千與千尋電影觀后感樣本

PAGE頁碼頁碼__千與千尋電影觀后感_（樣本）千與千尋電影觀后感千與千尋電影觀后感品嘗完一部作品后，信任你會(huì)有不少感想吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了。那么你真的會(huì)寫觀后感嗎？以下是我的千與千尋電影觀后感，與保藏。千與千尋電影觀后感1“忘了名字就回不去了。”——白龍(題記)看了一遍就想要看其次遍，但又膽怯 看其次遍，對(duì)于劇情我就不做介紹了，我信任大多數(shù)人都是看了其次遍了的，甚至更多?？赐旰笃炔患按南雽懹^后感，感受頗深?；蛟S是因?yàn)樵诳吹臅r(shí)候，有一瞬間我醒悟了，我突然發(fā)覺我在發(fā)呆，癡迷于故事之中，也發(fā)覺了，有些東西必需要爭(zhēng)取，有時(shí)候感覺來的就是那么快。Ps：或許是喜愛吧。其實(shí)我剛起先看這個(gè)的時(shí)候，想到了一個(gè)人，就是fym(ps：中學(xué)班長)，那個(gè)女主角怎么和她的感覺那么像，不過之后怎么也想不到她。Ps:其中那個(gè)鍋爐爺爺說到是愛的力氣的時(shí)候，我發(fā)呆很久，或許想到了小童鞋吧。之后就很難想到誰了。事實(shí)上這里面我印象最深的是那個(gè)無臉人(ps：感覺他是一個(gè)渴望幫助千尋的人，像千尋的父親，而不是那個(gè)已經(jīng)變豬的父親)。因?yàn)榍ぴ谧鍪碌臅r(shí)候他總是那么的關(guān)注，或是想表達(dá)什么，卻因?yàn)檎f不出話而無法的表達(dá)。整體看來這部電影充溢了恐驚和無奈，卻也那么有____。Ps：突然想到其他的了，假如你來到一個(gè)異世界，那里你一個(gè)也不相識(shí)，全部都是面目兇惡，或者冷漠無視，你情愿待下去嗎加一個(gè)條件，假如你被貢為那里的王，你想怎么就怎么，你有無上的權(quán)利，你情愿待下去嗎火車，只有去的票，而沒有回來的票，大海上的火車，那么的幻像。因?yàn)榛疖囍械木跋蠛突疖囃獾木跋笸耆纬蓪?duì)比，有一種異樣的感覺，就似乎是你現(xiàn)在的世界和你所處的整個(gè)世界一樣。外面還是那么值得向往的，美妙的，只是你們之間總是隔著些什么，可望而不行即。還有就是小白與千尋的感情，是那么的朦朧。還有一個(gè)情景，湯婆婆，那一瞬間，變成鳥自由的翱翔，但是卻是里面有一絲邪惡的代表ps：里面沒有肯定的邪惡，也沒有什么主角須要來斗爭(zhēng)的，剛起先我并不知道導(dǎo)演要描述什么，只是后來明白了，原來是這樣的，想要和我有一樣的感覺的話，那就看吧，或者多看幾遍嘛。有時(shí)候或許就是夢(mèng)一場(chǎng)罷了，那個(gè)讓我想起了張愛玲的一篇小說，名字記不得了。只是描述的是困在地鐵里面，一切都是一場(chǎng)夢(mèng)罷了。千尋的父母出來后始終不覺得發(fā)生過什么，而千尋了，或許是一輩子的記憶，最終那個(gè)小白叫千尋不要回頭，我信任他們肯定會(huì)在一起的。ps:很早之前寫的，因?yàn)檫@上面沒有日記，故弄一篇上去。千與千尋電影觀后感2五一頁特殊的紙這出“童話”有著一兩頁特殊的地方。血和傷口，這種的視覺____極少在宮崎導(dǎo)演的電影里出現(xiàn)，即使是被美國劃分為“指導(dǎo)級(jí)”的《幽靈公主》，血也是沒有多加渲染的。它們只是寧靜地流淌而下而已。…特殊的白龍也最終迎來了特殊的代價(jià)。即使他自己口上或許會(huì)說不會(huì)在乎這些，然而世界上已然有了會(huì)替他在乎的人了。他，是感謝千尋的。雖然并沒有表達(dá)出來，但是眼神的確很溫順。這種眼神出現(xiàn)在如此兇惡和傷痛的頭上，混合稀奇怪的效果。跳動(dòng)的神經(jīng)正被極力壓制著。