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2022年教師招教特崗招聘練習(xí)第29day[復(fù)制]山香教育任老師/p>
1.(單選題)在德育過程中,利用和創(chuàng)造一切富有教育意義的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是()。[單選題]*A.自我修養(yǎng)法B.陶冶教育法(正確答案)C.榜樣示范法D.說服教育法答案解析:本題考查德育的方法。情感陶冶法也叫陶冶教育法,是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干描述的正是陶冶教育法。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng):自我修養(yǎng)法也叫道德修養(yǎng)法,是指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法。與題干不符,排除。
C項(xiàng):榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、卓越成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干不符,排除。
D項(xiàng):說服教育法是指通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服教育是德育工作的基本方法。說服教育的方式主要有語言說服法和事實(shí)說服法。與題干不符,排除。
故正確答案為B。2.(單選題)熊老師在班級(jí)內(nèi)開展文明衛(wèi)生評(píng)比活動(dòng),對(duì)主動(dòng)打掃衛(wèi)生、愛護(hù)公共物品的學(xué)生予以獎(jiǎng)勵(lì),熊老師運(yùn)用的德育方法是()。[單選題]*A.說明教育法B.情感陶冶法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)法(正確答案)答案解析:本題考查德育方法。德育方法包括說服教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、情感陶冶法、道德修養(yǎng)法、品德評(píng)價(jià)法、角色扮演法和合作學(xué)習(xí)法。其中,品德評(píng)價(jià)法是指通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。題干中,老師獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生,是對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定和激勵(lì),運(yùn)用了品德評(píng)價(jià)法。D項(xiàng)正確。
A項(xiàng):說服教育法是指通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服教育法是德育工作的基本方法。與題干不符,排除。
B項(xiàng):情感陶冶法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。與題干不符,排除。
C項(xiàng):實(shí)際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉包括練習(xí)、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等。與題干不符,排除。
故正確答案為D。3.(單選題)初一剛?cè)雽W(xué),趙老師為了了解學(xué)生數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度,通過作業(yè)、調(diào)查和測(cè)評(píng)等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行了評(píng)價(jià),這種教學(xué)評(píng)價(jià)被稱為()。[單選題]*A.診斷性評(píng)價(jià)(正確答案)B.總結(jié)性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.過程性評(píng)價(jià)答案解析:本題考查教學(xué)評(píng)價(jià)的分類。教學(xué)評(píng)價(jià)根據(jù)實(shí)施功能的不同,可分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。其中,診斷性評(píng)價(jià)是指在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。題干中,趙老師是在剛?cè)雽W(xué)時(shí),為了了解學(xué)生數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備過程,,通過作業(yè)、調(diào)查和測(cè)評(píng)等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行了評(píng)價(jià),這屬于診斷性評(píng)價(jià)。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng):總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),也稱為終結(jié)性評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。
C項(xiàng):形成性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。
