文化資源概論課程文化資源概論第4課件

文化資源概論資源認(rèn)知·文化資源管理2022/9/301資源管理研究文化資源概論資源認(rèn)知·文化資源管理2022/9/281資源管

文化產(chǎn)業(yè)管理2022/9/302資源管理研究文化產(chǎn)業(yè)管理2022/9/282資源管理研究文化資源概論2022/9/30資源管理研究3文化資源概論2022/9/28資源管理研究3第四章資源·文化資源的保護(hù)和開發(fā)2022/9/304資源管理研究第四章資源·文化資源的保護(hù)和開發(fā)2022/9/284資源管理2022/9/30資源管理研究52022/9/28資源管理研究5

文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)文化資源經(jīng)過科技處理和產(chǎn)業(yè)開發(fā)形成現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，文化資源是產(chǎn)業(yè)開發(fā)的前提和基礎(chǔ)，產(chǎn)業(yè)開發(fā)（投資，營運等）是文化資源的發(fā)展和延伸。文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)最終形成現(xiàn)實的文化產(chǎn)業(yè)。2022/9/30資源管理研究6文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)文化資源經(jīng)過科技處理和產(chǎn)業(yè)開發(fā)文化資源概論自然資源——社會資源（人力資源、資本資源）——思想文化資源……農(nóng)業(yè)社會——工業(yè)社會——知識經(jīng)濟(jì)社會人類真正認(rèn)識并有意識地開發(fā)社會資源始于工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代；開發(fā)思想文化資源是在知識經(jīng)濟(jì)時代。2022/9/30資源管理研究7文化資源概論自然資源——社會資源（人力資源、資本資源）——思文化資源概論文化資源是構(gòu)成綜合國力的重要基礎(chǔ)，但文化資源只是為綜合國力帶來某種條件和可能性。文化資源要變?yōu)榫C合國力的要素，關(guān)鍵是通過文化產(chǎn)品的形式來實現(xiàn)，而文化產(chǎn)品是文化產(chǎn)業(yè)的一種表現(xiàn)形態(tài)，是通過文化資源的開發(fā)利用來體現(xiàn)的。因此，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的根本目的就在于把各種豐富多彩的文化資源以產(chǎn)業(yè)化的方式使它們的價值屬性為社會公眾所認(rèn)識和了解，加速它們在社會上的傳播和影響。2022/9/30資源管理研究8文化資源概論文化資源是構(gòu)成綜合國力的重要基礎(chǔ)，但文化資源只是文化資源概論文化資源的開發(fā)一般包括外延的開發(fā)和內(nèi)涵的擴(kuò)展兩種。外延開發(fā)是指利用各種有效手段，以增加文化資源數(shù)量為立足點來實現(xiàn)對文化資源的充分利用。內(nèi)涵擴(kuò)展指采用一些新手段、新技術(shù)，通過創(chuàng)意這個重要環(huán)節(jié)來對現(xiàn)有的文化資源進(jìn)行深度發(fā)掘，提高對現(xiàn)代文化資源的利用深度和利用效益。2022/9/30資源管理研究9文化資源概論2022/9/28資源管理研究9文化資源概論文化資源開發(fā)原則第一是堅決貫徹以保護(hù)為主的原則。文化資源是一種稀缺的資源，還有很多是瀕危資源，具有不可修復(fù)性，它保留著許多“歷史記憶”的元素，也體現(xiàn)著一個民族的傳統(tǒng)文化邏輯，具有珍貴的歷史文化價值。2022/9/3010資源管理研究文化資源概論文化資源開發(fā)原則2022/9/2810資源管理研文化資源概論第二是在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)。保護(hù)文化資源，并非要把文化資源封閉起來，很多時候，將文化資源市場化，是賦予文化資源生命力的有效方法。在重視文化資源保護(hù)的前提下，研究如何更好地開發(fā)利用文化資源，把文化資源的社會價值和經(jīng)濟(jì)價值充分結(jié)合并發(fā)掘出來，與文化資源的保護(hù)是并行不悖的。2022/9/30資源管理研究11文化資源概論第二是在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)。2022/9文化資源概論第三是產(chǎn)業(yè)化開發(fā)應(yīng)合理適度。在現(xiàn)代社會，文化資源的保護(hù)一直面臨著兩難，文化資源既需要進(jìn)入市場獲得新的生命力，也時刻面臨著被經(jīng)濟(jì)潮流吞沒的危險。這個時候，就格外需要把握資源開發(fā)的度。合理、適度的開發(fā)就是要考慮文化資源的生態(tài)現(xiàn)狀和生態(tài)恢復(fù)條件，要按照文化自身的規(guī)律和生態(tài)要求，而不是經(jīng)濟(jì)規(guī)律和要求來開發(fā)文化資源。2022/9/30資源管理研究12文化資源概論第三是產(chǎn)業(yè)化開發(fā)應(yīng)合理適度。2022/9/28資文化資源概論第四是政府要在文化資源的保護(hù)和開發(fā)上切實負(fù)起責(zé)任。作為一個民族在某個時段政治資源的綜合體，政府永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)，也必須是文化資源保護(hù)的最重要的主體。任何時候，政府都應(yīng)明確自己在保護(hù)文化資源中的責(zé)任和角色，并且應(yīng)當(dāng)在文化資源的保護(hù)中起到主導(dǎo)的作用。2022/9/30資源管理研究13文化資源概論第四是政府要在文化資源的保護(hù)和開發(fā)上切實負(fù)起責(zé)任生

