景觀景點名稱集合

【景名集合】芝南擁翠、半山亭、丹霞煙雨、甘露亭、芝東飛霞、皓月亭、日華亭、兒童花園、陽光草坪、芝西漾波、凌波橋、游棹恬波、紫光亭、靈水律動、云蔚亭、靈池垂釣、幽谷聞鶯、浮香精舍、紫山湖、藝苑涵碧、枕流橋、沈記懷古、芝北祥云、漳臺同園、萬壽亭、濕地采風(fēng)、浮香悠閑、清遠懷古、芝北祥云、芝東觀日、萬壽攬勝、兒童樂園、陶然亭、亭亭、停亭、竹影清風(fēng)、同濟迎暉、仙島英聚、茶飲清風(fēng)、舉杯明月、風(fēng)林晚渡、竹林雅境、蝶舞芳馨、潭影風(fēng)荷、清音亭、篆壑連廊、浮玉池、倚坡廊、扶疏坪臺、觀景臺階、星羅棋布、文津園、童趣迷宮、思賢庭、文翰林、藤影回廊、游戲沙坑、星光大道、星光廣場、印月舫、玫瑰之約、花樣年華、水之源、意之源、翔亭、花之海、佳境鳴琴、石岸聽濤、彩虹臥波、生態(tài)濕地、逐波戲水、風(fēng)情水街、北屏門、知之泉、花之島、智慧河、水中林、翡翠島、水廊之韻、喜悅廣場、交流廣場、飲綠臺、滾水壩、太陽廣場、曲灣廣場、畔水廣場、水折橋、綠之島、揮綠臺。林蔭交流廣場、信息連廊、科學(xué)之魂、溢香庭、聞香坪、留香亭、生命之泉、椰風(fēng)林、生命之曲、樹之島、竹影廊、篁竹庭、科學(xué)之光、吟風(fēng)聽月、素月星輝、春暉閑庭、紅梅送福景墻、花架、梅影壁、寒香壁、尋梅徑、梅園漫步、梅花鋪地、疏影林。萬菊祝壽景墻，菊香廊菊情小路、假山菊瀑、菊園平臺、菊魚情海、菊緣鋪墊、四君通途、菊姿生韻、菊宅景墻。科普展覽館、野戰(zhàn)、野外訓(xùn)練活動區(qū)、垂釣休閑廊、觀音石、仙霞嶺、?？谕?、石鼓峽 龍皇廟、紗帽石。浮蓋仙壇、迎仙廊、仙茶居、渡仙橋、攀巖棧道、聞香廊、疊石寺，里山寺，放生池，野茶坊、知春亭、氧吧亭、臥龍?zhí)?、石鼓三潭、虬龍澗、繡石澗、龍王廟、母子瀑、仰天瀑布、滴水瀑、移石瀑、行云流水、龍珠瀑、流香澗、“之”字瀑、青絲瀑、候?qū)O石、野茶塢、金雞巖、天然盆景、試劍石、石鼓、竹林人家、古崖蜂飛、僧帽石、古榧浸翠、石海浮綠、海獅戲水、天線瀑、千年神樹、小橋戴界、翠云屏、蒼龍戲珠、鳳凰形、隱瀑、風(fēng)動石、生命奇跡、姐妹栲、潛龍井、臥龍井、隱龍井、顯龍井、躍龍井、吟龍井、玉龍井、天龍井、飛龍井、老君石、天然圖畫、飛花瀑、流水瀑'香草瀑、琵琶泉、玄碧潭、白玉瀑'三疊瀑、龍涎瀑、玉階瀑、寸石千鈞、流泉曲韻、碧潭映綠、玉女潭、水簾瀑’銀絲瀑、水蝕槽、筆架瀑、一勺瀑、筆架山、馬褂添韻、蛙棲竹篁、細(xì)竹破石、神龜望關(guān)、竹海石陣、四面攬勝亭、集仙處、曲流榭、仙霞古道、仙霞雄關(guān)、仙霞碑廊、東南鎖鑰、栓馬樹、浣霞池、仙霞披彩、率性齋、仙霞甘泉、沖天苑、雙寶樹、關(guān)帝廟、胸有成竹、抗日戰(zhàn)壕、古操場、松風(fēng)亭、黛林凝霜、龍門瀑、瀉玉瀑、玉扇瀑、龍門三潭、龍爪潭、玉蟬瀑、風(fēng)鈴瀑、臨流石、遮景石、葫蘆潭、虎踞峰、滴水巖、雙龍瀑、仙人洞、鳥啐石、綠臺噴雪、清溪蟹蹤、惜細(xì)流、迎客棟、枯桿問天、釣臺鎖幽、山水盆景、藤纏樹、仙人腳、簸箕巖、棟林臨流、楓嶺遠眺、里山梵剎、奇石三疊、疊石寺、蝙蝠洞、小一線、海豚石、白象石、石蛋坡、垂簾洞、蛤蟆石、禪意洞、蟒蛇洞、壘石迷宮、臥牛石、冬瓜石、釋道歸一、山野閑庭、石涼亭、飛來石、神仙道、仙人橋、奇石之母、尖石犁天、剪刀峰、碧獅峰、棋盤石、浮空臺、掛榜石、十里蘭花、浮蓋殘雪、木石爭隙、煙村梯壟、文化活動區(qū)、中心廣場區(qū)、濱水休閑區(qū)、運動娛樂區(qū)、中央詩韻廣場、金色歡樂童年、健身康樂家園、綠洲商友論壇、教學(xué)活動中心、屋頂休閑樂園、空中生態(tài)花園、入口景觀區(qū)、休閑運動區(qū)、草坪運動區(qū)、文體活動區(qū)、中心水景區(qū)、山林景區(qū)、入口景觀區(qū)、文體活動區(qū)、晨星之耀、晨風(fēng)之舞、晨霧之韻、晨露之音、晨曦之戀、晨光之曲、主入口景觀、素月星輝景區(qū)新月廣場景區(qū)、春暉閑庭景區(qū)、秋色連波景區(qū)、星濤兌月景區(qū)、荷塘月色景區(qū)、陽光會所景區(qū)、藍光假日濱河休閑區(qū)、中心接待區(qū)、石鼓峽景區(qū)、龍井坑生態(tài)區(qū)、九龍井景區(qū)、浮蓋山景區(qū)、仙霞關(guān)、月光露臺上的妙思、鶴舞汀州【園林景觀取名命名總匯參考】1、 號：松濤亭、耦香亭、百花號、木香亭、怡紅號、聽泉號、探月號、扇面亭、桂香亭、青楓亭、迎春亭、翼然亭、望荷亭、沁芳亭、賞心亭、知春亭、流杯亭、鑒碧亭、神秀亭、可中亭、仙弈號、蘭亭、春光號、可亭、冠云亭、天泉亭、放眼亭、涵青亭、倚虹亭、待霜亭、雪香云蔚亭、荷風(fēng)四面亭、笠亭、塔影亭、宜兩亭、得真亭、靜深亭、對照亭、真趣亭、飛瀑亭、湖心亭、月到風(fēng)來亭、冷泉亭、荷風(fēng)柳浪亭、生百亭、挹芳亭、養(yǎng)虛亭、瓊?cè)锿?