齊桓晉文之事導學案第1-3課時

齊桓晉文之事導學案（第一課時）制作人：鄧文輝審核人：鄧文輝時間：第一周教學目標:了解作者及相關背景知識，疏通文意，學習課文文言文知識（實詞、虛詞、句式）。并嘗試翻譯課文。教學過程：課前預習:1、孟子生平簡介孟子：（約前372—前289）名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子，是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。他繼承和發(fā)揚了孔子的思想，希望能夠在諸侯中選出一位王天下的君主。孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最激烈的時期，他提出“民貴君輕”、對人民作一定的讓步、反對掠奪性戰(zhàn)爭等主張。為此，他到各國去游說諸侯，反對“霸道”，提倡以“仁”“義”為中心的“仁政”、“王道”。由于他的這些主張與當時激烈混戰(zhàn)的社會狀況不符,所以均未被統(tǒng)治者所采納。孟子退而與弟子著書，遂成《孟子》。他思想中的民主精神，民本思想等都符合人民的愿望，具有進步意義。2、孟子思想：①性本善（凡人都可以為堯舜）②民為貴，社稷次之，君為輕（民本）③窮則獨善其身，達則兼濟天下（封建時代士大夫出世進退的準則）④富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈（對國君傲然視之）⑤勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通義也思考:為什么孟子的思想會被后世接受呢？3、“王道”和“霸道”這是先秦時代一對相對的概念?！巴醯馈笔侨寮姨岢龅囊匀柿x治天下的政治主張;霸道指君主憑借武力、刑法、權勢等進行統(tǒng)治。孟子所處的時代是沿著霸道的方向前進的，凡是行法家主張，講求耕戰(zhàn)，富國強兵，便取得勝利。司馬遷《史記?孟子荀卿列傳》說：“當世之時，秦用商君，富國強兵。楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵。齊宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務于合縱連橫，以攻伐為賢；而孟軻乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。4、學生課前熟讀課文，讀出節(jié)奏，讀出意蘊。5、為下列加點的詞注音胡敝（知之予忖度國胡敝（知之予忖度國吾憎■（胡敝（知之予忖度國吾憎■（無以，則王（）乎.褊（）之胡敝（知之予忖度國吾憎■（無以，則王（）乎.褊（）之商賈（）小便嬖（■）皆藏于市）不能進于是矣殆（）有甚焉彼惡（）此惟救死而恐不贍6、文體知識同“已”，止。（1）、通假字無以，則王乎將以釁鐘通"（xin）”,古代指殺牲取血涂物，用以祭祀。同“已”，止。王說同“悅”，高興。刑于寡妻通“型”，作榜樣。?蓋亦反其本矣通“盍”，何不。通“返”。??可得聞與通“歟”，語氣詞行旅皆欲出于王之涂通“途北皆欲赴您于王通“訴”，跑來申訴。.無不為弓通“矣”，表示確定語氣是罔民也同“網”，這里作動詞，張開羅網捕捉的意思。(2)、特殊詞義仲尼之徒無道桓文之事者述說，談論不識有諸之乎，合音詞。不忍其轂辣恐懼發(fā)抖的樣子。??彼惡知之代詞，表疑問，怎么?！鐾跞綦[其無罪而就死地傷痛、哀憐。■(3)、詞類活用無以，則王乎王，動詞，行王道以統(tǒng)一天下。王無異于百姓之以王為愛也對……感到奇怪。*遠離。遠離。.視力。敬愛；老人。遠離。.視力。敬愛；老人。遠離。.視力。敬愛；老人。老吾老，以及人之老??幼吾幼，以及人之幼愛護；幼兒。??權，然后知輕重用秤稱。.度，然后知長短用尺量。危土臣使動用法。朝秦楚使動用法。小固不可以敵大?小固不可以敵大?寡固不可以敵眾?弱固不可以敵強?從而刑之■五十者可以衣帛矣少的一方；多的一方。弱小的力量；強大的力量。加以刑罰。動詞。穿。.(4)、古今異議吾何里一牛吝嗇此心之所以合于王者……的原因??老吾老，以及人之老用來推及到??至于兄弟到了…??不推恩無以保妻干妻子兒女蒞中國而撫四夷也中原地區(qū)??然則小固不可以敵大可以憑借??然后從而刑之跟隨著……??（5）、判斷句是乃仁術也夫子之謂也是誠不能也是折枝之類也是罔民也（6）、被動句：百姓之不見保（7）、省略句：有牽牛而過（于）堂下者將以（之）釁鐘將以（之）求吾所大欲也（8）、賓語前置句臣未之聞也??莫之能御也??何由知吾可也??牛何之??然則一羽之不舉???果薪之不見何以異未之有也??