傾聽(tīng)課堂教師行動(dòng)研究讀后感

本文格式為Word版，下載可任意編輯——傾聽(tīng)課堂教師行動(dòng)研究讀后感課堂教學(xué)由于有固定的模式，這在確定程度上起著很好的模范作用，但從另一個(gè)方面來(lái)講也扼殺了教師的創(chuàng)造性，好多教師往往遵循教案按部就班，課堂上依據(jù)教案行云流水上完。便是一堂告成的課。

傾聽(tīng)是教師成長(zhǎng)的雨露，要想讓課堂行云流水、渾然天成很重要的一點(diǎn)便是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是綻放在師生心頭的奇葩，茁壯地成長(zhǎng)在課堂的沃土中。由于，傾聽(tīng)如海洋，讓學(xué)生體會(huì)到泛舟的樂(lè)趣；傾聽(tīng)如火把，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花；傾聽(tīng)如雄鷹，讓學(xué)生自由飛行在學(xué)識(shí)的殿堂。傾聽(tīng)，使學(xué)生的思想更加深刻；傾聽(tīng)，讓學(xué)生探究的熱心更加飽滿；傾聽(tīng)，讓教師更加睿智。課堂傾聽(tīng)是一種技巧。更是一種藝術(shù)。有效課堂離不開(kāi)傾聽(tīng)，傾聽(tīng)是開(kāi)啟學(xué)生聰慧的鑰匙，

一、傾聽(tīng)“疑問(wèn)”的聲音，讓課堂更加豐盈

好多老師也不舍得打斷自己的既定思路，要么置若同聞，要么一笑而過(guò)，恰恰忽略了最名貴的教學(xué)資源，忽略了真正的問(wèn)題。譬如在講授《離騷》時(shí)，不成制止地要探討屈原的形象，課文中好多地方都說(shuō)明屈原是一個(gè)憂國(guó)憂民、追求真理、喜歡祖國(guó)的人，課堂議論強(qiáng)烈投入，正講解著，突然從角落里有人嘟濃了一聲：“既然那么愛(ài)國(guó)，怎么會(huì)懊喪呢？怎么會(huì)‘悔相道之不察兮，延佇乎吾將反’？”原本不蔓不枝的課堂，突然有了不同的走音，于是我抓住機(jī)遇把問(wèn)題拋給學(xué)生，引導(dǎo)他們回想陶淵明的“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”，對(duì)比二人的好像點(diǎn)，有同學(xué)很快領(lǐng)悟：“愛(ài)國(guó)的方式有好多，以身殉國(guó)是愛(ài)國(guó)，潔身自好不與惡勢(shì)力同流合污也是愛(ài)國(guó)。這里不過(guò)是屈原的自我反省，在這種深深的自省中，屈原做出自己的決定—潔身自好，保持美好的情操，其實(shí)這一點(diǎn)更能表現(xiàn)人物的高尚情操，人物的真實(shí)性，這并不是說(shuō)他懊喪，不再愛(ài)國(guó)，而是一種無(wú)奈的選擇，保持自身的高潔品質(zhì)，不與世俗同流合污，本身也是以另一種方式愛(ài)國(guó)?！边@種傾聽(tīng)讓我察覺(jué)了備課中沒(méi)有細(xì)致考慮的問(wèn)題，這樣的處理既解決了學(xué)生的疑問(wèn)，同時(shí)又深挖了教材，可謂一舉兩得。

二、傾聽(tīng)“沖突”的聲音，讓生成更加自然

課堂教學(xué)往往是教師有備而來(lái)，但預(yù)設(shè)和生成卻不是教師可以把握和掌控的，高明的教師可能會(huì)引導(dǎo)學(xué)生生成，但是這種生成是越俎代庖，不是自然的。如何讓生成更加水到渠成，我以為要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)“沖突”的聲音。譬如在講授《杜十娘怒沉百寶箱》時(shí)，我問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“李甲為什么不在情投意合有錢(qián)的時(shí)候贖出杜十娘？”課堂議論很強(qiáng)烈，但也形成兩方爭(zhēng)執(zhí)的局面，隨之沖突也產(chǎn)生了，有同學(xué)說(shuō)李甲對(duì)十娘有真情，有同學(xué)說(shuō)李甲沒(méi)有真情是在“玩”。這個(gè)“玩”是我沒(méi)想到的，但是它很精練。我說(shuō)：“這個(gè)‘玩’字真是一語(yǔ)中的，它好在哪里？”學(xué)生回復(fù)：“文中提到‘李甲貪戀十娘美色’，還有李甲自稱(chēng)‘每聞絕調(diào)，輒不禁神魂為之飛動(dòng)’，可見(jiàn)李甲只是貪戀杜十娘的色藝，得志自己獨(dú)占花魁的虛榮心，對(duì)杜十娘根本沒(méi)有真心，這也導(dǎo)致杜十娘結(jié)果的投江。這個(gè)‘玩’字概括精練?！边@種看似沖突的聲音，卻是最有價(jià)值的議論，它自然而然地生成李甲對(duì)十娘有無(wú)真情的問(wèn)題，也水到渠成地生成杜十娘投江的理由，它讓生成變得自然流暢，真實(shí)而不做作。