白龍以神的面貌出現(xiàn)，他現(xiàn)在處在一種肯定無言的狀態(tài)，這能省許多事。他沒有必要表達(dá)出感謝并為之愧赧了。導(dǎo)演也不必更苦痛地設(shè)計(jì)一個(gè)人形的龍是如何難過，這樣可以放開他。與之類似的是，后面到沼底接千尋的時(shí)候，變身的白龍比起冷毅的少年形象來說反而更簡單接受千尋的暖意，這樣沒有別扭。而同時(shí)，他卻并不是神圣不行侵?jǐn)_的。宮崎導(dǎo)演無意造神。神或許只是一種稱號(hào)和一種實(shí)力。他說，OnYourMark里出現(xiàn)的天使，或許要叫“鳥人”呢。他并不高大，也并不特殊強(qiáng)力。最終，在老于世故者錢婆婆的攻擊面前，也仍只是個(gè)十二歲的孩子而已。然而白龍的自負(fù)是極大地存在著的。他不情愿羈身在這棟洋溢著丑惡的建筑中，同時(shí)責(zé)怪自己的實(shí)力單薄。于是他做了____，而不是油屋眾生的常態(tài)。因此他可以自由地飛和探究廣袤的天地。歌詞“...探求海的另一方”明明就是在說白龍。然而他就此成為一個(gè)背負(fù)著“心腹”罵名和被迫行惡的人，雖然其他任何人都統(tǒng)統(tǒng)全心敬畏湯婆婆。他可以有著特殊的傲岸和矜持，也可以有著超出常人的堅(jiān)忍，他一出現(xiàn)，全部其他人就都統(tǒng)統(tǒng)成了剪影的背景。然而他也同樣會(huì)得到這個(gè)世界給的報(bào)應(yīng)。即使如此，也只是一個(gè)誰也看不出的感謝，然后接著我行我素，不計(jì)代價(jià)。出現(xiàn)出的更多是狂野和失控。這是一種積聚力氣的改變，而身體正像壓縮的彈簧一樣繃緊，因此這個(gè)情景帶給觀者以非凡的力氣感和不屈精神。用干脆飛走的形式拒絕了千尋的幫助，干脆而不容他____疑。飛向湯婆婆的閣樓，決計(jì)不行能是為了“完成任務(wù)”。傲岸支撐著他的人生，也要始終撐到最終一刻。肯定是想靜靜地待著，甚至，帶來自己悲運(yùn)的惡人的譏諷，也比讓人慚愧的摯友的關(guān)切要好。越深刻地看，白龍?jiān)绞怯袆e于從前作品里的那些男主角們。他并不是生活化的，而是真正的劇本人物。而且是一幕來得很古典的劇。...血飛濺出鏡頭令人心驚，仿佛是北野武的橋段擺錯(cuò)了位置。粘稠、刺目，因而帶來讓人幾近窒息的氛圍。這突出了一個(gè)意義，也就是“代價(jià)”。千與千尋電影觀后感3去年《龍貓》上映的時(shí)候，就想假如《千與千尋》也能上映就好了。還好，沒讓我們等待太長時(shí)間就傳來了好消息：《千與千尋》內(nèi)地定檔6月21日。早早的就和友人訂了票，一起重溫童年、遇見經(jīng)典。在大銀幕上重新回顧宮崎駿的經(jīng)典作品，是一次獨(dú)特而又有情懷的體驗(yàn)。千尋的故事有著很深刻的現(xiàn)實(shí)意義，溫故而知新，童年觀看時(shí)也許只會(huì)留意到奇幻多彩的世界和冒險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)，只有長大后才能明白其中的深意。人們?yōu)槭裁醋哌M(jìn)影院，為什么走進(jìn)影院看一個(gè)看過了的影片？兩條看似相互沖突但卻猶如經(jīng)緯線相互貫穿的理由可以充分揭示這種動(dòng)機(jī)：一是希望看到平日里看不到、不同尋常、充溢想象力的東西；二是希望看到自己熟識(shí)、了解、喚起共鳴，甚至里面有自己影子的東西。二者看似沖突，但其實(shí)充溢關(guān)聯(lián)。這樣的動(dòng)機(jī)和電影觀看效果一樣，電影史上最為勝利的電影莫不如此。電影的劇情甚至人物的設(shè)定有時(shí)候看起來很荒誕，但內(nèi)中卻包含了深刻的人性和思索。