、山色亭、遠香亭2、 臺：多景臺、牡丹臺、起云臺、3、 樓：含輝樓、四宜樓、碧桐花樓、法源樓、清曠樓、儲水樓、煙雨樓、西樓、見山樓、倒影樓、4、 閣：環(huán)翠閣、若帆之閣、清音閣、冷香閣、遠翠閣、浮翠閣、留聽閣、白梅閣、修竹閣、濯纓水閣、凌虛閣、5、 榭：朝霞榭、芙蓉榭、沁芳榭、湖光榭6、 廊：畫廊、曲廊、夕照廊、、波形廊、7、 殿：凝輝殿、正大光明殿、8、 堂：中和堂、集福堂、蔚藻堂、清夏堂、暢和堂、沉心堂、慎德堂、澹懷堂、含經(jīng)堂、澤蘭堂、蘭雪堂、遠香堂、繡綺堂、立雪堂、心遠堂、9、 館：涵秋館、如意館、長春仙館、杏花春館、玉玲瓏館、竹香館、清風(fēng)池館、五峰仙館、秫香館、清韻館、10、 齋：春澤齋、思永齋、淳化齋、蘊真齋、靜性齋11、 軒：綠滿軒、多嫁軒、深晨軒、君子軒、三支軒、聞木樨香軒、揖峰軒、聽雨軒、南軒、小山叢桂軒、竹外一支軒12、 房：寒碧山莊、玉蘭山房13、 娛樂與飲食：碧蘿餐廳、松陵酒家、茅舍接待室14、 橋：飛虹橋、石板橋、綠蔭橋、枕流橋、青楓橋、凌波橋、九孔橋、頤波橋、迎客橋、小飛虹、引靜橋、涵芳橋、煙霞橋、落虹橋15、 水體：水禽池、銀鋤湖、白蓮池、頤靜湖16、 景點：洞天深處、縷月云開、菇古涵今、山高水長、上下天光、菊院荷風(fēng)、坐石臨流、武陵春色、柳浪聞鶯、水木明瑟、西峰秀色、菱荷香、紫碧山房、魚躍鳶飛、三潭印月、平湖秋月、雷峰夕照、接秀山房、觀魚躍、別有洞天、南屏晚鐘、夾鏡鳴琴、一碧萬頃、湖山在望、萬景山莊、古木交柯、海棠春塢、梧竹幽居、柳蔭路曲、聽松風(fēng)處、17、 題名石：清如許、清虛山、寒山行、活潑潑地、真有趣、18、 園：倩園、茹園、建園、藻園、枇杷園、吟春園、倚春園、荷風(fēng)園、丹楓園、霜紅園、暗香園、集芳園、四宜園、凝翠園、紫竹院、櫻花園19/愛情島：情人橋、情人路、鴛鴦林組團名稱啟：一潭清澈蕩漾的碧波開啟了人們對自然的向往，臨水的會館象征居民新生活的開始。誠園：有疊水和植物圍合的空間為人們提供交流的場所，讓人們感到人與人的相處簡單而真誠。流園：流動的水景在視覺上形成協(xié)調(diào)的韻律，人使用者有種貼近自然的自得和喜悅。逸園：有花架和植物圍合成主要休憩空間，廣場設(shè)有健身器材，讓緊張工作的人們有促膝傾訴和休閑健身的場所，體驗到輕松和快樂。匯園：整個使用空間與水靠近，使用者在感覺水的流動的同時也能感覺到人的匯聚。知園：提供較為隱秘的空間，讓人們在室外擁有開放而有自我的交流空間，促進溝通和理解。容園：近水的狀廣場具有輕度的動感，更能體會到水的包容，同時也是暗示人與人也應(yīng)該相互包容。暢園：較長的花架提供了更大的交流空間，廣場上嬉戲的兒童讓居民享受到溫暖的天倫之樂。洽園：西側(cè)大面積的水域與組團內(nèi)的水景形成對比，象征了水的融會貫通，暗示了只有人與人的融合融洽。、適園：植物景觀層次分明視線通透，簡潔的布局和人性化的公共設(shè)施讓使用者倍感體貼。和園：交流空間較大，布局均齊，整體氛圍和諧，象征以“和”為本。靜園：大面積的多季玫瑰在嗅覺上吸引使用者的注意力，從而削弱了視覺帶來的心理波動，整個植物圍合的通透而又緊密的空間創(chuàng)造出別樣的靜謐。訴園：花架小設(shè)有棋桌，為弈友提供了對弈的場所。通透的林下廣場是難得的舒適的休閑空間。欣園：涌泉和雕塑新穎別致，在體量和造型上與周圍環(huán)境相輔相成，使人心曠神怡。迪園：在小區(qū)的另一端，其中有一會館。與啟園相應(yīng)和，與啟迪新生活新理念的設(shè)計思維想一致.