D項(xiàng):過程性評(píng)價(jià)是在形成性評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)之上,為了更加強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用,淡化評(píng)價(jià)的考核含義,研究者進(jìn)一步提出了過程性評(píng)價(jià)。過程性評(píng)價(jià)不僅對(duì)知識(shí)與技能的掌握效果進(jìn)行評(píng)價(jià),也包括對(duì)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的過程和方法以及學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)。也就是說,過程性評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,同時(shí)也要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、交互學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)進(jìn)全面行評(píng)價(jià),例如用出勤率、課堂表現(xiàn)、課堂練習(xí)、作業(yè)來評(píng)價(jià)交互學(xué)習(xí)質(zhì)量。與題干不符,排除。
故正確答案為A。4.(單選題)羅老師講解“觀潮”這篇課文時(shí),通過播放視頻,讓學(xué)生真切感受到錢塘江大潮的雄偉壯觀。他在教學(xué)中貫徹了()。[單選題]*A.直觀性原則(正確答案)B.科學(xué)性和思想性相結(jié)合原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則答案解析:本題考查直觀性原則。直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí)。題干中通過播放視頻,讓學(xué)生真切感受到錢塘江大潮的雄偉壯觀,豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),屬于直觀性教學(xué)原則。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng):科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生,又要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。與題干不符,排除。
C項(xiàng):循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),能力得到充分的發(fā)展。與題干不符,排除。
D項(xiàng):鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,并使其長(zhǎng)久地保存在記憶中。與題干不符,排除。
故正確答案為A。5.(單選題)教育制度的核心部分是()。[單選題]*A.教育管理制度B.國民教育制度C.義務(wù)教育制度D.學(xué)校教育制度(正確答案)答案解析:本題考查對(duì)學(xué)校教育制度地位的理解。教育制度是指一個(gè)國家各級(jí)各類實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織運(yùn)行的規(guī)則。它包括相互聯(lián)系的兩個(gè)基本方面:一是各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織;二是教育機(jī)構(gòu)與組織體系賴以存在和運(yùn)行的一整套規(guī)則,如各種各樣的教育法律、規(guī)則、條例等。其中,現(xiàn)代教育制度的核心部分是學(xué)校教育制度。D項(xiàng)正確。
A、B、C三項(xiàng):教育管理制度、國民教育制度以及義務(wù)教育制度均不是教育制度的核心部分,核心部分是學(xué)校教育制度。與題干不符,排除。
故正確答案為D。6.(單選題)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”,要求“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是()。[單選題]*A.巴班斯基B.贊科夫(正確答案)C.加里寧D.凱洛夫答案解析:本題考查的是贊科夫的思想。贊科夫的代表著作是《教學(xué)與發(fā)展》。他的核心思想是以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平,體現(xiàn)這一核心思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”為:(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;(3)理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則;(4)使學(xué)生理解教學(xué)過程的原則;(5)使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。由此可知,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”,要求“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是贊科夫。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng):巴班斯基的代表著作是《教學(xué)過程最優(yōu)化》,這部著作提出教學(xué)過程最優(yōu)化理論。教學(xué)過程的最優(yōu)化是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果,使學(xué)生獲得最好的發(fā)展。與題干不符,排除。
C項(xiàng):加里寧的代表著作是《論共產(chǎn)主義教育》,這部著作深入研究共產(chǎn)主義教育問題,非常關(guān)心孩子們的成長(zhǎng)。與題干不符,排除。
D項(xiàng):凱洛夫的代表著作是《教育學(xué)》,這部著作被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作,對(duì)新中國成立后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。與題干不符,排除。