產(chǎn)

性

保

護(hù)生產(chǎn)性保護(hù)方式是指通過生產(chǎn)、流通、銷售等方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和產(chǎn)品，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在生產(chǎn)實踐中得到積極保護(hù)，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的良性互動。是一種更具生命力和延續(xù)性的保護(hù)和傳承方式。2022/9/30資源管理研究14生

產(chǎn)

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護(hù)生產(chǎn)性保護(hù)方式是指通過生產(chǎn)、流通、銷售等方文化資源概論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)是建立在非遺生產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，非遺生產(chǎn)本質(zhì)上可以說是一種文化生產(chǎn)，文化生產(chǎn)是人類為了滿足人們文化需求而進(jìn)行的精神生產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)要遵循著文化生產(chǎn)的基本原理，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)，就是把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)置于其所賴以產(chǎn)生的生產(chǎn)實踐中去保護(hù)，通過人類的生產(chǎn)實踐來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2022/9/30資源管理研究15文化資源概論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)是建立在非遺生產(chǎn)的基礎(chǔ)之文化資源概論物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形式和內(nèi)容表現(xiàn)出兩個顯著特點：一是活態(tài)性；二是發(fā)展性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是活的，它的傳承并不是簡單的整理保存，而是需要通過人的“言傳身教”，“代代相傳”，與人們生產(chǎn)生活息息相關(guān)，非遺的魅力在于它是“活的”，是可以展示出來；同時，任何一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是在民眾的世代延續(xù)中不斷進(jìn)步和發(fā)展，逐漸積累形成的，并不是一蹴而就的，非遺具有發(fā)展性，需要在人們的生產(chǎn)實踐中不斷發(fā)展，保持其生命力，保持它的創(chuàng)造能力。2022/9/30資源管理研究16文化資源概論物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形式和內(nèi)容表現(xiàn)出兩個顯著特點：一是文化資源概論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要遵循非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)性”和“發(fā)展性”。生產(chǎn)性保護(hù)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶入市場，在人們生產(chǎn)實踐中保持其活態(tài)性和發(fā)展性，同時產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。2022/9/30資源管理研究17文化資源概論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要遵循非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活文化資源概論生產(chǎn)性保護(hù)并不等于產(chǎn)業(yè)化。產(chǎn)業(yè)化是指某種產(chǎn)業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)條件下，以行業(yè)需求為導(dǎo)向，以實現(xiàn)效益為目標(biāo)，依靠專業(yè)服務(wù)和質(zhì)量管理，形成的系列化和品牌化的經(jīng)營方式和組織形式；生產(chǎn)性保護(hù)是指通過生產(chǎn)、流通、銷售等方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和產(chǎn)品，在保護(hù)非遺“原真性”的前提下，把具有生產(chǎn)特性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，形成相關(guān)產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)。百度百科“產(chǎn)業(yè)化”2022/9/30資源管理研究18文化資源概論生產(chǎn)性保護(hù)并不等于產(chǎn)業(yè)化。2022/9/28資源文化資源概論開發(fā)文化資源，將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，已成為全球經(jīng)濟(jì)的一個新增長點。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的出發(fā)點和落腳點是“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”，生產(chǎn)性保護(hù)合理開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源，轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，獲得經(jīng)濟(jì)效益；同時，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)放置于市場、文化產(chǎn)業(yè)、文化企業(yè)等機制下，不斷轉(zhuǎn)化、發(fā)展、創(chuàng)新，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。2022/9/30資源管理研究19文化資源概論開發(fā)文化資源，將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源，大力發(fā)展文化產(chǎn)文化資源概論2022/9/30資源管理研究20文化資源概論2022/9/28資源管理研究20文化資源概論一、文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)

文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)不僅要繼承傳統(tǒng)文化資源，而且要融會貫通世界各國文化資源。即文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)必須遵循時代性和民族性兩大標(biāo)準(zhǔn)。2022/9/3021資源管理研究文化資源概論一、文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)2022/9/2821文化資源概論——繼承傳統(tǒng)文化資源必須涉及“中外”，融會貫通文化資源必須涉及“古今”。——歷史文化資源古為今用，必須基于文化現(xiàn)實資源，根據(jù)當(dāng)前的知識、智力資源水平進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)實踐，堅持時代性標(biāo)準(zhǔn)；洋為中用，必須基于中國文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)實踐，堅持民族性標(biāo)準(zhǔn)。2022/9/30資源管理研究22文化資源概論——繼承傳統(tǒng)文化資源必須涉及“中外”，融會貫通文文化資源概論二、文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的要素文化資源的文化資源+產(chǎn)業(yè)開發(fā)