有些場(chǎng)景很不行能在現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)生，非是最具想象力的藝術(shù)家才能創(chuàng)建，但卻是生活的折射，是人性的折射和對(duì)這個(gè)世界、對(duì)人類精神永恒的拷問。《千與千尋》好像在精神層面滿意了人們?nèi)康钠谂魏托枨?。宮崎駿筆下的魔幻世界、千尋與琥珀川的愛情故事，千尋的奇遇都充溢了無與倫比的想象力；奇妙而悠揚(yáng)的音樂和令人目不暇接的、每一幀如壁紙般的動(dòng)畫描繪出了最奇異、最精致的夢(mèng)幻故事。英勇與和善仿佛是人生的必修課，湯婆婆和錢婆婆的對(duì)比又像是宮崎駿示意的人生哲學(xué)。雖然《千與千尋》是宮崎駿筆下的奇幻世界，但是我們每個(gè)人都能在其中找到自己的影子。英勇和善的千尋、無家可歸的無臉男、甘為鷹爪的白龍，狡猾貪欲的湯婆婆何嘗不是這個(gè)世界的縮影？盡管故事發(fā)生在宮崎駿營造的奇幻世界里，但它卻能反應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在真實(shí)映射中讓人感動(dòng)。重溫《千與千尋》，我覺得其中的深意應(yīng)是：告誡人們永葆人性的和善。法國作家雨果說得好：“和善是歷史中稀有的.珍寶，和善的人便幾乎優(yōu)于宏大的人?！痹陔娪爸?，是人性的和善讓千找尋到回家的路，是人性的和善讓千尋幫助無臉男找到歸宿，是人性的和善讓千尋挽救了白龍的性命?！肚c千尋》讓人看到了人性的和善，給人以精神的鼓舞。在人生的路途中，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運(yùn)，而是精神和心境處于一種無知無覺的乏累狀態(tài)。生命，須要鼓舞與希望；心靈，須要暖和和滋潤。華蜜并非來自物質(zhì)的充盈，它是一種用奉獻(xiàn)和犧牲為代價(jià)所獲得的愉悅和滿意感。暢銷全球的《讀者文摘》創(chuàng)始人華萊士曾說過：“只有人性的東西才能折服人心，即使在一個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們還是會(huì)敬畏些什么，那就是看似簡潔樸實(shí)的____。是____在挽救和平衡人的內(nèi)心。”千與千尋電影觀后感4時(shí)隔多年之后，自己又一次觀看《千與千尋》，不想竟是與一群小摯友一起坐在電影院中。曾經(jīng)的記憶和感受早已模糊不清，但這一次卻是真真實(shí)切的印象深刻，或許這才是成長之后應(yīng)有的感悟。宮崎駿的作品就是這樣，在暖和、純真、唯美的背后，總蘊(yùn)含著更為豐富的內(nèi)涵，可以讓不同的人關(guān)注不同的內(nèi)容，綻開不同的聯(lián)想，體會(huì)不同的情感。作為一部動(dòng)畫作品，《千與千尋》無疑是優(yōu)秀的，也是勝利的。整個(gè)故事充溢了奇幻色調(diào)，卻又不失其現(xiàn)實(shí)意義，在隨著主線鋪陳的同時(shí)，很多情節(jié)都令人感動(dòng)、發(fā)人深省。這是一部關(guān)于愛的影片。恰如鍋爐爺爺所說“這就是愛的力氣”，那是給人以希望的大愛。無論是千尋和白龍之間純粹純凈的感情，還是千尋對(duì)待無臉男始終如一的和善，抑或是鍋爐爺爺、小玲對(duì)千尋的照看關(guān)愛，乃至錢婆婆和坊巨嬰對(duì)千尋的寵愛，都讓人在驚慌壓抑的外環(huán)境中感受到陽光和暖和。這又是一部影射成人世界的影片。千尋的父母從吃成豬到最終走出通道，無臉男從進(jìn)入油屋后狂吃變大到最終復(fù)原原樣，描述的正是成人世界的各種欲望誘惑以及個(gè)人的迷失與救贖。