故正確答案為B。7.(單選題)俗話說“知子莫過父,知女莫過母?!边@句話體現(xiàn)了家庭教育中()。[單選題]*A.教育者對(duì)受教育者了解和影響的深刻性(正確答案)B.家庭群體中教育和生活的統(tǒng)一性C.家庭群體中交往接觸的密切性D.家庭對(duì)受教育者的控制方式具有多維性答案解析:本題考查家庭教育的特點(diǎn)。家庭教育的特點(diǎn)包括:(1)家庭教育影響具有先主性;(2)家庭對(duì)受教育者的控制方式具有多維性;(3)家庭群體中教育和生活的統(tǒng)一性;(4)教育者對(duì)受教育者了解和影響的深刻性。題干中“知子莫若父,知女莫若母”的意思是沒有誰比做父母的更了解兒女,這是由于父母與子女朝夕相處生活在一起,由于父母對(duì)子女的觀察、教育是一個(gè)連續(xù)的、長(zhǎng)期的過程,故雙親對(duì)子女的情況最為熟悉,最為了解,符合教育者對(duì)受教育者(子女)了解和影響的深刻性。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng):家庭群體中教育和生活的統(tǒng)一性是指兒童生在家庭,長(zhǎng)在家庭,家庭的各個(gè)側(cè)面都影響著他們的身心發(fā)展,也都包含著教育的作用。家庭教育不是通常意義上的那種正規(guī)的、有著嚴(yán)密計(jì)劃性和系統(tǒng)性的教育,它與家庭生活各方面交叉滲透,隨著家庭生活的變化和受教育者發(fā)展的現(xiàn)狀不斷地變換著形式和內(nèi)容。家庭中教育和生活的這種統(tǒng)一性,決定了家庭中教育的因素不僅僅局限于家長(zhǎng)的教育能力以及意識(shí)到的教育方法和教養(yǎng)態(tài)度,家庭的其他因素,如家庭自然結(jié)構(gòu)、物質(zhì)條件、家庭氛圍等,也同樣有力地影響著受教育者的身心發(fā)展,起著直接或間接的教育作用,最終形成受教育者相應(yīng)的個(gè)性、態(tài)度和品行。與題干不符,排除。
C項(xiàng):家庭群體中交往接觸的密切性與家庭群體中教育和生活的統(tǒng)一性相類似。與題干不符,排除。
D項(xiàng):家庭對(duì)受教育者的控制方式具有多維性,一般來說,雙親和子女的關(guān)系更具有情感色彩,更富有人情味。在家庭中,家長(zhǎng)對(duì)子女傳輸教育要求、教育信息時(shí),多以家庭情感作為其載體,這樣有易于控制子女的行為。另外,未成年子女的物質(zhì)、文化的各種需求,都要通過家庭而獲得滿足。這種經(jīng)濟(jì)紐帶關(guān)系,也使得家長(zhǎng)對(duì)子女行為的控制上有較大的優(yōu)越性和權(quán)威性。與題干不符,排除。
故正確答案為A。8.(單選題)某老師要求學(xué)生利用假期參加天文興趣活動(dòng)小組,這屬于()。[單選題]*A.書面作業(yè)B.實(shí)踐作業(yè)(正確答案)C.閱讀作業(yè)D.口頭作業(yè)答案解析:本題考查課外作業(yè)的形式。課外作業(yè)的形式主要包括:閱讀教科書和參考書;各種口頭作業(yè)和口頭問答;各種書面作業(yè);各種實(shí)踐作業(yè)。題干中老師要求學(xué)生利用假期參加天文興趣活動(dòng)小組,讓學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中,屬于實(shí)踐作業(yè)。B項(xiàng)正確。
A、C、D三項(xiàng):均為混淆項(xiàng),與題干不符,排除。
故正確答案為B。9.(單選題)隋煬帝為收羅人才,頒布“若有明行顯著,操履修潔,及學(xué)業(yè)才能,一藝可取,咸宜訪采,將身入朝。所在州縣,以禮發(fā)遣”的詔書,于大業(yè)年間置進(jìn)士科。這標(biāo)志著()。[單選題]*A.隋朝設(shè)科考試的開始B.九品中正制的建立C.科舉考試制度的建立(正確答案)D.官學(xué)考試制度的建立答案解析:本題考查古代社會(huì)的教育。題干中,古文的大意是“如果有人名聲好、品行好,或者是有專門的技術(shù)手藝或者一技之長(zhǎng)的,都可以對(duì)他們進(jìn)行考察,讓他們?yōu)槌⑿?這是隋煬帝始設(shè)進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制的形成。C項(xiàng)正確。
A項(xiàng):隋朝時(shí)期的科舉制采用分科取士的辦法。而題干中表述的是科舉考試制度的建立。與題干不符,排除。
B項(xiàng):九品中正制的建立是在魏晉南北朝時(shí)期。與題干不符,排除。
D項(xiàng):官學(xué)考試制度正式建立于漢朝,封建社會(huì)后期逐漸衰敗。與題干不符,排除。
故正確答案為C。10.(單選題)“知者行之始,行者知之成?!边@句話表明在德育過程中()。[單選題]*A.知是第一位的B.行是第二位的C.知與行是分開的D.知與行是聯(lián)系的(正確答案)答案解析:本題考查知行統(tǒng)一原則。知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致,表里如一。題干中“知是行之始,行是知之成”體現(xiàn)的就是知行統(tǒng)一原則,表明知與行是緊密相連的。D項(xiàng)正確。
A、B、C三項(xiàng):均屬于干擾項(xiàng),與題干不符,排除。
故正確答案為D。案例
古時(shí)候,某少年貪玩,模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近,他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。其母認(rèn)為這樣不好,就把家搬到集市附近,該少年又模仿別人玩做生意和殺豬的游戲。其母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好,就把家搬到學(xué)堂旁邊。該少年就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。其母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的,心里很高興,就不再搬家了。后來,某少年成為著名的教育家。11.(單選題)故事中的某少年是指()。[單選題]*A.孔子B.孟子(正確答案)C.荀子D.墨子答案解析:本題考查的是“孟母三遷”的故事?!懊夏溉w”是指孟軻(孟子)的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,多次遷居的故事。孟子的母親為了使孩子擁有一個(gè)真正好的教育環(huán)境,煞費(fèi)苦心,曾兩遷三地,現(xiàn)在有時(shí)用來指父母用心良苦,竭盡全力培養(yǎng)孩子。案例講述的是“孟母三遷”的故事,故事中的少年是孟子。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng):孔子名丘,字仲尼,中國著名的大思想家、大教育家??鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。修訂六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經(jīng)典《論語》。與題干不符,排除。
