古代文學(xué)史兩宋遼金

千里之行，始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦古代文學(xué)史兩宋遼金古代文學(xué)史

一、背景。

1、北宋政治概況：

A、對(duì)外積弱，難以抗敵；對(duì)內(nèi)積貧，農(nóng)民貧困。

B、崇文抑武國策，程朱理學(xué)的妨礙——直截了當(dāng)妨礙了宋朝文人的人格（具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)

任感與憂患意識(shí)）、詩風(fēng)（好議論）、題材（政治）。

C、文化、傳播的高度發(fā)達(dá)。

D、繁榮的都市經(jīng)濟(jì)和奢侈之風(fēng)——直截了當(dāng)促進(jìn)了宋詞的繁榮。

2、南宋政治概況：大體同于北宋，但靖康之難后，國內(nèi)要求北伐的呼聲始終存在，促進(jìn)了豪放一派的進(jìn)展。

3、宋代文化特點(diǎn)：

本朝儒釋道三家已趨于融合，漸成一統(tǒng)之局面，于是有代表民族本位文化的理學(xué)誕生。文化精神與動(dòng)態(tài)趨于單純與收斂。此刻大儒多會(huì)通三家，對(duì)其人一輩子態(tài)度與文學(xué)風(fēng)格有重要妨礙，如蘇軾、黃庭堅(jiān)等。

4、宋代文人性格及審美：

A、強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)，向內(nèi)尋求個(gè)體生命的意義。

B、采取新型的日子態(tài)度：理智、平和、穩(wěn)健、淡泊。

C、審美態(tài)度崇尚平淡。

D、審美情趣以俗為雅。

5、宋代文學(xué)的獨(dú)特成就：

A、散文：宋六大伙兒，借鑒古文手法，改造駢文。

B、宋詩：“以文字為詩，以才學(xué)為詩，以議論為詩”。

C、宋詞：代表宋文學(xué)的最高成就。完成詞體建設(shè)，在題材內(nèi)容和風(fēng)格傾向上均開拓出廣大的領(lǐng)域。

二、宋文。

1、宋初散文大觀：多為駢體，風(fēng)格浮艷。

2、柳開：在文學(xué)理論上鮮亮地提出復(fù)古主張，將道統(tǒng)和文統(tǒng)合為一談。

3、王禹偁：尊奉儒家，獨(dú)樹一幟，宋初散文成就最高。

4、穆修刊刻韓、柳文集；姚鉉編選《唐文粹》文章部分摒棄駢體，專錄古文。

5、西昆體：文風(fēng)華美密麗。太學(xué)體：險(xiǎn)怪艱澀。

6、宋六家：歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

7、歐陽修：

A、復(fù)古革新理論：

a、文道并重，重道以充文：把文學(xué)看得與道同樣重要；把文學(xué)的藝術(shù)形式看得與

思想內(nèi)容同樣重要。

b、強(qiáng)調(diào)自然為文，理解曉暢。（針對(duì)太學(xué)體）

c、在寫作上，強(qiáng)調(diào)“簡而有法”。（針對(duì)西昆體）

d、儒家應(yīng)該與日子相關(guān)，反對(duì)“溺于文”，提倡作家與日子密切聯(lián)系。

B、歐陽修古文創(chuàng)作的成就：內(nèi)容充實(shí)，形式多樣。使散文體裁更加豐富，功能更加完備；語言簡潔流暢，文氣紆徐委婉，風(fēng)格平易自然。開創(chuàng)文賦一體。