產(chǎn)業(yè)開發(fā)=（文化歷史資源+文化智能資源）+（投資+可持續(xù)營運）只有投入一定量的資本、市場化的產(chǎn)業(yè)營運，才能把文化資源（包括文化歷史資源和文化智能資源）轉(zhuǎn)化或物化為有市場競爭優(yōu)勢的文化物品或服務(wù)。2022/9/30資源管理研究23文化資源概論二、文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的要素2022/9/28資源文化資源概論市場經(jīng)濟(jì)條件下，文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的市場主體是文化企業(yè)，文化企業(yè)的職責(zé)是選擇、評論、有效開發(fā)和管理文化資源，籌集資本、募集人才、尋找相關(guān)技術(shù)，為文化市場提供有競爭力的文化產(chǎn)品和服務(wù)，并自擔(dān)風(fēng)險、自負(fù)盈虧。文化產(chǎn)品不同于一般簡單勞動產(chǎn)品，凝聚著知識、智力等現(xiàn)實資源和有形、無形文化歷史資源，是人類復(fù)雜勞動的結(jié)晶。文化產(chǎn)業(yè)的競爭力主要取決于企業(yè)對文化資源的認(rèn)識和轉(zhuǎn)化賦形能力。2022/9/30資源管理研究24文化資源概論市場經(jīng)濟(jì)條件下，文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的市場主體是文化文化資源概論文化企業(yè)發(fā)掘文化資源市場價值、捕捉商機的前提是：正確理解、評估、整理特定文化資源，并升華、轉(zhuǎn)化或再賦形、商品化文化資源。文化資源的判斷和選擇，文化市場的知識，文化資源的開發(fā)技術(shù)，文化物品和服務(wù)的分銷體系，以及整個產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程的管理和控制等要素，構(gòu)成了文化企業(yè)的獨特價值鏈，并決定著企業(yè)的競爭優(yōu)勢。2022/9/30資源管理研究25文化資源概論文化企業(yè)發(fā)掘文化資源市場價值、捕捉商機的前提是：2022/9/30資源管理研究26文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的市場由消費者的現(xiàn)實和潛在文化需求構(gòu)成。2022/9/28資源管理研究26文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的市場由消文化資源概論文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)首先要科學(xué)評估文化資源，評估文化資源的社會文化價值、科技價值、科學(xué)思想和工藝價值、社會倫理和宗教價值、藝術(shù)價值以及市場經(jīng)濟(jì)價值等。其次要將其納入社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，賦予法律和政策合理的地位，充分發(fā)揮它在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的應(yīng)有作用：再次要將其同國際政治、經(jīng)濟(jì)技術(shù)、文化交流結(jié)合起來，使之成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的有效途徑。最后要定位文化市場消費需求。從文化偏好和社會階級之間的關(guān)系來界定文化藝術(shù)受眾。2022/9/30資源管理研究27文化資源概論文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)首先要科學(xué)評估文化資源，評估文文化資源概論從生活方式的角度理解人們對特殊文化活動的興趣和介入程度，是西方學(xué)者研究文化市場需求的重要視角。每一種生活方式都與不同的社會經(jīng)濟(jì)特征相聯(lián)系，代表不同的欲望、信仰及價值觀。美國學(xué)者魏斯認(rèn)為，美國社會存在40種不同的生活方式，生活方式相同的人群會選擇相似的文化產(chǎn)品或服務(wù)。他研究了52個電視節(jié)目，有一半的電視節(jié)得到一兩種生活方式的人群的強烈偏愛，有9個節(jié)目受到4種以上生活方式的人群的強烈偏愛。2022/9/30資源管理研究28文化資源概論從生活方式的角度理解人們對特殊文化活動的興趣和介文化資源概論法國思想家布迪厄從哲理的角度概括了階級與文化的關(guān)系。他認(rèn)為：下層階級的文化趣味由實用主義態(tài)度決定，娛樂可以幫助他們逃避或解決這些問題。不受經(jīng)濟(jì)需要驅(qū)使的上流階級，從“為藝術(shù)而藝術(shù)”的角度看待文化，重視文化的形式與風(fēng)格，不講究藝術(shù)的實際內(nèi)容和功能。中產(chǎn)階級的文化趣味矯揉造作，反映了中產(chǎn)階級渴望獲取上層階級地位而未能成功的努力。2022/9/30資源管理研究29文化資源概論法國思想家布迪厄從哲理的角度概括了階級與文化的關(guān)文化資源概論中國目前社會分化十分迅速，不同的社會等級和階層初步形成，各階層的生活方式、價值觀念、生活趣味明顯不同。目前中國的文化消費已出現(xiàn)三種類型，一種是以電視和全國性報紙主流媒體為核心的公眾消費；二是以暢銷書、雜志、專業(yè)小報等媒體為核心的階層消費；三是以音樂廳、展覽館、小劇場等都市文化為核心的階層消費。2022/9/30資源管理研究30文化資源概論中國目前社會分化十分迅速，不同的社會等級和階層初文化資源概論三、文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的關(guān)鍵點2022/9/30資源管理研究31文化資源概論三、文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的關(guān)鍵點2022/9/28資文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的國際化隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的不斷加快，文化資源全球爭奪和分享不斷加劇，文化資源配置的國際化成為必然。經(jīng)濟(jì)全球化不僅激發(fā)了人們對知識、信息和技術(shù)的需要，而且把不同地域的文化卷入到全球交往的潮流中，為世界各地的人們認(rèn)識全球的文化和歷史提供了可能和條件，網(wǎng)絡(luò)等新科技也為人們多層次精神需要的滿足提供了可能?！景＜暗慕鹱炙?、伊蘭的圣地、佛教的寺院、道教的養(yǎng)生法、中國的武俠影視劇、黑人的搖滾唱片、卡耐基的成功術(shù)、好萊塢的大片等風(fēng)行全球，皆得益于經(jīng)濟(jì)全球化。】2022/9/30資源管理研究32文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的國際化2022/9/28資源管2022/9/30資源管理研究33文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的國際化基礎(chǔ)是工業(yè)規(guī)模分工和文化全球市場。2022/9/28資源管理研究33文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的國際化基文化資源概論文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)已經(jīng)不囿一個城市、一個地區(qū)或一個國家內(nèi)部，而發(fā)展成為國家和地區(qū)之間的分工和協(xié)作。比如，《日本經(jīng)濟(jì)新聞》和《朝日新聞》于1996年2月同時在香港開設(shè)衛(wèi)星版，東京報社總部的樣報，通過通訊衛(wèi)星傳到香港，幾分鐘后就可以同時開印，再迅速傳播到港澳臺和東南亞地區(qū)。好萊塢大片《泰坦尼克號》由7個國家的30多家公司協(xié)作完成，其中音樂制作外包給了索尼公司，特技制作外包給了DigitalDomain（數(shù)字域名）公司，而DigitalDomain公司又請16個國家的中小技術(shù)公司協(xié)助制作。特技鏡頭奇特、音樂場面占全片長度的75%，高質(zhì)量的音樂制作和特技制作使該片獲得極大的商業(yè)成功。2022/9/30資源管理研究34文化資源概論文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)已經(jīng)不囿一個城市、一個地區(qū)或一文化資源概論課程文化資源概論第4文化資源概論中國云南的納西古樂，經(jīng)宣科等整理、挖掘，走出云南深山，走向世界。中國承德避暑山莊滿族宮廷音樂如清樂《浪淘沙》、《月下海棠》《普天樂》等，經(jīng)錢樹信等整理挖掘、傳揚，也走出了國門。再比如，女子十二樂坊到美國等地演出，宋祖英到維也納召開個人演唱會，“多彩云南——歷史的記憶”赴美對外文化交流中國木偶藝術(shù)團(tuán)到韓國50多個城市巡演《木偶奇遇記》等。2022/9/30資源管理研究36文化資源概論中國云南的納西古樂，經(jīng)宣科等整理、挖掘，走出云南全國首部大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》(DynamicYunnan)，由我國著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍出任藝術(shù)總監(jiān)和總編導(dǎo)并領(lǐng)銜主演傾情打造的藝術(shù)精品，成為繼“五朵金花”、“阿詩瑪”之后，誕生在云南的又一經(jīng)典力作。一臺融傳統(tǒng)和現(xiàn)代一體的舞臺新作，將原生的原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞精髓和民族舞經(jīng)典全新整合重構(gòu)，展現(xiàn)了云南濃郁的民族風(fēng)情。歌舞集70%的演員來自云南各地州甚至田間地頭的本土少數(shù)民族演員，演出服裝還原于云南各民族民間著裝的生活原型。全國首部大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》(DynamicYun《云南映象》在2004年中國專業(yè)舞蹈最高獎項--第四屆中國舞蹈“荷花獎”的比賽中贏得十項大獎中之五項獎項:舞蹈詩金獎、最佳編導(dǎo)獎、最佳女主角獎、最佳服裝設(shè)計獎、優(yōu)秀表演（打鼓設(shè)計）獎。作為中國舞蹈史上第一個自己營銷、包裝、推廣的原生態(tài)民族歌舞集，《云南映象》從高原村寨走向世界，為中國的舞臺藝術(shù)走向市場探索出了一個嶄新的運作模式，《云南映象》本身也已經(jīng)成為一個中國舞蹈界的共有品牌、一張獲得廣泛贊譽的“中國名片”?！对颇嫌诚蟆吩?004年中國專業(yè)舞蹈最高獎項--第四屆中1、演員：75%來自山寨

