高中生心理需要現(xiàn)狀調(diào)查和研究(完整版)

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高中生心理需要現(xiàn)狀調(diào)查和研究（完整版）(文檔可以直接使用，也可根據(jù)實(shí)際需要修改使用,可編輯歡迎下載）高中生心理需要的現(xiàn)狀調(diào)查與研究研究生姓名:涂紅濤學(xué)科專業(yè):教育碩士

導(dǎo)師姓名：余欣欣研究方向:教育管理年

級:2004級中

文

摘

要為創(chuàng)建和諧的校園，積極推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育的發(fā)展，努力搞好學(xué)校教育教學(xué)工作。本文從對高中生心理需要的關(guān)注為切入口，通過調(diào)查，了解并掌握高中生的心理需要的狀況,以滿足學(xué)生的合理需要為出發(fā)點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)、思想教育、學(xué)校的管理工作等各項工作的開展。本著以人為本的教育理念，學(xué)校教育教學(xué)工作要在了解學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r、心理世界的困惑，了解他們的需要這樣的前提下進(jìn)行。本課題以高中學(xué)校的學(xué)生作為調(diào)查對象，課題的重點(diǎn)是從高中生的心理需要狀況來分析，以學(xué)生為主體，尋找相應(yīng)的、針對性的教育對策，通過了解當(dāng)前高中生的心理需要狀況，為學(xué)校的教育工作提供理論支持和指導(dǎo)性的意見。目前國內(nèi)外對學(xué)生心理研究日趨成熟，而國內(nèi)尚未見專門針對高中生的心理需要調(diào)查研究的更多的這方面的內(nèi)容。所以，本研究的目的在于通過編制一份適合中國高中生的心理需要調(diào)查問卷，在掌握高中生的心理需要的基礎(chǔ)上，提出高中生的教育教學(xué)工作對策。本研究在文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校教育的實(shí)際和高中生常見的心理需要狀況，對高中生及高中教師進(jìn)行訪談和問卷調(diào)查，力求能夠通過自編的高中生的心理需要的問卷，通過了解高中生的心理需要，為科學(xué)地開展高中教育工作提供科學(xué)依據(jù)與指導(dǎo)方法。研究的主要結(jié)論如下:(1)高中生心理需要的結(jié)構(gòu)由認(rèn)知需要、表現(xiàn)需要、理解及情緒調(diào)節(jié)的需要、愛的需要、支配及自我控制的需要、人際溝通的需要、獨(dú)立的需要、承認(rèn)的需要、實(shí)現(xiàn)的需要九個維度構(gòu)成。(2)本研究以內(nèi)部一致性系數(shù)(Cronbach'sa)作為檢驗(yàn)問卷信度的指標(biāo)。各因素的內(nèi)部一致性系數(shù)除了支配及自我控制的需要、人際溝通的需要低于0.60之外，其他的均在0.61以上，說明各因素的內(nèi)部一致性較好。本研究從內(nèi)容效度、結(jié)構(gòu)效度檢驗(yàn)問卷的效度。結(jié)果表明，各因素與問卷總分間基本上達(dá)到中等偏高的相關(guān)，表明各個因素較好地反映了問卷所要測查的內(nèi)容；探索性因素分析及因素之間的相關(guān)的結(jié)果表明本問卷具有較好的結(jié)構(gòu)效度。(3)對高中生心理需要進(jìn)行性別、年級的比較研究，高中生心理需要程度在總體上沒有性別差異。在各維度上，除在表現(xiàn)需要維度、愛的需要維度、實(shí)現(xiàn)的需要維度和承認(rèn)的需要維度外，在其他維度都沒有顯著差異，在愛的需要、表現(xiàn)的需要維度上，男子低于女生，且差異非常顯著，在實(shí)現(xiàn)的需要、承認(rèn)的需要維度上，男生高于女生，且差異非常顯著。高中生心理需要三個年級存在差異，三個年級學(xué)生在支配及自我控制的需要維度上差異顯著，在愛的需要、人際溝通的需要維度上非常顯著。在認(rèn)知需要維度上，高一年級高于高二、高三年級，在愛的需要維度上高三年級高于高一、高二年級，在人際溝通的需要維度上高二年級高于高一、高三年級，其他維度差異不明顯。關(guān)鍵詞:高中生;心理需要;調(diào)查;研究2Theinvestigationandresearchofthehighschoolstudents’presentpsychologyneedsAbstractThepurposeofthispaperistofoundtheharmoniousschool,positivelyadvancestheschooleducationforall-arounddevelopmentItalsoaimsatdoingwellinthejobofteachingandeducation.Thisarticlebeginswiththeattentionofthepsychologywhichthestudentsofhighschoolneed.Throughtheinvestigation,wecanunderstandandgrasptheconditionofpsychologywhichthestudentsofhighschoolneed.Bysatisfyingthereasonableneedsofstudentsasthestartingpoint,wecanpromotetheschooleducation,teaching,theideologicaleducation,theschoolsupervisoryworkandsoon.Theschooleducationalandteachingworkmustbeinlinewiththehumanisticeducationidea,anditmustgoonundertheconditionofunderstandingthestudent'spsychologicaldevelopment,theconfusionwordofpsychologyandtheirneed.Thisarticleisbasedontheinvestigationofthehighschoolstudents,analyzingthepsychologyneedsofthestudents.Iliketotakethestudentasthemainbody,seekingthecorrespondingeducationalstrategy.Bystudyingthecurrentpsychologyneedsofthestudentsofhighschool,wecanprovidethetheorysupportandtheinstructionopinionfortheschooleducationwork.Atpresent,domesticandforeignpsychologyresearchesaboutstudentsaremature,butthereisn’tanyresearchspeciallyaimingatthepsychologyneedofhighschoolstudentsinourcountry.Therefore,bymakingaquestionpaperaboutthepsychologyneedsofChinesehighschoolstudents,IhavegraspedthebasicpsychologyneedsofChinesehighschoolstudents..Thestrategiesofhighschooleducationandteachingworkarethefinalresultofmyresearch.Thisresearchisbasedonthestudyofmanypsychologyworks,combiningthefactsofschooleducationandthespecialtiesofthehighschoolstudents’psychology.Duringtheresearch,Italkedwithsomehighschoolstudentsandtheirteachers,andaskedthemtoanswerthepsychologyquestionpapersmadebymyself.ThenIknewtheconditionofthestudents’psychologicalneed.SowhatIwritecanprovidescientificmethodfortheeducationalworkofhighschoolstudents.Themainconclusionsofresearcharethefollowings:(1)Thestructureofhighschoolstudents’psychologyneedsincludesthecognitionneed,theperformanceneed,theunderstandingandthemoodadjustmentneed,theneedoflove,thecontrolandtheself-controlneed,theinterpersonalcommunicationneed,the3independentneed,theacknowledgementneed,therealizationneed.(2)Thisresearchusesinternaluniformcoefficient(Cronbach'Sa)asthestandardtoexaminetheauthenticityofmyquestionpapers.Theinternaluniformcoefficientofeachfactorexceptthecontrolandtheself-controlneed,theinterpersonalcommunicationneedstobelowerthan0.60,othersareabove0.61,meaningthateachfactor’sinternaluniformityisbetter.Thisresearchusesthecontenteffect,structureeffecttoexaminetheeffectofthequestionpaper.Theresultindicatedthat,eachfactorandthetotalscoreofquestionpaperbasicallyreachtothe

mediumhighcorrelation,soeachfactorhasreflectedthepurpose

ofthequestionpaperwell;Betweentheanalysisofexplorationfactorandtherelatedresultsamongfactorsindicatedmyquestionpaperhasbetterstructureeffect.(3)

Aboutthecomparisonofsexandgradeintheresearchofhighschoolstudents’psychologyneeds,thereisnodifferenceinsex.Oneachdimensionexcepttheperformanceneedandtheneedoflove,othersdonothavetheremarkabledifference.Onthedimensionofperformanceneed,boyislowerthangirl,andthedifferenceisextremelyremarkable.Onthedimensionofneedoflove,themalestudentishigherthanthefemalestudent,alsohedifferenceisextremelyremarkable.Threegradesexistdifferencesinhighschoolstudents’psychologyneeds.Thedifferenceofcontrolandself-controlneedinthreegradesisremarkable,butthedifferencesoftheneedofloveandtheinterpersonalcommunicationneedaremoreremarkable.Onthedimensionofcognitionneed,seniorgradeoneishigherthantheothertwo,onthedimensionoftheneedoflove,seniorgradethreeishigherthantheothertwo,andonthedimensionoftheinterpersonalcommunicationneed,seniorgradetwoishigherthantheothertwo.Otherdifferencesarenotobvious.Key

