2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市蘄春縣高二上學(xué)期期中考試政治試題

蘄春縣2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題2021年11月16日下午14:30-17:10說明：1.本試題分第I卷和第II卷兩部分。試卷滿分為100分。考試時(shí)間為75分鐘。答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置。2.第I卷包括1~15題，每題選出答案后，都必須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再涂寫其他答案標(biāo)號(hào)。不涂答題卡，只答在試卷上不得分。3.請(qǐng)將答案統(tǒng)一填寫在“答題卷”上，否則作零分處理。第I卷（選擇題48分）一、在以下每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。每小題3分，共48分。1.2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)。這是一場(chǎng)硬仗，越到最后越要緊繃這根弦，不能停頓、不能大意、不能放松。下列名句所含哲理與此相近的是（）①行百里者半于九十②一著不慎，滿盤皆輸③沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春④宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王A.①③B.①④C.②③D.②④2.《史記·蘇秦列傳》曰：“越王勾踐棲于會(huì)稽，復(fù)殘強(qiáng)吳而霸天下，此皆因禍為福，轉(zhuǎn)敗為功者也?！跋铝信c這句話蘊(yùn)含哲理相同的有（）①天下大勢(shì)循法則，螳臂當(dāng)車不自量②自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿③道經(jīng)坦途常遇覆，慎邁危轍則常安④水至清則無魚，人至察則無徒A.①②B.①④C.②③D.③④3.漫畫《法家》（作者：張吉亮）針砭時(shí)弊，富含哲理。下列選項(xiàng)與漫畫所要表達(dá)的哲理一致的是（）①發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到“盡力而為”②樹立正確的價(jià)值觀，做到“德才兼?zhèn)洹雹劭吹角巴镜墓饷餍?，做到“勇往直前”④把握矛盾的同一性，做到“?quán)責(zé)統(tǒng)一”A.①②B.①③C.②④D.③④4.馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言的最后指出，“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，理論一經(jīng)群眾掌握，會(huì)變成物質(zhì)力量”。下列說法與材料中涉及的哲學(xué)問題相同的是（）①耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之②不患寡而患不均③終日乾乾，與時(shí)偕行④理論是實(shí)踐的眼睛A.①③B.①④C.②③D.②④5.下列能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的觀點(diǎn)是（）A.“道是天地之根，萬物之母”與“存在即被感知”B.“茍日新，日日新，又日新”與“天不變，道亦不變”C.“形存則神存，形謝則神滅”與“理在事先，理生萬物”D.“子非魚，安知魚之樂”與“世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而無不可認(rèn)識(shí)之物”6.古典名句是中華文化長(zhǎng)河中歷經(jīng)砥礪的智慧結(jié)晶，也是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典載體。以下經(jīng)典名句的哲學(xué)解讀正確的是（）①和羹之美，在于合異－整體功能大于部分功能之和②異病同治，同病異治－共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一③天地合氣，萬物自生－把世界本原歸結(jié)為具體物質(zhì)形態(tài)④萬物獨(dú)化，物各自生－要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題A.①②B.①④C.②③D.③④7.2021年3月12日，“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要正式公布。綱要提出，綜合考慮人均預(yù)期壽命提高、人口老齡化趨勢(shì)加快、受教育年限增加、勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化等因素，按照小步調(diào)整、彈性實(shí)施、分類推進(jìn)、統(tǒng)籌兼顧等原則，逐步延遲法定退休年齡。下列對(duì)這些原則的解讀正確的是（）①彈性實(shí)施－尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)②統(tǒng)籌兼顧－堅(jiān)持整體與部分、系統(tǒng)與要素相統(tǒng)一③小步調(diào)整－要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的“飛躍④分類推進(jìn)－追求真理要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新A.①②B.①④C.②③D.③④8.我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老，一路最美際遇充滿詩情和畫意。但從哲學(xué)角度看（）①一切事物都是變化發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友②物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象③物質(zhì)決定意識(shí)，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的④物質(zhì)的根本特性是運(yùn)動(dòng)，“歲月無痕”只能是美好的祝福A.①②B.①④C.②③D.③④9.2020年10月26日至29日，備受矚目的中共十九屆五中全會(huì)在北京召開。這次全會(huì)的議程主要是研究關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃?！笆奈濉币?guī)劃根據(jù)新時(shí)代、新階段、新任務(wù)、新矛盾等新情況，為國家經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)作好頂層設(shè)計(jì)，對(duì)于指導(dǎo)未來五年社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤為重要。材料體現(xiàn)了（）①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的進(jìn)步③基于中國國情作出的判斷能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步④社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展取決于社會(huì)存在的變化、發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④10.