景點：花溪疊瀑碧波觀景蘆花飛雪漁鼓道情一鏡銜天冠云落影夕陽落日云影清松明月間照清泉石流崗山楓徑杏蔭鶴舞曲港匯芳盎然情趣梅香櫻艷花海融春凝霞秋色竹深荷靜清泉石澗浣溪疊石滿隴桂雨清風(fēng)竹影河塘月色碧草連天谷陽三曲夢澤飛鷺古韻流芳丹徒晨曦建筑類：棲龍別墅山莊會堂咖啡茶座芳桃居錦菊居翠竹居香梅居雅蘭居雅夢別墅濱水休憩室風(fēng)味餐廳水上吧臺露天茶吧休閑茶吧“棲風(fēng)”茶坊綠蔭廊架藝術(shù)走廊竹風(fēng)亭景觀柱廊怡秀亭陶然亭棲霞亭風(fēng)雨連廊悟奕亭聽歌臺綠影長廊風(fēng)雨長廊水景：曲水流觴疊水迎賓銀珠疊泉柱廊疊水夾道涌泉矮墻疊水曲水流香疊水映樓噴泉水景水月觀景臺其他：明月湖聽濤碼頭愚人碼頭游船碼頭曲徑通幽健康步道觀景臺情侶角親水木棧道碧蓮嶼波紋鋪地踏地故事濺水橋日影橋水漾橋聽泉橋一衣帶水藍色海灣江南春早梅亭歲寒棕櫚夕陽幽谷玫瑰廣場：霧森廣場節(jié)慶廣場下沉廣場晨練廣場琴韻廣場詩韻廣場一些景點命名欣賞長海悲翠湖五彩湖珍珠瀑黃果樹瀑布新疆天池十里畫廊兵書寶劍峽神女峰四川峨嵋山萬年寺仙峰寺報國寺純陽殿伏虎寺神水閣清音閣雷音寺金項水鏡臺魚沼飛梁待鳳軒景宜園鎖虹橋流碧樹真趣亭不系舟難老泉勝瀛樓蘇堤春曉平湖秋月花港觀魚柳浪聞鶯雙峰插云三潭印月雷峰夕照南屏晚鐘曲院風(fēng)荷斷橋殘雪五溪山色桃?guī)r瀑布舒潭印月東巖晏坐平岡積雪化城晚鐘蓮峰云海九子泉聲天柱仙蹤天臺曉日石梁飛瀑赤城棲霞華頂秀色銅壺滴漏瓊臺夜月桃源春曉龍門浩月洪巖滴翠黃葛晚渡海棠煙雨字水宵燈金碧流香華岳仙掌太白積雪驪山晚照雁塔晨鐘曲江流飲草堂煙霧灞柳風(fēng)雪咸陽古渡瓊島春陰大液秋風(fēng)玉泉趵突西山晴雪薊門煙樹盧溝曉月居庸疊翠金臺夕照桂林曉嵐訾洲煙雨東渡春瀾西峰夕照堯山冬雪舜洞薰風(fēng)清碧上方棲霞真境扶胥浴日大通煙雨海山曉霽石門反照蒲澗濂泉珠江秋色光孝燕堤菊湖云景絕頂遠眺春山杏林翠峰云斷盧師夕照勤政殿麗矚樓綠云舫虛朗齋瓔珞巖青未了馴鹿坡蟾蜍峰棲云樓知樂濠香山寺聽法松來青軒唳霜皋香云室霜標(biāo)磴玉乳泉絢秋林雨香館芙蓉坪香霧窟棲月崖重翠崦玉華岫森玉笏隔云鐘麗正門勤正殿松鶴齋如意湖青雀舫倚望樓馴鹿坡水心榭頤志堂暢遠臺靜好堂冷香亭采菱渡觀蓮所清暉亭般若相滄浪嶼一片云蘋香泮萬樹園試馬埭嘉樹軒樂成閣一些景觀名稱實例宿云檐澄觀齋翠云巖罨畫窗凌太虛千尺雪寧靜齋玉翠軒臨芳墅知魚磯涌翠巖素尚齋永恬居紅陵旭日珠海丹心白云松涯雙橋煙雨鵝潭夜月越秀遠眺東湖春曉羅崗香雪虎跑夢泉滿隴桂雨寶石流霞龍井問茶九溪煙樹玉泉飛云阮墩環(huán)碧吳山天風(fēng)云棲竹徑黃龍吐翠薊北雄關(guān)海門古塞獨樂晨光三暮雨沽水流霞龍?zhí)陡〈渲协h(huán)彩練故里尋蹤雙城醉月熒塔旋云過溪亭滌心沼一片云風(fēng)篁嶺方圓庵龍泓澗神運石翠峰閣三顧堂草廬亭草廬牌六角井躬耕田抱膝石梁父巖老龍洞半月溪小虹橋武侯祠野云庵遙華境界鴛鴦廳燕譽堂荷花廳楠木廳明道堂燕譽堂立雪堂玉蘭堂遠香堂藻鑒堂涵遠堂知春堂面水軒揖峰指柏軒葉雨軒揖峰軒與誰同坐軒南北軒聽鸝館清香館秫香館蔓陀蘿花館見山樓倒影樓明瑟樓西樓問梅閣留聽閣連翠閣浮翠閣濯纓水閣松籟閣清音閣佛香閣藕香榭雙虹榭木香榭石舫香洲對鷗舫清晏舫仰止亭滄浪亭小方亭真趣亭觀瀑亭修竹廊射鴨廊沁泉廊長廊姑蘇臺初陽臺捉月臺水鏡臺八境臺拜文揖沈之齋畫舫齋靜心齋韻琴齋眺遠齋臥云室梯云室印心石屋隔竹幽居歲寒草廬濠濮澗抱素書屋玉華山莊棲月山莊益壽堂樂壽堂介壽堂樂農(nóng)軒頤和軒蔭軒慈蔭軒景福閣景祺閣寶云閣治鏡閣符望閣五龍亭涌瑞亭龍澤亭澄祥亭滋香亭千秋亭萬春亭觀音橋白鹿洞文殊臺佛香閣妙高臺梳妝臺鳳凰臺梵音洞真人洞張公洞善卷洞黃龍洞聚仙臺山色湖光樓荷花四面亭映波橋鎖瀾橋浮翠閣碧照樓濯錦樓松柏交翠亭聽雨軒聽鸝閣留聽閣清音閣暢音閣潮音洞春淙亭壑協(xié)亭秋籟閣韻琴齋水樂洞八音澗遠香堂清香館秫香館藕香榭木香榭香洲玉香館聞木樨香林爾耆碩之館印心石屋隔竹幽居歲寒草廬棲月山莊看松讀畫軒枕巒亭臥云室待霜亭留佳亭誼兩號四宜軒可亭無盡意軒得性軒陶然亭江湖一勺亭煙霞洞石屋洞水樂洞紫來洞慈宮洞紫云洞蝙蝠洞金鼓洞臥云洞黃龍洞冰壺洞朝真洞潮音洞梵音洞白龍洞老君洞仙姑洞善卷洞張公洞靈谷洞白鹿洞仙人洞龍隱洞滿井泉金錢泉臥牛泉柳絮泉漱玉泉淺井泉馬跑泉洗缽泉白云泉飲虎泉黑虎泉瑪璁泉白石泉九女泉琵琶泉匯波泉對波泉金虎泉珍珠泉溪亭泉散水泉南芙蓉泉朱砂泉濯纓泉太乙泉騰蛟泉靜水泉回馬泉洗心泉古溫泉月牙泉天鏡泉中冷泉玉泉谷簾泉玉液泉淪浪亭獅子林拙政園留園網(wǎng)師園怕園曲園惠蔭園五峰園藝圃南北半園環(huán)秀山莊鶴園耦園柴園可園聽楓園燕園豫園古漪園醉白池秋霞圃曲水園蠡園梅園耄頭渚寄暢園瞻園汪莊劉莊何園個園冶春園徐園紅園水繪園沈園清暈園可園梁園余萌山房趣園畫中游濠濮澗畫舫齋隨園愚園味莼園一些景觀命名的出處來今雨軒：源出杜甫《秋述》一文“常時車馬之客，舊雨來，今雨不來”幾句。原意是老朋友下雨仍來，新朋友下雨就不來了?