Words:thehighschoolstudents,presentpsychologyneeds,investigation,research41.前言高中階段是一個人身心成長發(fā)育的關(guān)鍵時期。高中生內(nèi)心體驗(yàn)越來越豐富，思想觀念不斷發(fā)展，在人生的這種關(guān)鍵時期，對人生價值的實(shí)現(xiàn)充滿幻想。但現(xiàn)實(shí)生活中，我們對高中生的這些心理上的需要并沒有給予高度的重視，我們的高中教育一直是圍繞著高考的指揮棒而運(yùn)轉(zhuǎn)的，成績的高低，能否考上大學(xué)，能否達(dá)到重點(diǎn)大學(xué)的分?jǐn)?shù)線等等，以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的衡量指標(biāo)，使得我們的教師和家長以至于社會都是把目光死死盯住學(xué)生們的分?jǐn)?shù)，而學(xué)生們的身心是否健康發(fā)展關(guān)注得不夠,他們心理需要我們了解不多。如果我們對他們心理渴望得到的東西的忽略,當(dāng)他們需要獨(dú)自面對成長過程中的各種問題時，由于原本就毫無準(zhǔn)備，必然會引發(fā)各種心理問題或心理疾病。現(xiàn)高中生的年齡、知識層次，決定高中生生理——心理反應(yīng)敏銳，求知欲望強(qiáng)，思維方式，人生態(tài)度的可塑性強(qiáng)，高中生心理需要到底有哪些明顯特征？這是我們目前需研究的課題。因此，我的課題就是通過對高中生的心理需要狀況的研究分析，針對個體差異、性別特點(diǎn)因勢利導(dǎo)，找到實(shí)施高中生教育的對策和最有效的方法，切實(shí)有效地提高高中生的素質(zhì)和能力。目前,就所能查到的文獻(xiàn)資料來看，有關(guān)高中生心理需要的測量工具的研究方面，國內(nèi)以往的研究中較多使用國外編制、國內(nèi)修訂的一些量表，但是由于社會文化背景不同，國外的量表不能準(zhǔn)確地反映中國高中生的日常生活實(shí)際。另一方面，高中生有其獨(dú)特的心理發(fā)展特點(diǎn)，不同于其他年齡階段，適合于其他群體的量表不一定適用于高中生，而目前尚無專門針對中國高中生的心理需要的量表。因此，筆者認(rèn)為要了解高中生的需要,首先要有必要立足于中國高中生實(shí)際編制適合這一群體的心理需要調(diào)查表。針對高中生心理發(fā)展特點(diǎn)和實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境編制高中生心理需要問卷，旨在為高中生提供心理需要的評估工具，為科學(xué)地開展高中教育工作提供科學(xué)依據(jù)與指導(dǎo)方法。62.文獻(xiàn)綜述2.1.1需要（need）需要（need）是個體和社會的客觀需要在人腦中的反映，是個人的心理活動與行為的基本動力。沒有對象的需要是不存在的，需要也總是伴隨滿足需要的對象的不斷擴(kuò)大而增加。它通常以一種“缺乏感”體驗(yàn)著，以意向、愿望的形式表現(xiàn)出來，最終導(dǎo)致為推動人進(jìn)行活動的動機(jī)。人的需要多種多樣，非常復(fù)雜。從總的方面可分為機(jī)體需要（生理需要）和社會性需要。生理需要是維持個體生存和種族延續(xù)需要的事物的反映，社會性需要是維持社會發(fā)展所需要的事物的反映。如生產(chǎn)勞動的需要、文化生活的需要、受教育的需要等等。需要不僅是心理學(xué)范疇，也是哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)和倫理學(xué)的重要范疇。它是人的基本特性，是人類行為的動力和源泉。從某種意義上說，需要可以看成是人類一切活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，在研究人類的心理和行為問題時，每位嚴(yán)肅的科學(xué)家都不能忽視人類的需要問題。近代影響最深的幾大心理學(xué)派別也都與需要問題有著密切的關(guān)系。弗洛伊德主義是承認(rèn)需要的。從某種意義上講，弗洛伊德對心理學(xué)的貢獻(xiàn)之一就是他把性的需要置放在心理學(xué)的殿堂之上。但是弗氏過分突出強(qiáng)調(diào)了性的需要，無限地夸大了性本能的地位和作用，并用性需要來解釋人的一切心理現(xiàn)象，因此導(dǎo)致他陷入了泛性論。行為主義是機(jī)能心理學(xué)的一個流派，它的影響范圍頗廣，人們稱其為心理學(xué)中的第二思潮。在它的理論系統(tǒng)中，雖然沒有給需要以足夠的重視，但需要的作用還是客觀存在的，并已被行為主義者所利用。實(shí)際上，無論是經(jīng)典性條件反射，還是操作性條件反射的形成，都是建立在動物的某種需要的基礎(chǔ)上的。需要問題在心理學(xué)中被高度重視是從人本主義崛起以后的事情。人本主義心理學(xué),被稱其為心理學(xué)發(fā)展的第三思潮，這一思潮的重要特征和最大貢獻(xiàn)就是把需要和動機(jī)問題，置放在心理學(xué)研究的突出位置上，為心理學(xué)的研究和發(fā)展開辟了新的道路。對于需要問題，恩格斯曾告誡我們：“人們習(xí)慣于從自己的思想，而不從自己的需要出發(fā)來解釋自己的行為（當(dāng)然，這種需要也是反映在人腦的，是意識到的。）這樣一來，久而久之便發(fā)生了唯心主義的世界觀?！币虼耍藗兪菑摹白约旱乃枷搿边€是從“自己的需要”出發(fā)來解釋“自己的行為”，是區(qū)分唯心主義世界觀和唯物主義世界觀的重要標(biāo)志，也是心理學(xué)研究中區(qū)分唯心主義和唯物主義路線的標(biāo)志之一。自從人類最初思索人性問題以來，需要的問題就不可避免地產(chǎn)生了。在西方古代哲學(xué)和神學(xué)著作中，人性是作為一個十分重要的“論題”來討論的。因?yàn)檎軐W(xué)、倫理學(xué)和神學(xué)一直在謀求引導(dǎo)和控制個人的良策，以達(dá)到社會的改善。人們關(guān)于需要問題更進(jìn)一步有重要意義的研究，是本能學(xué)派的興起。本能說作為一種解釋概念得到進(jìn)化論和遺傳科學(xué)的支持，由于具有顯而易見的較強(qiáng)的解釋功能，本能概念在19世紀(jì)后期的生物學(xué)和心理學(xué)中7非常受歡迎。它對行為提供了一種機(jī)械的說明，能使復(fù)雜的行為得到明顯簡單的解釋。然而，本能概念只能說明某些行為的原始根源，但不能解決任何實(shí)質(zhì)問題。結(jié)果，本能學(xué)說從心理學(xué)的重要地位上跌落下來，走進(jìn)低谷?？茖W(xué)要求揭示問題的實(shí)質(zhì)。因此，在心理學(xué)的發(fā)展中，有許多人都不得不重新研究人們的需要問題。麥獨(dú)孤(NeDougall?W1871-1938)受布倫塔諾意動心理學(xué)思想的影響，贊同心理是主動的和整體活動的機(jī)能的心理學(xué)觀點(diǎn)，反對心理元素主義。麥獨(dú)孤的心理學(xué)被稱為目的心理學(xué)，在其理論中，本能需要以及與需要有關(guān)的情緒、情操和意志都占有重要地位。他把心靈看作是有目的的努力過程，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)著重研究本能需要、情緒情操和意志。并認(rèn)為本能需要是“全人類的原動力”，本能需要決定了一些非理性的行為，在人的理性行為中它提供了一定的驅(qū)力。與需要概念密切相關(guān)的是麥獨(dú)孤的情操說。在各種情操之中，他特別重視自我情操，“自我情操的發(fā)展說”是麥獨(dú)孤心理學(xué)中的核心概念，他認(rèn)為自我情操的發(fā)展、意志等，與人的需要有密切的關(guān)系。而過去的心理學(xué)偏重于認(rèn)識方面，忽視情和意，但情和意同本能需要有密切的關(guān)系，是本能需要激發(fā)起了情意活動并和認(rèn)識活動一起構(gòu)成完整的主體活動。西格蒙特?弗洛伊德(SigmundFreud1856-1939)，奧地利精神分析學(xué)家和心理學(xué)家。他的精神分析學(xué)既是一種對神經(jīng)病的心理治療方法，又是在醫(yī)療實(shí)踐中逐漸形成的一套心理學(xué)理論。弗洛伊德心理學(xué)有其思想的淵源。一方面受本能學(xué)說和進(jìn)化論思想的影響，以及受當(dāng)時物理學(xué)和生物學(xué)中關(guān)于力和能量的動力學(xué)的影響；另一方面是受康德、叔本華哲學(xué)思想的影響。除了上述兩方面的思想淵源，當(dāng)時西方社會存在的一種享樂主義（亦稱快樂主義）也對弗氏的心理學(xué)思想有一定的影響。在弗洛伊德的精神分析理論中，與需要問題關(guān)系最密切的是他的無意識概念和本能概念。無意識概念是精神分析的核心部分，是弗氏理論的基礎(chǔ)，后來的所有新弗洛伊德主義者也都沒有拋棄這一基本概念。弗洛伊德認(rèn)為，無意識的活動是人類行為思想背后的驅(qū)動力，大的一切喜怒哀樂以及生死存亡都決定于無意識中的性欲沖動以及種種變相的活動。弗氏所說的無意識是指某些潛在的需要，他用“欲或欲望”表示這些需要。盡管弗洛伊德沒有使用需要這一概念，但他把人類的本能需要特別是性的本能需要放置到首要的地位。弗洛伊德的精神分析理論強(qiáng)調(diào)人類的需要，重視心理沖突的動力過程，在治療神經(jīng)病方面收到了一定的效果。他提出的無意識概念，是對傳統(tǒng)心理學(xué)（指弗洛伊德以前的心理學(xué)）重理輕欲、忽視人類需要和無意識的一種反抗。阿爾弗雷德?阿德勒(AlfredAdler,1870-1937)，奧地利的精神病學(xué)家和個體心理學(xué)的創(chuàng)始者。阿德勒認(rèn)為，一切人都具有與別人和睦共處的先天需要，他稱這種需要為“社8會興趣”。他認(rèn)為，每個人在一生中都必須解決三大問題：(1)職業(yè)任務(wù)；(2)社會任務(wù)；(3)愛情和婚姻任務(wù)。而解決每一個問題都需要具備牢固的社會興趣。阿德勒還強(qiáng)調(diào)了“權(quán)力需要”的作用。他受叔本華和尼采哲學(xué)的影響很大，接受了尼采的“超人哲學(xué)”，認(rèn)為人類的一切行為都是受“向上意志”即“權(quán)力意志”支配的。他所謂的“權(quán)力意志”就是指“權(quán)力需要”。在阿德勒看來，一個人生來就有一種內(nèi)驅(qū)力，將人格各方面匯合成一個總目標(biāo)--追求優(yōu)越性，要求高人一等。“追求優(yōu)越”是阿德勒理論中的主導(dǎo)傾向，他把追求個人優(yōu)越改為追求一種優(yōu)越而完美的社會，并認(rèn)為這種為追求優(yōu)越而進(jìn)行的奮斗是內(nèi)在的，是對一切進(jìn)步負(fù)責(zé)，不僅在個體的水平上，而且在一切文化的歷史上都引導(dǎo)著人類永遠(yuǎn)不斷進(jìn)步。阿德勒關(guān)于人的需要的理論是以兒童幼小時的軟弱無助的自卑感為出發(fā)點(diǎn)的。首先他認(rèn)為有自卑感并不一定是壞事情。事實(shí)上，要成其為人就意味著感到自卑。這對于一切人都一樣，并不是怯懦或異常的表現(xiàn)，這種情感是隱藏在所有個人成就后面的主要推動力，是成就需要的一種表現(xiàn)。阿德勒還認(rèn)為，并非所有的自卑感的補(bǔ)償作用都是有社會價值的，有的可能導(dǎo)致神經(jīng)病人和人格異常。阿德勒的個體心理學(xué)不象弗洛伊德的精神分析那樣神秘莫測，而是更接近于現(xiàn)實(shí)。在他關(guān)于人的需要的理論中，強(qiáng)調(diào)與生物因素相對立的社會因素。他重視社會環(huán)境和家庭教育的影響，對人類的發(fā)展持樂觀主義的態(tài)度，這對弗洛伊德主義學(xué)派中的霍妮、弗洛姆的影響很大。凱倫?霍妮(KarenHorney,1885-1952)德國心理學(xué)家?；裟輳?qiáng)調(diào)了一個基本原則：人在童年期有安全的需要，對不安全的恐懼導(dǎo)致了焦慮的產(chǎn)生。“基本焦慮”是霍妮理論中的一個重要概念，她關(guān)于精神病的學(xué)說與這一概念有著密切的聯(lián)系?；裟萘信e了十種降低基本焦慮的策略。如果體驗(yàn)到焦慮的人經(jīng)常采用一種策略降低焦慮的程度，從而使這種策略變成了他人格的一個固定部分，那么這種策略就成為對焦慮的一種防御形式，霍妮稱之為神經(jīng)病癥需要?；裟莅堰@十種神經(jīng)病癥需要?dú)w結(jié)為三種不同的類型。每一類型的需要導(dǎo)致特定的活動，形成一定的人格特征：(1)出于對愛和贊許的需要，對求助人生伴侶和對處于自己狹隘生活圈子中的需要，導(dǎo)致趨向人的活動，形成依從型的人格特征；(2)出于對權(quán)力、剝削他人、威信或個人成就的需要，導(dǎo)致反對人的活動，形成攻擊性的人格特征；(3)出于對自足、獨(dú)立和完善的需要，導(dǎo)致避開人的活動，形成分離型的人格特征?；裟莸男枰碚撨€在客觀上揭露了資本主義社會制度是產(chǎn)生焦慮和神經(jīng)病癥的原因之一。艾里克?弗洛姆(ErichFromm,1900--1980)，出生于德國的法蘭克福，曾在慕尼黑精神分析研究所和柏林精神分析研究所受過精神分析訓(xùn)練。在上大學(xué)期間，他接觸到弗洛伊德和馬克思的學(xué)說，并從此與這兩種學(xué)說結(jié)下了不解之緣。弗洛姆認(rèn)為，對人的基本的社會需要的理解是理解人類自身的基礎(chǔ)。由于人類的諸潛能的存在，由于人類有無限的激情和強(qiáng)烈的奮斗精神，造成了機(jī)體與環(huán)境之間永不平衡的狀態(tài)，這種不平衡促發(fā)了人的種種需要。人的需要超越了生物性需要而成為社會性需要。弗洛姆所謂的潛能是指理性、愛和生產(chǎn)性等方面的東西，在現(xiàn)實(shí)生活中，人的潛能表現(xiàn)為如下各種需要：(1)建立關(guān)系的需9要，也稱關(guān)聯(lián)性和統(tǒng)一性需要。(2)超越的需要。(3)根植性需要。(4)同一感的需要或認(rèn)同的需要。(5)定向的需要，也稱生存方向和獻(xiàn)身目的的需要。(6)興奮和刺激的需要，指人積極活動的欲望，是生產(chǎn)性潛能的體現(xiàn)。弗洛姆是處于馬克思和弗洛伊德之間的一位哲學(xué)家和心理學(xué)家。庫爾特?勒溫(1890-1947)是德籍猶太人，他是格式塔學(xué)派的重要成員之一，也是拓?fù)湫睦韺W(xué)的創(chuàng)始人。勒溫以分析一般科學(xué)的基本結(jié)構(gòu)為他的理論體系奠定基礎(chǔ)，他認(rèn)為，科學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷了三個發(fā)展時代：思辯的、描述的和建設(shè)的時期。勒溫是一個富有創(chuàng)新精神的人，他另辟格式塔心理學(xué)新的園地，致力于需要系統(tǒng)和動力方面的研究，以彌補(bǔ)格式塔心理學(xué)自建立以來只偏重于知覺研究而無視意志和需要問題的缺陷。勒溫認(rèn)為，需要是由某種生理條件引起的動機(jī)狀態(tài)，表現(xiàn)為指向某一外界對象的欲望或達(dá)到一定目標(biāo)的意向。