人類在同疫情的斗爭(zhēng)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，在抗擊新冠疫情的過程中人們對(duì)病毒的認(rèn)識(shí)不斷深入，醫(yī)學(xué)研究不斷進(jìn)步，醫(yī)療救治水平不斷提高，醫(yī)療設(shè)備不斷更新，公共衛(wèi)生應(yīng)急體系日趨完善。上述論述蘊(yùn)含的道理是（）①物質(zhì)與意識(shí)相互依賴，要事實(shí)求是，與時(shí)俱進(jìn)②認(rèn)識(shí)能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展③時(shí)代和實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供前提條件④正確認(rèn)識(shí)在主客體的相互作用中才能產(chǎn)生A.①②B.①③C.②④D.③④11.“西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！泵珴蓶|的《憶秦娥·婁山關(guān)》雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對(duì)紅軍長(zhǎng)征這一重大歷史事件的真實(shí)折射。下列對(duì)該詞及創(chuàng)作過程的哲學(xué)分析合理的是（）①意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，該詞的創(chuàng)作源于作者對(duì)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟②意識(shí)的形式是主觀的，詞中蘊(yùn)含著“革命理想高于天”的樂觀自信精神③意識(shí)是對(duì)客觀存在的如實(shí)反映，此詞真實(shí)折射了紅軍長(zhǎng)征這一重大歷史事件④意識(shí)具有能動(dòng)作用，此詞至今仍能激勵(lì)中國人民走好今天的長(zhǎng)征路A.①②B.①③C.②④D.③④12.沒有強(qiáng)大的文化，就成不了強(qiáng)大的國家；沒有高度的文化自信，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。這是因?yàn)槲幕孕牛ǎ〢.是中國特色社會(huì)主義的基本方略B.是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程C.決定中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路D.事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全、民族精神的獨(dú)立性13.“中國農(nóng)民豐收節(jié)”是第一個(gè)在國家層面專門為農(nóng)民設(shè)計(jì)的節(jié)日?！爸袊r(nóng)民豐收節(jié)”慶?；顒?dòng)集鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)產(chǎn)品展銷、民俗表演、美食品鑒等眾多特色活動(dòng)于一體，使農(nóng)民充分感受豐收喜悅，也讓游客盡情體驗(yàn)各地農(nóng)耕文化。材料中慶?；顒?dòng)（）①表明了農(nóng)耕文化是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)②集中展示了民族文化和農(nóng)民的偉大創(chuàng)造③體現(xiàn)中國農(nóng)民擁有相似的文化價(jià)值情懷④可用于見證一方水土養(yǎng)育一方的農(nóng)耕文化A.①②B.①③C.②④D.③④14.“夫今死矣！是為時(shí)代而犧牲?！边@是吉鴻昌的致妻書；“在你長(zhǎng)大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！”這是趙一曼的致子書；“我全軍將士，都有一個(gè)決心，為了民族國家的利益”，這是左權(quán)的致母信······.這些家書都（）①書寫著愛國主義情懷，飽含著催人奮進(jìn)的力量②浸潤(rùn)著偉大夢(mèng)想精神，流溢出披荊斬棘的氣概③洋溢著偉大奮斗精神，展現(xiàn)出百折不撓的氣魄④傳承著永恒民族精神，燭照著民族前行的道路A.①③B.①④C.②③D.②④15.在人類文明莊嚴(yán)的通道上，任何一個(gè)出口處，都有中華文明的蹤影。在美國最高法院大樓的“司法和自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上，刻有三個(gè)石像，分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫，以及穿著長(zhǎng)袍、留著長(zhǎng)須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子。這從側(cè)面說明（）①文化是民族的，也是世界的②尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③中華民族在很久以前就在世界上有很大的影響力④不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿.①②B.①③C.①④D.②④16.近期，一些高校讓“戰(zhàn)疫”英雄上講臺(tái)，與高校學(xué)子分享“戰(zhàn)疫”經(jīng)歷，激發(fā)青年學(xué)子愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行，崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。前進(jìn)路上，我們需要更多的英雄，這是因?yàn)椋ǎ儆⑿凼敲褡寰竦嫩`行者，承載著中華民族的價(jià)值追求②英雄自強(qiáng)不息的民族氣節(jié)，奠定了中華民族的立業(yè)根基③英雄具有的深厚國家情懷，浸潤(rùn)滋養(yǎng)著人們的精神世界④英雄是民族復(fù)興的主力軍，是民族生存發(fā)展的決定力量A.①③B.①④C.②③D.②④第II卷（非選擇題共52分）注意事項(xiàng)：第II卷包括17~20題。本卷題目的答案考生須用0.5毫米黑色簽字筆答在答題卡規(guī)定的區(qū)域內(nèi)，在試卷上答題不得分。二、本卷有5小題，共52分。17.“雙減”主要是指兩方面的內(nèi)容：“一是減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)；二是減輕學(xué)生校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)”。對(duì)于“雙減”，不同的家長(zhǎng)有不同的看法。贊同方：能讓孩子從題山考海中解放出來，同時(shí)也把家長(zhǎng)解放出來了，可以說是一舉多得，所有的孩子可以在相對(duì)公平的環(huán)境下進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)于普通家庭來說就是一大福音。反對(duì)方：以前還說不要讓孩子輸?shù)狡鹋芫€上，現(xiàn)在沒有考試和測(cè)驗(yàn)都不知道起跑線在哪里了？