，F(xiàn)從“舊雨來，今雨不來”中截取中間三字以為軒名，意謂“日交新知，聚于一軒”。愛晚亭：源出杜牧詩“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”；陶然亭：源出白居易詩“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”；四美軒：源出王勃《膝王閣序》“四美俱，二難并”；宜兩亭：源出白居易詩“明月好園三徑夜，綠楊宜作兩家春”；揖峰指拍軒：分別源自朱熹詩“前揖蘆山，一峰獨秀”與高啟詩“人來問不應(yīng)，笑指庭前柏”；濯纓水閣：源出《楚辭》“滄浪之水清兮，可以濯我纓”；留聽閣：源出李商隱詩“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”；仰止亭、景行橋：源出《詩經(jīng)》“高山仰止，景行行止”；面水軒：源出杜甫詩“層軒皆面水，老樹飽經(jīng)霜”；翠玲瓏：源出蘇舜欽詩“日光穿竹翠玲瓏”；夕佳樓：源出陶淵明詩“山氣日夕佳，飛鳥相與還”；柳橋：源出杜甫詩“柳橋晴有絮”；鏡橋：源出李白詩“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”；練橋：源出謝眺詩“澄江靜如練”。映雪堂晉朝時候太原中都人孫康，幼時家貧，冬天買不起油點燈讀書，就在下了大雪的時候，映著雪光來讀書，后來終于成為御史大夫?！坝逞边@個典故是教導(dǎo)人要克服困難，奮發(fā)向上?！度纸?jīng)》、《世說新語》等書上都有記載。表面意思比較明了，多數(shù)人也明白這個典故，便于傳播和記憶。四知堂（天知地知你知我知）東漢弘農(nóng)華陰（今屬陜西）人楊震，為官清正，不搞以權(quán)謀私，且博覽好學(xué)，人稱“關(guān)西孔子”。一日，楊震去東萊赴任太守，途經(jīng)昌邑。昌邑縣令王密為討好上司，懷揣金銀，深夜偷偷前來送給楊震。楊震堅辭不受。王密說：“您老就請收下吧，反正深更半夜沒人知道?！睏钫饑?yán)肅地說：“天知地知你知我知，怎么能說沒人知道呢？快拿回去吧！”王密自討沒趣，只好怏怏而回。楊震一生正氣凜然，多次上疏切諫。楊震的清正德操值得后人永遠學(xué)習(xí)，并教育大家做人要正直，要講誠信。愛蓮堂此典故出自北宋著名理學(xué)家周敦頤的散文名篇《愛蓮說》?！稅凵徴f》熱烈地贊美蓮花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的品格，抒發(fā)了作者追求高尚人格的心態(tài)。他把蓮花比成君子，夸它雖然從污泥里鉆出來，但一塵不染，雖然整天在清潔的水里洗濯，但一點兒也不妖艷。它的香又清又遠。。。。。注禮堂這一名稱出自戴氏先祖編注《禮記》的史實。《禮記》為儒家經(jīng)典之一，系秦、漢以前各種禮儀論著的選集。漢代研究《禮記》的專家為高堂生，高堂生三傳弟子名后蒼，后蒼有兩個得意門生：即戴德、戴圣叔侄。戴德，字延君，人稱大戴，官全信都王太博，曾編纂訂注《禮記》為85篇，稱為《大戴禮》；戴圣，字次君，人稱小戴，為九江太守，復(fù)訂注《禮記》為46篇，謂之《小戴禮》，被后世奉為典范。大戴小戴在漢宣帝時曾分立為研究《禮記》的二博士，其裔孫遂以“注禮”為堂號，以此光揚國人對中國文化的獨特貢獻。中和堂后漢向長，隱居不仕，性尚中和，精通《老子》和《易經(jīng)》。自己窮得吃不飽，穿不暖，別人送給他的東西，他留夠自己用的，別的仍退還給人家。他常常說“富不如貧，貴不如賤”。在兒娶女嫁之后，他出游五岳名山，不知所終。百忍堂“百忍堂”出自“張公藝九世同居，書忍字百余”的故事。有言道“百忍成金”，其間包含著累世同居的典故。中國古代推崇累世同居，幾代同堂、長幼有序的大家庭，歷來被視為值得褒顯的風(fēng)尚。唐朝忍孝治家的賢人張公藝住河南壽張縣，年輕時在黃河畔救過避禍?zhǔn)軅睦钍烂?。公?65年，唐高宗泰山封禪而回路經(jīng)張家莊特意看望已88歲高齡的張公藝，問張治家之法，張寫了一百個“忍”字:父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍鬧分居，婆媳不忍失孝心……高宗備受感動，即封張公藝為醉鄉(xiāng)侯，并親書“百忍義門”。張公藝死后，后人修建“百忍堂”以紀(jì)念。三恪堂恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王滅紂后，把黃帝之后封于薊，帝堯之后封于祝，帝舜之后封于陳。