他早期研究聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)聯(lián)想理論具有很大的缺點(diǎn)，認(rèn)為聯(lián)想只是聯(lián)系的機(jī)構(gòu)，而不是心理的動力，只有需要才是心理的動力，因?yàn)樾枰梢砸鸹顒?。勒溫借用?shù)學(xué)的矢量概念表示對象引起人的需要活動的方向和強(qiáng)度。如果只有一個矢量沖擊某人，此人就會沿著這一矢量所指的方向移動；如果有兩個或多個矢量驅(qū)動某人，那么有效的移動方向就是所有這些力量的合力所指的方向。假如兩個等量的矢量同時起作用，那么就引起一種沖突的結(jié)果。勒溫對種種沖突情境進(jìn)行了分析，提出了新的概念圖式和沖突的基本類型，他認(rèn)為基本上有三種沖突模式：(1)趨近--趨近型沖突；(2)回避--回避型沖突；(3)趨近--回避型沖突。在勒溫的需要理論中，障礙是物、人、社會法規(guī)等可能阻撓個人趨向某一目標(biāo)的事物。當(dāng)接近障礙時，障礙便具有負(fù)效價。障礙物總是引起人的探索行為，試探障礙的強(qiáng)度。探索可能引導(dǎo)人繞過障礙，假如繞不過去，可能對障礙發(fā)動一次“攻擊”。勒溫在他大約30年的心理學(xué)研究生涯中，致力于需要和心理的緊張系統(tǒng)的研究。他和他的弟子們精心設(shè)計了卓有成效的實(shí)驗(yàn)，把需要、需要水準(zhǔn)和由于需要受挫而產(chǎn)生的人格倒退等復(fù)雜的心理現(xiàn)象，置于實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，并在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了自己的理論。這是對需要研究深入化的重要表現(xiàn)。默里(H?A?Murray,1893-1988)是美國心理學(xué)家。他認(rèn)為：“需要是用以代表腦區(qū)力量（其生理化學(xué)性質(zhì)還不清楚）的構(gòu)造物（一種權(quán)宜的虛構(gòu)或假設(shè)的概念）。這種力量能組織知覺、統(tǒng)覺、智力活動、意志和行動，使某一現(xiàn)在的、不合意的情境循一定方向改變”在《人格探索》（1938年）和《人的評價》（1948年）這兩本個性心理學(xué)著作中，他指出了需要的性質(zhì)、作用和需要產(chǎn)生的機(jī)制，并對需要進(jìn)行了分類，設(shè)計了分析個人需要的主題統(tǒng)覺測驗(yàn)(TAT)。默里認(rèn)為，需要有以下特點(diǎn)和作用：第一，需要與需要之間相互關(guān)聯(lián)：兩種或多種需要可能融合在一起，引起同一種行為后果；各種需要之間也可能發(fā)生沖突；需要之間可能因輔助作用而彼此關(guān)聯(lián)，一種需要可以被置于為另一種需要服務(wù)的位置。10第二，需要作為力，能夠影響并組織個人的知覺、統(tǒng)覺、思維、意向，以及影響人的整個心理和行為。第三，需要永遠(yuǎn)作為力推動著活動，它是個性結(jié)構(gòu)中不可缺少的成分。第四，需要有不同的發(fā)展階段。默里的需要理論是建立在關(guān)于體內(nèi)平衡學(xué)說的基礎(chǔ)之上的，因此存在一定的弱點(diǎn)和不足。但在其理論中，他最為關(guān)注的就是需要這一概念。他比較詳細(xì)地研究了需要，看到了需要的復(fù)雜性，并把復(fù)雜的心理現(xiàn)象置于實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。他用了很多時間試圖對需要作出客觀測量，提出了許多新的見解，為個性的動力研究開辟了一條新途徑。麥克利蘭德(Meclelland)，美國研究動機(jī)理論的著名的心理學(xué)家。他的研究范圍非常廣泛，包括了世界各地的許多不同團(tuán)體、文化和種族群體。本世紀(jì)30年代的研究者們的發(fā)現(xiàn)給了他極大的影響。他在50年代開始了自己的研究工作，從而形成自己的理論。在他和阿特金森(J?Atkinson)的努力下，成就需要才得以深入的研究。他們使默里的主題統(tǒng)覺測驗(yàn)(TAT)技術(shù)臻于詳盡和完善，并制造了一整套復(fù)雜程序。麥克利蘭德認(rèn)為，每個人都有三種需要--權(quán)力、歸屬（相屬關(guān)系）和成就的需要，這些需要時刻都在支配人的行為，但它們在每個人身上表現(xiàn)的強(qiáng)烈程度是不同的。麥克利蘭德首先把注意力放在成就需要（即超過別人、克服障礙、達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)，完成艱巨任務(wù)的需要）的研究上。他的許多研究和實(shí)驗(yàn)表明：用主題統(tǒng)覺測驗(yàn)(TAT)方法測得具有高成就需要的人，在實(shí)驗(yàn)室做各種試驗(yàn)性的題目，比具有較低成就需要的人要做得好；在學(xué)校里智力相近的人，成就需要較高的人比成就需要低的人成績好；在商業(yè)界受過同樣訓(xùn)練而且提升機(jī)會相同的人，成就需要高的比成就需要低的升得快。成就需要在幼年時期已經(jīng)形成，而且在很大程度上是由所接觸的文化和父母對成就的重視程度所決定的，這些價值標(biāo)準(zhǔn)在兒童吸收這種文化的過程中被接受。麥克利蘭德認(rèn)為，成就需要、歸屬需要和權(quán)力需要之間的關(guān)系，在個人和社會團(tuán)體兩方面都很重要。他用TAT測驗(yàn)對歸屬需要和權(quán)力需要做過一些研究，認(rèn)為歸屬需要表現(xiàn)為受試者非常關(guān)心要在測驗(yàn)圖畫中的人物之間建立并保持積極的感情關(guān)系。亞伯拉罕?馬斯洛(A?H?Maslow)是人本主義心理學(xué)家最突出的代表。他對需要問題作過系統(tǒng)的研究，發(fā)表了許多論著，可以說，馬斯洛學(xué)說的精髓就是他的需要理論。他強(qiáng)調(diào)人的天賦本性，批判那些把個性和社會對立起來的觀點(diǎn)，肯定人的“人道主義”需要；力圖證明人的個性有不斷向前發(fā)展的能力，人經(jīng)常要求去實(shí)現(xiàn)自己的全部潛能和需要；強(qiáng)調(diào)每種個性的獨(dú)特性、奇異性和個體性。在馬斯洛的理論體系中有兩種基本需要或者說兩種潛能：一類是沿生物系譜等級上升而逐漸變?nèi)醯谋灸芑驔_動；另外，沿系譜上升還有一些新的本能或沖動出現(xiàn)，它明顯地表現(xiàn)在人類或近似人類的動物中。馬斯洛以自己和別人的實(shí)驗(yàn)證明，在黑猩猩中就有友愛、合作等表現(xiàn)。這些需要在人類表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈，此外還有一些人類所獨(dú)自具有的需要，如對信息、美、尊重、名望、創(chuàng)造、自由等的需要。這些是隨生物進(jìn)化而逐步顯現(xiàn)的需要，屬于高級需要。馬斯洛認(rèn)為低級需要是人和動物所共有的部分，高級需要只是近似人類的動物和人所共有，需要越高級則越具有人性的特點(diǎn)，11除了人以外，沒有任何其他動物具有最高層次的需要。馬斯洛需要理論的出現(xiàn)倍受各屆人士的關(guān)注，它有許多積極的因素和合理之處。首先，這一理論實(shí)質(zhì)上是對弗洛伊德主義和行為主義的“人獸不分”的觀點(diǎn)的中肯批判。其次，這一理論符合科技發(fā)展時代勞動者所提出的客觀要求--要求尊重以及發(fā)揮主體的積極性和創(chuàng)造性，故能在企業(yè)管理領(lǐng)域和其他領(lǐng)域得到應(yīng)用。2．2心理需要的內(nèi)涵人們干每件事都是為了滿足自己不同的需要和愿望。人們的需要往往從物質(zhì)、生理性的需要開始，最終上升華為精神的、心理的、社會性的欲望。人的需要在生理、物質(zhì)需要基本滿足的情況下，更多產(chǎn)生的是精神需要，只是有些是以物質(zhì)的形式來表現(xiàn)而已。生存和發(fā)展是人類社會的兩大主題，生存是前提條件，發(fā)展是根本任務(wù)。有生命的個體決不只滿足于存在，都渴望活得更好。人的需要便由此不斷發(fā)展。需要可以分為兩大類，一類是與我們的機(jī)體有關(guān)的欲求，稱之為生理需要，食欲與胃有關(guān)，呼吸與肺有關(guān)，等等，這此需要不能滿足的話，我們的生命就會受到影響。生理需要有呼吸、飲水、進(jìn)食、性、哺乳、排便、排尿和避免中毒、暑熱、寒冷及傷害等，這些基本需要的滿足可以維持我們正常的生命并養(yǎng)育“接班人”；另一類是在生理需要滿足后我們所追求的心理需要。作為人們行為的動力，需要只是其中一部分。要能積極響應(yīng)我們自身生存與發(fā)展的需要，并真正化作行為，則還需要有外部的環(huán)境條件，就是要有動機(jī)構(gòu)成中的目標(biāo)。例如，飲食行為基于個體的需要——饑餓，同時還需要有具體的食物。饑餓讓你想到了進(jìn)食，但只有食物放到了你的面前，你才能做到真正的進(jìn)食，否則做的白日夢而已。因此，對于飲食行為來說，食物和饑餓感都是必需的，缺少哪一樣都無法構(gòu)成飲食的行為。需要和目標(biāo)都是行為動機(jī)構(gòu)成中必不少的組成部分，但是，需要和目標(biāo)并非是一一對應(yīng)的，同一種需要可以有不同的目標(biāo)，而同一個目標(biāo)也可以滿足不同的需要。每個人需要的具體表現(xiàn)雖然不同，但人們的需要卻有著一定規(guī)律性。人們在現(xiàn)實(shí)生活中之所以表現(xiàn)各異，除了需要有差異外，更大的可能是需要滿足的方式上存在差別。每個人選擇的滿足對象是不同的。餓了，你喜歡米飯，他喜歡饅頭，而她也許選擇水果。即使選擇同樣的食品，每個人的吃法也未必相同。你喜歡煮，他喜歡炒，她喜歡蒸。也就是說，需要的滿足方式并不是惟一的。相同的行為方式也可能滿足不同的需要，這也就是許多人干著同樣的工作，卻有著不同的追求。一個足球運(yùn)動員可以是為生活而踢球，可以因?yàn)槌绨菽硞€球星而踢球，也可以為了榮譽(yù)而踢球，也有人可能因?yàn)橄矚g這項動力而踢球等等。我們不正是懷著各自的目的12在學(xué)習(xí)嗎？雖然，為了不同的目的我們可以從事同樣的活動，但是處于不同層次的內(nèi)在需要卻會影響行為的穩(wěn)定性。俗話說：“站得高，看得遠(yuǎn)”，行為的穩(wěn)定性與所要滿足的需要的穩(wěn)定性有關(guān)，低層次需要容易滿足，所以穩(wěn)定性差，一旦滿足，個體就不再有動力；高層次需要輕易不容易滿足，穩(wěn)定性較好，受其他需要的影響也少。如果學(xué)習(xí)是為了得到父母的肯定，那么，哪天父母不在身邊了，我們就會失去了學(xué)習(xí)的動力。不少同學(xué)在學(xué)習(xí)方面非但未得到父母的肯定，反而經(jīng)常受到指責(zé)，便逐漸產(chǎn)生了對學(xué)生的抵觸情緒，失去了興趣。一些一直靠學(xué)習(xí)成績來贏得自信的同學(xué)，一旦沒有了考試，便感到生活茫然。還有一些同學(xué)，為了證明自己不比其他同學(xué)差，把考大學(xué)作為學(xué)習(xí)的動力，一旦考上大學(xué)后，就沒有了生活的方向，目前高校中因此感到生活空虛無聊而產(chǎn)生心理問題的人不在少數(shù)。生活中人與人之間的需要確有層次之分，需要層次越高，生活的信念也就越強(qiáng)，容易積極進(jìn)取，人生充實(shí)。需要層次不高的人，情緒容易起伏，時而積極，時而頹廢?，F(xiàn)在，我們可以理解，為什么有遠(yuǎn)大理想的人，能有較強(qiáng)的抗挫能力，不為困難所屈服。行為是由每個人的需要和所選擇的滿足需要的方式來決定的，需要是個體客觀存在的，滿足需要的方式、途徑則是可以選擇的，所以行為得失的關(guān)鍵在于滿足需要的途徑的選擇。方式得當(dāng)，需要得到滿足；反之，需要就不能被滿足。財富通過你的努力勞動而得到，那么你會富有；而財富靠非法所得，那么有一天你會人財兩空。尊重別人可以贏得別人的敬重，而貶人褒己得到的將是別人的排斥，不可能擁有真正的尊重。需要的滿足并非像“餓了，填飽肚子”這么簡單，即使是飲食，我們也需要健康的飲食觀，許多疾病就是源于飲食不潔、不當(dāng)。要想獲得愛，獲得尊嚴(yán)，如果沒有恰當(dāng)?shù)姆椒?，是會事與愿違的。不然，有些父母的愛怎么會讓子女“反感”，有些戀人之間又如何會為愛而爭吵。每一位學(xué)生內(nèi)心深處都有被尊重、被信任、被理解、被承認(rèn)的需要，如果每名老師都能了解到學(xué)生這一最根本的需要，都能把研究這些需要作為我們的主要工作或者是重要工作去做，我們的教育教學(xué)工作一定會獲得成功，也一定會受到學(xué)生的擁護(hù)和喜愛。學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中表現(xiàn)出來的各種不良行為、不良心理大多數(shù)是“需要”沒被重視或沒被滿足造成的，因?yàn)槭恰靶枰庇绊懼總€人的思維、情緒和意志。人的需要是有層次的，它有低、高級之分，它有一個從低級向高級發(fā)展的過程，學(xué)生有些需要之所以是過分的、錯誤的，往往是因?yàn)橐恍W(xué)生孤立地注意了個人的需要、強(qiáng)調(diào)了自己存在的價值，而忘記了社會的需要、他人的需要，離開社會來談“需要”必定是錯誤的。但學(xué)生一些合理的需要，我們?nèi)绾螡M足，使學(xué)生的需要從低級向高級轉(zhuǎn)化，這往往是我們工作不能忽略的?！靶枰笔敲總€學(xué)生內(nèi)心深處的“謎”。解開“需要之謎”是調(diào)動每個學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)生活熱情的關(guān)鍵。我們要在探討學(xué)生內(nèi)心“需要之謎”中，使每名學(xué)生的個性得以發(fā)展和完善。研究“需要”決不是對學(xué)生所有的需要，不加分析一概給予滿足，更不是遷就和縱容。我把學(xué)生的需要分為三種類型，并用三種不同的方法來完成需要的轉(zhuǎn)化，即：正當(dāng)?shù)男枰o予滿足；過分的需要給予引導(dǎo)；錯誤的需要給予糾正。把社會的需要轉(zhuǎn)變成學(xué)生自己的需要；把教育的需要轉(zhuǎn)變成學(xué)生自我教育的需要。學(xué)生的需要是極為多樣的，從13吃喝的需要到玩樂的需要、求知的需要、友誼的需要、贊揚(yáng)的需要、創(chuàng)造的需要、貢獻(xiàn)的需要等等，幾乎囊括了人類一切需要。在這么多的需要當(dāng)中哪些是正當(dāng)?shù)?，哪些是過分的，哪些是錯誤的，什么樣的要滿足，什么樣的要引導(dǎo)，什么樣的要糾正，這是我們研究需要的第一步――探求并了解學(xué)生內(nèi)心需要的實(shí)質(zhì)和規(guī)律。在社會飛速發(fā)展、商品經(jīng)濟(jì)激烈競爭中，學(xué)生們更希望的、更需要的似乎是“理解”和“尊重”。如何幫助學(xué)生解決適應(yīng)環(huán)境、人際關(guān)系、耐挫意識、情感危機(jī)、性格孤僻等心理沖突的需要已提到日程上，這應(yīng)該引起我們高度重視。應(yīng)把提高學(xué)生整體素質(zhì)，面向全體學(xué)生，讓學(xué)生全面、主動、和諧地發(fā)展，作為我們研究、了解需要的重要目的。2．3研究的理論基礎(chǔ)