8、王安石

A、文學(xué)觀：別排斥藝術(shù)性，但更重視實(shí)際功用。其散文大多直截了當(dāng)為政治服務(wù)。

B、散文特點(diǎn)：論點(diǎn)鮮亮，邏輯嚴(yán)密，長于議論，氣魄凌厲。風(fēng)格簡潔峻切。

9、曾鞏：文風(fēng)平正古雅，符合理學(xué)家標(biāo)準(zhǔn)，理學(xué)家對(duì)其評(píng)價(jià)頗高。

10、蘇軾：有《東坡文集》。

A、文道觀：文章藝術(shù)具有獨(dú)立的價(jià)值；所謂“道”別限于儒家之道，而是泛指事物規(guī)律。

B、蘇軾文章藝術(shù)特點(diǎn)：氣魄雄放，語言平易自然。

11、南宋前期散文：體現(xiàn)主流的愛國主義思想，岳飛《五岳盟祠記》、胡銓《戊午上高宗封事》。

12、南宋中期散文：政論：辛棄疾《美芹十論》。筆記體：陸游《入蜀記》、《老學(xué)庵筆記》，洪邁《容齋隨筆》，精密《武林舊事》。

三、宋詩。

1、宋初三體：白體、晚唐體、西昆體。

A、白體：宋初效法白居易作詩的一批詩人，要緊摹仿白居易與元稹、劉禹錫等人互相唱和的近體詩，內(nèi)容多寫流連光景的閑適日子。風(fēng)格淺切清雅，與五代詩風(fēng)一脈相承。代表作家有王禹偁、李昉、徐鉉等人。其中成就最高的是王禹偁，其詩初步表現(xiàn)出對(duì)平淡美的追求，開宋詩散文化、議論化的風(fēng)氣。

B、晚唐體：宋初摹仿唐代賈島、姚合詩風(fēng)的一群詩人。內(nèi)容上多描繪自然景XXX與隱居之思，詩藝上字斟句酌，寫景精細(xì)，字句精煉。代表作家有九僧、潘閬、魏野、寇準(zhǔn)、林逋等。成就最高者為林逋。

C、西昆體：宋初館閣文臣奉詔編書，互相作詩唱酬而形成的詩人群體，其作品結(jié)集為《西昆酬唱集》?！拔骼ンw”由此得名。內(nèi)容多為詠史、詠物以及描寫流連光景的日子；風(fēng)格上師法李商隱雕潤密麗，用典興寄。要緊詩人有楊憶、劉筠、鈔票惟演等。

西昆體的藝術(shù)特征：摹仿李商隱的雕潤密麗、音調(diào)鏗鏘；但缺乏李詩蘊(yùn)含的真摯感情和深沉感慨。

西昆體的妨礙：相關(guān)于平直淺陋的五代詩風(fēng)，意味著藝術(shù)上的進(jìn)步，因而盛行一時(shí)。但詩歌題材狹窄，缺乏時(shí)代精神；藝術(shù)上立腳摹仿，缺乏自立精神，最后衰弱。

2、歐陽修對(duì)詩歌的革新：重視日子內(nèi)容，以散文手法和議論入詩，語言清新流暢，風(fēng)格流麗宛轉(zhuǎn)。但成就別如其散文。

3、梅堯臣：題材走向日常日子瑣事，藝術(shù)風(fēng)格追求“平淡”為終極目標(biāo)。兩方面的創(chuàng)新都具有得宋詩風(fēng)氣之先的意義，最后推動(dòng)了新詩風(fēng)的形成。

4、蘇舜卿：詩歌直率自然，意境開闊，風(fēng)格雄豪奔放。但作品別夠含蓄、精煉，宋詩暢盡而傷之直露的特點(diǎn)在蘇詩中已見端倪。

5、王安石：字介甫，號(hào)半山，封荊國公，謚文。有《臨川集》。

A、詩歌特點(diǎn)：前期注重反映現(xiàn)實(shí)，議論精警；后期詩風(fēng)趨于含蓄深沉。

B、“王荊公體”：指王安石晚年所作詩體，體裁多為絕句，內(nèi)容多寫景抒情。藝術(shù)上描寫細(xì)致、修辭巧妙，風(fēng)格上具備豐神遠(yuǎn)韻，體現(xiàn)向唐詩的復(fù)歸。

