石門禪茶文化旅游建設(shè)路徑研究總結(jié)與參考文獻,旅游管理碩士論文

石門禪茶文化旅游建設(shè)路徑研究總結(jié)與以下為參考文獻,旅游管理碩士論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【題目】【第一章】【第二章第三章】【4.1-4.4】【4.54.6】【第五章】【總結(jié)/以下為參考文獻】石門禪茶文化旅游建設(shè)途徑研究總結(jié)與以下為參考文獻6總結(jié)與瞻望6.1研究的主要結(jié)論。石門自然風(fēng)光秀麗，植茶產(chǎn)茶歷史悠久，旅游資源豐富，作為禪茶文化的起源地，禪宗文化、禪茶文化積淀深切厚重。固然石門禪茶文化旅游已經(jīng)隨著禪茶文化資源的開發(fā)獲得了一定的成績，但當(dāng)下旅游市場正隨著旅游消費者的需求的變化而不斷發(fā)生改變，石門的禪茶文化旅游也必須適應(yīng)時代需求，實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前，石門禪茶文化旅游產(chǎn)品大都為觀光型產(chǎn)品以及原生態(tài)土特產(chǎn)等，對于禪茶文化開發(fā)的深度、廣度還有缺乏之處，使得本身的競爭力在整個市場中并不突出。與此同時，隨著茶文化旅游開場遭到國內(nèi)外茶文化喜好者們的追捧，各個茶文化旅游景區(qū)之間的競爭也愈演愈烈，石門禪茶文化的吸引力缺乏、文化品牌號召力缺乏也成為了阻礙石門禪茶文化旅游高速發(fā)展的原因。為了解決石門禪茶文化旅游現(xiàn)有的種種問題，掃清發(fā)展障礙，文章通過文獻研究、實地調(diào)查、SWOT分析與市場調(diào)查分析，了解石門禪茶文化旅游當(dāng)下急需解決的各項問題的詳細信息，并針對石門禪茶文化旅游現(xiàn)存的亟待解決的一系列問題，結(jié)合可持續(xù)發(fā)展理論、創(chuàng)新理論、體驗經(jīng)濟理論、馬斯洛需求層次理論等，提出石門禪茶文化旅游相關(guān)問題的解決方案，總結(jié)出開發(fā)石門禪茶文化旅游的措施建議，為解決石門禪茶文化旅游現(xiàn)存問題提供策略。根據(jù)SWOT分析與市場調(diào)查分析的結(jié)論，石門禪茶文化旅游開發(fā)策略的定位為扭轉(zhuǎn)型策略，主要針對石門禪茶文化旅游SWOT分析中的劣勢部分、時機部分，及石門禪茶文化旅游客源市場調(diào)查中較為明顯突出的問題而制定?！?〕為了彌補石門禪茶文化旅游當(dāng)下文化開掘融合缺乏、區(qū)域間茶旅資源整合缺乏等現(xiàn)在狀況，把握國人旅游消費觀念轉(zhuǎn)變、交通的不斷完善與常德的經(jīng)濟崛起等機遇，解決較多游客以為石門禪茶文化氣氛不濃烈厚重等問題，本文制定了基于創(chuàng)新理論的挖掘禪茶文化底蘊，實現(xiàn)旅游項目創(chuàng)新，整合旅游資源，開發(fā)多種旅游形式的旅游資源開發(fā)策略。〔2〕為了彌補石門禪茶文化旅游當(dāng)下茶產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力缺乏、茶葉品牌號召力缺乏、禪茶文化品牌吸引力缺乏等現(xiàn)在狀況，把握互聯(lián)網(wǎng)時代信息的高速傳播等機遇，解決較多游客以為石門禪茶文化品牌知名度缺乏、宣傳力度缺乏等問題，本文提供了基于體驗經(jīng)濟理論的打造本土頂級茶葉品牌，采取多樣化文化傳播方式，立足本地開拓國際市場的品牌宣傳推廣策略。〔3〕為了彌補石門禪茶文化旅游當(dāng)下旅游專業(yè)人才培養(yǎng)缺乏等現(xiàn)在狀況，把握對文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大力支持等機遇，解決較多游客以為石門禪茶文化旅游基礎(chǔ)建設(shè)不完善等問題，本文提出了基于可持續(xù)發(fā)展理論的培養(yǎng)專業(yè)旅游服務(wù)人員，完善加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，堅持生態(tài)保衛(wèi)發(fā)展戰(zhàn)略的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。