中學文明禮儀養(yǎng)成教育實施方案

武安十中學文明禮儀養(yǎng)成教育實施方案為全面貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》等文件的精神，結(jié)合學?！耙陨婆c人”教育要求，從學生的實際生活入手，切實加強學生的禮儀教育、理想情操教育、培養(yǎng)學生從一點一滴做起，使自己日漸成為一個道德高尚的“十中人”。不斷增強德育教育的針對性和扎實性，把德育工作落到實處，從學生的一言一行的小事抓起，突出德育教育的實效性，切實提高中學生文明禮儀素質(zhì)，提升渭源四中師生的文明形象，建設(shè)和諧團結(jié)向上的人文環(huán)境。特制定本實施方案。一、指導(dǎo)思想：以《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指導(dǎo)，以培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣為目的；以“文明禮儀伴我行”為調(diào)查為主題開展活動；以教師在平時言行的示范作用為先導(dǎo)；以學生在校園中的顯性禮儀“坐、立、行、走、語言”為突破口；全面提升我校學生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，營造一個積極向上、文明禮貌的校園文化環(huán)境，為創(chuàng)建“以善育人”品牌作出貢獻。二、目標和內(nèi)容：文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神、建設(shè)社會主義精神文明及構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)教育。在我校進行文明禮儀養(yǎng)成教育，就是教會學生“如何做人”，教學生學會與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的具有現(xiàn)代文明內(nèi)涵的社會生活規(guī)范，培養(yǎng)學生具有高雅、得體、大方、文明的涵養(yǎng)。它包括文明行為、文明習慣、文明語言、文明衣著、禮貌修養(yǎng)，乃至良好的個性心理品質(zhì)等。我校擬從以下四方面加強對學生的教育。（一）、從“坐、立、行、說”起步，培養(yǎng)學生良好的行為習慣。學生在學校里學習、活動，離不開“坐、立、行”這些最基本的行為動作。雖然每個學生的行為動作都不一樣，但是“坐、立、行、說”的姿勢總有個規(guī)范。坐如鐘、立如松、行如風、說如潮，要通過長期的訓(xùn)練，逐步使之內(nèi)化為學生的一種習慣。（二）、從孝敬父母、尊敬老師入手，培養(yǎng)學生文明的孝敬禮儀。孝敬是中華民族的傳家寶，也是家庭和睦的基石。中學生的文明習慣可以體現(xiàn)在文明的交往中。在家孝敬父母、孝敬長輩，在校尊敬老師、團結(jié)同學。孝敬父母、尊敬老師又是一個小學生最起碼的道德禮儀要求，應(yīng)當從很具體的見到老師、父母主動打招呼，幫助父母和老師做一些力所能及的事等小事、小節(jié)做起，逐漸養(yǎng)成講禮儀、懂禮貌的習慣，這是社會文明交往的重要根基。（三）、從愛同學、愛老師、愛學校、愛家鄉(xiāng)開始，培養(yǎng)學生高尚的愛國情懷。學生對愛國主義這個概念還很難理解。因此，在教育中，我們應(yīng)堅持低起點、重實際的做法。首先，引導(dǎo)學生關(guān)心自己身邊的人。在學校，要主動地關(guān)心和幫助同學，尊重和理解老師，做到：理解老師，勤奮學習；理解自己，塑造人生；在家里，要尊老愛幼，關(guān)心鄰里。還要引導(dǎo)學生懂得關(guān)心班級、學校這個集體。再進一步，就應(yīng)該引導(dǎo)學生了解家鄉(xiāng)的歷史、人文、風俗和發(fā)展面貌，激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛與關(guān)心，并在學生們的心中埋下一顆將來要為建設(shè)家鄉(xiāng)出力的理想的種子。這些都是愛國的具體表現(xiàn)，也是學生所能接受和體會的。我們應(yīng)當從這些“小處”著眼，萌發(fā)起同學們高尚的愛國情懷，并使之逐漸成為一種理想和信念。（四）、從勤學好問、熱愛勞動抓起，培養(yǎng)學生做人的基本品性。勤學好問，熱愛勞動，這是我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是人類發(fā)展的基本前提學生從踏入校門的第一天起，就應(yīng)該讓他們深深地懂得，人的進步與發(fā)展靠的勤學好問、熱愛勞動。這些習慣，也是做人的基本品性。三、活動安排：以校園禮儀為重要內(nèi)容，以唱響校園歌曲大家唱為突破口，以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育和學生行為習慣的培養(yǎng)為重點，使學生逐步養(yǎng)成尊敬師長；主動問好；把紙屑主動撿起；不說臟話；不隨地吐痰等方面的禮儀行為。我校要依托校園文化建設(shè)的平臺，策劃、養(yǎng)成、固化學校文明禮儀，使學生逐步養(yǎng)成富有學校特色的文明禮儀規(guī)范。第一階段：學習禮儀知識，向不文明行為告別。1、舉行文明禮儀教育動員大會。2．各班認真組織學習《中小學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》及“行為習慣養(yǎng)成教育活動”的具體內(nèi)容。3、全校各班舉行“文明承諾一句話”活動，全校師生針對文明行為的某個方面，做出自己的承諾，寫下來在全班公布，同時把這些承諾以班級為單位發(fā)布在電子屏上，一便師生、同學之間相互學習、監(jiān)督。4、開展“讀百家箴言，摘禮儀佳句”的讀書活動，各班收集整理相關(guān)資料并出一次宣傳報。5、各班組織開展“用禮儀溝通心靈，讓文明變成行為””主題班會。第二階段：體驗禮儀內(nèi)涵。1、舉行一次校園禮儀知識競賽活動。2、進行一次“文明校園，從我做起手抄報”比賽。引導(dǎo)學生進一步領(lǐng)會禮儀內(nèi)涵，實現(xiàn)自我教育的目的。3．開展“文明禮儀伴我行”踐行活動。①、從最簡單的坐立行、語言、體態(tài)語言等方面入手開展“文明舉止伴我行”活動；②、從孝敬父母、尊敬老師、關(guān)愛伙伴入手開展“尊長互敬伴我行”活動；③、從學文明用語、說文明話入手開展“文明用語伴我行”活動；④、從日常生活中各種習慣的養(yǎng)成入手開展“文明習慣伴我行”活動。引導(dǎo)學生從學校、家庭踐行禮儀開始，然后擴大到社交禮儀，在此過程中做到躬行、內(nèi)省，全面提高文明禮儀素養(yǎng)。4．全校分層組織文明糾察與督查，環(huán)境衛(wèi)生、學生個人衛(wèi)生等進行定時和不定時檢查評分，并將檢查評分結(jié)果通報全校；第三階段：收獲禮儀習慣。1、開展“禮儀之星”評選活動。我校將評選出學期和學年度的“禮儀之星”，并在學校宣傳欄展示“禮儀之星”的先進事跡，以榜樣力量來感化、激勵學生。評出活動月“清潔衛(wèi)生示范班”和“文明禮貌示范班”若干，并頒發(fā)獎狀。2、開展“禮儀之星”、“清潔衛(wèi)生示范班”和“文明禮貌示范班”表彰會。四、保障措施1、學校成立文明禮儀教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組，加強對活動的組織與實施。組長：楊如斌副組長：趙德芳成員：張曉峰郝銀海馬振東郝金娥冀進飛2、充分發(fā)揮校文明督導(dǎo)崗的監(jiān)督作用，堅持文明禮儀日查日報制度，發(fā)現(xiàn)問題及時整改。3、各班要根據(jù)學校實施方案，結(jié)合班情，擬定出自己班級實施的具體方案，要凸現(xiàn)特色。要作好記錄，每階段有一份主題活動設(shè)計及活動后的感想和總結(jié)。4、加強師德建設(shè)，教師要學會“四個一”，即一張笑臉相迎、一句好話回應(yīng)、一雙眼神鼓勵、一顆愛心相待。以身作則，做好學生的表率，起到帶頭和示范作用。5、加大宣傳力度，創(chuàng)造濃厚的輿論氛圍。通過倡議書、宣傳欄、班會活動、國旗下講話等多種形式將主題宣傳教育實踐活動宣傳到每一位教師，每一個學生，并爭取家長的配合，形成教育合力。6、文明禮儀教育要長抓不懈，寓禮儀教育于各項主題教育活動之中，各年級、各班一定要強化學生禮儀訓(xùn)練，讓文明禮儀成為學生的習慣。武安市第十中學