6、王令：風(fēng)格宏偉奔放，語言奇崛有力，宋詩中罕見。但語句粗豪生硬，意蘊(yùn)發(fā)露無余，也是宋詩缺點(diǎn)的典型表現(xiàn)。

7、蘇軾：字子瞻，自號(hào)東坡居士，謚文忠。有《東坡詩集》。

a、反映人民日子的苦樂和時(shí)政得失：《荔支嘆》。

b、對(duì)日子的熱愛：《飲湖上初晴后雨》。

c、對(duì)日子和自然作理性的觀看：《題西林壁》、《和子由澠池懷舊》。

B、藝術(shù)特點(diǎn)：想象豐富，比喻生動(dòng)，善用典，巧對(duì)仗。揮灑自如，得心應(yīng)手，兼具陽剛陰柔之美。充分體現(xiàn)宋詩“以文字為詩，以才學(xué)為詩，以議論為詩”。

C、蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀。

D、蘇門六君子：黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀、陳師道、李鷹。

8、江西詩派：

A、江西詩派：由呂本中在《江西詩社宗派圖》中定名，并非地域概念，而是指宋代受黃庭堅(jiān)、陳師道妨礙，尊奉杜甫精神，追求杜詩老成境地，遵循“點(diǎn)鐵成金，奪胎換骨”的策略，即借鑒前人詩句化為己用，以“無一字無來處”為要緊詩藝特群的詩歌流派。由于黃庭堅(jiān)是江西人，故名曰江西詩派。代表人物有黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義、呂本中等人。

B、一祖三宗：宋末方回提出。一祖為杜甫，三宗為黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義。

C、黃庭堅(jiān)，字魯直，行九，號(hào)山谷道人，有《山谷集》。

a、思想：奉行儒術(shù)，融合佛道；詩學(xué)上求新求變。

b、山谷體：黃庭堅(jiān)自成特XXX的詩體。其詩歌章法回旋蜿蜒、跌宕起伏；修辭出奇

制勝；煉詞造句，以故為新，“點(diǎn)鐵成金”；聲律奇峭。風(fēng)格生新廉悍。并且具有奇險(xiǎn)、生硬等缺點(diǎn)。

c、晚年詩風(fēng)回歸平淡質(zhì)樸，體現(xiàn)出老成境地。

D、陳師道，字履常，號(hào)后山居士。風(fēng)格追求“樸拙”，長處是簡潔精煉，質(zhì)樸無華，外表渾樸而意味深長。缺點(diǎn)是過于追求言簡意賅，以至語意破裂；另有點(diǎn)作品質(zhì)木無文而缺乏情韻。

E、靖康難后的振作：江西詩派的創(chuàng)作傾向原為吟詠書齋日子，推敲文字技巧。靖康之難使江西派詩人題材與情感都有了擴(kuò)展，詩中浮現(xiàn)了民族氣節(jié)與憂國傷時(shí)之思。但宋金和議簽訂后，題材又恢復(fù)如前。

F、陳與義：詩風(fēng)雄渾深沉，對(duì)陸游等人有良好的妨礙。

F、江西詩風(fēng)轉(zhuǎn)變：

a、呂本中：風(fēng)格輕盈圓美；提倡“活法”，主張擺脫既有的法則而自有所得。

b、曾幾：在呂本中基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，風(fēng)格清新爽朗，開楊萬里詩歌先聲。呂、曾

二人是江西詩派詩風(fēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物。

9、中興四大詩人：陸游、楊萬里、范成大、尤袤。

A、陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。有《渭南文集》、《劍南詩稿》。

B、人一輩子記憶：四十歲前，舉家從學(xué)，試舉別第；中年入蜀從軍；晚年回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。