稱為三恪。表示他們是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他們。用此作名，來標(biāo)榜業(yè)主的尊貴。專經(jīng)堂東漢盧植，少年時和鄭玄一塊兒拜馬融為師。馬融在講壇上設(shè)絳紗帳，帳后設(shè)女樂，在帳前講書。盧植只專心聽講，幾年從沒看女樂一眼。此名教育大家做人做事要專一，不受外界干涉。寶樹堂根據(jù)晉書《謝玄傳》記載，曾經(jīng)指揮過歷史上著名的“肥水之戰(zhàn)”的謝安曾問其侄謝玄，為什么人人都希望自己的子弟成器？謝玄答道：正像人們都希望自己的庭前生長著茂盛的芝蘭玉樹一樣；所以，唐代大文學(xué)家王勃在他的名文《滕王閣序》中有“謝家寶樹”之句。足見取“寶樹堂”作堂號，正是希望其后裔成為成大器的子弟，為國為民作出更大的貢獻。三讓堂泰伯是周太王的長子，而周太王意將家業(yè)讓于三子季歷，泰伯為遂親愿與二弟仲雍兩次出逃，從陜西岐山一直跑到無錫一帶，建立起氏族小國，當(dāng)?shù)氐耐林?，仰慕泰伯兄弟的賢德，有一千多戶歸附他，于是泰伯成為句吳的首領(lǐng)?？鬃訉μ┎闹t讓精神十分敬佩，感嘆道：“泰伯，其可謂全德也已矣，三以天下讓，民無德而稱焉！”在孔子看來，泰伯的品德已達到了極高境界，人世間再也找不出什么言語來形容他的美德了。因而泰伯被稱為“三讓王”。今江蘇無錫東三十里之梅里山仍有泰伯墓廬。用此作名，可以直接與當(dāng)?shù)氐奈幕瘻Y源銜接，二來也要育人向善的意思。洗耳堂堯帝時有一位高士叫許由。堯老時，想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地；堯又請他出任九州長，他就跑到穎水邊去洗耳朵，認(rèn)為堯說的話污了他的耳朵。此名不僅有做人要謙虛的寓意，而且還有有“靜坐常思己過，閑談莫論人非”的警示作用。尊賢堂戰(zhàn)國時燕昭王招賢，郭隗對他說：〃你有招賢，先從我開始。你對我當(dāng)賢人尊重，比我賢的人就會找你來了?！ㄓ谑钦淹踅o他建了宮室曰金臺，并把他當(dāng)作老師來尊重。于是樂毅、鄒衍、劇辛及其他有才能的人皆來歸附燕國。燕國于是強大起來。綠野堂唐代宰相裴度，因為宦官當(dāng)權(quán)，自己受排擠，乃自請罷相，在洛陽午橋創(chuàng)建別墅，起造涼亭暑館，植花木萬株，綠陰如蓋，命名為“綠野堂”。用此作為組團的名稱，寓意奧林匹克花園的尊貴品質(zhì)。瑞鵲堂北宋神宗時，南安人柯述曾奉命赴漳州賑濟饑荒，有兩只喜鵲棲于廳堂。傳說當(dāng)柯述離漳時，百姓手攀車子，不忍柯述離開，雙鵲飛翔數(shù)十里，喧噪彷徨不忍去。用此作為組團的名字一來表面意思比較吉祥，二來，寓意奧林匹克花園的鄰里關(guān)系比較和善。【設(shè)計中一些景點名稱參考】中國的旅游勝地，一般分為三種類型，一種是純自然景觀，一種是純?nèi)宋木坝^，一種是自然景觀與人文景觀二者兼而有之。自然景觀的旅游勝地，原有名因缺乏人文內(nèi)涵，故宜采用有文學(xué)色彩的詞匯。例如著名的九寨溝中的“長?！?、“弱翠湖”、“五彩湖”、“珍珠瀑”等，就直接采用形容景觀的詞語。黃果樹大瀑布、新疆天池、張家界“十里畫廊”等名勝景觀，也直接使用了形容詞。人文景觀因為有歷史內(nèi)涵，其用名均與歷史事件、人物、地望有直接關(guān)聯(lián)。比如河北邯鄲縣黃粱夢村，又名呂翁祠，就與中國成語“黃粱美夢”有關(guān)。解州關(guān)帝廟，此地就是關(guān)羽原籍有，遂成武廟之祖。又如三峽中的“兵書寶劍峽”、“神女蜂”等名，均是依照歷史傳說而得名的。人文景觀與自然景觀二者兼有的名勝，其名也兼有人文景觀與自然景觀的特點，如四川峨嵋山，便有萬年寺、仙峰寺、報國寺、純陽殿、伏虎寺、神水閣、洗象池、清音閣、雷音寺、金項等人文景觀名，又有“一線天”、“白龍洞”、“洪椿曉雨”等自然景觀名。旅游地用名，因要吸引游客，展示旅游地的風(fēng)采，故其用名均有濃厚的文學(xué)色彩。園林建筑一類的觀光地，其用名更須顯文雅，露品味。如山西太原晉祠，內(nèi)有水鏡臺、魚沼飛梁、待風(fēng)軒、景宜園、鎖虹橋、流碧樹、真趣亭、不系舟、難老泉、勝瀛樓等景點，這些景觀名都有較強的文人意趣。富有文學(xué)意味是旅游勝地用名的最大特點。