本科生學位論文論多媒體技術(shù)在教學中的應(yīng)用姓名：指導(dǎo)教師：專業(yè)：教育管理專業(yè)年級：完成時間：

論多媒體技術(shù)在教學中的應(yīng)用[摘要]多媒體不再是傳統(tǒng)的輔助教學工具，而是為構(gòu)造一種新的網(wǎng)絡(luò)教學環(huán)境創(chuàng)造了條件，特別是對于教育社會化來說，多媒體網(wǎng)絡(luò)是一種更理想的傳播工具。多媒體本身具有：融合性、非線性化，無結(jié)構(gòu)性、相互交涉性、可編輯性、實時性等特點；同時運用在教育教學上又有其特長：利于信息的存儲利用、是培養(yǎng)發(fā)散性思維的工具、促使學習個別化的實現(xiàn)。多媒體在教學中的應(yīng)用有著多種的形式，它在提高學生學習興趣上有著積極的作用，同時它還能促進學生知識的獲取與保持、對教學信息進行有效的組織與管理、建構(gòu)理想的學習環(huán)境，促進學生自主學習等多方面的效果。立足未來發(fā)展，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展教學試驗。[關(guān)鍵詞]多媒體網(wǎng)絡(luò)教學系統(tǒng)資源共享多媒體技術(shù)主要指多媒體計算機技術(shù)，加工、控制、編輯、變換，還可以查詢、檢索。人們借助于多媒體技術(shù)可以自然貼切地表達、傳播、處理各種視聽信息，并具有更多的參與性和創(chuàng)造性。當今多媒體已成為廣泛流傳的名詞，但人們對于它的認識，特別是對于它在教育教學方面如何更好應(yīng)用，未知的因素還很多。