《云南映象》的演員共有90余人，其中70%是來自云南各村寨的少數(shù)民族演員。他們血液中本來就流淌著原始的舞蹈基因。這些演員最小的7歲，最大的20多歲，當(dāng)時楊麗萍去找他們的時候，他們都還在干著農(nóng)活。據(jù)楊麗萍本人說，之所以大量起用業(yè)余演員，主要是許多專業(yè)舞蹈演員沒有民間的味道，他們一直在民間的圈子外尋找那種感覺。而這些民間演員在生活中就唱那些歌跳那些舞，他們的歌舞充滿了生命的勃發(fā)，這是專業(yè)演員不具有的。1、演員：75%來自山寨2、表演：紅土原汁民族原態(tài)

全劇共有“混沌初開”“太陽”“土地”“家園”“火祭”“朝圣”“雀之靈”等七場歌舞，展現(xiàn)了云南少數(shù)民族對自然的崇拜、對生命的熱愛。舞蹈編排將云南原始鄉(xiāng)村歌舞的精髓和民族舞蹈語匯進(jìn)行了整合重構(gòu)，用新銳的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)少數(shù)民族的勤勞、樸素。肢體語言中揉合了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民族舞蹈。序幕在60面大鼓的敲擊聲中拉開，即使是女子擂鼓的時候，也讓人感受到來自紅土地蓬勃的生命力。最后是以楊麗萍領(lǐng)舞，60只“孔雀”齊舞的“雀之靈”作為尾聲。全劇表演全是真人真唱，演出服裝全部是少數(shù)民族生活著裝的原型。2、表演：紅土原汁民族原態(tài)3、舞美：遠(yuǎn)古現(xiàn)代時空跳躍