（9）、狀語后置句王坐于堂上???構怨于諸侯???使天下仕者皆欲立于王之朝????二、課堂學習1導入：導入：在兩千多年前，我國的思想領域曾經歷過一個輝煌的時代，真正的做到了百花齊放，百家爭鳴。以后任何一個時代，我們在思想領域的變革都沒有當時那么巨大，形式都沒有當時那么多樣，內容都沒有那么自由。這個時代是：春秋戰(zhàn)國時期。大家能舉出當時比較有代表性的派別嗎？其中的儒家思想對我國文化乃至政治的影響都可以說是空前絕后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他們分別被稱為“圣人”和“亞圣”?？鬃哟蠹叶挤浅Ｊ煜ぃ鴮λ脑賯鞯茏用献泳涂赡懿惶私饬?。有誰能說說孟子的有關情況2、通過復述等形式，了解學生對課文背景知識的了解。3、課上師生對文體知識進行探究學習，進一步理解和熟悉。學生可分組上臺展示答案，師生進行點評。三、課堂總結：四、課后作業(yè)：學生借助注釋和資料翻譯課文齊桓晉文之事導學案（第二課時）制作人：鄧文輝審核人：鄧文輝時間：第一周教學目標：學生熟讀課文,了解課文的內涵，提高學生的文言文閱讀理解能力教學過程：一、課前預習：熟讀課文,制作人：鄧文輝審核人：鄧文輝時間：第一周教學目標：學生熟讀課文,了解課文的內涵，提高學生的文言文閱讀理解能力教學過程：一、課前預習：熟讀課文,翻譯課文，熟悉文言文基本知識1、朗讀課文，進一步熟悉課文2、檢測學生對第一課知識的了解情況。3、文本結構意蘊探究：(1)、本文結構層次第一部分(開頭至“王請度之”)，主要說齊宣王未實行王道，不是不能，而是不為。第二部分(“抑王興甲兵，危士臣”至“孰能御之”)，從反面論述“霸道”的危害，敦促齊宣王徹底改弦易轍，放棄霸道，實行王道。第三部分(“王曰：‘吾，不能進于是矣。'”到篇末)，闡述施行王道的具體措施。(2)、孟子和齊宣王談話的主要內容是什么?(孟子說服對方實行仁政，保民而王，實現(xiàn)王道)(3)、孟子并非真的不知道“桓文之事”，在《論語》和《孟子》的其他篇章中對此事都有所評價，那么他為什么說“仲尼之徒無道桓文之事者”“臣未之聞也”呢?圣人也會說謊么？齊桓公和晉文公都是“春秋五霸”之一，齊宣王問“桓文之事”的目的在于和孟子探討稱霸天下的辦法，而孟子如果直接回答了，就必然會使話題與自己“行王道”的政治主張背道而馳，說服齊王的意圖便絕難實現(xiàn)了。所以，他巧妙地回避了這個問題，用“臣未之聞也”這樣的話推掉了。這不是有意說謊，而是采用了避實就虛的戰(zhàn)術，他在設法給自己將要講的內容鋪設道路一一后文便用“無以，則王乎”的問題，抓住齊宣王的關注點，化被動為主動，引導著齊宣王步步走向自己的理想王國了。(4)、孟子精心勸導齊宣王“推恩”于民，那么能否依據孟子的論述談一下你對“推恩”的認識？“恩”即恩情，“推”就是推廣，所謂“推恩”就是推廣自己的恩情。按照孟子前面的論述,“推恩”的基礎是君具有“不忍之心”“推恩”的做法就是以國君的“仁心”為起點，使其發(fā)揚、推廣；“老吾老，以及人之老;按照孟子前面的論述,“推恩”的基礎是君具有“不忍之心”“推恩”的幼吾幼，以及人之幼”,“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”，這兩句表明“推恩”的方式是由小及大，由近及遠，推己及人；而“推恩”的最終目的是團結自己的民眾，進而“王天下”。.(5)、詩云：“他人有心，余忖度之。”齊宣王說這是“夫子之謂也”，“夫子言之，于我心有戚戚焉”o看來齊宣王對孟子比較信服了，那么，孟子是怎么達到這種效果的？孟子知道，齊宣王看似饒有興趣地問自己：“若寡人者，可以保民乎哉？”?但是他的真正目的是想“王”天下，而且根本沒有“保民”的行動甚至想法。但是，孟子為了能使談話進行下去，達到自己的游說目的，便利用齊宣王“以羊易?！边@件小事中其“吾不忍其轂解”的說法來大做文章，說這種“不忍之心”也就是仁愛的表現(xiàn)，這無疑是給齊宣王歌功頌德，于是輕易地博得了對方