旅游勝地用名的另一特點是注重名字的文化內(nèi)涵，盡力要與歷史傳說、民間傳說、神話傳說、想象、觀察結(jié)合起來。比如峨嵋山巨型“臥佛”、昆明滇池的“睡美人”均是后人根據(jù)山形仔細(xì)觀察，并賦予文學(xué)想象而得出的景觀名。園林命名歷史在中國源遠流長，隨著中國正在變成一個注重開發(fā)旅游資源的國家，如何給景觀起名，許多人士都非常關(guān)心，茲列各個著名景觀或景點的名字如下，以供參考。長海悲翠湖五彩湖珍珠瀑黃果樹瀑布新疆天池十里畫廊兵書寶劍峽神女峰四川峨嵋山萬年寺仙峰寺報國寺純陽殿伏虎寺神水閣洗象池清音閣雷音寺金項水鏡臺魚沼飛梁待鳳軒景宜園鎖虹橋流碧樹真趣亭不系舟難老泉勝瀛樓蘇堤春曉平湖秋月花港觀魚柳浪聞鶯雙峰插云三潭印月雷峰夕照南屏晚鐘曲院風(fēng)荷斷橋殘雪五溪山色桃?guī)r瀑布舒潭印月東巖晏坐平岡積雪化城晚鐘蓮峰云海九子泉聲天柱仙蹤天臺曉日石梁飛瀑赤城棲霞華頂秀色銅壺滴漏瓊臺夜月桃源春曉龍門浩月洪巖滴翠黃葛晚渡海棠煙雨字水宵燈金碧流香華岳仙掌太白積雪驪山晚照雁塔晨鐘曲江流飲草堂煙霧灞柳風(fēng)雪咸陽古渡瓊島春陰大液秋風(fēng)玉泉趵突西山晴雪薊門煙樹盧溝曉月居庸疊翠金臺夕照桂林曉嵐訾洲煙雨東渡春瀾西峰夕照堯山冬雪舜洞薰風(fēng)清碧上方棲霞真境扶胥浴日大通煙雨海山曉霽石門反照蒲澗濂泉珠江秋色光孝燕堤菊湖云景絕頂遠眺春山杏林翠峰云斷盧師夕照勤政殿麗矚樓綠云舫虛朗齋瓔珞巖青未了馴鹿坡蟾蜍峰棲云樓知樂濠香山寺聽法松來青軒唳霜皋香云室霜標(biāo)磴玉乳泉絢秋林雨香館芙蓉坪香霧窟棲月崖重翠崦玉華岫森玉笏隔云鐘麗正門勤正殿松鶴齋如意湖青雀舫倚望樓馴鹿坡水心榭頤志堂暢遠臺靜好堂冷香亭采菱渡觀蓮所清暉亭般若相滄浪嶼一片云蘋香泮萬樹園試馬埭嘉樹軒樂成閣宿云檐澄觀齋翠云巖罨畫窗凌太虛千尺雪寧靜齋玉翠軒臨芳墅知魚磯涌翠巖素尚齋永恬居紅陵旭日珠海丹心白云松涯雙橋煙雨鵝潭夜月越秀遠眺東湖春曉羅崗香雪虎跑夢泉滿隴桂雨寶石流霞龍井問茶九溪煙樹玉泉飛云阮墩環(huán)碧吳山天風(fēng)云棲竹徑黃龍吐翠薊北雄關(guān)海門古塞獨樂晨光三暮雨沽水流霞龍?zhí)陡〈渲协h(huán)彩練故里尋蹤雙城醉月熒塔旋云過溪亭滌心沼一片云風(fēng)篁嶺方圓庵龍泓澗神運石翠峰閣三顧堂草廬亭草廬牌六角井躬耕田抱膝石梁父巖老龍洞半月溪小虹橋武侯祠野云庵遙華境界鴛鴦廳燕譽堂荷花廳楠木廳明道堂燕譽堂立雪堂玉蘭堂遠香堂藻鑒堂涵遠堂知春堂面水軒揖峰指柏軒葉雨軒揖峰軒與誰同坐軒南北軒聽鸝館清香館秫香館蔓陀蘿花館見山樓倒影樓明瑟樓西樓問梅閣留聽閣連翠閣浮翠閣濯纓水閣松籟閣清音閣佛香閣藕香榭雙虹榭木香榭石舫香洲對鷗舫清晏舫仰止亭滄浪亭小方亭真趣亭觀瀑亭修竹廊射鴨廊沁泉廊長廊姑蘇臺初陽臺捉月臺水鏡臺八境臺拜文揖沈之齋畫舫齋靜心齋韻琴齋眺遠齋臥云室梯云室印心石屋隔竹幽居歲寒草廬濠濮澗抱素書屋玉華山莊棲月山莊益壽堂樂壽堂介壽堂樂農(nóng)軒頤和軒蔭軒慈蔭軒景福閣景祺閣寶云閣治鏡閣符望閣五龍亭涌瑞亭龍澤亭澄祥亭滋香亭千秋亭萬春亭觀音橋白鹿洞文殊臺佛香閣妙高臺梳妝臺鳳凰臺梵音洞真人洞張公洞善卷洞黃龍洞聚仙臺山色湖光樓荷花四面號映波橋鎖瀾橋浮翠閣碧照樓濯錦樓松柏交翠亭聽雨軒聽鸝閣留聽閣清音閣暢音閣潮音洞春淙亭壑協(xié)亭秋籟閣韻琴齋水樂洞八音澗遠香堂清香館秫香館藕香榭木香榭香洲玉香館聞木樨香林爾耆碩之館印心石屋隔竹幽居歲寒草廬棲月山莊看松讀畫軒枕巒亭臥云室待霜亭留佳亭誼兩號四宜軒可亭無盡意軒得性軒陶然亭江湖一勺亭煙霞洞石屋洞水樂洞紫來洞慈宮洞紫云洞蝙蝠洞金鼓洞臥云洞黃龍洞冰壺洞朝真洞潮音洞梵音洞白龍洞老君洞仙姑洞善卷洞張公洞靈谷洞白鹿洞仙人洞龍隱洞滿井泉金錢泉臥牛泉柳絮泉漱玉泉淺井泉馬跑泉洗缽泉白云泉飲虎泉黑虎泉瑪璁泉白石泉九女泉琵琶泉匯波泉對波泉金虎泉珍珠泉溪亭泉散水泉南芙蓉泉朱砂泉濯纓泉太乙泉騰蛟泉靜水泉回馬泉洗心泉古溫泉月牙泉天鏡泉中冷泉玉泉谷簾泉玉液泉淪浪亭獅子林拙政園留園網(wǎng)師園怕園曲園惠蔭園五峰園藝圃南北半園環(huán)秀山莊鶴園耦園柴園可園聽楓園燕園豫園古漪園醉白池秋霞圃曲水園蠡園梅園耄頭渚寄暢園瞻園汪莊劉莊何園個園冶春園徐園紅園水繪園沈園清暈園可園梁園余萌山房趣園畫中游濠濮澗畫舫齋隨園愚園味莼園來今雨軒：源出杜甫《秋述》一文“常時車馬之客，舊雨來，今雨不來”幾句。原意是老朋友下雨仍來，新朋友下雨就不來了?，F(xiàn)從“舊雨來，今雨不來”中截取中間三字以為軒名，意謂“日交新知，聚于一軒”。