《云南映象》大量使用了可移動、升降轉(zhuǎn)換的裝置。據(jù)介紹，云南的少數(shù)民族在勞作之余，喜歡在廣場上跳集體舞，他們稱之為“打歌”或“跳鍋莊”。為把這樣的生活原態(tài)再現(xiàn)在舞臺上，楊麗萍突破了以往舞臺藝術(shù)的均衡布局，使傳統(tǒng)的廣場活動與現(xiàn)代舞臺藝術(shù)得到了完美結(jié)合。音樂、服裝、燈光、道具，留給觀眾一個“原生態(tài)”的特定印象。180副具有云南特色的面具，牛頭、瑪尼石、轉(zhuǎn)經(jīng)筒在亦幻亦真的舞臺燈光中穿梭于遠(yuǎn)古和現(xiàn)代，在時空錯位、視覺錯位中構(gòu)建一種生態(tài)情感。

3、舞美：遠(yuǎn)古現(xiàn)代時空跳躍文化資源概論課程文化資源概論第4文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的無形性文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)重在其無形資產(chǎn)成分上。這些無形資產(chǎn)一旦被按照產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律組合起來，就會迸發(fā)出巨大的經(jīng)濟(jì)效益。比如，美國迪斯尼公司在20世紀(jì)40年代以制作電影動畫片著稱，為了充分利用動畫片中的音樂資源。從1949年開始，建立了迪斯尼唱片公司，出版了《灰姑娘》《米老鼠和唐老鴨》等動畫片音樂的唱片。之后又發(fā)展專賣店，專營迪斯尼形象的紀(jì)念品、玩具、服裝和日用品等。一件普通體恤衫只賣10美元，而一件添加迪斯尼形象的體恤衫便可賣到40美元．2022/9/30資源管理研究43文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的無形性2022/9/28資源管文化資源概論韓國十分重視無形文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)。1967年，韓國江陵端午祭和假面劇正式獲得通過，成為韓國“重要無形文化遺產(chǎn)年”第13號，確認(rèn)為無形文化遺產(chǎn)之后，江陵端午祭又挖掘出五種祭典和假面舞劇、農(nóng)民樂舞比賽、投壺、摔跤、打秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽、棋王比賽等節(jié)目1000多個，吸引了國內(nèi)外游客100多萬人。從五月初一到初十，還舉辦全國性的盛大的“亂場”即廟會集市，集中展銷各地特產(chǎn)，規(guī)模盛大。2022/9/30資源管理研究44文化資源概論韓國十分重視無形文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)。19672022/9/30資源管理研究45文化資源概論