的歡心，大大縮短了彼此的思想距離。齊宣王本來因為事情并不光彩還在自嘲,經孟子這樣一解釋，當然不由得連連對他稱贊，把孟子看成知心人了。(6)、孟子政治理論里面的理想社會是什么樣的?你認為這種理想在當時能實現(xiàn)嗎?為什么?孟子描繪了一個人民安居樂業(yè)，社會道德高尚，既恬靜又和諧，帶有浪漫色彩的小農經濟社會。首先這個社會的核心人物的小農經濟社會。首先這個社會的核心人物的小農經濟社會。首先這個社會的核心人物國君有仁愛之心，且能“推恩”的小農經濟社會。首先這個社會的核心人物國君有仁愛之心，且能“推恩”于百姓；其次,家有凝聚力，有吸引力，仕者、耕者欲至，商者、行者欲來,天下“疾其君者”欲歸附于之；再次，國家人民生活富足，百姓有恒產，足溫飽，知孝悌，懂禮節(jié)，不僅自己的家中安樂和睦，而且所有的人充滿愛心，整于百姓；其次,個社會不再有受難之人?？傊菄┟癜?，天下太平。他的理想社會，與柏拉圖的“理想國”一樣，只能是烏托邦式的空想。在古代，尤其是在那樣一個“霸道”“霸道”“霸道”之風盛行的社會,是沒有實現(xiàn)的可能的?！鞍缘馈敝L盛行的社會,是沒有實現(xiàn)的可能的。4、課文總結:5、布置作業(yè)：完成本課《基礎訓練》內容。齊桓晉文之事導學案(第三課時)制作人：鄧文輝審核人：鄧文輝時間：第一周教學目標：賞析本文比喻、排比的藝術手法。學會語言藝術運用能力。課前預習:1、《孟子》散文的特點是氣勢充沛，感情強烈，筆帶鋒芒，富于鼓動性，有縱橫家、雄辯家的氣概，充分反映了戰(zhàn)國時代尖銳激烈的階級斗爭?！睹献印飞⑽纳朴谶\用比喻。有人統(tǒng)計，《孟子》全書共261章，其中有93章共用了159個比喻，可見孟子是善用比喻的能手。用比喻說理，用生動形象的比喻來進行論辯，不僅增加了形象性，富有情趣，引人入勝；而且顯得簡潔、明白，更有說服力?！睹献印返纳⑽纳圃O機巧，引人入轂，先縱后擒，很有說服力。.2、排比的作用，首先形成文章參差錯落之美，又聲調鏗鏘，富于音樂性，既在內容上對文章進行拓展，又突出思想，加強感情，使文章氣勢豐沛。課堂學習：課文主要語言藝術欣賞(1)、孟子說服齊昌，除了迂回曲折的論辯藝術，與他的語言藝術也有很大關系。孟子的語言有什么特點?⑴善用比喻①“力足以舉百鈞,而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪”來突出宣王的“恩足以及禽獸，而功不至于百姓”，同樣是力能做到而不做，是“不為也，非不能也”。②“挾太山以超北?！迸c“為長者折枝”形象地對比出前者是絕對做不到的,而后者不過是舉手之勞。③“天下可運于掌”這個比喻，具體形象地說明了王天下是一件十分容易的事。④“緣木求魚”的比喻，和孟子其他許多比喻一樣，已變成今天習用的成語,它形象地說明了齊宣王要以區(qū)區(qū)之齊去戰(zhàn)勝八倍于自己的各諸侯國是多么愚蠢，這個生動的比喻，徹底打碎了齊宣王的幻想，猶如當頭棒喝，使文勢如懸

崖墜石，有千鈞之力。⑵善用排比①擊“然一羽之不舉……為不用恩焉“，這一組排比句，以不可辯駁的氣勢說明“不能”是有別于“不為”的。它的淺顯易懂，還由于排比之中兼用了比喻的手法，真正是以簡御繁地把難懂的道理輕松自然地講得清楚明白。②“為肥甘不足于口與……便嬖不足使令于前與"，這一組排比句，則是不厭其煩地故意揣度，既擴充了文章的內容，又使齊宣王為生活奢侈而自感慚愧，并進而去檢點自己，包含了孟子“民貴君輕”的思想，又迫使齊宣王朝著王天下的方向邁進。③“今王發(fā)政施仁……皆欲赴訴于王”，這一組排比句，從“仕者”、“耕者”、“商賈”和“天下之欲訴其君者”等四個方面全方位地展示了“發(fā)政施仁”的好處,在齊宣王面前顯示了巨大的誘惑力，展開了一幅“保民而王”的美麗遠景。④“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣”四個排比句，形象地寫出了小農生產豐衣足食、安居樂業(yè)的情景，不但加強了思想上的說服力，而且加強了情緒上的感染力。圖片知識歸納：(1)、比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法?？煞譃楸扔髅枥L、比喻評價、比喻說理等幾種方法。運用時應注意：?以小見大，就近設喻。要精選生活中細小的、人們熟悉的事物作為設喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達不到喻證的目的。如《魚我所欲也》這篇文章中，就是以大家所熟悉的“魚和熊掌”來喻指“生與義”。?喻體不求形似，求神似。作為喻證的喻體與作為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強調特征，描繪事物，側重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點，以正視聽，力求神似，以義取形。一定要對自己所要論證的對象和用來設喻的事物之間的對應關系進行細致入微的體味與揣摩。如將“諒解”喻為“春風”，是從“諒解的作用”這個角度來論證的。4、范例展示(1)、雙贏才能共輝煌。即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹，也應明白，一枝獨放不是春天，春天應是萬紫千