讀書筆記大全800字(共5篇)

千里之行，始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦讀書筆記大全800字(共5篇)篇一：西游記讀書筆記800字

西游記讀書筆記800字

《西游記》是明代杰出的小講家吳承恩所著的長篇神化小講，范文之讀書筆記大全:西游記讀書筆記800。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官別合，罷歸家鄉(xiāng)。吳承恩日子的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷縱情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有別同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)爽朗的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有味。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獵取別同的感受和啟發(fā)，有人喜愛它鮮亮的人物個(gè)性；有人喜愛它瑰麗的整體形象；有人喜愛它爽朗詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。

在記憶了日復(fù)一日個(gè)性受約束的生活，二十一世紀(jì)的人們都分外憧憬自由，憧憬這個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“別伏麒麟轄，別服鳳凰管，又別服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。

始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。如此一具鮮活的形象賦予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。但是，每個(gè)人都理解，在如今，即使是未來，徹底的自由終究是不會(huì)的，人始終要受到這般那般的約束。

但是，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值別大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得非常滿腳。通過幾百年的探究和進(jìn)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已別再迫切，但關(guān)于精神自由的需求卻無端被抹殺了。

《西游記》的要緊故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上落妖伏魔，克服了種種困難，最終取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一具真實(shí)的歷史故事。唐代的XXX玄奘前后用了十七多年的時(shí)刻，從長安動(dòng)身，走了幾萬里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機(jī)寫成(大唐西域記)一書。后來，門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)記憶。宋代往后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，浮現(xiàn)了帶有神話XXX彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。

整的藝術(shù)形式。全書共一百回，第十四回往常，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這個(gè)地方塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽XXX，反映了中國封建社會(huì)中人民堅(jiān)強(qiáng)無畏的抵抗斗爭精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，記憶了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)害，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)毅毅力和制服自然的英雄氣概。

篇二：家讀書筆記800字

家讀書筆記800字

讀文學(xué)著作又是那個(gè)話題。從剛上初中到如今語文老師都免別了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽見這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免別了基本上哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶。

激流者何許人也

別讀別懂一讀嚇一跳。原來《家》是中國文學(xué)史上繼《紅樓夢(mèng)》之后又一部描寫封建大伙兒族潰敗的杰作?！都摇纷鳛榘徒鹱罹叽硇缘淖髌泛椭袊F(xiàn)代最杰出的長篇小講之一標(biāo)志著巴金思想藝術(shù)的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內(nèi)涵是經(jīng)過極具特群的藝術(shù)手段

得到揭示的。

人物者激游之魂也

《家》最突出的藝術(shù)特XXX是塑造了一系列生動(dòng)鮮亮的人物形象。這些人物包含著豐富的日子內(nèi)容滲透著作家的愛憎感情寄予著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識(shí)分子的代名詞。在對(duì)照中刻畫人物性格在《家》中是一具顯著的特點(diǎn)。別同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅(jiān)決。同一人物在別同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報(bào)社的充實(shí)和回家后的寂寞。突出人物性格的要緊特征和復(fù)雜性以及人物性格的對(duì)立和差不。這種對(duì)照常常經(jīng)過在同一事件或場面中各人的別同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使別同的性格或同一人物性格在別同側(cè)面的映襯中更加鮮亮。比如第36章定三兄弟都別相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺新“擔(dān)別起那別孝的罪名”只好含淚依從；覺民要覺新去說道理對(duì)長輩還有所期待覺慧態(tài)度堅(jiān)定主張別能屈服“應(yīng)該抵抗”。

情節(jié)者激流之形也

《家》是描寫的情節(jié)蜿蜒奇妙既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會(huì)等等。高家內(nèi)部以覺新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特殊是婚姻愛情為要緊線索又交錯(cuò)著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的日子畫面生動(dòng)地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害抵抗和斗爭。前六章中要緊人物或直截了當(dāng)出場或著重提到要緊情節(jié)線索或初見端倪或埋下伏筆。

巴金別愧為現(xiàn)代語言藝術(shù)大師之一他為少年而寫作他的語言散發(fā)著青春的氣息。《家》能贏得無數(shù)少年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語言。巴金小講的語言清麗、流暢、明朗、自然。

在南極缺氧的時(shí)候當(dāng)時(shí)惟獨(dú)潛水服上的儲(chǔ)氣罐里還有一絲空氣.那時(shí)由于缺乏氧氣他們幾乎虛脫.這時(shí)尼摩船長沒有去吸那最終一絲空氣來維持生命而是把生還的機(jī)遇留給了教授.他為不人的生命而別惜犧牲自個(gè)兒的生命他的行為感動(dòng)了無數(shù)讀者也深深感動(dòng)了我.

結(jié)局出人意料.所有這些使他的作品具有永恒的魅力.

篇四：名人傳讀書筆記800字

名人傳讀書筆記800字

《名人傳》

偉大的心靈宛如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們?cè)谀莾汉粑鼤r(shí)，比不處更自由更有力。

我別講一般的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一具上去頂禮。在那兒，他能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那兒，他們將感到更迫近永恒。

“富人享有特權(quán)者，僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自個(gè)兒的歡喜，立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開窮人的時(shí)候，藝術(shù)變得貧弱了?！眲e靠工作，而日子的人所感到的種種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。現(xiàn)代社會(huì)的情操能夠概括為三：驕傲，肉感，日子的困倦。這三種情操及其分枝，已經(jīng)造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。

<名人傳》讀書筆記

《名人傳》由法國聞名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，不管在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的妨礙。

書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。

在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的算是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分非常早就被他的爸爸發(fā)覺了，別幸的是，貝多芬的爸爸并別是一具稱職的好爸爸，他天天讓貝

多芬練琴，別顧及他的心情，一具勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一具房子里關(guān)起來，一關(guān)算是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的爸爸變成了揮霍的酒鬼。這些別幸一起壓到了貝多芬的額頭，在他心底刻下了深深的傷痕，也所以導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。然而貝多芬沒有所以而沉淪，他把自個(gè)兒的全部精力，都投入到了自個(gè)兒所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，非?？斓厮统擅恕．?dāng)他沉浸在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，別幸的情況又發(fā)生了：他的耳朵聾了。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為啥還能成功呢？為啥正常人做別到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我以為，貝多芬之因此成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這算是他成功的秘訣。在日常日子中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的算是請(qǐng)求他人的幫助，而別是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人情愿與他做朋友，因此，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)XXX的崇高勇氣和擔(dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國聞名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟發(fā)是:“惟有真實(shí)的苦難，才干驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才干幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著?我別入地獄誰入地獄?的精神，才干挽救一具萎靡而自私的民族……”

這么，關(guān)于今天的讀者來講，《名人傳》又能賦予我們啥呢？在一具物質(zhì)日子極度豐富而精神日子

相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一具人們逃避崇高、告辭崇高而自甘平凡的社會(huì)里，《名人傳》賦予我們的可能更

他們應(yīng)上去頂禮。在那兒，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那兒，他們將感到更迫近永恒。往后，他們?cè)倩氐饺艘惠呑拥膹V原，心底充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。關(guān)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。

貝多芬的“在傷感隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受