C、陸詩的要緊內(nèi)容：

a、對(duì)抗金斗爭作正面歌頌：《病起抒懷》

b、揭露、控訴統(tǒng)治集團(tuán)荒淫奢靡、排斥XXX：《關(guān)山月》。

c、抒寫憤懣情緒，塑造別甘寂寞的英雄形象：《書憤》。

d、描寫農(nóng)村日子，塑造農(nóng)民形象：《游山西村》。

e、日常日子。

f、愛情詩詞：《沈園》、《釵頭鳳》。

D、陸詩的藝術(shù)特群：

a、創(chuàng)作辦法兼具現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義傳統(tǒng)，風(fēng)格追求雄渾豪健而鄙棄纖巧細(xì)弱。

b、詩風(fēng)氣魄奔放、境地壯闊；并且又沉郁悲涼。融李杜詩風(fēng)于一爐，形成自個(gè)兒獨(dú)

c、多憑借幻境、夢(mèng)境抒發(fā)壯懷英氣。

d、語言平易曉暢，章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)。

e、擅長七言詩，對(duì)仗工整而別降纖巧，新鮮而別至雕琢，同樣體現(xiàn)出平易近人的

傾向。與江西傾向一脈相承。

E、楊萬里：字廷秀，號(hào)誠齋。有《誠齋集》。

誠齋體：由楊萬里所創(chuàng)詩體，詩歌取材自然景物和日常日子，融入了作者的主觀情感，充滿了生機(jī)和靈性。風(fēng)格爽朗自然，饒有諧趣。語言淺近理解，章法流暢直致，接近口語。想象奇特。

F、范成大：字致能，號(hào)石湖居士。有《石湖居士詩集》。

詩歌語言自然清新，風(fēng)格溫潤委婉。

使金紀(jì)行詩：72首七絕，描寫淪落區(qū)山河破裂的景象，中原人民遭受蹂躪、指望光復(fù)的情形，憑吊古代愛國志士的遺跡以表示自個(gè)兒誓死報(bào)國的決心。

《四時(shí)田園雜興》：60首七絕，描寫田園體面、農(nóng)作日子以及種種疾苦。

10、永嘉四靈：指永嘉地區(qū)的四位詩人：徐照、徐璣、趙師秀、翁卷。四人師出同門，字中均有“靈”字，故稱“四靈”。其師葉適曾編選《四靈詩選》為其揄揚(yáng)。四靈作詩以賈島、姚合為宗，創(chuàng)作局限書齋之中，內(nèi)容多是題詠景物、唱酬贈(zèng)答。藝術(shù)上精雕細(xì)琢，玲瓏雅潔。但過分重視煉字琢句，有佳句而無佳篇。永嘉四靈興起了對(duì)江西詩派的反撥。

11、江湖詩派：指南宋后期游謁江湖的詩人群體，杭州書商陳起為其刻印《江湖集》，詩派定名于此。江湖詩人身份各異，亦無公認(rèn)的詩學(xué)宗主，因而是一具十分松散的作家群體，只具有大致相同的創(chuàng)作傾向?？傮w上別滿江西詩派而效仿四靈，詩境寬敞。成就突出詩人有劉克莊、戴復(fù)古。

A、劉克莊：字潛夫，號(hào)后村居士。被以為江湖首領(lǐng)。受四靈一脈妨礙，但別受束縛。

B、戴復(fù)古：受杜甫、陸游妨礙較深，沉郁中有雄放之氣，語言淺切而耐人尋味。

12、宋末詩歌：

A、英雄與遺民：以反抗方式分為兩類：英雄詩人奮起抗敵，以死殉國，以文天祥為代表；遺民詩人隱居守節(jié)，別仕異族，以謝翱、謝枋得、鄭思孝、汪元量為代表。

B、基本特點(diǎn)：以自然樸素的語言，抒寫自然涌發(fā)的“哀”與“憤”的情感。為宋代文學(xué)留下悲切而高亢的最終一道音符。

13、元好咨詢：金代最重要詩人，杰出詩論家。

其“紀(jì)亂詩”不管思想價(jià)值依然藝術(shù)成就都稱上乘。

《論詩絕句三十首》全面評(píng)論了自漢魏下迄宋季一千余年間的重要詩人及詩派，表達(dá)出重視自然天成的意境和雄放壯偉的風(fēng)格的詩學(xué)主張。稱秦觀詩為“女郎詩”。