尤其千尋那句“不能吃太胖哦，會(huì)被殺掉的”，在引發(fā)觀眾一陣笑聲的同時(shí)更是耐人尋味。而“名字一旦弄丟，就再也找不到回家的路”和“不工作就會(huì)被湯婆婆變成動(dòng)物”，也指明白破壞困局的關(guān)鍵——不能遺忘自己是誰，為什么動(dòng)身，否則就會(huì)迷失；不能放棄工作，甚至妄想坐享其成，否則就會(huì)墮落。這還是一部指向環(huán)保的影片。從形如腐爛神的河神第一次出現(xiàn)，全身污泥、步履蹣跚，到經(jīng)過清洗，滿腹的自行車、電器、生活廢棄物等垃圾噴灑而出，再到離去時(shí)騰空翱翔，光彩照人，前后顯明的對(duì)比不禁讓人聯(lián)想到環(huán)境污染的嚴(yán)峻現(xiàn)狀。而白龍的遭受更為可憐，本是棲身之所的琥珀川因?yàn)槿祟愰_發(fā)而被填建樓，他也由此失去了賴以生存的家園，或許這就是白龍為什么要向湯婆婆學(xué)習(xí)魔法的緣由。這更是一部關(guān)于成長的影片。那個(gè)最初笨手笨腳、不懂禮貌、被他人排斥，但能夠朝著目標(biāo)堅(jiān)持不懈，最終得到全部人認(rèn)可的小女孩千尋；那個(gè)不為他人所喜，但不忘初心，始終賜予千尋無私幫助，最終得以找回自己名字的白龍；那個(gè)帶著面具，從單純無知到畸形瘋長，再重新回來單純的無臉男；那個(gè)成長于溫室、足不出戶，在看到精彩世界后不愿變回原樣的坊巨嬰，這一個(gè)個(gè)角色都經(jīng)驗(yàn)了各自的成長。從他們身上，無一不襯托出我們?cè)诤⒆咏袒矫娴姆N種問題，足以讓我們對(duì)家庭教化進(jìn)行一番深刻反思。總之，這是一部讓我在多年后才慢慢看明白個(gè)中深意的動(dòng)畫。而小摯友對(duì)我說在他眼中，印象最深的是無臉男，而非千尋和白龍。千與千尋電影觀后感5“聽從那不行拿，不行嘗，不行摸，等類的規(guī)條。這都是照人所叮囑所教育的。說到這一切正用的時(shí)候就都被敗壞了”——《-羅西書》之所以將標(biāo)題稱為“讀……”，只因個(gè)人認(rèn)為，宮崎駿——這個(gè)日本電影人中的怪才、動(dòng)畫界的奇葩所指導(dǎo)的每一部作品，都不足以用“看”、“欣賞”這些字眼來形容，他的作品，是用來讀的，猶如一本本富有深邃內(nèi)涵、凝練且厚重的書，將多數(shù)百態(tài)畫面如文字般鋪陳在每一位受眾眼前，用真情、真心、真愛敲擊著呼喊著你我一顆顆日漸麻木的心靈……。曾在____上看到這樣的話：“假如一個(gè)成年人喜愛看卡-通與動(dòng)畫，那么他肯定不愿長大?！薄欢?，恰恰相反的是，當(dāng)你我真正融入宮崎駿的動(dòng)畫王國，猝然發(fā)覺，他的全部影片沒有一部是拍給孩童的，其蘊(yùn)涵的或隱晦或直白的哲理性甚至連我等成年人都望其項(xiàng)背，反而會(huì)覺得自己尚未成熟與長大，尚未了解的、須要反思的還有太多太多……而這，正是宮崎駿及其作品的最宏大之處?！肚c千尋》，這部拍攝于20xx年的大型動(dòng)畫，可以說是宮崎駿及其“吉卜力”班底最為人津津樂道也同樣最被贊揚(yáng)的宮氏作品之一，直至今日，提及于此，照舊會(huì)耳聞眾多譽(yù)美之辭。的確，再次回顧，照舊被影片豐滿的、值得深思的內(nèi)在“容量”所深深折服與動(dòng)容……影片日文原名是《千與千尋的神隱》，在日語中，神隱一詞，指“若隱若現(xiàn)消逝的神奇事物”。好像在片名中，拍攝者就已向眾人透露了在影片中將隱藏著諸多須要揭開的隱私與隱情……從少女千尋隨其父母出游的迷路，以及途徑深山老林中一座座詭異的建筑及石像，影片一起先便營造出了一種略帶“恐怖”氣氛的前奏，好像預(yù)示著某種不詳。