高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《貞觀政要-論儉約》（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《貞觀政要·論儉約》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，回答問題。貞觀四年，太宗謂侍臣曰：“崇飾宮宇，游賞池臺，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者勞弊?？鬃釉疲骸坝幸谎钥梢越K身行之者，其恕乎！‘己所不欲，勿施于人’，勞弊之事，誠不可施于百姓。朕尊為帝王，富有四海，每事由己，誠能自節(jié)，若百姓不欲，必能順其情也?！蔽赫髟唬骸氨菹卤緫z百姓，每節(jié)己以順人，臣聞‘以欲從人者昌，以人樂己者亡’，隋煬帝志在無厭，惟好奢侈，所司每有供奉營造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑。上之所好，下必有甚，競為無限，遂至滅亡，此非書籍所傳，亦陛下目所親見。為其無道故天命陛下代之陛下若以為足令日不啻足矣若以為不足更萬倍過此亦不足?！碧谠唬骸肮鄬ι跎疲》枪?，朕安得聞此言？”太宗讀《劉聰傳》，謂侍臣曰：“聰將為劉后起鳳儀殿，廷尉陳元達(dá)切諫，聰大怒，命斬之。劉后手疏啟請，辭情甚切，聰怒乃解，而甚愧之。人之讀書，欲廣聞見以自益耳，朕見此事，可以為深誡。比者欲造一殿，仍構(gòu)重閣，今于藍(lán)田采木，并已備具，遠(yuǎn)想聰事，斯作遂止?！碧趪L詔曰：“侈者可以為戒，節(jié)儉者可以為師矣。朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵戰(zhàn)惕。”戶部尚書戴胄卒，太宗以其居宅弊陋，祭享無所，令有司特為之造廟。溫彥博為尚書右仆射，家貧無正寢，及薨，殯于旁室。太宗聞而嗟嘆，遽命所司為造，當(dāng)厚加賻贈。魏征宅內(nèi)，先無正堂。及遇疾，太宗時欲造小殿，而輟其材為征營構(gòu)，五日而就。遣中使赍素褥布被而賜之，以遂其所尚。（節(jié)選自吳兢《貞觀政要·論儉約》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．為其無道/故天命陛下/代之陛下若以為足/今日不啻足矣/若以為不足更萬倍/過此亦不足。B．為其無道/故天命陛下代之/陛下若以為足/今日不啻足矣/若以為不足/更萬倍過此亦不足。C．為其無道故/天命陛下代之/陛下若以為足/今日不啻足矣/若以為不足更萬倍/過此亦不足。D．為其無道故/天命陛下代之/陛下若以為足/今日不啻足矣/若以為不足/更萬倍過此亦不足。11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．貞觀，唐太宗李世民統(tǒng)治時期的年號。年號是封建王用來紀(jì)年的一種名號，漢武帝即位后首創(chuàng)。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。B．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。C．疏，分條陳述，是奏議文體的一種。奏議是古代臣屬進呈給帝王的奏章的統(tǒng)稱，包括奏、議、疏、表、策、制、檄等。D．賻贈，古代喪葬禮極為隆重，耗財力很多，屆時死者的上司及親戚朋友，常拿財物助喪家辦理喪事，這一習(xí)俗，稱之為賻贈。