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文檔簡介
有一個愛情故事纏綿悱惻有一則神話傳說哀婉動人敘事長詩回腸蕩氣
白居易(772-846),字樂天,晚居香山,自號香山居士,祖籍山西太原。以四十四歲被貶江州司馬為界,一生可分為前后兩個時期。1.前期:二十九歲一舉成進士,在仕途上一帆風(fēng)順,主要是“兼濟天下”。作品以針砭時弊、反映民生疾苦的“諷喻詩”為主,如《新樂府》《秦中吟》,三十五歲寫《長恨歌》。2.后期:815年因造謠中傷被貶(宰相武元衡),從此過上了“獨善其身”的生活。另著有《白氏長慶集》(《琵琶行》)
※知人他16歲時,已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩,其中最有名的是五言律詩《賦得古原草送別》。據(jù)說,他初到長安,去拜見老詩人顧況。顧況聞其名,便開玩笑說:“長安米貴,居恐不易。”及讀到這首詩的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”時,大為贊賞,說有這樣的文筆,居長安不難。詩歌主張:文章合為時而著,歌詩合為事而作。——《與元九書》惟歌生民病,愿得天子知?!都奶粕窞榫槌?、為民、為事而作,不為文而作也?!缎聵犯颉纷畲蟮乃囆g(shù)成就——倡導(dǎo)新樂府運動
中唐詩歌流派形式:即事名篇,采用樂府詩歌的形式而不沿用古樂府名稱內(nèi)容:多反映現(xiàn)實生活,關(guān)心民生疾苦,揭露社會弊端,力求使詩歌起到干預(yù)社會、補救時政的作用詩人:白居易、元稹等詩風(fēng):多平易樸實,語言通俗直切唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇,因與“安史之亂”緊相聯(lián)系,有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩,而其情事本身之離奇、曲折,又極富傳奇色彩,因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清,出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品,著名者如杜牧《過華清宮》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。論世:馬嵬
李商隱海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
空聞虎旅鳴宵柝,無復(fù)雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當(dāng)時七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁。唐憲宗元和元年(806),白居易與友人陳鴻、王質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游,談及李、楊之事。王質(zhì)夫認(rèn)為,像這樣離奇特出之事,如沒有大手筆為它加工潤色,就會隨著時間的遷移而消沒失傳。于是他鼓勵白居易,“樂天深于詩,多于情者也。試為歌之如何?”在王的提議下,白居易寫下了此詩。行文線索:重色----尋色----迷色----失色----思色----訪色盟誓楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。尋色回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
迷色云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。
迷色姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。家族興旺迷色驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。
迷色漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。亂發(fā)西逃君王掩面救不得,回看血淚相和流。
失色行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。
思色歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。
思色風(fēng)吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
訪色七月七日長生殿,夜半無人私語時。
盟誓1楊妃專寵2馬嵬兵變3玄宗思念4仙境出現(xiàn)5寄物傳情
玉環(huán)進宮、隆基寵愛漢皇重色思傾國……不重生男重生女——恨之內(nèi)因
漢皇重色思傾國重德思賢才思傾國,果傾國矣!揭示故事的悲劇因素提綱挈領(lǐng),統(tǒng)領(lǐng)全詩
楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識楊玉環(huán)入宮的史實16歲→玄宗第十四個兒子壽王李瑤王妃21歲→見玄宗為女道士27歲→冊為貴妃龍池(李商隱)龍池賜酒敞云屏,羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永,薛王沉醉壽王醒。楊玉環(huán)入宮的史實楊玉環(huán),唐代容州普寧縣人。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環(huán)的姿色后,欲納入宮中,著為女道士,號太真。天寶四年入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃。后安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通于胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死于路祠。
重墨渲染玉環(huán)受到的專寵“賜浴”、“侍宴”、“三千寵愛在一身”——人之常情“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”——失度荒唐“遂令天下父母心,不重生男重生女”——藝術(shù)夸張批判統(tǒng)治集團因腐朽荒淫而招致禍亂
楊家顯貴父親→齊國公母親→涼國夫人哥哥→殿中少監(jiān)堂哥楊國忠→右丞相大姐→韓國夫人三姐→虢國夫人八姐→秦國夫人
楊家顯貴京城歌謠:“生女勿酸悲,生男勿喜歡”“男不封候女作妃,看女卻為門上楣”廣寧公主金步搖
逃難途中,玉環(huán)被殺驪宮高處入青云……不見玉顏空死處——恨之直因
漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。描寫安史之亂到來情景概括、簡潔
花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。馬嵬坡生離死別的一幕一個關(guān)鍵的情節(jié),此后,他們的愛情才成為悲劇
天寶十四載(755)范陽節(jié)度使安祿山討伐楊氏以清君側(cè)陜西馬嵬驛誅楊氏兄妹以謝天下“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”(李肇《國史補》)時38歲已追隨皇帝17年
黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣。以悲涼景色烘托人物悲思蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情透過美景寫哀情。面對青山綠水,朝夕不能忘情。表現(xiàn)玄宗內(nèi)心的痛苦。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲一見一聞,一色一聲,互相交錯,表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清1、蜀中的寂寞悲傷——酸楚動人2、還都路上追懷憶舊——纏綿哀婉3、還宮之后睹物思人、觸景生情——回腸蕩氣
亂后回京,痛思玉環(huán)君臣相顧盡沾衣……魂魄不曾來入夢——皇之長恨玄宗回京后的思念之苦白天的思念四季的思念夜晚的思念物是人非物非人亦非時間景物
歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。白日里景物依舊,人卻不在
夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。從黃昏到黎明夜間/被情思縈繞久久不能入睡冷落孤寂、徹夜相思
鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋歸來,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸景生情,時時睹物思人,詩歌從各個角度反復(fù)渲染主人公的苦苦追求和尋覓?,F(xiàn)實生活中找不到,就到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。
道士施法,尋覓玉環(huán)臨邛道士鴻都客……梨花一枝春帶雨
聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。三個連貫而為的動作,描摹她得悉漢皇派來使者后的震驚、激動和惶惑——以行寫情,敘事見情
云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。焦急與迫切風(fēng)吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。凄美、寂寞、哀怨……——以形寫情,描寫見情
玉環(huán)送釵,天人永隔含情凝睇謝君王……此恨綿綿無絕期——楊女之長恨
唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。托物寄詞、重申前誓照應(yīng)玄宗的思念,深化、渲染“長恨”的主題天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。點明天人永隔之恨,點明題旨,把李楊愛情悲劇表現(xiàn)得淋漓盡致藝術(shù)特色(一)情節(jié)曲折多變1.現(xiàn)實情節(jié)和想象情節(jié)結(jié)合,富有傳奇和浪漫色彩。2.情節(jié)設(shè)計曲折巧妙,波瀾屢生、高潮迭起。貴妃專寵——漁陽鼙鼓——馬嵬賜死——玄宗思念——玉容仙境——寄物傳情(二)人物形象鮮明?詩歌塑造了怎樣的人物形象漢皇:荒淫誤國的昏君?深愛楊女的癡心男?楊女:害國殃民的禍水?