而當(dāng)?shù)竭_(dá)那空城死域般神奇叵測(cè)的城寨、爸爸媽媽被無人看管的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間改變?yōu)閮深^巨豬之時(shí)，畫面和情節(jié)將影片倏時(shí)帶入高潮。從今刻起，千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們限制著被下了符咒的、或變?yōu)樨i玀或成為奴隸的人類們。以限制者的“理由”——只因人類的無休止的貪欲與欲望犯了“天庭”——也就是妖魔們的眾怒，便要終生服役與任“人”宰割于此。其實(shí)千尋的爸媽本是和善的，只是因了“人類”的惡名且誤入了歧途，被連帶卷進(jìn)了策劃者的陰謀，成為了這異域之地。千與千尋電影觀后感6有一股沖動(dòng)要看這部電影是因?yàn)楸凰拿治恕Ｔ偌由先ス涑袝r(shí)，看到一個(gè)化妝店竟然用“千與千尋”來做店名，直覺告知我這部電影真的很值得一看。這部影片繼承了日本傳統(tǒng)中的精神：固執(zhí)和玄機(jī)。里面許多事情都揭示了日本的民族精神。1、沒有工作的人就會(huì)被湯婆婆變成動(dòng)物，恒久都回不到人間。因此，千尋假如想再回到人間就務(wù)必跟湯婆婆說想要找份工作。同時(shí)，假如坐享其成，吃掉了別人的勞動(dòng)成果也會(huì)受到相對(duì)應(yīng)的懲處（她爸媽因?yàn)槌粤藴牌诺呢i肉而變成了豬）。那里反映了日本是一個(gè)勤勞的民族，他們很厭惡那些無所事事的社會(huì)寄生蟲。也正因?yàn)檫@種勤勞的精神讓日本變成了世界強(qiáng)國。2、本影片的玄機(jī)就在于這是一個(gè)感情故事。千尋與白先生的緣分在很早以前就起先了，來到了巫婆的世界后，仍舊是白先生幫忙了她度過了危機(jī)。和善的人會(huì)得到好心人的幫忙，好心人也會(huì)幫忙和善的人們。一起先白先生幫忙了千尋，之后，千尋也救了受傷的白先生。千尋出于好心幫了一個(gè)煤炭精靈般運(yùn)煤炭，然后其它的精靈也跟著偷懶要千尋幫他們搬了，這無疑給炭爐爺爺?shù)墓ぷ髟斐闪撕艽蟮穆闊Ｔ谀抢锓从沉巳毡救说墓虉?zhí)精神。一般狀況下，他們不喜愛被人幫忙，但假如你一旦幫忙了就務(wù)必幫究竟，有時(shí)候出于好心的幫忙并不必需會(huì)得到別人的感謝。3、在日本，他們都很重視傳統(tǒng)，很重視傳統(tǒng)的禮節(jié)。其中他們的名字就是他們最珍貴的東西，每個(gè)人都要保衛(wèi)自己的名字。千尋作為小孩子就是不清晰這個(gè)事情，于是他被湯婆婆奪去了她名字中的另外三個(gè)字，只剩下一個(gè)字：千。假如被奪去了真名，就不曉得回家的路。所以，愛護(hù)自己的名字和傳統(tǒng)就像愛護(hù)自己一樣。4、本影片提倡的主要還是和善的待人接物方式。小千因?yàn)樗旧砗蜕?，她先后得到了白先生，炭爐爺爺，煤炭精靈和小玲的幫忙。她出于和善給雨中的無面人留了一扇開著的門，之后她得到了無面人的寵愛和幫忙。她在洗澡場(chǎng)不怕臟不怕累地工作，并且一心一意地服務(wù)了最臟的客人，那個(gè)客人就是頂頂大名的河神，河神最終也給了兩顆藥丸小千但小千最終都把它們用來救人了?！霸∈疑舷峦?，其利斷金”，這無疑也反映了日本人的團(tuán)結(jié)精神，到處也反映了他們對(duì)客人的敬重。日本人就是一個(gè)最敬業(yè)的民族。5、親情在日本民族中是占有很大的重量。就連如此兇悍的湯婆婆在她兒子面前都是千依百順的，還講解并描述了她對(duì)她兒子近乎溺愛，同時(shí)也把她兒子的本能扼殺了，那里暗含了一個(gè)教化下一代的道理：要放手讓兒子經(jīng)驗(yàn)生活，這樣他才會(huì)長大，而不是在溫室里的花朵。