內(nèi)容生產(chǎn)型的韓國區(qū)別于資源生產(chǎn)型的我國。2022/9/28資源管理研究45文化資源概論內(nèi)容生產(chǎn)型的文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的體驗式根據(jù)參與的主動性和融人情境的程度，可把體驗分為娛樂體驗、教育體驗、美學(xué)體驗和遁世體驗四種。消費者通常從生理、情感、智力、精神這四個層面判斷（體驗）企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，形成一種復(fù)雜的、多層次的價值觀念，當(dāng)產(chǎn)品和服務(wù)滿足了消費者多層次的需求時，價值便隨之上升，形成“價值加速”。2022/9/30資源管理研究46文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的體驗式2022/9/28資源管2022/9/30資源管理研究472022/9/28資源管理研究47文化資源概論體驗產(chǎn)生價值，體驗就是價值。價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)雖然多重但最終的事實是：價值由消費者決定。價值并具有遞進(jìn)的特征。文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的本質(zhì)功能和體驗的功能具有鮮明的契合性，消費文化產(chǎn)品的目的往往是為了暫時逃避現(xiàn)狀，解除身心疲憊，到心靈向往的地方。托夫勒所言：“閑暇時間的整個性質(zhì)被重新定義為體驗性的”，運用體驗及體驗營銷理論進(jìn)行文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)，具有很大的現(xiàn)實意義。2022/9/30資源管理研究48文化資源概論體驗產(chǎn)生價值，體驗就是價值。價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)雖然多文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的人性化人類愿望的不斷更替導(dǎo)致了社會的不斷演進(jìn)。羅斯托的《社會發(fā)展階段論》談及一本小說中三代人的故事：第一代要發(fā)財，第二代要當(dāng)議員，第三代要成為文化藝術(shù)名人。追求人性化是現(xiàn)代文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的新趨勢，新生代要成為“文化藝術(shù)名人”追求的正是符合“人性化”要求的個性化或差異化發(fā)展。2022/9/30資源管理研究49文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的人性化2022/9/28資源管文化資源概論我國周莊、朱家角、同里、甪直、鳥鎮(zhèn)、西塘并稱為“江南六大名鎮(zhèn)”，各具特色，但由于商業(yè)開發(fā)過度，居民紛紛搬遷．“夢里水鄉(xiāng)，舊時江南”的場景一度散失。專家呼吁古鎮(zhèn)開發(fā)必須遵循“有人生活在鎮(zhèn)里”的原則，體現(xiàn)人情味。讓古鎮(zhèn)的開發(fā)更具人性化，更方便居民的生活，同時也讓游人欣賞到這里生機盎然的景象。古鎮(zhèn)里沒人生活，便成了博物館，成了某個歷史的布景。2022/9/30資源管理研究50文化資源概論我國周莊、朱家角、同里、甪直、鳥鎮(zhèn)、西塘并稱為“文化資源概論四、文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的贏利模式美國企業(yè)戰(zhàn)略設(shè)計大師亞德里安．J．斯萊沃斯基（Adrian】．Sly-wot-sky）在《贏利》一書中指出，贏利模式至少有23種，包括：客戶解決方案模式、金字塔模式、多種成分模式、配電盤模式、快速模式、賣座“大片”模式、利潤乘數(shù)模式、創(chuàng)業(yè)家模式、專業(yè)化模式、基礎(chǔ)產(chǎn)品模式、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)模式、品牌模式、獨特產(chǎn)品模式、區(qū)域領(lǐng)先模式、大額交易模式、價值鏈定位模式、周期利潤模式、售后利潤模式、新產(chǎn)品利潤模式、相對市場份額模式、經(jīng)驗曲線模式、低成本商業(yè)設(shè)計模式以及數(shù)字化模式。2022/9/30資源管理研究51文化資源概論四、文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的贏利模式2022/9/28文化資源概論文化企業(yè)贏利摸式的選擇原則一是文化企業(yè)要獲成功，往往要綜合多種贏利模式。每一種贏利模式都會或多或少地存在難以克服的缺陷，不同贏利模式能夠相互配合，構(gòu)成體系，共同為文化企業(yè)的贏利作出貢獻(xiàn)。事實上，多數(shù)文化企業(yè)就是同時運用若干種贏利模式而取得成功的，例如迪斯尼公司、時代華納公司就同時運用了利潤乘數(shù)模式和賣座“大片”模式。2022/9/30資源管理研究52文化資源概論文化企業(yè)贏利摸式的選擇原則2022/9/28資源文化資源概論在利潤乘數(shù)化模式下，利潤來源十分廣泛，一個卡通形象，一則偉大的故事，一條有價值的信息，一種技巧，甚至是其他任何一種資產(chǎn)，都可以作為這種模式的利潤因數(shù)。而利潤化的方式，則是不斷地重復(fù)描述它們，使用它們，也可以賦予它們種種不同的外部形象。如世界上最昂貴的一只貓--HelloKitty（凱蒂貓）、世界上最著名的一只狗--Snoopy(史努比)、世界上最受歡迎的一只熊--WinniePooh(維尼熊)等卡通形象，都是利潤乘數(shù)化模式最經(jīng)典的案例。2022/9/30資源管理研究53文化資源概論在利潤乘數(shù)化模式下，利潤來源十分廣泛，一個卡通形文化資源概論借助已經(jīng)廣為市場認(rèn)同的形象或概念對其進(jìn)行包裝生產(chǎn)。進(jìn)而產(chǎn)生良好的效益，這種方式類似于做乘法。利潤乘數(shù)模式是一種強有力的贏利機器，關(guān)鍵是你如何對你所選擇的形象或概念的商業(yè)價值進(jìn)行正確的判斷和利用。你需要尋找的是這樣一個因數(shù)，它的商業(yè)價值是個正數(shù)，而且大于1，否則，這種東西對你就不但毫無意義，反而會對你造成傷害。如同乘法運算，只有每個因數(shù)都是大于1的正數(shù)，積才會更大。2022/9/30資源管理研究54文化資源概論借助已經(jīng)廣為市場認(rèn)同的形象或概念對其進(jìn)行包裝生產(chǎn)文化資源概論二是文化企業(yè)同時采用多種贏利模式時，應(yīng)有一種起主導(dǎo)作用的模式。例如IBM公司的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)自1964年以來一直靠其主機，英特爾公司所采用的速度模式多年來幾乎無人可比，《花花公子》公司的價值鏈定位模式有利于其產(chǎn)業(yè)價值鏈的拓展。2022/9/30資源管理研究55文化資源概論二是文化企業(yè)同時采用多種贏利模式時，應(yīng)有一種起主文化資源概論【1953年《花花公子》雜志，一經(jīng)問世就大受歡迎，賣出5萬多本。后來的20年，《花花公子》獨步天下?！