忠貞愛情的癡心女?思考:本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號嗎?詩人只是借歷史一點影子,據(jù)時人傳說蛻化出一個哀婉動人的故事,用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來,并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術(shù)化了的。唐玄宗李隆基“漢皇重色思傾國”——點明其好色從“求不得”到“夜專夜”,從“不早朝”到“看不足”——表現(xiàn)其貪色荒政馬嵬坡兵變貴妃隕命之后,詩人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。賜死貴妃時——欲救不得,眼流淚心流血,矛盾痛苦逃蜀途中——見月傷心,聞鈴斷腸,寂寞悲苦還都路上——不見玉顏,躊躇不去,追懷憶舊還宮之后——物是人非,睹物思人,觸景生情道士覓魂——上窮碧落下黃泉,遂教方士殷勤覓雖是個迷色誤國的荒唐君主,然而作為一個人,卻也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來頗為動人,令人回腸蕩氣。楊貴妃不僅是個“回眸一笑百媚生”的傾國美人,還是個重情重義、忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”,楊的一系列心理活動:驚喜(夢魂驚)、急切(花冠不整下堂來)、悲楚(玉容寂寞淚闌干)、委屈(梨花一枝春帶雨)。托物寄情、重申前誓更刻畫了一個對愛情忠貞不渝的可敬女子形象。
北方有佳人
絕世而獨立
一顧傾人城
再顧傾人國
寧不知傾城與傾國
佳人難再得
-----《佳人曲》有詩為證詩曰:(三)敘事、描寫與抒情高度融合(四)語言生動曉暢,精純優(yōu)美1.語言通俗,平易2.時有生動傳神的妙語警句3.運用多種修辭手法的
“漢皇重色思傾國,御宇多年求不得?!敝痢熬徃杪枘z竹,盡日君王看不足?!被手厣?、求色,楊女之美貌、嬌媚,李楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡,楊之得寵,不僅自己“夜專夜”而且“姊妹弟兄皆列土”?!拗畠?nèi)因“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得,回看血淚相和流?!睏钆?。——恨之直接原因(悲劇的制造者成了悲劇的主人公)1、為什么會出現(xiàn)如此“長恨”?(七)、深入思考2、作者寫這種“長恨”目的何在?《長恨歌》主題的三種典型觀點:諷喻主題:愛情主題:雙重主題:
3、你認(rèn)為本詩的主題是什么?要“以意逆志、知人論世”通過對唐明皇和楊貴妃情愛的描寫,對唐玄宗的荒淫誤國進行了諷刺和暴露。通過對李楊悲劇的描寫,歌頌了他們真摯和專一的愛情。對李楊愛情悲劇的描寫,既有諷刺批判,又有同情歌頌。長恨歌荒淫誤國導(dǎo)致政治悲劇,毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。長恨是詩的主題,是故事的焦點,詩人通過詩化的故事層層展示,讓讀者體會品味感受……長恨歌對作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成的客觀結(jié)果——荒淫禍國的嘆恨——詩人以這個愛情悲劇勸誡后來的封建統(tǒng)治者要引以為鑒,不能再重蹈覆轍,引來千古遺恨。強烈地表現(xiàn)了李楊二人對美好愛情生活的向往,對作為普通情侶身份的李楊二人愛情凄涼結(jié)局的無盡悵恨。概括主題
詩的前半部分諷刺了唐玄宗的荒淫誤國(長恨之因),后半部分用充滿同情的筆觸寫唐玄宗的入骨相思,從而使詩的主題思想由批判轉(zhuǎn)為對他們堅貞專一的愛情的歌頌和對他們生離死別的同情(長恨正文)。------------------------------------4、讀完本詩,你對“情是什么”有那些感悟?
請用詩一般的語言寫一段話。問世間情為何物?直教人生死相許!元好問一問問千古。是呀,“情”是何物?情是一條流了五千年的河,涓涓不絕,流出了黃面孔,流出了黃土地,流出了華夏大地的眾生蕓蕓。
情是一朵動人的花。在這朵花里,充盈了孟姜女的眼淚,雷鋒塔下的呻吟,遙遙天河間的無盡思念,草長鶯飛中梁祝的蝶舞雙雙。這朵愛情的花,凝聚了李清照的“尋尋覓覓”,柳永的“無語凝噎”,陸游的“幾年離索”,王維的“南國紅豆”。這朵花呀,凄美哀婉。
情是一棵感人的樹。這棵樹里,充滿了伯牙、子期的高山流水;元稹、白居易的共看夕陽;歐陽修、范仲淹的互勉互勵。這棵友情的樹,深藏著王勃的“無為在歧路,兒女共沾巾”;韋應(yīng)物的“相送情無限,淚襟比散絲”;高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”。這棵樹啊,濃郁,雋秀。
情是一方溫馨的土。這方土地中,培育出了周恩來的鞠躬盡瘁,焦裕祿的不辭勞苦,孔繁森的一心為公。這方忠情的土啊,催生出了岳飛的精忠報國,戚繼光的橫掃倭寇,林則徐的虎門銷煙。這一方土,深厚、凝重
。
西施說:“愛情是工具,我之所以能備受夫差寵幸就因為我能很好地利用這一工具,讓夫差圍著我團團轉(zhuǎn),不思朝政,最終導(dǎo)致國破身亡,要是我不會使用愛情這個工具,我不能順利完成任務(wù)了”
昭君說:“愛
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