愛晚亭：源出杜牧詩“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”；陶然亭：源出白居易詩“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”；四美軒：源出王勃《膝王閣序》“四美俱，二難并”；宜兩亭：源出白居易詩“明月好園三徑夜，綠楊宜作兩家春”；揖峰指拍軒：分別源自朱熹詩“前揖蘆山，一峰獨秀”與高啟詩“人來問不應(yīng)，笑指庭前柏”；濯纓水閣：源出《楚辭》“滄浪之水清兮，可以濯我纓”留聽閣：源出李商隱詩“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”；仰止亭、景行橋：源出《詩經(jīng)》“高山仰止，景行行止”；面水軒：源出杜甫詩“層軒皆面水，老樹飽經(jīng)霜”；翠玲瓏：源出蘇舜欽詩“日光穿竹翠玲瓏”；夕佳樓：源出陶淵明詩“山氣日夕佳，飛鳥相與還”；柳橋：源出杜甫詩“柳橋晴有絮”；鏡橋：源出李白詩“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”；練橋：源出謝眺詩“澄江靜如練”。雖是早春，山野還沒有吐露綠色的清新，但是冰凌花已經(jīng)在寒風(fēng)中開放了。外面的世界早已沒有了冰雪的痕跡，可是這的溪流竟然是厚厚的冰面，開融的部分煥發(fā)著春水的活力。苔痕上階綠，草色入簾青。這卻是一點也不假。每一處景色都有著別樣的韻致，別有洞天且又美不勝收。我自然喜歡我起的名字一鳴翠谷，鳴翠溪。山谷里的林木修直而又高挺，山崖俏而顧盼生姿。如果過幾天等到樹葉封門的時候再來，那一定美不勝收！和幾個文友，三五人為伴，帶些食物，在暖暖的春風(fēng)中踏綠而全，聽溪流歡歌，賞春花笑崖，聽朋友一曲簫聲，該是多么有韻致的享受?。∨笥褌兘裉熳g對起了聯(lián)，即興喝起了書生酒，興致盎然，滿座皆歡?！揪坝^取名】長海悲翠湖五彩湖珍珠瀑黃果樹瀑布新疆天池十里畫廊兵書寶劍峽神女峰四川峨嵋山萬年寺仙峰寺報國寺純陽殿伏虎寺神水閣洗象池清音閣雷音寺金項水鏡臺魚沼飛梁待鳳軒景宜園鎖虹橋流碧樹真趣亭不系舟難老泉勝瀛樓蘇堤春曉平湖秋月花港觀魚柳浪聞鶯雙峰插云三潭印月雷峰夕照南屏晚鐘曲院風(fēng)荷斷橋殘雪五溪山色桃?guī)r瀑布舒潭印月東巖晏坐平岡積雪化城晚鐘蓮峰云海九子泉聲天柱仙蹤天臺曉日石梁飛瀑赤城棲霞華頂秀色銅壺滴漏瓊臺夜月桃源春曉龍門浩月洪巖滴翠黃葛晚渡海棠煙雨字水宵燈金碧流香華岳仙掌太白積雪驪山晚照雁塔晨鐘曲江流飲草堂煙霧灞柳風(fēng)雪咸陽古渡瓊島春陰大液秋風(fēng)玉泉趵突西山晴雪薊門煙樹盧溝曉月居庸疊翠金臺夕照桂林曉嵐訾洲煙雨東渡春瀾西峰夕照堯山冬雪舜洞薰風(fēng)清碧上方棲霞真境扶胥浴日大通煙雨海山曉霽石門反照蒲澗濂泉珠江秋色光孝燕堤菊湖云景絕頂遠眺春山杏林翠峰云斷盧師夕照勤政殿麗矚樓綠云舫虛朗齋嚶珞巖青未了馴鹿坡蟾蜍峰棲云樓知樂濠香山寺聽法松來青軒唳霜皋香云室霜標(biāo)磴玉乳泉絢秋林雨香館芙蓉坪香霧窟棲月崖重翠崦玉華岫森玉笏隔云鐘麗正門勤正殿松鶴齋如意湖青雀舫倚望樓馴鹿坡水心榭頤志堂暢遠臺靜好堂冷香亭采菱渡觀蓮所清暉亭般若相滄浪嶼一片云蘋香泮萬樹園試馬埭嘉樹軒樂成閣一些景觀名稱實例宿云檐澄觀齋翠云巖罨畫窗凌太虛千尺雪寧靜齋玉翠軒臨芳墅知魚磯涌翠巖素尚齋永恬居紅陵旭日珠海丹心白云松涯雙橋煙雨鵝潭夜月越秀遠眺東湖春曉羅崗香雪虎跑夢泉滿隴桂雨寶石流霞龍井問茶九溪煙樹玉泉飛云阮墩環(huán)碧吳山天風(fēng)云棲竹徑黃龍吐翠薊北雄關(guān)海門古塞獨樂晨光三暮雨沽水流霞龍?zhí)陡〈渲协h(huán)彩練故里尋蹤雙城醉月熒塔旋云過溪亭滌心沼一片云風(fēng)篁嶺方圓庵龍泓澗神運石翠峰閣三顧堂草廬亭草廬牌六角井躬耕田抱膝石梁父巖老龍洞半月溪小虹橋武侯祠野云庵遙華境界鴛鴦廳燕譽堂荷花廳楠木廳明道堂燕譽堂立雪堂玉蘭堂遠香堂藻鑒堂涵遠堂知春堂面水軒揖峰指柏軒葉雨軒揖峰軒與誰同坐軒南北軒聽鸝館清香館秫香館蔓陀蘿花館見山樓倒影樓明瑟樓西樓問梅閣留聽閣連翠閣浮翠閣濯纓水閣松籟閣清音閣佛香閣藕香榭雙虹榭木香榭石舫香洲對鷗舫清晏舫仰止亭滄浪亭小方亭真趣亭觀瀑亭修竹廊射鴨廊沁泉廊長廊姑蘇臺初陽臺捉月臺水鏡臺八境臺拜文揖沈之齋畫舫齋靜心齋韻琴齋眺遠齋臥云室梯云室印心石屋隔竹幽居歲寒草廬濠濮澗抱素書屋玉華山莊棲月山莊益壽堂樂壽堂介壽堂樂農(nóng)軒頤和軒蔭軒慈蔭軒景福閣景祺閣寶云閣治鏡閣符望閣五龍亭涌瑞亭龍澤亭澄祥亭滋香亭千秋