結(jié)合材料，運(yùn)用在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理的知識(shí)，分析人們對(duì)“雙減政策”產(chǎn)生不同認(rèn)識(shí)的原因。（10分）18.2021年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出：2020年我國國內(nèi)疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步恢復(fù)，但仍存在較大的不穩(wěn)定性不確定性。我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好，發(fā)展韌性強(qiáng)勁，社會(huì)大局穩(wěn)定，同時(shí)我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨，創(chuàng)新能力不適應(yīng)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。結(jié)合材料運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)分析我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀？（10分）19.近幾年，中美博弈日益激烈，2021年國慶節(jié)以來，以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役為背景的電影《長(zhǎng)津湖》引發(fā)觀影熱潮，打破多項(xiàng)中國影史紀(jì)錄。集結(jié)一流制作團(tuán)隊(duì)、塑造豐滿人物形象、運(yùn)用高科技拍攝制作技術(shù)······這部影片以史詩巨制的規(guī)模再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，喚起了人們對(duì)民族精神的文化認(rèn)同和集體記憶，是典型的中國人物和中國故事，致敬了偉大精神。影院里，觀眾的反應(yīng)更是令人動(dòng)容，有觀眾在影片結(jié)束后肅然起立敬禮，向影片中的英雄先輩們致敬；有觀眾看完長(zhǎng)達(dá)十幾分鐘的字幕后仍然久久不愿離去。結(jié)合材料從文化傳承與文化創(chuàng)新的角度，分析《長(zhǎng)津湖》成為”2021年爆款劇“的原因（8分）20.十二生肖源于中國，是中國民俗文化的重要組成部分。早在公元一世紀(jì)，中國人就以十二生肖來紀(jì)年。十二生肖既反映了中國的風(fēng)土人情，又蘊(yùn)含著豐富的生活智慧。同時(shí)，十二生肖也隨著算命術(shù)的盛行而在民間流傳不衰，民間把生肖與人的性格、命運(yùn)聯(lián)系在一起。這與西方的十二星座說相似。2021年，是中國農(nóng)歷牛年?！芭鉀_天”、“牛轉(zhuǎn)乾坤”、“財(cái)如牛毛”等立刻成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。有不少人包括不少中學(xué)生在熱衷于推算自己牛年的運(yùn)勢(shì)，希望牛年好運(yùn)相伴。某校高二（8)同學(xué)就此展開討論。同學(xué)甲認(rèn)為：“屬相、星座確實(shí)可以反映一個(gè)人的性格、運(yùn)勢(shì)，不得不信?！蓖瑢W(xué)乙則認(rèn)為：“人的命運(yùn)與屬相、星座等外在因素沒有任何關(guān)系，改變自身命運(yùn)完全靠主觀努力?！保?)從文化傳承與文化創(chuàng)新的角度，談?wù)勀銓?duì)我國生肖文化的認(rèn)識(shí)。（8分）（2)假如你參與討論，你會(huì)如何評(píng)論甲、乙兩位同學(xué)的觀點(diǎn)？運(yùn)用辯證法知識(shí)加以闡述。（10分）（3)結(jié)合材料，運(yùn)用歷史唯物主義知識(shí)，就如何才能把握命運(yùn)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提出你的建議（6分）高二政治期中考試參考答案題號(hào)12345678910111213141516答案BDCBCCAABDCDCBCA17．1)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。認(rèn)識(shí)受到主客觀條件的限制。從客觀來說，人們對(duì)“雙減政策”的認(rèn)識(shí)受到具體社會(huì)實(shí)踐條件的制約；其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程。從主觀來說，不同人員的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力等不同，使得人們對(duì)“雙減政策”的認(rèn)可不可能一蹴而就。(8分)2)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。人們對(duì)“雙減政策”的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中將不斷深化、擴(kuò)展，并且也將會(huì)在今后的實(shí)踐中不但得到檢驗(yàn)。(2分)（1）矛盾具有普遍性，應(yīng)承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾。2020年我國國內(nèi)疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步恢復(fù)，但仍存在較大的不穩(wěn)定性不確定性（2）矛盾具有特殊性，應(yīng)具體問題具體分析。我國經(jīng)濟(jì)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段（3）主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，應(yīng)集中精力抓好主要矛盾。我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨。（每點(diǎn)3分，共9分）（其他合理答案，可酌情給分）19.（1）文藝創(chuàng)作要立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問題，構(gòu)筑精神家園；（2）發(fā)揮人民群眾主體地位，以人民為中心，滿足了人們多樣化、多方面的文化需求（3）遵循創(chuàng)作規(guī)律，提高作品質(zhì)量；（4）增強(qiáng)文化自信，展示中華優(yōu)秀革命文化，加強(qiáng)中國表達(dá)，增強(qiáng)感染力。（共8分）（其他合理答案，可酌情給分）20．（1）我國生肖文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，既反映了中國的風(fēng)土人情，又蘊(yùn)含著豐富的生活智慧。（3分）生肖文化中既有生活智慧等精華，也有封建迷信等糟粕。要“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”，發(fā)揮其積極作用，克服其消極作用。（3分）要立足社會(huì)實(shí)踐，改造落后生肖文化，推動(dòng)生肖文化創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性的發(fā)展。