馬斯洛(他認(rèn)為需要的滿足是人的全部發(fā)展的一個最簡單的原則。他把人的基本需要分為五個層次。即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要,它們呈金字塔形排列。其中生理的需要為最低層次的需要，五種需要依次遞增，自我實(shí)現(xiàn)的需要為最高層次的需要。五種層次的需要存在優(yōu)先順序，只有當(dāng)人的最低層次的需要得到滿足以后，高層次的需要才會凸顯并要求獲得滿足，這五種需要又不是間段的階梯，不是說只有低層次的需要完全獲得滿足后才存在更高層次的需要，而只是說，在同時存在的各種需要中，存在著強(qiáng)度較大的需要稱為優(yōu)勢需要，其他處于次要地位的需要稱為次要需要。馬斯洛又認(rèn)為基本需要不會隨著獲得滿足而消失，而是退居為次在需要或潛在需要。未特別提出教育與心理需要的關(guān)聯(lián)，然而各種形式的教育是人類滿足與提升心理需要的重要媒介，因此似亦可將教育需要視為滿足個人心理需要的另一種形式表現(xiàn)。生理需要

這是與生命存在密切相關(guān)的需要，在所有需要中最有優(yōu)勢。它包括呼吸、食物、水、性交、排泄、睡眠等所有生理需要，其中又以饑、渴、呼吸、排泄等最為重要。生理需要是最基本的，也是最重要的需要，如果其中某一種長時間不能得到滿足，就會導(dǎo)致個體生活的紊亂，及至喪失生命。安全需要