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．唐太宗認(rèn)為，帝王不應(yīng)為了一己私欲而勞師動眾，將勞苦疲累的事情強加給百姓，而要憐愛百姓，經(jīng)常做到自我節(jié)制，順應(yīng)民情。B．魏征認(rèn)為，隋煬帝亡國固然與喜歡奢侈有關(guān)，但更重要的是因為他濫施刑罰，從另一方面對唐太宗提出勸諫，得到了唐太宗的贊許。C．唐太宗讀了《劉聰傳》，對書中故事很有感觸，本來已經(jīng)從藍(lán)田采辦了木料，但遙想起劉聰這件事，就把這項營建工程停止了。D．唐太宗體恤節(jié)儉的臣下，見臣子居所簡陋，下令為過世的戴胄和溫彥博修祭拜之廟，又用準(zhǔn)備建造小宮殿的木材為病中的魏征造正堂。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）所司每有供奉營造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑。（4分）譯文：（2）人之讀書，欲廣聞見以自益耳，朕見此事，可以為深誡。（4分）譯文：14．文中哪些地方體現(xiàn)唐太宗崇尚儉約？（3分）【答案解析】10．B【解析】本題考查文言文斷句。本句意為：正因為他無道，所以上天才讓陛下來取代他。陛下如果認(rèn)為已滿足欲望，那么今天就不僅僅是滿足了，如果認(rèn)為不滿足，再超過現(xiàn)在萬倍也不會滿足?！盀槠錈o道”與“故天命陛下代之”是因果關(guān)系，“若以為足，今日不啻足矣”與“若以為不足，更萬倍過此亦不足”的主語是“陛下”，同時也是對稱結(jié)構(gòu)。（本題6分，每點2分，答出三點就可得滿分，意思對即可。其他合理答案亦可酌情給分）11．C【解析】本題考查了解并掌握古代文化常識。制、詔、策（冊）、戒、敕、旨、諭。它們是封建皇帝在政務(wù)活動中頒發(fā)的各種公文的名稱。制書是皇帝用于頒布重大制度時所用的文書；詔書多用于對官僚的訓(xùn)示、答復(fù)臣僚的上奏、皇帝即位的布告；策書是用于封贈或罷免大臣的命令性文書；戒書是皇帝對臣下進行訓(xùn)誡所用的文書；日常政務(wù)活動中所用的命令性文書稱敕書，即民間稱謂的“圣旨”，明代則稱敕諭。奏、章、表、議。它們是文武百官向皇帝上奏的文書形式。奏是封建時代官僚向皇帝言事的主要公文形式；章多用于慶典時向皇帝致敬，官員就任新職，依例須撰寫謝章感恩，同類的公文還有表、箋；議是臣僚向皇帝表達(dá)不同意見的文書。啟、移、諮、關(guān)、札、狀、檄、露布。它們是政府衙署相互往來或個人與官署交往的文書。啟是官府往來的書信或下級給上級個人的書信；移是同級衙署互相送達(dá)的文書；諮是兩個衙署相互商量事情；關(guān)是此衙署通知彼衙署有關(guān)事情的文書；札是上級官員給屬員的文書；狀是百姓向官府申訴的文書；檄與露布是指軍事行動中討伐性文告。12．B【解析】“但更重要的是因為他濫施刑罰”不當(dāng)，由原文“隋煬帝志在無厭，惟好奢侈，所司每有供奉營造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑”可知，魏征認(rèn)為，隋煬帝喜歡奢侈，他為了奢侈而濫施刑罰，導(dǎo)致亡國，并非從“從另一方面對唐太宗提出勸諫”。13．（1）主管部門的官員每次在伺候供養(yǎng)、興建土木的事情上，稍微有不符合他的心意，就會被加以重罰和酷刑。