痘ɑü印返膭?chuàng)始人——赫夫納創(chuàng)辦了一檔電視節(jié)目，開設(shè)了花花公子俱樂部，建設(shè)了花花公子山莊，并創(chuàng)造了種種花花公子的標(biāo)志物：襯衫袖的鏈扣、“兔女郎”套裝、私人飛機“兔老大”、煙斗、紅緞子上衣等。20世紀(jì)70年代，《花花公子》向海外擴(kuò)張，除美國本土外還有18種版本。該雜志在巴西、保加利亞、克羅地亞、捷克、法國、德國、希臘、匈牙利、意大利、日本、墨西哥、荷蘭、波蘭、羅馬尼亞、俄羅斯、斯洛文尼亞、西班牙和臺灣都有印刷，全球發(fā)行量達(dá)700萬份。20世紀(jì)90年代《花花公子》又向因特網(wǎng)、電視、博彩業(yè)、商業(yè)等領(lǐng)域大肆擴(kuò)張?！?022/9/30資源管理研究56文化資源概論【1953年《花花公子》雜志，一經(jīng)問世就大受歡迎文化資源概論三是不同的文化企業(yè)應(yīng)分別采用適合自己的贏利模式。有些贏利模式只適用于某種類型的文化企業(yè)，例如出版業(yè)適合采用多種成分模式、影棚代理公司適合采用配電盤模式。有些贏利模式適用于多數(shù)文化企業(yè)，例如客戶解決方案模式、速度模式、獨特產(chǎn)品模式等。每個文化企業(yè)都必須盡快地找到適合于自己的贏利模式，從而加快贏利速度、增加贏利水平。2022/9/30資源管理研究57文化資源概論三是不同的文化企業(yè)應(yīng)分別采用適合自己的贏利模式。文化資源概論四是文化企業(yè)贏利目標(biāo)的確定是贏利模式確立的基礎(chǔ)。文化企業(yè)確立贏利模式前，首先要確定可以贏利的區(qū)域，即發(fā)現(xiàn)利潤區(qū)?！捌髽I(yè)的核心要義是產(chǎn)生利潤”一語，是亞當(dāng)·斯密以來對企業(yè)活動最簡約的描述利潤區(qū)指的是為企業(yè)帶來超過平均水平的持續(xù)高額利潤的領(lǐng)域。在利潤區(qū)內(nèi)，持續(xù)、高額的利潤將為企業(yè)帶來巨大的價值。科學(xué)、合理的企業(yè)設(shè)計方案，有助于企業(yè)準(zhǔn)確判斷利潤區(qū)的所在及其轉(zhuǎn)移。2022/9/30資源管理研究58文化資源概論四是文化企業(yè)贏利目標(biāo)的確定是贏利模式確立的基礎(chǔ)。文化資源概論凡是卓越的企業(yè)，無一不是通過恰當(dāng)?shù)剡\用其中一種或兩至三種贏利模式，從而成功地實現(xiàn)了企業(yè)的利潤目標(biāo)。就從事文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的企業(yè)來看，馬特爾公司通過生產(chǎn)不同檔次的芭比娃娃成功地運用了金字塔模式；迪斯尼公司從關(guān)注產(chǎn)品拓展到關(guān)注整個體系，從而成功地將企業(yè)設(shè)計由一般電影制作模式轉(zhuǎn)變?yōu)橘u座“大片”模式。贏利模式各有利弊，其選擇具有挑戰(zhàn)性。從經(jīng)驗?zāi)Ｊ街锌赡塬@得巨大的好處也可能會落入經(jīng)驗主義陷阱；微軟公司成功地贏得了行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，而Lotus公司（蓮花電腦LotusDevelopment）卻輸?shù)袅恕?022/9/30資源管理研究59文化資源概論凡是卓越的企業(yè)，無一不是通過恰當(dāng)?shù)剡\用其中一種或文化資源概論五、文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的政府規(guī)制文化資源具有自然壟斷性、外部性、公共物品等特征，其產(chǎn)業(yè)開發(fā)會導(dǎo)致市場失靈，必須實施必要的政府規(guī)制。2022/9/30資源管理研究60文化資源概論五、文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的政府規(guī)制2022/9/282022/9/30資源管理研究61文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)政府規(guī)制的必要性2022/9/28資源管理研究61文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)政府規(guī)制的文化資源概論文化資源尤其是世界文化遺產(chǎn)、世界文化與自然雙重遺產(chǎn)、人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其精華大多分布在國家歷史文化名城、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家級自然保護(hù)區(qū)、國家地質(zhì)公園和國家森林公園等處。文化資源一方面通過“申遺”得到世人重視和保護(hù)，而另一方面往往面臨“人滿為患、樓滿為患”等過度商業(yè)化、人工化、城市化局面。市場不是萬能的，市場機制在有些場合無法做到資源的有效配置，文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)單純依靠市場機制會導(dǎo)致市場失靈。2022/9/30資源管理研究62文化資源概論文化資源尤其是世界文化遺產(chǎn)、世界文化與自然雙重遺文化資源概論文化資源具有自然壟斷性。文化資源稀缺、不可替代，相互之間難以形成競爭；文化資源不可分割，其經(jīng)營具有強裂的規(guī)模產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者經(jīng)濟(jì)，容易產(chǎn)生壟斷。壟斷經(jīng)營意味著政府必須對文化資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者的收費實施經(jīng)濟(jì)規(guī)制，限制其壟斷高價。經(jīng)濟(jì)規(guī)制的主要對象是接入費或門票，而對其他服務(wù)如旅館或食品等價格則不需要(事前)規(guī)制，因為只有接入服務(wù)，即經(jīng)營者為觀覽者提供的便利服務(wù)，包括提供的通路等，才具有壟斷特征。2022/9/30資源管理研究63文化資源概論文化資源具有自然壟斷性。2022/9/28資源管文化資源概論文化資源具有公共物品特征。文化資源大多是俱樂部物品，消費者購買得到接人權(quán)以后，消費就變得具有非排他性：一人觀賞文化景觀并不影響其他人的觀賞。文化資源的公共物品特征決定了旅游消費中將會產(chǎn)生消費者對于觀光服務(wù)的搭便車問題，文化資源經(jīng)營者不可能根據(jù)成本對觀光服務(wù)和接人服務(wù)各自單獨收費，而必須將這些收費捆綁在一起。也就是說，文化資源風(fēng)景區(qū)的收費必然存在交叉補貼。接入服務(wù)的收費或門票需要補貼提供其他服務(wù)的成本，如文化資源的折舊費、文化資源的維護(hù)費等。2022/9/3064資源管理研究文化資源概論文化資源具有公共物品特征。2022/9/2864文化資源概論文化資源具有外部性。文化資源的外部性表現(xiàn)為：擁擠產(chǎn)生的外部性，由于文化資源的公共物品特征，消費者觀賞決策時往往不考慮自己的決策對他人產(chǎn)生的影響；開發(fā)產(chǎn)生的外部性，經(jīng)營者為了經(jīng)濟(jì)利益，過度開發(fā)文化資源而對文化景觀產(chǎn)生損害。2022/9/30資源管理研究65