但是，她兒子被施了法術(shù)變成小豬后更可愛，我喜愛。6、當(dāng)然本影片還有許多看點(diǎn)：水上的火車，傳統(tǒng)的電梯，傳統(tǒng)的木屋，漂亮的湖景。千與千尋電影觀后感7被譽(yù)為動(dòng)畫電影____的宮崎駿憑借《千與千尋》正式為國人所熟識(shí)。而《千與千尋》也秉承了宮崎駿動(dòng)畫電影的風(fēng)格，在看似平淡的敘述風(fēng)格下，向我們展示人性深處的內(nèi)涵。在《千與千尋》中，宮崎駿表現(xiàn)了一個(gè)少女在困難面前的堅(jiān)持與成長。第一次看這部片子還是兒時(shí)，其中所呈現(xiàn)的怪異的事物與人讓年幼的我不敢再看下去，但隨著年歲的增長，重新看這部片子時(shí)，我卻被其中所蘊(yùn)含的人們精神的結(jié)晶所吸引，第一回真正起先相識(shí)這部片子。整部電影自始至終圍圍著千尋的成長綻開：從一起先有些小小任性的女孩，成長為一個(gè)可以信任的大人。使我印象深刻的是影片中被夸張地放大描述的事物與行為，而影片中的很多事物好像都有著象征意義。如片中體現(xiàn)的最生動(dòng)的“吃”就意味著貪欲的欲望，千尋的父母因貪欲去吃食物而變成豬。無臉男孩在吞食貪欲的青蛙后，也越來越貪吃，越來越邪惡。失去姓名，失去父母，失去自由，干尋，就在這陰暗的氣氛下，起先了她成長的磨礪。讓人記憶猶新的還有畫面的色調(diào)風(fēng)格。幾乎整部電影都采納偏暗的色調(diào)，畫面上的全部事物都覆蓋著一層淡淡的陰影，讓人覺得壓抑。但主子公千尋，卻在這灰暗的天空下堅(jiān)持面對(duì)一切困苦，艱難地走在成長之路上。但偏暗的色調(diào)中，卻時(shí)常出現(xiàn)那暗黃色的溫順的燈火，這恰好能夠體現(xiàn)在城鎮(zhèn)黑暗氛圍之下所包含的暖和的人性光輝，微小，卻堅(jiān)持著照亮城鎮(zhèn)。吸引人們的不只是掩藏深意的事物、略帶陰暗的色調(diào)，還有那震撼人心的臺(tái)詞。我恒久忘不了鍋爐爺爺說的：“既然插手要做，就要做究竟！”這句話中所蘊(yùn)含著的是一個(gè)老人的堅(jiān)持，不但震撼了電影中的人物，也震撼了屏幕前的我。我不會(huì)遺忘，白龍與千尋告辭時(shí)說的：“我們還會(huì)在那里相逢嗎？”“肯定會(huì)的?！薄翱隙ㄠ?！”“肯定。你去吧，記得別回頭噢?！痹诔擎?zhèn)生活的日子里，不只千尋，每個(gè)人都成長了。此時(shí)，這份成長，將淡淡的不舍，化為堅(jiān)決的語句，把千尋推向回家的路，不禁讓人心碎。千尋的故事，好像是一場(chǎng)夢(mèng)，但頭上的頭繩護(hù)身符，卻提示她，一切都是真實(shí)的。千尋的故事到這里就已經(jīng)結(jié)束了，但我們的故事卻仍在接著?；蛟S每個(gè)人，在童年時(shí)、在夢(mèng)境中，都有過與千尋類似的遭受。但當(dāng)大多數(shù)年輕人沉醉于好萊塢的爆米花電影與目不暇接的____嬉戲時(shí)，原委還有多少人能夠坐下來，寧靜地傾聽這來自靈魂深處的聲音呢？還有多少人能在困難面前保持真我，堅(jiān)持不懈，將壓力轉(zhuǎn)化為生活的動(dòng)力，去拼搏，去成長呢？千與千尋電影觀后感8前幾天，爸爸帶我一起看的一部電影《千與千尋》，讓我深有感受。這部電影其實(shí)告知了我們?cè)S多人生的道理。電影講解并描述了一個(gè)叫千尋的女孩，跟著她的爸媽到了一個(gè)“世外桃源”。誰知，由于父母太過于貪欲地吃，結(jié)果變成了豬。就在那天晚上，那個(gè)地方成了另一個(gè)世界。千尋為了救她的父母和白龍，努力了許多，發(fā)生了許多驚險(xiǎn)的故事。要體會(huì)這部電影的道理，就要結(jié)合故