三、傾聽(tīng)“獨(dú)特”的聲音，讓腳步走得更遠(yuǎn)

課堂教學(xué)中往往會(huì)有一些獨(dú)特的聲音，這其中恰恰有可能孕育了深刻的思想，只要我們加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，這些聲音會(huì)像火把，點(diǎn)亮我們的課堂，可能這些聲音更能讓我們的課堂精彩紛呈。在教授朱自清的《荷塘月色》時(shí)，我讓學(xué)生為課堂寫(xiě)一段小結(jié)，總結(jié)自己的收獲。好多同學(xué)都寫(xiě)到荷塘的美觀歷歷在目，運(yùn)用多種寫(xiě)作手法表現(xiàn)多層次的荷塘，讓荷塘的美人見(jiàn)人憐。有一個(gè)同學(xué)卻很更加，他收獲的是朱自清高尚的人格。我引導(dǎo)他聯(lián)系古詩(shī)文中荷花的意象，并回想周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》：“余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”荷花和他的人品有何關(guān)聯(lián)呢？這個(gè)學(xué)生寫(xiě)道：“自清：清出淤泥而不染，皎潔無(wú)瑕。自清：清正、清貧、清白。面對(duì)一個(gè)行將滅亡的腐朽政權(quán)，貧病交加的他毫不躊躇地參與了‘反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害’的民主斗爭(zhēng)的洪流，并以大義凜然的骨氣，寫(xiě)下了自己人生的結(jié)果一行壯闊的詩(shī)句！他瑰麗的《荷塘月色》成了永遠(yuǎn)流傳的文化珍寶，他簡(jiǎn)樸的名字成了萬(wàn)代敬仰的人格豐碑！”這個(gè)學(xué)生的美好文字從另一方面升華了朱自清的人格，深化了文章的內(nèi)涵，這種獨(dú)特的聲音給我留下了深刻的印象。

五、傾聽(tīng)“貌似不合理”的聲音，讓課堂更加厚重

課堂上學(xué)生的發(fā)言不成能盡善盡美，有好多我們預(yù)料不到的答案，有些答案看起來(lái)不合理，很短淺，有些甚至和教師的預(yù)設(shè)相背離，這時(shí)候需要教師專(zhuān)心傾聽(tīng)，合理引導(dǎo)，讓學(xué)生的思維自由飛行在課堂的天空。在教授《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，林沖手刃仇人，可謂痛快淋漓，我讓學(xué)生概括自己的感受，好多學(xué)生都說(shuō)出“爽、痛快”等字眼。突然一個(gè)不和諧的聲音—“殘忍”。我當(dāng)時(shí)一怔，很快鎮(zhèn)靜下來(lái)?！笆呛軞埲?。但是林沖為什么會(huì)這么殘忍呢？”學(xué)生紛紛答道：“仇人太狠毒，讓一個(gè)心地良善、逆來(lái)順受的人雙手鮮血.淋漓?！币龑?dǎo)到這里貌似還不夠，于是我持續(xù)說(shuō)：“那這些仇人為什么會(huì)這么猖狂？”學(xué)生回復(fù)得很精彩：“社會(huì)黑暗，有冤無(wú)處申，把一個(gè)委曲求全的好人逼得殘忍，最終把一個(gè)能忍的人逼得忍無(wú)可忍，更加突出了官逼民反的主題。”這種聲音是我預(yù)先沒(méi)有想到的，生成的問(wèn)題也很完備，不僅讓學(xué)生找到問(wèn)題的根源，而且還升華了主題，學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的才能提高了，學(xué)習(xí)的熱心高漲，這種深入斟酌會(huì)讓他們受益終生。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是夢(mèng)想自己是個(gè)察覺(jué)者、創(chuàng)造者、探索者。”在學(xué)生的精神世界中，這種需要尤為猛烈。傾聽(tīng)，讓學(xué)生察覺(jué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；傾聽(tīng)，讓學(xué)生養(yǎng)成探究