亭萬春亭觀音橋白鹿洞文殊臺佛香閣妙高臺梳妝臺鳳凰臺梵音洞真人洞張公洞善卷洞黃龍洞聚仙臺山色湖光樓荷花四面亭映波橋鎖瀾橋浮翠閣碧照樓濯錦樓松柏交翠亭聽雨軒聽鸝閣留聽閣清音閣暢音閣潮音洞春淙亭壑協(xié)亭秋籟閣韻琴齋水樂洞八音澗遠香堂清香館秫香館藕香榭木香榭香洲玉香館聞木樨香林爾耆碩之館印心石屋隔竹幽居歲寒草廬棲月山莊看松讀畫軒枕巒亭臥云室待霜亭留佳亭誼兩號四宜軒可亭無盡意軒得性軒陶然亭江湖一勺亭煙霞洞石屋洞水樂洞紫來洞慈宮洞紫云洞蝙蝠洞金鼓洞臥云洞黃龍洞冰壺洞朝真洞潮音洞梵音洞白龍洞老君洞仙姑洞善卷洞張公洞靈谷洞白鹿洞仙人洞龍隱洞滿井泉金錢泉臥牛泉柳絮泉漱玉泉淺井泉馬跑泉洗缽泉白云泉飲虎泉黑虎泉瑪璁泉白石泉九女泉琵琶泉匯波泉對波泉金虎泉珍珠泉溪亭泉散水泉南芙蓉泉朱砂泉濯纓泉太乙泉騰蛟泉靜水泉回馬泉洗心泉古溫泉月牙泉天鏡泉中冷泉玉泉谷簾泉玉液泉淪浪亭獅子林拙政園留園網(wǎng)師園怕園曲園惠蔭園五峰園藝圃南北半園環(huán)秀山莊鶴園耦園柴園可園聽楓園燕園豫園古漪園醉白池秋霞圃曲水園蠡園梅園耄頭渚寄暢園瞻園汪莊劉莊何園個園冶春園徐園紅園水繪園沈園清暈園可園梁園余萌山房趣園畫中游濠濮澗畫舫齋隨園愚園味莼園一些景觀命名的出處來今雨軒：源出杜甫《秋述》一文“常時車馬之客，舊雨來，今雨不來”幾句。原意是老朋友下雨仍來，新朋友下雨就不來了?，F(xiàn)從“舊雨來，今雨不來”中截取中間三字以為軒名，意謂“日交新知，聚于一軒”。愛晚亭：源出杜牧詩“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”；陶然亭：源出白居易詩“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”；四美軒：源出王勃《膝王閣序》“四美俱，二難并”；宜兩亭：源出白居易詩“明月好園三徑夜，綠楊宜作兩家春”；揖峰指拍軒：分別源自朱熹詩“前揖蘆山，一峰獨秀”與高啟詩“人來問不應(yīng)，笑指庭前柏”；濯纓水閣：源出《楚辭》“滄浪之水清兮，可以濯我纓”；留聽閣：源出李商隱詩“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”；仰止亭、景行橋：源出《詩經(jīng)》“高山仰止，景行行止”；面水軒：源出杜甫詩“層軒皆面水，老樹飽經(jīng)霜”；翠玲瓏：源出蘇舜欽詩“日光穿竹翠玲瓏”；夕佳樓：源出陶淵明詩“山氣日夕佳，飛鳥相與還”；柳橋：源出杜甫詩“柳橋晴有絮”；鏡橋：源出李白詩“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”；練橋：源出謝眺詩“澄江靜如練”。映雪堂晉朝時候太原中都人孫康，幼時家貧，冬天買不起油點燈讀書，就在下了大雪的時候，映著雪光來讀書，后來終于成為御史大夫?！坝逞边@個典故是教導(dǎo)人要克服困難，奮發(fā)向上。《三字經(jīng)》、《世說新語》等書上都有記載。表面意思比較明了，多數(shù)人也明白這個典故，便于傳播和記憶。四知堂（天知地知你知我知）東漢弘農(nóng)華陰（今屬陜西）人楊震，為官清正，不搞以權(quán)謀私，且博覽好學(xué)，人稱“關(guān)西孔子”。一日，楊震去東萊赴任太守，途經(jīng)昌邑。昌邑縣令王密為討好上司，懷揣金銀，深夜偷偷前來送給楊震。楊震堅辭不受。王密說：“您老就請收下吧，反正深更半夜沒人知道?！睏钫饑?yán)肅地說：“天知地知你知我知，怎么能說沒人知道呢？快拿回去吧！”王密自討沒趣，只好怏怏而回。楊震一生正氣凜然，多次上疏切諫。楊震的清正德操值得后人永遠學(xué)習(xí)，并教育大家做人要正直，要講誠信。愛蓮堂此典故出自北宋著名理學(xué)家周敦頤的散文名篇《愛蓮說》?！稅凵徴f》熱烈地贊美蓮花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的品格，抒發(fā)了作者追求高尚人格的心態(tài)。他把蓮花比成君子，夸它雖然從污泥里鉆出來，但一塵不染，雖然整天在清潔的水里洗濯，但一點兒也不妖艷。它的香又清又遠。。。。。注禮堂這一名稱出自戴氏先祖編注《禮記》的史實?！抖Y記》為儒家經(jīng)典之一，系秦、漢以前各種禮儀論著的選集。漢代研究《禮記》的專家為高堂生，高堂生三傳弟子名后蒼，后蒼有兩個得意門生：即戴德、戴圣叔侄。戴德，字延君，人稱大戴，官至信都王太博，曾編纂訂注《禮記》為85篇，稱為《大戴禮》；