人們要求安全、穩(wěn)定和受到保護(hù)，以減少生活的風(fēng)險。比如，我們需要有住房、有和諧的家庭、有規(guī)律的生活，等等。各類災(zāi)難直接影響的就是安全需要、戰(zhàn)爭、動蕩、瘟疫、家庭缺損、家庭暴力等等，都會使人感到缺乏安全感，從而影響人的生命健康，尤其對于兒童和病人更是如此。它也是與生命存在相關(guān)的一類需要，但它沒有生理需要那樣直接，往往在生理需要滿足之后才變得緊迫起來。人們往往因?yàn)樯畎l(fā)生困難、遇見危機(jī)，才會鋌而走險。14歸屬和愛的需要人是具有社會性的，生活一旦安定下來，孤獨(dú)感便會浮現(xiàn)。也就進(jìn)入到需要與人交往的階段。處在這一層次時，就會有愛與被愛、歸屬某一團(tuán)體的愿望，產(chǎn)生一種依戀朋友、戀人的感情。人需要生活在一定的群體中，依附于一定的組織，這就是歸屬。例如，我們是中國人，我們是“XX中學(xué)”的學(xué)生，等等。愛的需要包括接受和給予愛，實(shí)質(zhì)上它也是一種歸屬需要。它和性不是同義詞，成熟的愛是人與人之間彼此的關(guān)心。尊重和信任，人人都渴望愛，沒有它，我們會感到孤獨(dú)、空虛。現(xiàn)代社會的激烈競爭，帶來了人際關(guān)系的緊張，使得我們對愛和歸屬的需要變得更為迫切。尊重的需要

在以上三層次的需要得到滿足后，人們對其在生活中應(yīng)受到的尊重就會提出相應(yīng)的要求，決不會僅僅滿足于屬于某一個團(tuán)體，他會強(qiáng)烈地渴望獲得尊敬和名譽(yù)。一方面，他希望別人承認(rèn)自己，產(chǎn)生認(rèn)可、威望、地位等情感；另一方面，他要求得到自尊，產(chǎn)生勝任、自足、自信等情感。這一需要如不能被滿足，個體往往會自卑，從而影響對成功的追求。自我實(shí)現(xiàn)的需要

