《鏡花緣》練習(xí)題2

《鏡花緣》練習(xí)題2國(guó)這是個(gè)好讓不爭(zhēng)的禮樂(lè)之邦。城門(mén)上寫(xiě)著“”四個(gè)大字?！皣?guó)主向有嚴(yán)諭，臣民如將珠寶進(jìn)獻(xiàn)，除將本物燒毀，并問(wèn)典刑”。這里的宰相，謙恭和藹，脫盡仕途習(xí)氣，使人感到可親可敬。這里的人民互謙互讓?zhuān)瑹o(wú)論富貴貧賤，舉止言談，莫不恭而有禮。賣(mài)主力爭(zhēng)少要錢(qián)，售出上等貨；買(mǎi)主力爭(zhēng)付高價(jià)，取次等貨，彼此相讓不下。國(guó)這國(guó)人不僅身高過(guò)于常人“二三尺不等”，要緊的是腳下皆有護(hù)足。市井巷陌之中，有人高視闊步；有人虛肩顧盼；有人低眉斂腳。神色各異，全因腳下的顏色而定。“光明正大，足下自現(xiàn)”；“奸私暗昧，足下自生”。唐敖、林之洋看到這國(guó)官員的腳下多用遮蓋，素多海外游歷、博聞強(qiáng)記的道出了個(gè)中奧妙。國(guó)國(guó)人終日忙忙碌碌，無(wú)論行路、坐立身子都搖搖擺擺。此處雖然忙碌，不過(guò)勞動(dòng)筋骨，并不操心；兼之本地不產(chǎn)，都以為食，煎炒烹調(diào)之物，從個(gè)入口，因此莫不長(zhǎng)壽。國(guó)其人形體面貌與人無(wú)異，惟垂至腰，行路時(shí)兩手捧而行。雖是長(zhǎng)，卻從無(wú)壽享古稀之人。（填三個(gè)相同的字）國(guó)其國(guó)人無(wú)，食物直接通過(guò)，餐廁合一。食物雖不停留，但只要腹中一過(guò)就飽。所以富貴人家，皆將排泄之物收好，給再食。以致于一餐，可以一而再，再而三地循環(huán)使用直至飯糞莫辨。國(guó)中向來(lái)也無(wú)極貧之家，也無(wú)大富之家。雖有幾個(gè)富家，都從飲食打算來(lái)的。國(guó)這國(guó)人生就人身狗頭，每日傷害無(wú)數(shù)生靈，想著法的吃。除之外，一無(wú)所能。且，不識(shí)好人。國(guó)這國(guó)人終夜不眠，以夜作晝，陰陽(yáng)顛倒，行為似鬼。國(guó)國(guó)人頭戴斗笠，身披坎肩，下穿一條魚(yú)皮褲，并無(wú)。上身皮色與常人一樣，惟腿腳以下黑如鍋底，以為生。國(guó)其人一身長(zhǎng)毛。因生性鄙吝，一毛不拔，死后冥官投其所好，所以給他一身長(zhǎng)毛。久而久之，凡有鄙吝一毛不拔的，也托生此地。10.毗騫國(guó)其人生得面長(zhǎng)三尺，頸長(zhǎng)三尺，身長(zhǎng)三尺，以出名。國(guó)此處之人無(wú)男女之分，不生育，無(wú)子嗣。死后其尸不朽，過(guò)了年，仍舊活轉(zhuǎn)。所以彼國(guó)之人，活了又死，死了又活，從不見(jiàn)少。因此他們國(guó)中凡有人死了叫作‘’，那活在世上的叫作‘’，將生死、名利都看得很淡。國(guó)其人面上無(wú)目，眼睛長(zhǎng)在。四路八方都可察看，易于防范，就如‘眼觀六路，耳聽(tīng)八方’。國(guó)該國(guó)人“通身如墨，連牙齒也是黑的”，“映著一點(diǎn)朱唇，兩道紅眉，一身紅衣”。這里民風(fēng)淳樸，是無(wú)價(jià)之寶，不論男女老少，都十分喜愛(ài)。銀子掉在地上沒(méi)有人會(huì)去撿，但若是掉在地上，恐怕人人都會(huì)去搶。國(guó)這國(guó)人身長(zhǎng)不滿(mǎn)一尺，人最寡情，所說(shuō)之話，處處與人。因?yàn)榕卤凰Γ瑹o(wú)論老少，都是三五成群，手執(zhí)器械防身。國(guó)此處之人赤發(fā)蓬頭，兩只大腳，有一尺厚、二尺長(zhǎng)，行動(dòng)時(shí)以行走，并不著地，一步三搖，斯斯文文，但比較僵化刻板。