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本文格式為Word版,下載可任意編輯——“鉅記〞如此任性核心提醒:只有低技術(shù)的企業(yè),沒有低技術(shù)的行業(yè)。任何一家企業(yè)如能不斷創(chuàng)新,持續(xù)提供獨一無二的產(chǎn)品和服務(wù),就可以永遠處于不敗之地。

杏仁餅、豬肉干、鳳凰卷、牛肉松……想都不用想,與這些東西相關(guān)的糕點行業(yè),在一般人看來,確定被劃入夕陽產(chǎn)業(yè)。但是,在澳門地區(qū),這個在經(jīng)濟份額中甚至可忽略不計的產(chǎn)業(yè),正日益強大起來,顧客多到無法統(tǒng)計。

過去的夕陽產(chǎn)業(yè),儼然成了“大茶飯〞。澳門糕點行業(yè)的大發(fā)展,縱然離不開宏觀環(huán)境特別是政府的大力支持——內(nèi)地開放自由行,游客猶如開閘之水,為其提供了源源不斷的客源。但企業(yè)家們自身的努力亦功不可沒。

以其行業(yè)龍頭“鉅記〞為例,“鉅記〞老板梁燦光一開始只是個靠推著小車賣些花生糖及姜糖的“走鬼〞,到1997年才盤下了他人生中的第一個鋪頭,“鉅記〞正式由走鬼檔升級轉(zhuǎn)型為正式的店鋪經(jīng)營。

最初,澳門大量餅店幾乎沒有服務(wù)意識,經(jīng)營上也沒有特別的手段。精明的梁燦光發(fā)現(xiàn),幾乎所有的餅店都是買入現(xiàn)貨再賣出,這樣自然很便利,但問題在于“產(chǎn)品的質(zhì)量是由別人決定的〞。

為了控制質(zhì)量,改變老舊的經(jīng)營模式,梁燦光發(fā)明白店面現(xiàn)場做、現(xiàn)場試吃的經(jīng)營方式,想不到此舉頗受消費者歡迎。而“吃了杏仁餅一定口干,想喝水〞,他又別出心裁地在店鋪里擺上了飲水機,免費提供飲用水給那些試吃的顧客飲用。雖然這只是個很小的細節(jié),但這種差異化戰(zhàn)略漸漸地讓“鉅記〞吸引了越來越多的客人。一年之后,梁燦光就開了其次家店鋪。

如今,去澳門旅游,“鉅記〞已成為游客必購的伴手禮,當(dāng)年的走鬼檔更是成長為當(dāng)今占據(jù)澳門市場70%份額的手信業(yè)老大。其在全球已開有21家分店,除了澳門本埠,門店已遍布至香港地區(qū)和新加坡,“鉅記〞也由此升格為國際品牌。

與糕點業(yè)一致,紡織行業(yè)無疑也是個典型的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。經(jīng)濟史學(xué)家保爾·芒圖在《十八世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命》一書中提到:紡織工業(yè)是舊式工業(yè)的典型,在工業(yè)活動興起之前,于英國就已普遍存在。

但正如當(dāng)代西方著名經(jīng)濟學(xué)家熊彼特所指出的,工廠制度的引入提高了紡織業(yè)這種傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率。而從家庭紡織向工廠制造的跨步,引發(fā)了技術(shù)革新的連鎖反應(yīng)。先是機械師凱伊于1733年發(fā)明白飛梭,到1765年織工哈格里斯又發(fā)明白“珍妮紡紗機〞,此后又出現(xiàn)了騾機和水利機。隨著機器生產(chǎn)的增多,原有的動力如畜力、風(fēng)力和水力已無法滿足需要。為解決這一瓶頸問題,瓦特于1785年制成了改良型蒸汽機,它為人們提供了更加便利的動力。人類社會由此進入“蒸汽機時代〞。熊彼特認為,正是“紡織業(yè)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)+工廠制度的引入〞這種組合,締造了第一次產(chǎn)業(yè)革命。

近年來,業(yè)界普遍存在一種猛烈追捧新經(jīng)濟的現(xiàn)象,有些人認為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)已毫無希望,應(yīng)將資源集中于新經(jīng)濟。在他們看來,所謂的新經(jīng)濟的核心就在于信息和生物技術(shù)等在內(nèi)的高科技領(lǐng)域。這一認識扭曲了人們對競爭的看法,進而產(chǎn)生一種錯誤觀念,即只有少量產(chǎn)業(yè)和企業(yè)能以高級的方式進行競爭。

“鉅記〞就是這般任性,它的成功無疑有助于改正人們一個認識上的偏頗。這個世界上從來只有低技術(shù)的企業(yè)

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