為保存金源一代的文獻(xiàn)，編成《中州集》十卷，附《中州樂府》一卷。

四、宋詞。

1、五代詞風(fēng)：文本體式以小令為主，題材取向以柔情為主，審美規(guī)范以柔軟婉麗為美。

2、宋初因革：

A、晏殊：字同叔，謚元獻(xiàn)。有《珠玉詞》。經(jīng)常表現(xiàn)人一輩子有限的憂思，又與情愛的缺失交融，形成“情中有思”，即濃情中滲透理性沉思的特質(zhì)。

B、歐陽修：字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚文忠。有《六一詞》。歐詞擴(kuò)大了詞的抒情功能，沿著李煜的方向，進(jìn)一步用詞來抒發(fā)自我的人一輩子感覺；改變了詞的審美趣味，朝通俗化方向開拓，與柳永詞相互呼應(yīng)。

3、詞境開拓：

A、范仲淹：字希文，謚文正。其《漁家傲》以邊塞景物為題材，寫景雄渾，意境蒼涼，為豪放派詞之濫觴。

B、張先：善寫“影”而見稱“張三影”。大量用詞贈(zèng)不酬唱，擴(kuò)大了詞的有用功能；采納題序，將日常日子引入詞中。

C、王安石：脫離了晚唐五代柔情軟調(diào)的固定軌道，注重抒發(fā)自我的性情懷抱，并進(jìn)一步由表現(xiàn)個(gè)體人一輩子的感覺開始轉(zhuǎn)向表達(dá)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思，使詞具有了一定的歷史感和現(xiàn)實(shí)感。