國(guó)此處之人個(gè)子極高。唐敖所見(jiàn)的有高，其他人描述的更是高到離譜。國(guó)此地人煙甚廣，地方富庶，語(yǔ)言與大唐相同。但裝腔作勢(shì)的學(xué)究先生能將《》中的“幼吾幼，以及人之幼”讀作“切吾切，以反人之切”。這樣的不學(xué)無(wú)術(shù)之輩,又是視“一錢(qián)如命”，盡想占便宜的唯利是圖者流。國(guó)這國(guó)到處豎著“賢良方正”、“德行耆儒”、“聰明正直”等金匾，各色人等的衣著都是素服。他們舉止斯文,滿(mǎn)口“之乎者也”，然而卻斤斤計(jì)較，十分吝嗇，酒足飯飽后連吃剩下的幾個(gè)鹽豆都揣到懷里，即使一根用過(guò)的禿牙杖也要放到袖子里。國(guó)這國(guó)人都長(zhǎng)著兩張臉，一張?jiān)谝粡堅(jiān)?，一張，一張。他們常把笑臉露出，這笑臉自然也是他們的正臉。而他們腦后往往用“浩然巾”遮著。這些人都，往往先前還對(duì)你笑呵呵的，頭一擰，便是一張惡臉對(duì)著你了。此外，在這國(guó)待的時(shí)間夠長(zhǎng)時(shí)，普通人也會(huì)擁有第二個(gè)臉。（注：浩然巾是明代男子盛行戴巾帽，背后有長(zhǎng)大披幅的一種頭巾，形如今之風(fēng)帽。相傳為唐孟浩然所戴而得名。）國(guó)這國(guó)人因行為不正，漸漸心離本位，胸?zé)o主宰，久而久之，前后相通。即使后來(lái)用狼心、狗肺來(lái)填補(bǔ)，也是歪的。胸前仍是一個(gè)大洞。國(guó)這國(guó)人形貌像，皮膚黝黑如炭，能從口中噴出火苗。之國(guó)傳說(shuō)此處白晝最熱，每到日出，人伏中，日暮熱退，才敢出來(lái)。其人自幼如此，倒不覺(jué)熱，最怕離了本國(guó)，就是夏天也要凍死。因?yàn)殛?yáng)氣不足，此地之人也沒(méi)有。國(guó)其人兩臂伸出來(lái)竟有兩丈，比身子還長(zhǎng)。國(guó)這國(guó)人皮膚焦黑，長(zhǎng)得異相，身高不滿(mǎn)五尺，一顆頭顱卻有兩尺長(zhǎng)。這里的人最喜奉承，愛(ài)戴，今日也戴，明日也戴，滿(mǎn)頭都是，所以漸漸把頭弄長(zhǎng)了。國(guó)因?yàn)楹贸詰凶觯咳粘粤司退?，睡了又吃，飲食不能消化，漸漸變成積痞，所以高起一快，代代如此。國(guó)這里的人長(zhǎng)著一張豬嘴，且撒謊成性，只要一張嘴，就都是假話，沒(méi)有一句是真的。國(guó)這國(guó)人一生最怕，擔(dān)心因此送了性命。以至終年昏昏迷迷，勉強(qiáng)支持，從無(wú)快樂(lè)可言。年未弱冠，須發(fā)已白，一旦精神疲憊，支撐不住，極難再醒，也就無(wú)什么壽數(shù)可言了。國(guó)此地主要有兩種樹(shù)，一種是桑樹(shù)，一種是木棉。上好的桑樹(shù)用來(lái)，木棉的錦絮用來(lái)。國(guó)國(guó)人自幼生來(lái)嘴巧舌能，不僅精通，并且能學(xué)語(yǔ)，各種聲音皆可隨口而出。國(guó)此處最好天文、卜筮、勾股算法，諸樣奇巧，百般技藝，無(wú)一不精。并且彼此爭(zhēng)強(qiáng)賭勝，用盡心機(jī)，苦思惡想，愈出愈奇，必要出人頭地。他們只顧終日構(gòu)思，久而久之，心血耗盡，不到歲，鬢已如霜，到了，就如我們古稀之外；因此從無(wú)長(zhǎng)壽之人。國(guó)這是一個(gè)以女子為中心的國(guó)家，“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事；女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”。女子的智慧、才能都不弱于男子，從皇帝到輔臣都是女子。國(guó)