C項(xiàng):荀子名況,字卿,著名思想家、文學(xué)家、政治家,時(shí)人尊稱“荀卿”。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論。與題干不符,排除。
D項(xiàng):墨子名翟,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點(diǎn)。與題干不符,排除。
故正確答案為B。12.(單選題)其母這樣的做法說明,她強(qiáng)調(diào)在人的發(fā)展過程中起決定作用的是()。[單選題]*A.遺傳B.環(huán)境(正確答案)C.教育D.個(gè)人主觀能動(dòng)性答案解析:本題考查的是對(duì)環(huán)境的理解。環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。材料講述的是“孟母三遷”的故事,孟母這樣的做法說明她強(qiáng)調(diào)環(huán)境在人的發(fā)展中起決定性的作用。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng):遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn),這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。與題干不符,排除。
C項(xiàng):教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。與題干不符,排除。
D項(xiàng):個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。與題干不符,排除。
故正確答案為B。13.(單選題)一般認(rèn)為,在人的發(fā)展過程中起決定作用的是()。[單選題]*A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)人主觀能動(dòng)性(正確答案)答案解析:本題考查的是影響人身心發(fā)展因素的相關(guān)內(nèi)容。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。D項(xiàng)正確。
A項(xiàng):遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn),這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。與題干不符,排除。
B項(xiàng):環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。與題干不符,排除。
C項(xiàng):教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。與題干不符,排除。
故正確答案為D。14.(單選題)對(duì)影響人發(fā)展的因素正確的認(rèn)識(shí)是()。[單選題]*A.遺傳為人的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)(正確答案)B.環(huán)境決定了人的發(fā)展C.教育決定了人的發(fā)展D.個(gè)人努力不能決定人的發(fā)展答案解析:本題考查的是影響人身心發(fā)展因素的相關(guān)內(nèi)容。遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用有:(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);(2)遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間差異的原因之一;(3)遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展水平及階段。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng):環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件,環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí),而不是決定了人的發(fā)展。與題干不符,排除。
C項(xiàng):學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,而不是決定了人的發(fā)展。與題干不符,排除。
D項(xiàng):主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。而“個(gè)人努力不能決定人的發(fā)展”說法錯(cuò)誤。與題干不符,排除。