電影《無極》及其背后文化資源概論文化資源具有外部性。2022/9/28資源管理研文化資源概論文化資源的外部性特征意味著，為了對文化資源進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)，避免過度開發(fā)，需要對文化資源開發(fā)實施嚴(yán)格的政府規(guī)制，如嚴(yán)格政府審批、征收庇古稅、制定收費政策收費既要考慮完全成本，又要考慮文化資源的維護(hù)成本、擁擠成本以及其他社會成本?！居糜诩m正負(fù)外部性影響的稅被稱為庇古稅，以紀(jì)念最早提出這種稅收用法的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿瑟·庇古。】2022/9/30資源管理研究66文化資源概論文化資源的外部性特征意味著，為了對文化資源進(jìn)行適文化資源概論2022/9/30資源管理研究67文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)政府規(guī)制的內(nèi)容及現(xiàn)狀文化資源概論2022/9/28資源管理研究67文化資源產(chǎn)業(yè)開文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)政府規(guī)制的主要內(nèi)容：一是經(jīng)濟(jì)規(guī)制，包括接入收費（門票價格）、經(jīng)營行為及利潤的規(guī)制；二是質(zhì)量規(guī)制，即對文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)和保護(hù)的規(guī)制，它是保護(hù)文化名勝的關(guān)鍵。2022/9/30資源管理研究68文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)政府規(guī)制的主要內(nèi)容：2022/9文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的政府規(guī)制的現(xiàn)狀并不理想：一是文化資源的政府管理者與企業(yè)經(jīng)營者之間的信息不對稱的經(jīng)濟(jì)特征．產(chǎn)業(yè)開發(fā)與保護(hù)這兩個規(guī)制目標(biāo)之間存在著內(nèi)在矛盾；二是文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的管理制度安排存在不少缺陷，又加劇了這種矛盾。2022/9/30資源管理研究69文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的政府規(guī)制的現(xiàn)狀并不理想：202文化資源概論文化資源尤其是世界文化遺產(chǎn)，面臨旅游超載、錯位開發(fā)的嚴(yán)重旅游威脅，有的甚至面臨存亡的抉擇。道教勝地武當(dāng)山，近年來毀景現(xiàn)象不斷：太子養(yǎng)生堂被改建成賓館，遇真宮大殿慘遭火焚，劍河峽上建大壩等。最大容量一次以萬多人的故宮一天之內(nèi)竟涌入十余萬游客；小巧玲瓏的蘇州園林內(nèi)游人如“過江之鯽”。在麗江，自1996年以來，游客增加了4倍，已超過400萬，蜂擁而至的游客嚴(yán)重破壞了麗江地區(qū)的文化和生態(tài)平衡，甚至玉龍雪山也因過多的游人導(dǎo)致雪線上移。在敦煌莫高窟，日益增多的游人給壁畫、雕塑帶來無法彌補的損害。2022/9/30資源管理研究70文化資源概論文化資源尤其是世界文化遺產(chǎn)，面臨旅游超載、錯位開文化資源概論文化資源尤其是世界文化遺產(chǎn)的“商業(yè)化”、“工工化”和“城市化”，更讓人擔(dān)憂。在世界文化遺產(chǎn)地附近、周圍甚至景區(qū)內(nèi)，到處都有市聲喧囂的商業(yè)街、土特產(chǎn)市場，承德普寧寺的僧寮也改造成了商業(yè)街。最明顯的人工化是索道的興修，近年我國山岳景區(qū)興建索道成風(fēng)，如泰山、黃山、峨嵋山、青城山等，有的甚至不只一條，名山鐵索纏身，大煞風(fēng)景。各種旅店、招待所、行業(yè)賓館、部門飯店競相破土動工，或改擴(kuò)建，文化資源勝地城市化日益嚴(yán)重。2022/9/30資源管理研究71文化資源概論文化資源尤其是世界文化遺產(chǎn)的“商業(yè)化”、“工工化文化資源概論2022/9/30資源管理研究72文化資源概論2022/9/28資源管理研究722022/9/30資源管理研究73文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的政府規(guī)制措施2022/9/28資源管理研究73文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的政府規(guī)制文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)必須在保護(hù)的前提下，在其環(huán)境容量允許的條件下進(jìn)行，否則將帶來人類文化財富的毀滅性破壞。2022/9/30資源管理研究74文化資源概論文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)必須在保護(hù)的前提下，在其環(huán)境容量文化資源概論質(zhì)量規(guī)制手段。其一，嚴(yán)格審批制度，避免過度開發(fā)。文化景區(qū)內(nèi)禁止建設(shè)對環(huán)境有害的設(shè)施和項目．新景區(qū)的開發(fā)和旅游景點的興建要進(jìn)行環(huán)境影響評價，其廢水、暖氣、廢渣的處理處置設(shè)施和防止水土流失、植被破壞、景觀破壞的措施，必須與主體工程同時設(shè)計、同時施工、同時投入使用。其二，通過對開發(fā)活動征稅，減少經(jīng)營