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PAGEPAGE3寫作一、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,微博直播節(jié)中,橙子輔導(dǎo)直播間展出了一套現(xiàn)代漢服,獲得了大量關(guān)注。這套漢服以明代九品官服為基本樣式,用清代刺繡工藝所繡上的唐人壁畫圖案做周身點(diǎn)綴,在腰帶和衣領(lǐng)方面還透露著宋畫的元素。當(dāng)模特穿著這套漢服走出來時(shí),臺下有許多觀眾驚呼:“真美!就像從壁畫走出來的古人。”設(shè)計(jì)這套漢服的初衷是什么呢?設(shè)計(jì)者表示,漢服并非是對某個(gè)確定時(shí)期的服飾仿造,而是一種當(dāng)代人的創(chuàng)造。我們要將傳統(tǒng)文化中的雅致優(yōu)美與現(xiàn)代生活融合,創(chuàng)造出新的優(yōu)美。對此,也有人表示,時(shí)尚可以創(chuàng)造,傳統(tǒng)不能;當(dāng)我們對傳統(tǒng)缺乏尊重與理解時(shí),所謂的優(yōu)美也顯得膚淺。對以上事件,你怎么看?請寫一篇不少于800字的作文,表達(dá)你的理解與思考。要求:綜合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲?!緦懽髦笇?dǎo)】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道思辨性材料作文題。材料借一件改良漢服所引起的爭議,引出了傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新改造的話題之爭。材料中有兩種觀點(diǎn),一種是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活融合,只有這樣才能為現(xiàn)代文化創(chuàng)造出新的美。一種則持反對態(tài)度,認(rèn)為傳統(tǒng)文化不應(yīng)被改造,改造是對傳統(tǒng)文化缺乏尊重與理解。所以,我們在寫作時(shí),應(yīng)當(dāng)對上述兩種觀點(diǎn)進(jìn)行分析。在分析過程中,我們不能一味地尊古、崇古,而忽略當(dāng)今社會各方面經(jīng)濟(jì)、文化已經(jīng)有了劃時(shí)代的變化這一事實(shí)。所以,一味地認(rèn)為傳統(tǒng)不可被改造,改造就是褻瀆這一觀點(diǎn)是不科學(xué)的。對于傳統(tǒng)文化,我們可以適當(dāng)保留一部分原汁原味的內(nèi)容或形式,以保留在博物館或影像、文字資料等方式保存。但我們想要將古老的傳統(tǒng)文化與當(dāng)今現(xiàn)代文化有效銜接起來,就必然是需要對其進(jìn)行部分適應(yīng)現(xiàn)代生活方式和文化的改造的。就比如,古代那些優(yōu)美、繁冗的漢服大多是上層階級所穿的,他們無須進(jìn)行勞動,而全由“仆人”代勞。這是一種社會不平等的表現(xiàn)。但在追求“眾生平等”的社會主義社會,我們普通勞動者既想要穿上美美的漢服,又想要?jiǎng)趧?,就必須有相?yīng)的改良漢服供我們選擇。當(dāng)然,我們對此觀點(diǎn)的分析也應(yīng)遵守好一個(gè)前提,對傳統(tǒng)文化的改造,必須是合理的、善意的、有根據(jù)的改造,而非惡改、亂改。立意:1.對待傳統(tǒng)文化應(yīng)持尊敬態(tài)度,不能惡改、亂改。2.傳統(tǒng)文化已古,應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行適應(yīng)社會的改造。3.對待傳統(tǒng)文化,可以用多種形式保存與發(fā)揚(yáng)。二、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近抖音上一則短視頻引起熱議。視頻的內(nèi)容是:某校初三的班主任王老師在上班路上偶遇學(xué)生劉三黑的母親,告訴她劉三黑這次期中考試考了全班倒數(shù)第一,想要她明天到學(xué)校一趟了解情況。劉三黑的母親回答說:“我把孩子送你那里,沒有學(xué)好,考了個(gè)倒數(shù)第一,你應(yīng)該向我說明情況,向我道歉。