這是一種創(chuàng)造的需要，每個人都希望充分發(fā)揮自己的才能，在社會生活中體現(xiàn)自身的價值，最終到達(dá)真、善、美的人生境界。莫瑞（H．A．Murry）的十五種人類需要理論成就需要（Ach)：人在這個因素得分高的人辦事的成功感高，因此他們喜歡克服困然，努力完成任務(wù)，達(dá)到成功的目的；他們希望成為本行業(yè)的權(quán)威，樂于做有重要意義的；在有竟?fàn)幍那闆r下，他們總想取得優(yōu)勝。順從需要（def）：這種需要得分高的人較易受別人暗示，樂于以從他人的指示和期望行事；對別人的觀點(diǎn)較易附和。遵從他們贊揚(yáng)別人，樂于接受別人的領(lǐng)導(dǎo)；抑郁遵從世俗的要求。秩序需要（ord）：在這個項目中得分高的人辦事喜歡具有組織性，在進(jìn)行工作之前要詳細(xì)地計劃，使得整個事情井然有序；他們喜歡依據(jù)一定的系統(tǒng)或概式做事，定時定量進(jìn)餐和進(jìn)行其他的活動；小心謹(jǐn)慎。表現(xiàn)需要（Exh）:得分高的人干事時，常常想突出自己，來引起別人對自己的注意和重視；講話、做事有時僅僅是為了引起別人對自己成就的重視，想成為注意的中心；它們希望別人迷戀、崇拜自己。自主需要（Aut）：自主得分高的人喜歡隨心所欲，不受別人的影響；追求獨(dú)立和自由，自己的事情自己決定辦，避免遵從他人的觀點(diǎn)；他們不愿意隸屬于某些人或組織之下，避開責(zé)任和任務(wù)。親和需要（Aff）:得分高的人樂于結(jié)交朋友，為朋友做事情，對朋友忠誠不二，尊重朋友和它們；遇事樂于與朋友合作。不樂于單獨(dú)去做，與朋友有福同享，有難同當(dāng)，喜歡與朋友保持密切地聯(lián)系。省察需要（Int）：這個項目得分高的人平時喜歡分子自己的言行，反省自己的是非；15較善于觀察別人，了解別人的感受，能設(shè)身處地為別人著想，經(jīng)常依據(jù)別人的動機(jī)來判斷別人，分析別人；他們的觀察力較高，可以預(yù)示別人的行動。求助需要（Suc）：在這一項目得分高的人每當(dāng)自己陷入困擾之中時，總是希望能得到別人的幫助、支持；他們希望別人能夠時常地關(guān)懷自己，經(jīng)常從別人那里尋求鼓勵；當(dāng)自己遭遇不幸時他們希望能及時得到別人的同情、安慰。支配需要（dom）：得分較高的人想成為所在團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者，被人視為領(lǐng)袖；在團(tuán)體中樂于指導(dǎo)或領(lǐng)導(dǎo)它們，并且像監(jiān)督他人的行動；力圖控制別人，讓別人受它的影響，按他的要求去做。謙卑需要（Aba）：經(jīng)常為做錯事而感到內(nèi)疚；當(dāng)別人指責(zé)他時，認(rèn)為個人應(yīng)忍受痛苦，而不應(yīng)傷害他們，認(rèn)為錯了就應(yīng)該受到懲罰；遇事不與人爭執(zhí)而常常屈從；在不適應(yīng)的情況下沮喪；在優(yōu)勝者面前自覺膽怯。扶助需要（Nur）：這項得分高的人富于同情心，在困難之中幫助不幸的人；意仁慈、同情待人，寬恕旁人，對別人較為慷慨；對于有傷、病的人，在感情和行動上給于很大的幫助。變異需要（Chg）：喜歡新的事物，樂于經(jīng)常從事新而難得工作；喜歡經(jīng)歷新奇與變化，經(jīng)常嘗試新的方法；追求新的時尚，好趕時髦。持久需要（end）:辦事喜歡從頭到尾，從不半途而廢。能堅持到底；對于制定的任務(wù)能全力以赴，執(zhí)著地去解決，直到完成全部任務(wù)以后才罷休，能長時間不分心地工作，不受周圍地干擾。異性戀需要（het）：樂于與異性一同參加各種活動；喜歡與異性接近，并可能想與之戀愛；參與有關(guān)性問題的討論，閱讀有關(guān)性方面的書籍。攻擊需要（agg）：對與自己相反的意見好主動出擊，公開地批評他人，告訴別人自己的看法；好開別人的玩笑；當(dāng)自己與別人不和時，則離去；受辱后處處要報復(fù)；容易因小事而發(fā)怒。美國哈佛大學(xué)教授戴維?麥克利蘭“三種需要理論”是當(dāng)代研究動機(jī)的權(quán)威心理學(xué)家。他從20世紀(jì)40－50年代起就開始對人的需求和動機(jī)進(jìn)行研究，提出了著名的“三種需要理論”，并得出了一系列重要的研究結(jié)論。麥克利蘭提出了人的多種需要，他認(rèn)為個體在工作情境中有三種重要的動機(jī)或需要：成就需要：爭取成功希望做得最好的需要。權(quán)力需要：影響或控制他人且不受他人控制的需要。親和需要：建立友好親密的人際關(guān)系的需要。2.4高中生的心理發(fā)展特點(diǎn)16作為少年期的結(jié)束青年期的開始的高中階段,心理的發(fā)展具有以下幾個基本特點(diǎn)。（1）不平衡性:青年期是個體在生物性和社會性的發(fā)展上走向成熟的時期。作為青年初期的高中生。正處在從幼稚的兒童期向成熟的青年期過渡的時期，處于與兒童的外界獲得時期相對應(yīng)的內(nèi)部獲得時期。在這一時期、高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對落后于生理的發(fā)展，他們在理智、情感、道德和社交等方面，都還未達(dá)到成熟的指標(biāo)，還處在人格化的過程中。也就是說，高中生的生理與心理、心理與社會關(guān)系的發(fā)展是不同步的，具有異時性和較大的不平衡性。（2）動蕩性:高中生生理、心理發(fā)展的不平衡性，以及生理和某些心理發(fā)展同道德或其他社會意識發(fā)展之間的不平衡性，一方面創(chuàng)造了個性發(fā)展以及道德和社會意識發(fā)展的條件，但另一方面也造成了高中生心理過程的種種矛盾和沖突，表現(xiàn)出一種成熟前的動蕩性。正如別林斯基所說的：“青年期也就是向成年過渡的時期，這種過渡往往總是分裂、不調(diào)和的……一個人已經(jīng)不滿足于自然的意識和樸素的感覺，他想知道更多?？墒且?yàn)樗讷@得令人滿意的知識之前，必須經(jīng)過千百次的迷誤，必須對自己作斗爭，所以他也有磋跌的時候。這一點(diǎn)無論對于個人或是對于人類，都是一個確定不移的法則?！备咧猩睦戆l(fā)展的動蕩性表現(xiàn)在知、情、意、行等各個方面。例如，他們思維敏銳，但片面性較大，容易偏激。他們熱情，但容易沖動，有極大的波動性。他們的意志品質(zhì)也在發(fā)展，但在克服困難中毅力還不夠，。往往把堅定與執(zhí)拗。勇敢與變干、冒險混同起來。在行為舉止上表現(xiàn)出明顯的沖動性。是意外傷亡率最高的年齡階段。在對社會、他人與自我之間的關(guān)系上，常易出現(xiàn)困惑、苦悶和焦慮，對家長、教師表現(xiàn)出較普遍的逆反心理和行為。另外，生理上的劇烈變化，會帶來所謂“青春期騷動”，出現(xiàn)強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)和劇烈的“性困擾”，心理疾病的發(fā)病率逐年增高。有人說，青年既不是一切顯露無遺、明明白白的“白箱”，也不是一切不可知、看不見內(nèi)部結(jié)構(gòu)的“黑箱“，而是一個以模糊不定、動蕩多變?yōu)橹饕卣鞯摹盎蚁洹?。?）自主性:高中生正處在心理上脫離父母的時期，美國心理學(xué)家霍林溫斯把它稱為心理上的斷乳期。隨著身體的迅速發(fā)育，自我意識的明顯加強(qiáng)。獨(dú)立思考和處理事物能力的發(fā)展，高中生在心理和行為上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自主性，迫切希望從父母的束縛中解放出來，開始積極嘗試脫離父母的保護(hù)和管理。他們具有很強(qiáng)的自信心和自尊心，熱衷于顯承自己的力量和才能。不論是在個人生活的安排上，還是在對人生與社會的看法上，開始有了自己的見解，自己的主張。他們已不滿足于父母、老師的講解，或書本上的現(xiàn)成結(jié)論，對成年人的意見不輕信，不盲從，要求有事實(shí)的證明和邏輯的說服力。對許多事物都敢于發(fā)表個人意見，并為堅持自己的觀點(diǎn)而爭論不休。如果說生理上的斷乳是個體被動地離開父母，那么心理上的斷乳則是個體主動地離開父母。17（4）前瞻性:青年是連接過去與將來的中介環(huán)節(jié)，是從過去通向未來的過渡階段。正如F?馬赫列爾所說：“青年是在把過去一現(xiàn)在一本來聯(lián)結(jié)起來的連續(xù)軌道上產(chǎn)生、存在和發(fā)展的?！碧幱谇嗄瓿跗诘母咧猩兄顝V闊的未來前景和最佳的前景距離，他們對發(fā)展與未來充滿了憧憬和向往，發(fā)展與未來是高中生最向往也是最廣闊的領(lǐng)域。（5）進(jìn)取性:由于生理上的迅速發(fā)育成熟，以心理上的迅速發(fā)展，使高中生精力充沛，血?dú)夥絼?，反?yīng)敏捷，上進(jìn)心強(qiáng)，不安于現(xiàn)狀，富于進(jìn)取，頗具“初生牛犢不怕虎”的勁頭。如果說成老年人容易滿足于已得到的利益，趨于保持現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，青年則事事正在有待解決之中，常常是滿懷希望，樂于開拓。（6）閉鎖性:高中生不像兒童時期那樣經(jīng)常向成人敞開自己的心扉，他們的內(nèi)心世界變得更加豐富多采，但又不輕易表露出來，心理的發(fā)展呈現(xiàn)出閉鎖性的特點(diǎn)。他們非常希望有單獨(dú)的住宿房間，有個人的抽屜，并喜歡把抽屜鎖起來，好像有什么秘密的東西不愿讓別人知道，其實(shí)里面并無什么要緊的東西。他們不大愛對長輩講話了，在長輩面前顯得寡言。高中生愛寫日記，也是這種閉鎖性的表現(xiàn)。記日記既可傾吐心聲，又可保守秘密。心理發(fā)展的閉鎖住使高中生容易感到孤獨(dú)，因此又產(chǎn)生了希望被人理解的強(qiáng)烈愿望。他們熱衷于尋求理解自己的人，找“志同道合”的知心朋友，對知心朋友，他們能坦率地說出內(nèi)心秘密。（7）社會性:雖然心理內(nèi)容的社會性早在兒童時期就已開始出現(xiàn)了，但是更大規(guī)模的深刻的社會化，則是在青年期完成的。高中生對社會現(xiàn)實(shí)生活中的很多現(xiàn)象都很感興趣，喜歡探聽新鮮事，很想像大人一樣對周圍的問題做出褒貶的評論，對社會活動的參與日益活躍。如模擬角色活動“假如我是校長”、“假如我是班主任”，對自治、自理、自立、自行結(jié)社、創(chuàng)辦協(xié)會、刊物等的要求，充分表明他們思考問題已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)校的范圍，做集體、國家主人翁的思想開始萌發(fā)并日益強(qiáng)烈。尤其對未來生活道路的選擇，成為他們意識中的重要問題。他們在考慮未來的志愿及抉擇時，比小學(xué)生和初中生更具現(xiàn)實(shí)性和嚴(yán)肅性。而這種對未來生活道路的選擇，對高中生心理發(fā)展的社會性具有極其重要的影響。2．5高中生心理需要研究現(xiàn)狀2．5．1研究現(xiàn)狀美國學(xué)校心理咨詢協(xié)會（ASCA）制定《孩子是我們的未來：2000年學(xué)校心理咨詢》行動綱領(lǐng)。國際兒童教育組織（AssociationForChildhoodEducationIntcmationalACEI）出版委員會在其2000年1月的會議上重申，我們對兒童少年所有身體的、心理的、情感的、社會的、乃至精神生活中的問題都應(yīng)去了解、做出評價，并且以慎重的、適當(dāng)?shù)姆绞阶龀鰬?yīng)對。世界各國都進(jìn)行了大量有關(guān)學(xué)校心理健康教育模式的研究。但從個體的心理需要出發(fā)的研究，筆者更多地看到是在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、企業(yè)營銷方面、旅游業(yè)、房產(chǎn)業(yè)等方面對18服務(wù)對象的心理需要給予了大量的關(guān)注，作為教育的對象學(xué)生的心理需要的研究卻很少。探索對高中生這一特殊群體的心理需要，促使他們正確的對待和解決學(xué)習(xí)、生活中的各種問題和困難，以促進(jìn)其身心的健康發(fā)展，提高他們的生活質(zhì)量，使之有能力適應(yīng)不斷變化的社會環(huán)境，就更具深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。筆者進(jìn)入《中國知網(wǎng)》，中國期刊全文數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫、重要會議，報刊全文數(shù)據(jù)庫查閱了大量資料，從1990年到2006年教育方面的文章，自1994年以來，關(guān)于心理健康的文獻(xiàn)較為豐富，研究學(xué)生心理健康者也較多，可見心理健康教育已使人們意識到研究的重要性，筆者通過中國期刊網(wǎng)檢索到近6年內(nèi)有關(guān)心理健康的研究論文達(dá)260多篇，其中，青少年心理健康相關(guān)文章有42篇，通過其它途徑又搜集到12篇，從所搜集的資料可見，這項研究大多集中在對學(xué)生心理健康狀況的調(diào)查和分析上，也有為數(shù)不多者專門對心理健康的成因予以分析，真正從學(xué)生的心理需要的角度來分析研究學(xué)生心理健康教育問題的論文較少。檢索中國期刊全文數(shù)據(jù)庫關(guān)于高中生心理需要方面的文章只有13篇，檢索中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫有關(guān)高中生心理需要的論文只有7條，僅有的幾篇也是對高中生青春期的需要進(jìn)行研究，對如何實(shí)施心理健康教育提出看法，沒有對高中生的心理需要狀況進(jìn)行分析研究，從高中生的心理需要為出發(fā)點(diǎn)來尋求教育教學(xué)以及實(shí)施心理健康教育的策略是我本課題的研究的宗旨。2．5．2缺乏針對高中生的專門的心理需要測量工具目前，我國學(xué)者引進(jìn)和修訂了一些國外專門用于心理需要分析測查量表，如性態(tài)度量表愛德華個人偏好問卷（Edwards'personalpreferenceschedule)等性態(tài)度量表“性”作為人的基本生理需要之一在每個人的生活中占有非常重要的地位，本心理測量工具用于衡量個體對于“性”的態(tài)度和看法，將從傳統(tǒng)性、寬容度、主動性以及對情色文化的接受程度四個方面全面地描述個體對于“性”這一問題的看法。此測驗(yàn)可用于人們在專家指導(dǎo)下的自我了解、婚姻關(guān)系咨詢中的配偶的兩性關(guān)系分析以及臨床上的性變異與障礙測查。人生三種欲望測驗(yàn)5頁此測驗(yàn)測量了成就、親和以及權(quán)力這三種重要的心理需要。愛德華個人偏好問卷（Edwards'personalpreferenceschedule)是愛德華以莫瑞（H．A．Murry）的十五種人類需要理論為基礎(chǔ)編制的，通過個人對225道題目的強(qiáng)迫選擇來鑒別15種心理需求傾向及相應(yīng)的行為表現(xiàn)，包括成就、順從、表現(xiàn)欲、求助、攻擊性、秩序性、堅韌欲、探究欲和支配性等，從而了解個人的人格特征。通過該量表能夠了19解到人的一般性格特點(diǎn)與需求特點(diǎn)，從而判斷其職業(yè)傾向，并對特定工作中的人員做出可能成功與失敗的評估。以上心理需要測量表,不適合測量高中生心理需要,所以編制適合于高中生的心理需要問卷是開展學(xué)校教育教學(xué)工作的迫切需要。本研究針對高中生心理發(fā)展的特點(diǎn),依據(jù)馬斯洛需要理論,在開放式問卷調(diào)查和訪談的基礎(chǔ)上，編制高中生心理需要問卷。203研究理論建構(gòu)本研究通過開放式問卷調(diào)查、訪談以及理論推導(dǎo)的方式,從質(zhì)的角度探討高中生心理需要的結(jié)構(gòu),在理論層面上構(gòu)建了高中生心理需要的理論建構(gòu)。第一,進(jìn)行開放式問卷調(diào)查首先,設(shè)計了高中生心理需要開放式問卷調(diào)查表。進(jìn)行調(diào)查,對回收問卷從質(zhì)的角度,對問卷內(nèi)容進(jìn)行詳盡的編碼分析,為高中生心理需要結(jié)構(gòu)的的理論建構(gòu)作準(zhǔn)備。開放式問卷調(diào)查法是進(jìn)行質(zhì)的研究的重要方法之一,而編碼分析法則是研究開放式問卷結(jié)果的一種最常用的分析方法,大致可以分為七步(1)熟悉、消化原始材料。(2)初步概括抽取出具有概括性的概念。(3)提取更高級的概念。(4)在原始的材料上加注。(5)重新審視各維度的內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上劃分亞結(jié)構(gòu)概念并標(biāo)上碼號,直至標(biāo)完各因素。(6)統(tǒng)計編碼碼號。(7)按照不同研究目的和要求,分類統(tǒng)計編碼碼號,以便進(jìn)行深入的結(jié)構(gòu)維度類別分析研究。仔細(xì)認(rèn)真閱讀原始資料進(jìn)行編碼,通過分析高中生心理需要的語言描述,從中找出表現(xiàn)高中生心理需要的特征的詞匯,并明確地把它們標(biāo)記出來,總共找到466條用來描述高中生心理需要的語句,涉及388個詞匯。通過對所有的這些詞匯進(jìn)行歸納、匯總后發(fā)現(xiàn),高中生心理需要的描述時使用了一些相同、相近或相似的描述詞語,如:成績好,有朋友,和睦的家庭,老師重視,適應(yīng)環(huán)境,有成就,要表現(xiàn)自己等等,這些詞匯在問卷中反復(fù)、多次出現(xiàn),本研究通過對所有開放式問卷的語義分析,初步編碼后,一共設(shè)置了28個碼號。研究發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)關(guān)于高中生心理需要的描述詞匯都可以歸入這28個碼號中,對開放式問卷進(jìn)行初步編碼分析后的統(tǒng)計結(jié)果以及高中生心理需要的典型描述舉例具體內(nèi)容,見表:高中生心理需要特征詞匯描述頻次表碼號（1）游戲需要