一、多媒體的教育特長任何一種媒體不管其怎樣先進，它只能是作為一種工具被應(yīng)用到教育領(lǐng)域，能不能促進教育的改革，。。。。。。應(yīng)當吸取教訓(xùn)，加強理論研究，充分認識多媒體的特性及其教育特長，以便更好地在教育領(lǐng)域開發(fā)應(yīng)用多媒體。

1、多媒體的特性

（1）融合性多種符號系統(tǒng)的融合是多媒體的特性之一，多媒體的這一特性區(qū)別于過去媒體符號系統(tǒng)的單一性或復(fù)合性。也就是說多媒體技術(shù)不是將符號系統(tǒng)疊加，而是具有整體性的融合。

（2）非線性化，無結(jié)構(gòu)性因為多媒體是在超文本、，其組合結(jié)構(gòu)是固定的、不變的。

（5）實時性多媒體信息中的聲音、活動視瀕、動畫于時間有密切聯(lián)系，對它們進行呈現(xiàn)、交互等集成處理是實時的。在顯示某一主體內(nèi)容時，其視聽信息具有同步性。

2、多媒體的教育特長

（1）信息的存儲利用便利多媒體特別是多媒體WWW網(wǎng)絡(luò)信息的存儲、提取、雙向傳輸非常便利，它應(yīng)用于教育，更利于教學信息傳播機制的建立。

（2）發(fā)散性思維的工具在培養(yǎng)學習者發(fā)散性思維方面…………或創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。

（3）促使學習個別化的實現(xiàn)多媒體WWW網(wǎng)絡(luò)有利于個別化的實現(xiàn)。因為學習者各人需求、學習經(jīng)驗、認知程度等不同，學習方法也有差異，由于多媒體教學信息的多角度多層次性，不具有固定的學習目標和既定學習路徑，學習者可以自定學習路徑選擇自己需要的學習內(nèi)容。

四、迎接信息時代，運用多媒體技術(shù)，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學傳播

21世紀是一個信息高速發(fā)展的時代，…………，首先必須認清以下問題：

（一）多媒體不等于光盤化

。。。。。。由于人們認為這就是多媒體，因而也就將多媒體作為一種更完美的形象化教具。

（二）多媒體不是CAI的延伸

日本視聽教育協(xié)會編著的《日本教育中的多媒體小史》超媒體的開發(fā)一節(jié)中指出：在超媒體的開發(fā)方面，有兩種考慮方法：一種是把重點放在超媒體發(fā)展的原始起點和特長上，編制"無結(jié)構(gòu)"的教材的思考方法；另一種是把映像和聲音加入迄今為止的CAI的思考方法。然而，如果考慮到超媒體的特長的教育意義，便不用說，是考慮前者的好。我認為它與CAI有兩個差異：

1、以不同的教育觀為指導(dǎo)CAI延用了傳統(tǒng)的教學觀，對不同的學習者規(guī)定了同一的學習目標，同一的學習路徑，采用了同一呆板；(2)……。多媒體技術(shù)則是超文本、超媒體技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，只有我們以學習社會化的新教育觀為指導(dǎo)，才能構(gòu)建一種以學習者為中心，學習者可以自己控制的學習環(huán)境。

（四）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學系統(tǒng)要實現(xiàn)整個教學環(huán)境的軟、硬件的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。首先應(yīng)當在學校范圍內(nèi)建立一定規(guī)模的校園網(wǎng)絡(luò)的硬件體系結(jié)構(gòu)；其次應(yīng)當具備必需的相應(yīng)的校園網(wǎng)管理軟件，要有課件點播系統(tǒng)五、立足未來發(fā)展，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展教學試驗

而是怎樣教。學生不是考慮從教師那里學到什么，而是在教師的幫助下，學會怎么學習，確立終身學習的思想和態(tài)度。

今后的教學應(yīng)以學生學為主，教師應(yīng)成為顧問、咨詢者、管理者，這在傳統(tǒng)的課堂教學中是難以實現(xiàn)的。而在多媒體網(wǎng)絡(luò)教學中只要以全新的教育觀為指導(dǎo)，全方位的改革教學思想和方法，這個目標是完全可以實現(xiàn)的。部分格