū)館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!此題以“家〞為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點(diǎn)睛】〔1〕對(duì)“微寫作〞大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,表達(dá)、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可?!?〕微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落。考生在日常學(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)?!?〕此題考查學(xué)生微寫作的根本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)那么而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,比照賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)。【解析】

此題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。此題,選擇第一題解答。材料是一那么事件,事件的根本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越〞。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反比照論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先表達(dá)現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用適宜的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的方法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其根本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、影視制作需要具備尊重的意識(shí)尊敬的編劇先生:您好,近日來(lái),網(wǎng)友對(duì)你們拍攝的?知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦?多有議論,我也想和您說(shuō)幾句話。一部影視作品為什么會(huì)引起大家如此大的質(zhì)疑呢?是因?yàn)槟銈兊呐_(tái)詞出現(xiàn)不應(yīng)有的低級(jí)錯(cuò)誤,原因何在?只源于你們?nèi)鄙僮鹬氐囊庾R(shí)。這個(gè)尊重既是對(duì)觀眾的尊重,也包括對(duì)作品的尊重,更是對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。回憶歷史,大凡優(yōu)秀的作者都很重視他們的受眾。巴爾扎克創(chuàng)作?人間喜劇?,花費(fèi)了21年時(shí)間;陳忠實(shí)創(chuàng)作?白鹿原?花費(fèi)了3年時(shí)間,并且一生只創(chuàng)作了這一部長(zhǎng)篇。無(wú)論是21年還是3年,背后都是對(duì)讀者的尊重。對(duì)于許多作家而言,一生或許就只有那么一部作品,但這部作品卻成了經(jīng)典。曹雪芹一生只有一部?紅樓夢(mèng)?,可是“批閱十載,增刪五次〞,成就了中國(guó)古典小說(shuō)的最頂峰;路遙也只有?平凡的世界?這么一部長(zhǎng)篇,但這并未降低他們?cè)跉v史洪流中的地位。相反,當(dāng)代有許多人“著作等身〞但真正有價(jià)值的并不多。因此,花費(fèi)時(shí)間,創(chuàng)作精品,這是對(duì)自己作品的尊重,是文藝工作者的使命,也是對(duì)受眾的最大尊重。作品是文藝工作者成就事業(yè)之本。對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),作品就如同自己的孩子。誰(shuí)都不愿意生下殘疾的孩子,創(chuàng)作者當(dāng)然也不愿意創(chuàng)作低劣的作品。因?yàn)檫@樣的作品一出世,就會(huì)遭到千夫所指、人人詬病。這應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)作者最大的痛苦,是我們對(duì)自己的作品也是對(duì)自己最大的不尊重。花費(fèi)時(shí)間,創(chuàng)作精品,更是對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。愛(ài)國(guó)、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀,是文藝工作者的職業(yè)追求。文藝工作者要德藝雙馨,堅(jiān)守藝術(shù)理想和藝術(shù)良知精益求精,反對(duì)粗制濫造、急功近利。每一位文藝工作者都應(yīng)該自覺(jué)地樹(shù)立高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想,堅(jiān)守勇于創(chuàng)新、精益求精的藝術(shù)精神。任何人都不可能盡善盡美、完美無(wú)缺,我們沒(méi)有理由苛責(zé)別人。但對(duì)于影視工作者而言,電視劇?紅樓夢(mèng)?的拍攝,或許就是我們的典范和典范。希愿您以后潛心創(chuàng)造、追求卓越,用真誠(chéng)的藝術(shù)態(tài)度,創(chuàng)作出更多的精品力作。此致敬禮寫信人:李四2021、5、12【解析】

此題考查寫作能力。這是一道材料作文題目,分析這那么材料需抓住關(guān)鍵句理解其含義和要求,此題要求就“給?知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦?的編劇寫一封信,談?wù)勀銓?duì)此事的看法〞。就寫作內(nèi)容來(lái)說(shuō),本次作文比擬明確,就是圍繞應(yīng)該以什么樣的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作。材料分為兩那么,第一那么抓住關(guān)鍵句“該劇臺(tái)詞漏洞百出〞,結(jié)合整部劇的拍攝時(shí)間,不難發(fā)現(xiàn),?知否?之所以出現(xiàn)這種低級(jí)錯(cuò)誤,就是因?yàn)榕臄z時(shí)間短,而這背后是利益的驅(qū)使,更是創(chuàng)作態(tài)度的問(wèn)題。第二那么材料與之形成鮮

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