總數(shù)11

百分?jǐn)?shù)2.8

具體行為表現(xiàn)一種追求快樂、追求詼諧生活的需要;生活中常常需要一些情調(diào)；放松和自娛;（2）感知需要

8

2.1

喜歡沉浸于感性刺激之中尋找快感的需要，藝術(shù)審美的需要；尋求和享受美。（3）理解需要

25

6.44

喜歡理論思考與對事物客觀分析、研究的需要，對一些事物刨根問底相知道個究竟。（4）變化需要

7

1.8

喜歡新鮮事物，對流行事物抱有敏感的需要，最不滿足于一成不變；（5）秩序需要（6）實(shí)現(xiàn)需要（7）回避屈辱需要

6189

1.554.642.32

喜歡安定有序的生活，肯定傳統(tǒng)和現(xiàn)狀需要；為達(dá)到理想境界而不遺余力地努力；討厭別人蔑視自己，自我防衛(wèi)的需要；21（8）異性愛需要（9）競爭需要（10）自我懲罰需要

22197

5.674.891.8

希望戀愛，愛的需要愈加強(qiáng)烈；比他人做得更好，與他人競爭并希望在競爭中擊敗對手；如果發(fā)生什么壞事，就會自責(zé)，雖然世上沒有后悔藥，但是我們?nèi)匀怀３：蠡谧载?zé)；（11）自我認(rèn)知需要

9

2.32

自省和自我分析，一直在設(shè)法了解自己，卻始終不能完全了解自己；（12）認(rèn)識他人的需要

7

1.8

喜歡了解、分析他人的性格、心理，對別人我們往往充滿著好奇；（13）自律需要（14）自我表現(xiàn)需要（15）援助需要（16）支配需要（17）攻擊需要（18）拒絕需要（19）回避需要（20）服從需要

52491348911

1.296.182.323.351.032.12.322.8

討厭別人干涉，希望按自己的意愿去生活；希望自己成為別人關(guān)注的焦點(diǎn)，體現(xiàn)自己的個性援助弱者，給予能讓我們發(fā)現(xiàn)自己的價值；希望別人按自己的意愿去行事；影響或控制他人;以暴力或使用武器傷害他人或用言語傷人；不想和自己討厭的事有關(guān)系，不然，心情一定糟透了；避免與自己討厭的事有關(guān)，惹不起難道躲不起嗎？服從他人，被動，有時我們真不想拿主意，希望有人能幫自己一把；（21）依賴需要（22）親近需要（23）協(xié)調(diào)需要

43319

1.038.512.8

需要別人幫助和同情，希望他人能看重自己、嬌慣自己；想和喜歡的人在一起，注重人際關(guān)系想和別人步調(diào)一致、一起行動，總覺得自己落伍離群了；（24）自我控制需要22（25）自我成長需要20

4.95.15

克制自己的欲望，按規(guī)律生活，在成長的過程中，常希望證明自己長大了；使自己充實(shí)，成為對社會有用的人；（26）貢獻(xiàn)需要（27）持續(xù)需要（28）承認(rèn)需要

231521

5.933.875.41

為所屬團(tuán)體犧牲一切在所不惜，無私奉公做了一次就希望一直干到底；希望得到好評和尊敬第二,概括出九個類屬關(guān)系,每一類屬名稱及其所包含的碼號,在理論層面上呈現(xiàn)出高中生心理需要的結(jié)構(gòu)的理論建構(gòu)。高中生心理需要結(jié)構(gòu)編碼類屬與碼號之間的關(guān)系類屬認(rèn)知需要表現(xiàn)需要

碼號（11）自我認(rèn)知需要（12）認(rèn)識他人的需要（25）自我成長需要（14）自我表現(xiàn)需要理解及情緒調(diào)節(jié)的需要

（1）游戲需要

（2）感性需要（3）理解需要（4）變化需要22愛的需要支配及自我控制的需要

（8）異性愛需要（15）援助需要（21）依賴需要（5）秩序需要（10）自我懲罰需要（13）自律需要（16）支配需要（17）攻擊需要（24）自我控制需要人際溝通的需要

