人教部編版七年級(jí)語文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)與名著閱讀《朝花夕拾》《西游記》專項(xiàng)復(fù)習(xí)提綱

七年級(jí)語文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)與名著閱讀專項(xiàng)復(fù)習(xí)提綱一、文學(xué)常識(shí)1．孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的創(chuàng)始人。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，是儒家經(jīng)典著作。2．朱自清，字佩弦，現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者。代表作有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》等。3．老舍，現(xiàn)代著名作家，原名舒慶春，字舍予，滿族人。代表作有長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇《茶館》《龍須溝》。被稱為“人民藝術(shù)家”。4．泰戈?duì)?，印?國(guó)籍)作家、詩人。早期作品有詩集《暮歌》《晨歌》等。代表作有詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等，他的創(chuàng)作對(duì)印度文學(xué)的發(fā)展影響很大。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。5．冰心，現(xiàn)代散文家、小說家、詩人、兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂人。代表作有詩集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。6．《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶(人名)組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、軼事。7．魯迅，原名周樹人，字豫才，文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》。8．童話是兒童文學(xué)的一種樣式。通過豐富的想象、幻想，用擬人、夸張等藝術(shù)手法，塑造藝術(shù)形象，反映社會(huì)生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想和知識(shí)的教育?！痘实鄣男卵b》的作者是丹麥(國(guó)別)著名童話作家安徒生。他一生寫了160余篇童話，如《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等。二、名著閱讀(一)《朝花夕拾》《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文(體裁)集。主要篇目：共十篇——《狗·貓·鼠》《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》《父親的病》《二十四孝圖》《瑣記》《五猖會(huì)》《藤野先生》《無?！贰斗稅坜r(nóng)》《朝花夕拾》的作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。第一篇作品《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。《阿長(zhǎng)與(山海經(jīng))》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念?！抖男D》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?！段宀?huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?！稛o?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象，說明“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷?！稄陌俨輬@到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求?！陡赣H的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。上述7篇作品，記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印?！冬嵱洝窇洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望?！短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念?！斗稅坜r(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。二、主題歸納1、充滿趣味的童心世界①《狗·貓·鼠》例如寫動(dòng)物們開會(huì)商議如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”講述關(guān)于貓的故事，都充滿童心；其中也體現(xiàn)“我”喜歡小動(dòng)物。②《從百草園到三味書屋》“百草園是兒童的樂園”③《無?！分斜憩F(xiàn)“我”對(duì)連環(huán)畫、花紙、民間故事、迎神賽會(huì)和目連戲等，都有著濃烈的興趣與愛好。④《五猖會(huì)》我對(duì)觀看五猖會(huì)懷著急切興奮的心情。2、壓抑傷害的現(xiàn)實(shí)世界①《五猖會(huì)》“背書”一段中父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。②《瑣記》為逃避偷東西的流言到中西學(xué)堂學(xué)習(xí)。③《二十四孝圖》控訴了封建教育對(duì)童心的毒害和扭曲。④《范愛農(nóng)》范愛農(nóng)在辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。3、探求抉擇的人生道路①《瑣記》求學(xué)的過程②《父親的病》父親被庸醫(yī)治死，使“我”立志學(xué)醫(yī)救人。③《藤野先生》到東京學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。以喚醒國(guó)民精神為己任。4、揭露批判的社會(huì)現(xiàn)實(shí)①《父親的病》中對(duì)“庸醫(yī)”的諷刺；②《狗·貓·鼠》諷刺了“名人教授”，表達(dá)了對(duì)暴虐者的憎恨。③《瑣記》衍太太：居心險(xiǎn)惡的人；批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”④《無常》文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，揭露了“鬼有情，而人無情”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。⑤《五猖會(huì)》批判封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。三、人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的五個(gè)主要人物，是作者的保姆（長(zhǎng)媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太）。