4、柳永新變：

A、柳永：初名三變，后改名永，字耆卿，行七。后官至屯田員外郎，世稱“柳屯田”。

B、擴(kuò)充詞作內(nèi)容：

a、對(duì)繁榮的城市文明的描寫。

b、抒寫羈旅行役的感情，普通詞作中人物為作者假托，柳詞中均以自個(gè)兒作為主人

公。

c、描寫市民婦女人感情，多描寫正常夫婦關(guān)系，亦表現(xiàn)下層妓女人別幸及其從良

的愿望。

C、藝術(shù)創(chuàng)新：

a、大量創(chuàng)作慢詞：利用民間原有詞調(diào)；舊曲新翻；由小令擴(kuò)展為慢詞；自創(chuàng)新調(diào)，

柳永是北宋第一位大量創(chuàng)作慢詞的詞人。

b、長于鋪敘，構(gòu)思細(xì)密，布局完整，層次分明。

c、語言通俗流利，極富音樂性。

5、蘇軾：有《東坡樂府》。

A、詞學(xué)觀念：突破詩尊詞卑的傳統(tǒng)觀念，強(qiáng)調(diào)詩詞一體，詞為詩之苗裔。

B、創(chuàng)作主張：“自是一家”，以為詞應(yīng)該表現(xiàn)抒情主體的感覺。

C、以詩為詞：

a、開拓詞境，豐富詞的題材：表現(xiàn)作者的性情懷抱和人格個(gè)性；對(duì)人一輩子的考慮；

展現(xiàn)大自然的壯麗景群；農(nóng)村題材詞的創(chuàng)作。

b、采納標(biāo)題和小序。

c、使事用典。

d、突破音樂的束縛，使詞成為獨(dú)立的抒情詩體，變歌者之詞為詩人之詞。

D、詞風(fēng)的多樣性：既有傳統(tǒng)的婉約柔美之風(fēng)，又表現(xiàn)了奔放豪邁，傾蕩磊降的氣格。

6、晏幾道：字叔原，號(hào)小山，有《小山詞》，與其父晏殊并稱“二晏”。

A、情感特XXX：生死別渝的苦戀，撫今追昔的身世之感。

B、藝術(shù)特XXX：現(xiàn)實(shí)和回顧別同場景的組合結(jié)構(gòu)；如夢(mèng)如幻的境地；語淡情深的風(fēng)格。

C、令詞的集大成者。

7、秦觀：字少游，行七，號(hào)淮海居士。有《淮海集》。見稱“今代詞手”。

A、藝術(shù)特群：“將身世之感打并入艷情”；辭情兼勝。

B、晏、秦詞藝的異同：

a、同：同是古之傷感人，好作淺淡語，均用透過一層法。

b、異：詞境別同，晏詞多取景自高堂華燭、月橋花院；秦詞多融情于流水高山，

清風(fēng)明月。

8、賀鑄：字方回。有《東山詞》。英雄豪氣與兒女柔情并存；長于造語，多從唐人詩句中吸取精華；采取“博喻”手法，比喻新鮮，意味深長。

9、周邦彥：字美成，號(hào)清真居士。有《片玉詞》，又名《清真集》。曾提舉大晟府，因稱大晟詞人。

A、詞作內(nèi)容：羈旅行役之感；詠物。

B、詞中杜甫：追求格律、法度。

a、多種敘述辦法的綜合運(yùn)用，章法嚴(yán)密而結(jié)構(gòu)繁復(fù)多變。

b、善于在鋪敘中增加并變換角度、層次。

c、自鑄偉辭，善融前人詩句入詞。

d、音律方面注重調(diào)美、律嚴(yán)、字工。

e、擅長用拗。

10、李清照，自號(hào)易安居士。有《漱玉詞》。

A、《詞論》體現(xiàn)的詞學(xué)主張：詞“不是一家”。

a、思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格方面：杜絕輕艷浮靡，內(nèi)容要充實(shí)深沉。

b、寫作技巧和表現(xiàn)辦法方面：詞境必須渾成。

c、音律方面：別僅要推敲平仄四聲，還要說究發(fā)音的部位，辨明清濁輕重。

B、“不是一家”利弊：使易安詞爭流而上，亦推動(dòng)宋詞進(jìn)步；束縛自身，詞內(nèi)容保守傳統(tǒng)，多描寫個(gè)人感覺。

C、《漱玉詞》的內(nèi)容：南渡前多表現(xiàn)女孩情懷與閨閣日子，《如夢(mèng)令》、《醉花陰》；南渡后滿紙腥風(fēng)血雨，《聲聲慢》、《永遇樂》。

D、藝術(shù)特XXX：

a、善于選取日子中的起居環(huán)境、行動(dòng)、細(xì)節(jié)來展現(xiàn)自我的心里世界。

b、語言獨(dú)具特群：不開生面，風(fēng)韻天然；善于用簡練的日子化語言精確地表現(xiàn)復(fù)

雜微妙的心理和多變的情感流程。

c、多用白描。

E、易安體：李清照自成詩體，體現(xiàn)詞“不是一家”的主張，內(nèi)容充實(shí)深沉，詞境渾成，音韻合律。藝術(shù)手法上善于用細(xì)節(jié)展現(xiàn)心里，語言精確，多用白描。

11、朱敦儒：以詞完整地表現(xiàn)自我一生行藏出處、心態(tài)情感變化。早年婉麗明快；中年悲壯大方；晚年清疏曉暢。

12、英雄詞人：南渡詞風(fēng)與辛、陸詞之間的過渡。岳飛、張?jiān)伞埿⑾椤?/p>

13、辛棄疾：字幼安，號(hào)稼軒。有《稼軒長短句》、《稼軒詞》。

A、人一輩子記憶：少年毀家紓難，起兵抗金，后南歸；中年宦游；晚年賦閑鄉(xiāng)間。

B、詞境的開拓：

a、愛國思想和戰(zhàn)斗精神的表現(xiàn)：《破陣子》。

b、社會(huì)憂患與個(gè)體人一輩子苦悶的表現(xiàn)：《永遇樂》、《摸魚兒》。

c、鄉(xiāng)間日子的剪影，較之蘇詞更為進(jìn)展：《清平樂》、《西江月》。

C、藝術(shù)成就：

a、軍事意象大量浮現(xiàn)，失路英雄形象的塑造。

b、以文為詞：以古文辭賦的章法、議論、對(duì)話入詞；以經(jīng)史子集的語匯入詞。

c、摧剛為柔，潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)。

d、亦莊亦諧。

14、