（22）親近需要（

23）協(xié)調(diào)需要獨(dú)立的需要承認(rèn)的需要實(shí)現(xiàn)的需要

（7）回避屈辱需要（18）拒絕需要（26）貢獻(xiàn)需要（27）持續(xù)需要（28）承認(rèn)需要（6）實(shí)現(xiàn)需要（9）競爭需要由此本研究認(rèn)為高中生心理需要的結(jié)構(gòu)由認(rèn)知需要、表現(xiàn)需要、理解及情緒調(diào)節(jié)的需要、愛的需要、支配及自我控制的需要、人際溝通的需要、獨(dú)立的需要、承認(rèn)的需要、實(shí)現(xiàn)的需要九個維度構(gòu)成。第一，認(rèn)知需要：經(jīng)常感到學(xué)習(xí)的快樂，總想把問題弄明白，喜歡所學(xué)的科目。使自己充實(shí)，成為對社會有用的人，每一個同學(xué)都有過這樣的愿望，想成為國家的棟梁之材；第二，表現(xiàn)的需要：得到老師的重視，希望同學(xué)佩服自己，提高在同學(xué)中的威信，讓別人看得起自己，能掙更多錢，升學(xué),能上好學(xué)校。希望自己成為別人關(guān)注的焦點(diǎn)。第三，理解及情緒調(diào)節(jié)的需要：喜歡理論思考與對事物客觀分析、研究的需要，我們常常對一些事物刨根問底相知道個究竟；認(rèn)識他人的需要：喜歡了解、分析他人的性格、心理，對別人我們往往充滿著好奇；第四，愛的需要：希望得到父母的關(guān)愛，同學(xué)之間的友愛，以及異性的愛，甚至性愛，進(jìn)入青春期后這一需要便愈加強(qiáng)烈；第五，支配及自我控制的需要：討厭別人干涉，希望按自己的意愿去生活；支配需要：希望別人按自己的意愿去行事，自我控制需要：克制自己的欲望，按規(guī)律生活，在成長的過程中，我們常希望以此證明自己長大了；第六，人際溝通的需要：希望自己具備一定的人際交往能力，注重友情，善于與父母的溝通，善于與老師的交往，在同學(xué)中建立良好的人際關(guān)系。第七，獨(dú)立需要：需要別人幫助和同情，希望他人能看重自己、嬌慣自己。第八，承認(rèn)需要：希望得到好評和尊敬，希望自己比他人做得更好，希望在競爭中擊敗對手，看到自己的潛力，增加自信；第九，自我實(shí)現(xiàn)的需要：為達(dá)到理想境界而不遺余力地努力，在學(xué)校成績優(yōu)異，為將來開創(chuàng)一番事業(yè)創(chuàng)造條件，將來能找到適合的、社會地位較高的工作，將來能在社會上更好地競爭，很好地發(fā)展自己，證明自己的價值和能力。234

研究過程4.1預(yù)試問卷的形成根據(jù)對高中生心理需要的構(gòu)想，先編制高中生心理需要的開放式問卷。開放式問卷:您有什么心理需要,請把您的心理需要寫下來:如:我需要

;我需要

┅┅選取一所中等城市自治區(qū)示范性普通高中高一至高三學(xué)生176名，其中高一學(xué)生59名，高二學(xué)生57名，高三學(xué)生60名;男生85名，女生91名，進(jìn)行開放式問卷調(diào)查，并對其中20名高中生和10名教師進(jìn)行訪談。將收集到的信息加以分析，選擇其中有代表性和普遍性的條目，同時參照國內(nèi)外有關(guān)量表，自行擬定一些題目。根據(jù)問卷調(diào)查和訪談，最終確定了70道題，構(gòu)成了高中生心理需要問卷的預(yù)試題項。所有題目按照隨機(jī)的方式進(jìn)行編排。每個題目都由陳述句形式呈現(xiàn)，要求被試讀懂題目后，按照題目與自己實(shí)際情況相符合的程度，作出最符合自己的選擇。問卷所有題目均采用五級記分法:很不符合(1分)—較不符合(2分)—不確定(3分)—較符合(4分)—很符合(5分)。4.2正式問卷的形成自編《高中生心理需要問卷》的預(yù)試問卷。本課題的研究對象是自治區(qū)示范性普通高中高一到高三的學(xué)生，選取高一到高三的學(xué)生進(jìn)行問卷的預(yù)試研究。共發(fā)放問卷426份，回收426份，剔除沒有答完的無效問卷21份，最終有效問卷405份，有效回收率為95.070%。在最終的405名高中生樣本中，高一144人，高二102人，高三159人;男生200人，女生205人;高一154人，高二125人，高三118人。問卷施測以班為單位，采用團(tuán)體測驗(yàn)的方式，由筆者在班主任的協(xié)助下進(jìn)行。測試時間約為20分鐘左右。在測試之前要求被試認(rèn)真閱讀指導(dǎo)語，并嚴(yán)格按照指導(dǎo)語作答。所得數(shù)據(jù)均使用統(tǒng)計軟件SPSS11.5進(jìn)行整理和統(tǒng)計。對預(yù)試獲得的數(shù)據(jù)作初步的因素分析和相關(guān)分析。根據(jù)因素分析結(jié)果，刪除因素負(fù)荷小(小于0.40)，共同度低的項目;根據(jù)相關(guān)分析，刪除項目和總分相關(guān)較低小于0.30的項目;并參考高中生、高中班主任及心理學(xué)專家的意見，對題目進(jìn)行修訂，找出表述不清、難于理解以及所測角度有重復(fù)的項目，然后加以修訂或刪除。24經(jīng)過以上刪除、修改，最終獲得60個項目，形成了高中生心理需要的正式問卷。正試問卷的構(gòu)想維度及觀測題數(shù)：維度認(rèn)知需要表現(xiàn)需要理解及情緒調(diào)節(jié)的需要愛的需要支配及自我控制的需要人際溝通的需要獨(dú)立的需要承認(rèn)的需要實(shí)現(xiàn)的需要。

題項數(shù)759678675

題號(3、17、23、26、30、32、48)(4、22、43、45、59)(2、9、10、12、14、15、29、31、49)(20、24、37、39、44、53)(5、7、8、34、38、40、54)(1、19、25、28、35、46、47、50)(6、11、13、33、41、52)(18、21、27、42、51、55、58)(16、36、59、56、60)4.3問卷分析問卷編好之后，必須對其測量的可靠性和有效性加以評估，為此就要進(jìn)行測量學(xué)方面的分析，從各個方面搜集信度和效度資料。以下就是對本過程的詳細(xì)說明。選取自治區(qū)示范性普通高中的高中生作為樣本進(jìn)行研究。發(fā)放自編心理需要問卷632份，回收問卷后，剔除無效問卷，最終獲得有效問卷612份。在最終的612個高中生樣本中，男生299人，女生313人;高一239人，高二167人，高三206人。(1)對正式問卷進(jìn)行信度和效度檢驗(yàn)。(2)對高中生心理健康水平進(jìn)行比較研究。所得數(shù)據(jù)均使用統(tǒng)計軟件SPSS11.5255結(jié)果與分析用統(tǒng)計軟件對問卷分析階段收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，結(jié)果如下:5.1問卷的信度和效度檢驗(yàn)用內(nèi)部一致性系數(shù)(Cronbach's+系數(shù))作為檢驗(yàn)問卷信度的指標(biāo)。問卷的內(nèi)部一致性系數(shù)見表1。從表1可以看出，各因素的內(nèi)部一致性系數(shù)除支配及自我控制的需要和人際溝通的需要小于0.60之外，其余均在0.61之上，說明各因素的內(nèi)部一致性較好。表1高中生心理需要問卷的信度指標(biāo)因素

F1

F2

F3

F4

F5

F6

F7

F8

F9Cronbach’s

a

.77

.77

.67

.80

.47

.58

.65

.73

.61注:F1代表認(rèn)知需要，F(xiàn)2代表表現(xiàn)需要,F3代表理解及情緒調(diào)節(jié)的需要，F(xiàn)4代表愛的需要，F(xiàn)5代表支配及自我控制的需要，F(xiàn)6代表人際溝通的需要，F(xiàn)7代表獨(dú)立的需要，F(xiàn)8代表承認(rèn)的需要，F(xiàn)9代表實(shí)現(xiàn)的需要。內(nèi)容效度本問卷的條目來源于文獻(xiàn)綜述和開放式問卷、訪談?wù){(diào)查整理后的結(jié)果。在問卷初步編《高中生心理需要問卷》的編制與驗(yàn)證完之后，又對部分高中生進(jìn)行個別訪談，參考了部分教師及相關(guān)心理學(xué)專家的意見，又從題目的表述及意義等方面進(jìn)行修訂，修訂出60個條目。從而保證了問卷的題目能反映當(dāng)前高中生的心理需要狀況。在正式問卷的形成過程中，進(jìn)行了問卷的預(yù)試研究，并對問卷的項目進(jìn)行多次審查、修改，因此，問卷應(yīng)該具有較高的內(nèi)容效度。另外，統(tǒng)計分析結(jié)果顯示(見表2)，各個因素與總分之間的相關(guān)在0.52-0.77之間，表明構(gòu)成問卷的九個因素所測的內(nèi)容與問卷總體所測得內(nèi)容存在著較高的一致性，問卷具有較好的內(nèi)容效度。表2各因素與問卷總分的相關(guān)系數(shù)因素關(guān)系數(shù)

Fl.77**

F2.66**

F3.52**

F4.53**

F5.60**

F6.72**

F7.75**

F8.76**

F9.52**注:F1