希望這些措施建議能為解決石門禪茶文化旅游現(xiàn)存問題提供策略，掃清發(fā)展障礙，為石門茶葉貿(mào)易發(fā)展、第一第三相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合作出奉獻，并為其他區(qū)域開發(fā)禪茶文化產(chǎn)業(yè)提供借鑒與參考。相信在、企業(yè)、民眾及社會各界人士的共同努力下，石門禪茶文化旅游必將能夠譽滿瀟湘、揚名全國、走向世界。6.2研究的缺乏與瞻望。在研究經(jīng)過中，受分析能力、調(diào)研條件等因素制約，本文存在幾點缺乏：〔1〕禪茶文化內(nèi)容豐富，寓意精深，源遠流長，本文在研究中對禪茶文化精神及內(nèi)涵的整體理解上尚欠缺深度，對國內(nèi)外禪茶文化發(fā)展的整體狀況缺乏實地考察經(jīng)歷體驗?！?〕在對整個石門禪茶文化旅游客源市場的調(diào)研和分析方面，因調(diào)查規(guī)模有限等其他原因，無法做到完全準確的反映當(dāng)下旅游客源市場的現(xiàn)在狀況和特點，導(dǎo)致相關(guān)問題的發(fā)現(xiàn)不夠全面。根據(jù)以上幾點局限性分析，后續(xù)研究能夠從下面幾個方面展開：〔1〕本文的研究對象是石門禪茶文化旅游，探尋的是石門禪茶文化旅游現(xiàn)存問題的解決方案。在將來的研究中，應(yīng)擴大研究范圍，對國內(nèi)其他具有禪茶文化淵源與禪茶旅游發(fā)展基礎(chǔ)的景區(qū)景點進行實地調(diào)查，更系統(tǒng)的了解禪茶文化的傳播地圖，以便把握國內(nèi)禪茶文化旅游的整體情況，更全面的提出具有針對性的開發(fā)策略，提早躲避開發(fā)經(jīng)過中可能產(chǎn)生的問題?！?〕對石門禪茶文化旅游客源市場情況展開更深切進入的跟蹤調(diào)查。與當(dāng)?shù)丶懊襟w渠道進行對接，獲得其各方面的支持與配合；定時定期進行回訪，擴大問卷發(fā)放覆蓋范圍；繼續(xù)完善問卷內(nèi)容，擴大信息收集范圍；引入旅游心理學(xué)分析模型，更科學(xué)的了解游客認知與態(tài)度偏好。以便更細致的把握市場規(guī)律，為石門禪茶文化旅游的持續(xù)開發(fā)提供更全面的數(shù)據(jù)支撐和科學(xué)根據(jù)。以下為參考文獻：[1]楊宇。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對農(nóng)村小城鎮(zhèn)的影響研究[D].中南林學(xué)院，2005.[2]余悅。茶禪一味的三重境界[J].農(nóng)業(yè)考古，2004,04:211-215.[3]李海杰。中國禪茶文化的淵源與流變[D].陜西師范大學(xué)，2007.[4]釋澤道。禪茶的味道[J].茶博覽，2008,06:18-23.[5]釋光泉。禪茶的界定與意義[A].杭州市fo教協(xié)會。禪茶：歷史與現(xiàn)實[C].杭州市fo教協(xié)會：,2018:1.[6]丁氏碧娥〔釋心孝〕。禪茶一味[D].福建師范大學(xué)，2018.[7]史修竹。茶禪一味--論中國的禪茶文化[J].消費導(dǎo)刊，2018,21:231-232.[8]張祎凡。禪茶的內(nèi)涵及其民俗文化學(xué)研究[D].華東師范大學(xué)，2018.[9]董慧。禪茶文化研究綜述[J].農(nóng)業(yè)考古，2020,05:215-222.[10]舒曼。禪茶一味綜述[J].農(nóng)業(yè)考古，2020,05:221-230.[11]孫忠煥。感受禪茶一味[J].茶博覽，2020,12:12-15.[12]王京傳。我們國家的茶文化旅游發(fā)展[J].農(nóng)業(yè)考古，2005,02:1-5.[13]季少軍。茶文化旅游開發(fā)研究[D].山東大學(xué)，2006.[14]董葆營。發(fā)展新昌茶文化旅游[J].林業(yè)建設(shè)，2007,03:43-46.[15]王小丹，肖玉蓉。