故正確答案為A。15.(單選題)該材料對(duì)當(dāng)代教育的啟示是()。[單選題]*A.遺傳為人的發(fā)展提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)B.環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有重要的影響(正確答案)C.教育為人的發(fā)展提供了重要的保證D.環(huán)境對(duì)人的發(fā)展不具有重要的影響答案解析:本題考查的是影響人身心發(fā)展因素的相關(guān)內(nèi)容。環(huán)境在人的發(fā)展中有著重要的影響,包括以下三方面:(1)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象;(2)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件,環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響又有積極和消極之分;(3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)具有主觀能動(dòng)性。案例中,“孟母三遷”主要說明了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有重要的影響。B項(xiàng)正確。
A、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。
故正確答案為B。16.(單選題)小明是一位活潑好動(dòng)、靈活、喜歡結(jié)交朋友、愛好廣泛、穩(wěn)定性差、缺乏毅力、見異思遷的學(xué)生,他的氣質(zhì)類型屬于()。[單選題]*A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)(正確答案)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)答案解析:本題考查的是氣質(zhì)。多血質(zhì)氣質(zhì)類型特征:活潑好動(dòng),反應(yīng)迅速,熱愛交際,能說會(huì)道,適應(yīng)性強(qiáng),但穩(wěn)定性差,缺少耐性,見異思遷。具有明顯的外向傾向,粗枝大葉。題干中小明是一位活潑好動(dòng)、靈活、喜歡結(jié)交朋友、愛好廣泛穩(wěn)定性差、缺乏毅力、見異思遷的學(xué)生。說明小明是一個(gè)多血質(zhì)的學(xué)生。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng):膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型特征是直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng),但暴躁易怒,脾氣急,易感情用事,好沖動(dòng)。與題干不符,排除。
C項(xiàng):黏液質(zhì)氣質(zhì)類型特征是安靜、穩(wěn)重、踏實(shí),反應(yīng)性低,交際適度,自制力強(qiáng)(性格堅(jiān)韌),話少,適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí),表現(xiàn)出內(nèi)傾性,可塑性差。有些死板,缺乏生氣。與題干不符,排除。
D項(xiàng):抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型特征是行為孤僻,不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。與題干不符,排除。
故正確答案為B。
考點(diǎn)
人格17.(單選題)()最早進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,創(chuàng)立了著名的遺忘曲線規(guī)律。[單選題]*A.布魯納B.艾賓浩斯(正確答案)C.巴甫洛夫D.馬斯洛答案解析:本題考查遺忘規(guī)律的相關(guān)知識(shí)。19世紀(jì)末德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)遺忘進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究,并繪制了“遺忘曲線”。這條曲線表明,遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,最初遺忘速度很快,隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度逐漸下降。由此可以看出,遺忘是有規(guī)律的,即遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢(shì)是先快后慢、先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定的程度就幾乎不再遺忘了。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng):布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物。與題干不符,排除。
C項(xiàng):巴甫洛夫提出了經(jīng)典性條件作用理論。與題干不符,排除。
D項(xiàng):馬斯洛是人本主義心理學(xué)代表人物。與題干不符,排除。
故正確答案為B。18.(單選題)班主任周老師發(fā)現(xiàn)最近班里有幾個(gè)同學(xué)經(jīng)常不交作業(yè),經(jīng)過了解得知,只要題目稍微難點(diǎn),這幾個(gè)同學(xué)就沒信心,無法堅(jiān)持完成作業(yè)。不僅如此,在各項(xiàng)活動(dòng)中,總有一些同學(xué)叫苦叫累。面對(duì)這些情況,周老師應(yīng)在全班進(jìn)行()。[單選題]*A.積極的情感教育B.意志品質(zhì)培養(yǎng)(正確答案)C.人際交往教育D.良好性格教育答案解析:本題考查意志的內(nèi)涵。意志過程是指人自覺地確定目標(biāo),并根據(jù)一定的目標(biāo)調(diào)節(jié)支配自己的行動(dòng),克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。意志的品質(zhì)包括意志的自覺性、果斷性、堅(jiān)持性和自制性。其中,意志的堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目標(biāo)方面的意志品質(zhì)。題干中,“一些同學(xué)在完成活動(dòng)
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