（“所司”“小”“稱意”各1分，語句通順1分）【解析】①“所司”意為主管部門的官員，側(cè)重于“官員”一詞，譯作“有關(guān)部門”、“有關(guān)官員”均可給分，但譯作“屬下”“部下”不給分。②“小”意為稍稍，稍微，側(cè)重于細(xì)小的意義，譯作“一點兒”“一點點”均可給分。③“不稱意”意為不符合心意，譯作“不如意”可以給分。（2）人們讀書，都是要增長見識，使自己獲得好處，我看這件事，可以作為借鑒。（“廣聞見”“自益”“誡”各1分，語句通順1分）【解析】①“廣聞見”譯出“增長見識”或“增長見聞”之意就可以給分。②“自益”可以譯作“使自己獲得好處”“使自己受益”。③“誡”可以譯為“借鑒”。14．①約束自己，反對大興土木；②借鑒前事，自我反省，停止修建宮殿；③以身作則，獎賞厲行節(jié)儉的官員。（答出一點1分，意思對即可。）【解析】本題考查對內(nèi)容的理解分析，歸納內(nèi)容要點。要求找出體現(xiàn)唐太宗崇尚儉約的句子并歸納。從“勞弊之事誠不可施于百姓”“每事由己，誠能自節(jié)”等可知“約束自己，反對大興土木”；從“遠(yuǎn)想聰事，斯作遂止”可知“借鑒前事，自我反省，停止修建宮殿”；從“侈者可以為戒，節(jié)儉者可以為師矣”、下令有關(guān)部門專門為戴胄營造祭拜之廟、下令為溫彥博營造祭廟并饋贈給他的家人豐厚的物資、用小宮殿的材料為魏征營造正堂并派使者贈送素布被褥可知“以身作則，獎賞厲行節(jié)儉的官員”。【參考譯文】貞觀四年，唐太宗對侍從的大臣們說：“宮室殿宇蓋得宏偉裝飾得華麗，游覽玩賞水池樓臺，是帝王所希望的，是百姓所不希望的；帝王之所以希望這樣，是為了放縱逸樂，百姓之所以不希望，是因為勞苦疲累?？鬃诱f：‘有一句話可以終身奉行的，那就是恕吧！自己所不愿做的，切記不要強加給別人?！瘎诳嗥＠鄣氖虑?，實在不該強加給百姓。我被尊為帝王，富有四海，什么事情都憑我一句話，我確實能自我節(jié)制，如果百姓不想那么做，就一定順應(yīng)民情?！蔽赫髡f：“陛下本來愛憐百姓，經(jīng)常節(jié)制自己而順應(yīng)民情。我聽說過：‘拿自己的欲望順應(yīng)民情的就會昌盛，靠百姓來博取自己歡樂的就會滅亡?！鍩垡恍呢澋脽o厭，專門喜歡奢侈，主管部門的官員每次在伺候供養(yǎng)、興建土木的事情上，稍微有不符合他的心意，就會被加以重罰和酷刑。上邊有所喜好，下邊必然做得厲害，大家爭相無限制地放縱淫逸，很快就會導(dǎo)致滅亡。這不是書上寫的，而是陛下所親眼目睹的事實。正因為他無道，所以上天才讓陛下來取代他。陛下如果認(rèn)為已滿足欲望，那么今天就不僅僅是滿足了，如果認(rèn)為不滿足，再超過現(xiàn)在萬倍也不會滿足?！碧谡f：“你的奏對很好！不是你，我怎能聽到這些話呢？”唐太宗讀《劉聰傳》，對侍從的大臣們說：“書中說劉聰準(zhǔn)備給他的劉皇后建造華麗的宮殿，廷尉陳元達(dá)對此痛切地陳詞，竭力勸諫劉聰不要這樣做，劉聰聽后大怒，命令把陳元達(dá)斬首。后來，劉皇后親手寫了奏疏替陳元達(dá)求情，在文辭和道理上都很懇切，劉聰?shù)呐瓪膺@才平息下來，而且內(nèi)心感到很慚愧。人們讀書，都是要增長見識，使自己獲得好處，我看這件事，可以作為借鑒。近來我想營建一座宮殿，并加造層樓，現(xiàn)在從藍(lán)田采辦的木料，都已齊備。但遙想起劉聰這件事，我就把這項營建工程停止了。”唐太宗曾經(jīng)下令說：“奢侈的人可以作為我們的警戒，節(jié)儉的人可以為人師。我位居四海之尊，承接百王之弊，如果不明白如何教化百姓，睡到半夜都會為之恐懼憂慮。”戶部尚書戴胄去世后，唐太宗見他的居所很