長(zhǎng)媽媽——她是一個(gè)勤勞、善良、開朗、純樸的深受封建禮教束縛的舊時(shí)代農(nóng)村婦女。她有愚昧迷信的一面，但也保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》）“我”對(duì)她表現(xiàn)出尊敬和同情。藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視，如果我們?cè)O(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。總之，他是一位具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的大學(xué)教授，“我”對(duì)他表示深深地懷念之情。（《藤野先生》）范愛農(nóng)——一位覺醒的知識(shí)分子，也是一位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的?！拔摇睂?duì)他表示同情和悼念。（《范愛農(nóng)》）父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，他深受封建思想影響，對(duì)“我”的學(xué)業(yè)嚴(yán)格而固執(zhí)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親。他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛。（《五猖會(huì)》）（《父親的病》）衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（《瑣記》）(二)《西游記》【作者】吳承恩，明朝著名小說家?！救珪８拧俊段饔斡洝啡珪惨话倩?，基本由兩個(gè)故事組成，第一回至七回，寫孫悟空出世至大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭(zhēng)與最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第八回至第一百回總寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福、成功的人生真諦?！局饕宋铩俊緦O悟空】——號(hào)稱美猴王和齊天大圣，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。使用的武器如意金箍棒。性格特征：①、桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于蔑視和反抗權(quán)威；②、勇敢機(jī)智、武藝高強(qiáng)、愛憎分明、嫉惡如仇、不畏強(qiáng)暴；③、幽默、好勝心強(qiáng)，喜歡搞惡作劇。故事情節(jié)：⑴、孫悟空大鬧天宮。孫悟空神通廣大，玉帝企圖降伏他，孫捂空因此不滿，蟠桃會(huì)這天，孫悟空喝光了仙酒，吃光了蟠桃，還吃盡了太上老君葫蘆內(nèi)的金丹，玉帝大怒，下令捉拿他，然而孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，幾番斗法均勝出，太上老君將他放進(jìn)八卦爐中，他又跳出丹爐，大鬧天宮。后被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下。武藝高強(qiáng)、桀驁不馴、敢于蔑視和反抗權(quán)威。⑵、孫悟空三打白骨精。唐僧師徒取經(jīng)途中，白骨精想要吃唐僧，先后施魔法變成村姑、婆婆和老翁誆騙唐僧，孫悟空三次識(shí)破他的化身，唐僧卻誤以為孫悟空亂殺無辜將他趕走。悟空走后，唐僧和沙僧被白骨精抓去.豬八戒智激孫悟空，悟空救師心切，不念前怨，毅然下山，變化老妖，巧入洞府，一番激戰(zhàn)打死白骨精。師徒四人愉快上路，繼續(xù)西天取經(jīng)。勇敢機(jī)智、武藝高強(qiáng)、愛憎分明、嫉惡如仇、不畏強(qiáng)暴。）⑶、孫悟空三借芭蕉扇。唐僧師徒來到火焰山，因?yàn)榛鹧嫔降幕鹛螅瑹o法過去，孫悟空便去向鐵扇公主借芭蕉扇。鐵扇公主因紅孩兒被觀音收走而痛恨孫捂空，不肯借芭蕉扇給孫悟空。孫悟空憑借智慧第一次變成小蟲鉆進(jìn)她腹內(nèi)翻騰，鐵扇公主借給假扇。第二次變成牛魔王去騙取真扇，又被牛魔王騙回。第三次請(qǐng)來托塔李天王和天兵天將幫助，從鐵扇公主那里再一次借出芭蕉扇，才熄了火焰山的火。師徒繼續(xù)西行。勇敢機(jī)智、武藝高強(qiáng)、愛憎分明、嫉惡如仇、不畏強(qiáng)暴。⑷、真假美猴王。唐僧師徒四人在途中碰上強(qiáng)盜打劫，強(qiáng)盜將唐僧吊在樹上，為救師父，悟空打殺了兩個(gè)強(qiáng)盜，誰知唐僧竟火冒三丈，怪悟空殺人太多，又趕走他。悟空去后，一只六耳獼猴變成變成孫悟空模樣來害唐僧。真悟空知道后去找假悟空算帳，真假悟空在空中惡戰(zhàn)，一直打到西天。最后如來識(shí)破了真相，真悟空殺了假美猴王。勇敢機(jī)智、武藝高強(qiáng)、愛憎分明、嫉惡如仇、不畏強(qiáng)暴?！矩i八戒】——本是天蓬元帥，法名悟能，兵器“九尺釘耙”，取經(jīng)后被封為“凈壇使者”。性格特征：一方面好吃懶做、見識(shí)短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛占小便宜，貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯(cuò)能改，淳樸憨厚。故事情節(jié)：1.高老莊搶親豬八戒奉觀音之命在高老莊等待唐僧經(jīng)過，拜他為師。可他因好色，在高老莊搶高翠蘭為妻。莊主得知他為妖怪，請(qǐng)?zhí)粕畞沓?，最后孫悟空將他收服。（性格——貪戀女色）2.八戒智激美猴王唐僧在寶象國(guó)被誣陷是猛虎精，黃袍怪用妖法把唐僧變成一只猛虎，豬八戒、沙僧都斗不過妖怪，去求孫悟空，豬八戒用激將法將孫悟空請(qǐng)了回來，打敗黃袍怪并救出唐僧。（性格忠勇機(jī)智，對(duì)師父忠心耿耿）3.四圣試禪心過了流沙河，師徒四人來到了一座莊院，莊院內(nèi)住著一個(gè)40多歲的寡母和她的三個(gè)女兒，他們要招四人為夫。原來這一母三女是黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變來試探師徒四人取經(jīng)誠(chéng)心的，結(jié)果只有豬八戒上當(dāng)，愿為女婿，其余三人都經(jīng)受住了考驗(yàn)。（性格——貪戀女色）【唐僧】寶物三件（袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒）取經(jīng)后被封為“旃檀功德祖”。性格特征：虔誠(chéng)的佛教徒，崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧，但有時(shí)賢愚不分，好壞不辨。故事情節(jié):1.四圣試禪心過了流沙河，師徒四人來到了一座莊院，莊院內(nèi)住著一個(gè)45歲的寡母和他的三個(gè)女兒，他們要招四人為夫。原來這一母三女是黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變來試探師徒四人取經(jīng)誠(chéng)心的，結(jié)果只有豬八戒上當(dāng)，愿為女婿，唐僧等三人都經(jīng)受住了考驗(yàn)。虔誠(chéng)的佛教徒，崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定。2、三打白骨精。唐僧師徒取經(jīng)途上，白骨精想要吃唐僧，先后施魔法變成村姑、婆婆和老翁誆騙唐僧，孫悟空三次識(shí)破他的化身，唐僧不辨真?zhèn)?，又聽信八戒讒言，以為孫悟空亂