區(qū)域旅游發(fā)展理論視角下的茶文化旅游研究[J].茶葉科學(xué)技術(shù)，2008,04:42-44.[16]喬秋敏，祝明霞。體驗經(jīng)濟時代下茶文化旅游發(fā)展研究[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2018,09:5466-5467.[17]馮衛(wèi)英。茶文化旅游資源研究[D].南京農(nóng)業(yè)大學(xué)，2018.[18]闞文文。泰山茶文化旅游資源的開發(fā)策略與途徑[J].泰山學(xué)院學(xué)報，2020,05:67-71.[19]申素熙。茶文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)概念及對茶文化商品的消費者價值研究[D].浙江大學(xué)，2020.[20]包毓敏。湖州茶文化旅游開發(fā)的策略與研究[J].茶葉科學(xué)技術(shù)，2006,02:29-33.[21]羅慶芳。淺談貴州茶文化旅游[J].農(nóng)業(yè)考古，2007,02:10-14.[22]閻友兵，戴月珍。安化茶文化旅游開發(fā)初探[J].湖南城市學(xué)院學(xué)報，2008,02:37-40.[23]錢樹偉，蘇勤。霍山縣茶文化旅游初步研究[J].國土與自然資源研究，2018,01:84-85.[24]胡賽強。安溪茶文化旅游資源特色及開發(fā)策略[J].茶葉通訊，2018,03:36-38+40.[25]王桂林。安溪茶文化資源的挖掘及利用研究[D].福建農(nóng)林大學(xué)，2020.[26]畢劍，尹鄭剛。河南信陽茶葉節(jié)發(fā)展中的茶文化旅游開發(fā)研究[J].鄭州經(jīng)濟管理學(xué)院學(xué)報，2006,02:44-47.[27]李維錦。茶文化旅游：一種新的文化生態(tài)旅游形式--以云南茶文化生態(tài)旅游為例[J].學(xué)術(shù)探尋求索，2007,01:137-140.[28]董捷，沈國斐，盧靜怡。杭州茶文化旅游開發(fā)研究[J].浙江旅游職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2007,01:27-32.[29]程曉麗。九華山fo茶文化旅游開發(fā)研究[J].資源開發(fā)與市場，2007,12:1148-1150.[30]王汭男。福建茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園形式構(gòu)建的研究[D].福建農(nóng)林大學(xué)，2020.[31]AlanMarvell.Managingvisitorattractions:newdirections,byAlanFyall,BrianGarrodandAnnaLeask〔eds〕。Butterworth‐Heinemann,Oxford,2003.No.ofpages:313.〔paperback〕。ISBN0‐7506‐5381‐7.[J].Int.J.TourismRes.,2004,61:.[32]JoliffeL.Teaandtourism:tourists,traditionsandtransformations[M].ChannelViewPublications,2007.[33]LeeJoliffe,MohamedS.M.Aslam.Teaheritagetourism:EvidencefromSriLanka[J].JournalofHeritageTourism,2018,4〔4〕：331-344.[34]杜麗麗。我們國家旅游業(yè)的低碳發(fā)展及對策研究[D].河北師范大學(xué)，2018.[35]陳文專。傳統(tǒng)風(fēng)景名勝區(qū)旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)研究[D].湖南師范大學(xué)，2018.[36]李學(xué)江，杜巖。體驗經(jīng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