孩子教養(yǎng)出了問題,賴我們家長。孩子沒有學(xué)好,沒有考好,你不應(yīng)該向我說明情況、向我道歉嗎?今天我沒空,你改天向我道歉吧?!鄙厦娑桃曨l內(nèi)容給你怎樣的思考?請結(jié)合視頻內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章,體現(xiàn)你的感想與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦懽髦笇?dǎo)】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。材料來自一則短視頻,是某校初三的班主任王老師與學(xué)生劉三黑母親之間的一段對話。毫無疑問,這則材料事關(guān)學(xué)生的教育問題。班主任王老師就孩子的成績問題請家長到學(xué)校溝通、了解情況的做法并無不妥。而劉三黑母親的認(rèn)知明顯有偏頗,她認(rèn)為孩子教養(yǎng)不好責(zé)任在家長,而孩子成績不好責(zé)任在老師,這是把家庭教育和學(xué)校教育割裂開來的錯(cuò)誤認(rèn)知。作為教育者,家長和老師在孩子各方面的教育中都有不可推卸的責(zé)任,家庭教育和學(xué)校教育不可分割,應(yīng)當(dāng)共同擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任。寫作時(shí)可從家校協(xié)同教育的角度進(jìn)行思考和立意,學(xué)校教育和家庭不能簡單分工,而應(yīng)協(xié)同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,做到“五育并舉”。當(dāng)然也可從家長角度、班主任角度立意思考。比如從家長角度,不能認(rèn)為把孩子送到學(xué)校就沒事了,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常跟老師溝通,了解孩子的學(xué)習(xí)情況,積極配合學(xué)校和老師教育孩子。而作為學(xué)校和老師,應(yīng)當(dāng)定期向家長匯報(bào)孩子的學(xué)習(xí)等在校情況,平時(shí)也應(yīng)多多溝通,共同做好孩子各方面的教育。立意:1.用心溝通,協(xié)同教育。2.家長老師勤溝通,孩子教育齊努力。3.家校攜手,共育英才。三、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。濾鏡是用來實(shí)現(xiàn)圖像的各種特殊效果的工具。近年來,濾鏡技術(shù)的運(yùn)用越來越廣泛。人們在存留日常生活的影像時(shí)也常常使用濾鏡,曾有人戲言,“照片”現(xiàn)在都成“照騙”了。一些熱門影視劇也因?yàn)E用濾鏡,致使畫面失真,導(dǎo)致口碑崩塌。為了更美而誕生的濾鏡技術(shù),反而成為大眾審美異化的催化劑。這使我們不得不反思:在求美和求真之間,在審美需求與價(jià)值取向之間,我們應(yīng)該何去何從?對此,你有怎樣的啟發(fā)與思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦懽髦笇?dǎo)】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:本題是一道材料作文題。本題材料由兩段構(gòu)成,第一段列“濾鏡過多使用”的現(xiàn)象,第二段直接評論其弊端:濾鏡太多,美化太多,孰真孰假,看不清現(xiàn)實(shí)終會封閉與自我的小世界,迷失自我。最后的文句“在求美和求真之間,在審美需求與價(jià)值取向之間,我們應(yīng)該何去何從”是關(guān)鍵句,它是題干中“對此,你有怎樣的啟發(fā)與思考”立意之所在。材料的旨意是說:濾鏡濫用,將會導(dǎo)致“真”之不存,“美”將不附的后果。寫作時(shí),考生可在結(jié)合材料的基礎(chǔ)上提出觀點(diǎn):真實(shí)的世界既有美好的一面,也有陰暗的角落,無論哪一面都應(yīng)回歸到事物本真的樣子。有的濾鏡不妨保留,而有的濾鏡必須打破。如認(rèn)為濾鏡有不好的影響,可分析濾鏡過多,易陷于信息的繭房,封閉自我,迷失方向,打破濾鏡才能客觀清醒地面

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