新文化運(yùn)動(dòng)備課

八年級(jí)歷史（上）電子備課第四單元第十二課

加查中學(xué)

袁體龍第12課

新文化運(yùn)動(dòng)備課內(nèi)容

二次備課一教目：(1)

、識(shí)技1了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、代表人物及著作；掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、基本內(nèi)容、歷史意義。(2)

、程方1通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力；通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力.(3)

、感度值1通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)民主與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，從而增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí)。二教重1新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義。三教難1新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)鋒芒指向孔教？四教內(nèi)(1)

情引20世紀(jì)初期在北大的講壇上有從海外歸來(lái)的西裝革履的大力宣傳新思想的進(jìn)步人士；也有拖著長(zhǎng)辮子、身穿馬褂的滿口之乎者也的封建遺老，他們相互抨擊對(duì)方的思想第1頁(yè)

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袁體龍觀點(diǎn)，出現(xiàn)了激烈的思想沖突。為什么會(huì)有這樣奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？今天我們一起學(xué)習(xí)第12課化運(yùn)動(dòng)解吧！(2)

自學(xué)目標(biāo)導(dǎo)一：新文化動(dòng)的興1.教師指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀本目?jī)?nèi)容，讓學(xué)生分組討論：新文化運(yùn)動(dòng)是在什么的背景下興起的？學(xué)生討論后回答：省略教師歸納總結(jié)：①政治：以北洋軍閥為首的反動(dòng)勢(shì)力妄圖復(fù)辟帝制（辛亥革命并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建地社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有使中國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)）。②經(jīng)濟(jì)：中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治。③思想：辛亥革命后，民主共和思想深入人心，與袁世凱復(fù)辟帝制的行徑勢(shì)不兩立。2.教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，并展示圖片：備課內(nèi)容

二次備課提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們從教材中新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、標(biāo)志、代表人第2頁(yè)

八年級(jí)歷史（上）電子備課物、陣地等基本要素？

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袁體龍學(xué)生回答：①新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1915年；②新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志是《新青年》的創(chuàng)辦；③新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物是陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等；④新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是北京大學(xué)和《新青年目標(biāo)導(dǎo)二：新文化動(dòng)的內(nèi)和意義1.師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，完成下列表格：內(nèi)容抨擊舊道德舊文化提倡民主與科學(xué)提倡白話文建設(shè)新文學(xué)

詮釋針對(duì)尊孔復(fù)古的逆流青年》強(qiáng)烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)，只有民主科學(xué)才能救中國(guó)提倡白話文，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)2.教師總結(jié)強(qiáng)調(diào)：抨擊舊道德和舊文化，提倡民主和科學(xué)，就是要提倡新的資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和民主思想，來(lái)反對(duì)封建思想和封建制度，是屬于思想革命。提倡白話文，建設(shè)新文學(xué)，即文學(xué)革命。就是要通過(guò)簡(jiǎn)單、通俗、易懂的白話文，去宣傳資產(chǎn)階級(jí)的民主、科學(xué)，從而擴(kuò)大新文化運(yùn)動(dòng)的影響力。1.教師展示材料：陳獨(dú)秀說(shuō)：“吾國(guó)之維新，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國(guó)民若觀對(duì)岸之火，熟視而無(wú)所動(dòng)心。”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)？學(xué)生回答：省略教師總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)它動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，是中國(guó)人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，促進(jìn)了民眾的覺(jué)醒，喚起了人民對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的關(guān)心。新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性，第3頁(yè)

八年級(jí)歷史（上）電子備課存在對(duì)中西方文化絕對(duì)的肯定或否定。

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袁體龍備課內(nèi)容4.師展示材料：“對(duì)于外國(guó)文化，排外主義的方針是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)盡量吸收進(jìn)步的外國(guó)文化，作為發(fā)展中國(guó)新文化的借鑒；盲目搬用的方針也是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)以中國(guó)人民的實(shí)際需要為基礎(chǔ)，批判地吸收外國(guó)文化~~對(duì)于中國(guó)古代文化，同樣，既是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判中接受它，以利于推進(jìn)中國(guó)的新文化——毛澤東《論聯(lián)合政府》結(jié)合材料，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何看待東西方文化？學(xué)生討論后回答：省略教師總結(jié)：以我為主，為我所用；辯證取舍，擇善而從。這樣，才是全面、客觀的結(jié)果，這才是學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值所在。學(xué)習(xí)歷史要努力以史為鑒，學(xué)以致用，辯證地看問(wèn)題。

二次備課(3)

合展1課堂分組講故事環(huán)節(jié)第4頁(yè)

八年級(jí)歷史（上）電子備課(4)拓應(yīng)1見(jiàn)PPT學(xué)提問(wèn)(5)鞏訓(xùn)1見(jiàn)PPT業(yè)安排五、課總結(jié)

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袁體龍新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域里反封建的一次激烈斗爭(zhēng)，反映了資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治的強(qiáng)烈愿望，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域里的延續(xù)。它動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，弘揚(yáng)了民主、科學(xué)的思想，使中國(guó)出現(xiàn)第三次思想解放潮流。也為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起到了思想宣傳和鋪墊的作用。六、板標(biāo)志：興起新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容影響

代表人物主要陣地抨擊舊道德和舊文化提倡民主與科學(xué)提倡文學(xué)革命積極：一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)消極：對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定片面性第5頁(yè)

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